stringtranslate.com

Афроамериканцы в войне за независимость

Континентальные солдаты в Йорктауне; слева — афроамериканский солдат 1-го Род-Айлендского полка.

Во время Американской революции обретение свободы было самым сильным мотивом для чернокожих порабощенных людей, которые присоединились к Патриотам или британской армии. По оценкам, 20 000 афроамериканцев присоединились к британскому делу, обещавшему свободу порабощенным людям, в качестве черных лоялистов . Около 9000 афроамериканцев стали Черными Патриотами . [1]

Поскольку в общей сложности делу Америки во время революции служило от 220 000 до 250 000 солдат и ополченцев, это означало бы, что черные солдаты составляли примерно четыре процента от численности Патриотов. Из 9000 черных солдат 5000 были военнослужащими, преданными боевым действиям. [2] Примечательно, что средняя продолжительность службы афроамериканского солдата во время войны составляла четыре с половиной года (из-за того, что многие служили весь восьмилетний период), что в восемь раз превышало средний период для белые солдаты. Это означает, что, хотя они составляли всего четыре процента личного состава, они составляли около четверти численности Патриотов с точки зрения человеко-часов, хотя сюда входят и вспомогательные функции. [3]

Напротив, около 20 000 человек бежали из рабства, присоединились к британской армии и сражались на ее стороне. [4] Большая часть этого числа была замечена после Прокламации Данмора , а затем и Филипсбургской Прокламации , изданной сэром Генри Клинтоном . [5] Хотя только 800–2000 порабощенных людей достигли самого Данмора, публикация обеих прокламаций дала стимул почти 100 000 порабощенным людям в американских колониях бежать, соблазненные обещанием свободы. [6]

Криспус Аттакс был застрелен британскими солдатами во время Бостонской резни в 1770 году после того, как крикнул: «Убейте их! Убейте их! Сверните их с ног!» в то время как солдат избивала снарядами, льдом и углем толпа, вооруженная дубинками. [7] Его считают культовым мучеником патриотов. [8]

Афроамериканские патриоты

Гравюра с изображением застреленного Криспа Аттакса во время Бостонской резни . ( Джон Баффорд по мотивам Уильяма Л. Чампея, ок. 1856 г.) [9]

До революции многие свободные афроамериканцы поддерживали антибританское движение, в первую очередь Криспуса Аттакса , который считается первым человеком, убитым во время Бостонской резни . Во время американской революции некоторые чернокожие мужчины уже записались в качестве минитменов . Как свободные, так и порабощенные африканцы служили в частных ополчениях, особенно на Севере, защищая свои деревни от нападений коренных американцев . В марте 1775 года Континентальный конгресс назначил подразделения ополчения Массачусетса минитменами. Им было приказано активизироваться, если британские войска в Бостоне перейдут в наступление. Питер Салем , которого владелец освободил для вступления в ополчение Фрамингема , был одним из чернокожих в армии. Он прослужил почти пять лет. [10] Во время Войны за независимость рабовладельцы часто позволяли людям, которых они поработили, вступить в войну, обещая свободу, но после окончания войны многие были снова отправлены в рабство. [11]

В апреле 1775 года в Лексингтоне и Конкорде чернокожие откликнулись на призыв и сразились с силами Патриотов. Принц Эстабрук был ранен где-то во время боя 19 апреля, вероятно, в Лексингтоне. [12] В битве при Банкер-Хилле также участвовали афроамериканские солдаты, сражавшиеся вместе с белыми патриотами, такими как Питер Салем ; [13] Салем Пур , Барзиллай Лью , Блейни Груша, [ нужна ссылка ] Титус Коберн, Александр Эймс, Като Хоу и Сеймур Берр . Многие афроамериканцы, как порабощенные, так и свободные, хотели присоединиться к Патриотам. Они верили, что добьются свободы или расширят свои гражданские права. [14] Помимо роли солдат, чернокожие мужчины также выполняли функции проводников, посланников и шпионов.

26 апреля 1777 года во время рейда Тайрона на Дэнбери, штат Коннектикут, раб по имени Адамс, проявив безрассудную смелость, был убит при обстреле британцев. [15]

Американские штаты должны были выполнить квоты войск для новой Континентальной армии , а полки Новой Англии вербовали порабощенных чернокожих людей, обещая свободу тем, кто служил в Континентальной армии. В ходе войны около одной пятой солдат северной армии были чернокожими. [16] Во время осады Йорктауна в 1781 году барон Клозен, немецкий офицер французского королевского двойного полка , подсчитал, что около четверти американской армии составляли чернокожие мужчины. [17]

Еще одним известным черным патриотом был Джек Петерсон из Вестчестера, чья сообразительность помогла отразить британские войска в Кротоне, штат Нью-Йорк. [18] Действия Петерсона привели в замешательство предательские планы Бенедикта Арнольда и привели к захвату майора Андре .

Афроамериканские моряки

Из-за нехватки рабочей силы на море и Континентальный , и Королевский флот привлекли афроамериканцев в свои военно-морские силы. Даже южные колонии, которые беспокоились о том, чтобы передать оружие в руки порабощенных людей для армии, без колебаний использовали чернокожих людей для пилотирования судов и транспортировки боеприпасов на кораблях. [ нужна цитата ] В военно-морских силах штатов некоторые афроамериканцы служили капитанами: в Южной Каролине было значительное количество черных капитанов. [19] Некоторые афроамериканцы были захвачены в плен у Королевского флота и использовались Патриотами на своих судах. [ нужна цитата ]

Сопротивление патриотов использованию афроамериканцев

Некоторые революционные лидеры начали опасаться использования чернокожих в вооруженных силах. Они боялись, что вооруженные порабощенные люди вызовут восстания рабов . Рабовладельцы были обеспокоены тем, что военная служба в конечном итоге освободит их людей. [ нужна цитата ]

В мае 1775 года Массачусетский комитет безопасности зачислил порабощенных людей в армии колонии. Эта мера была принята Континентальным конгрессом, когда он взял на себя управление Патриотической армией. Но Горацио Гейтс в июле 1775 года издал приказ вербовщикам, предписывая им не вербовать «ни одного дезертира из министерской армии, ни какого-либо бродяги, негра или бродяги…». в Континентальной армии . [20] Большинство чернокожих мужчин были интегрированы в существующие воинские части, но были сформированы некоторые отдельные подразделения.

Афроамериканские лоялисты на британской военной службе

В 1779 году сэр Генри Клинтон издал Филипсбургскую прокламацию , которая предусматривала, что все порабощенные люди, независимо от возраста и пола, принадлежащие патриотам, будут приниматься на британских границах. Это значительно увеличило число порабощенных афроамериканцев, бежавших к британским позициям, и в этот период было сформировано множество полков. Самым крупным полком, состоявшим из сбежавших афроамериканцев, была Черная рота пионеров , пионерское подразделение. Этот полк был назначен на вспомогательную роль, с приказом «прислуживать мусорщикам, помогать в уборке улиц и удалять все газеты, выбрасываемые на улицы», когда они находились в Филадельфии . Меньший отряд из 24 беглых рабов сражался под командованием полковника Тая , совершая набеги на поселения Патриотов в Нью-Джерси . [21] [22] [23]

В Саванне , Огасте и Чарльстоне , когда им угрожали силы Патриотов, британцы заполнили бреши в своих войсках афроамериканцами. В октябре 1779 года около 200 солдат- черных лоялистов помогли британцам успешно защитить Саванну от совместного нападения французских и американских патриотов. [24]

В общей сложности, по оценкам историков, около 20 000 афроамериканцев присоединились к британцам во время Войны за независимость, а 5 000 афроамериканцев присоединились к делу Патриотов. [4]

Сомерсет против Стюарта

Несмотря на использование Британией афроамериканских рабов в Войне за независимость, монументальное решение суда быстро положило начало усилиям по прекращению рабства в самой Великобритании, [25] [26] хотя Великобритания не запрещала международную работорговлю в своей Империи до 1807 года. В том же году тогдашний президент Томас Джефферсон и Конгресс США приняли закон, запрещающий международную работорговлю в США. Работорговец по имени Чарльз Стюарт купил Джеймса Сомерсета , раба, которого привезли в Америку во время среднего пути. [25] [26] Сомерсет сбежал из дома Стюарта 1 октября 1771 года, но был пойман 26 ноября, предстанет перед судом 9 декабря, а окончательное решение по делу будет принято 22 июня 1772 года. [25] [26] ] Защита Сомерсета выявила тот факт, что законы Англии не подтверждают право владеть рабами как собственностью. [25] [26] В конце дела лорд Мэнсфилд, наблюдающий судья, приказал освободить Сомерсета. [25] [26] Это решение немедленно привело к массовому росту активности против рабства в Великобритании и стало катализатором прекращения практики рабства в Великобритании и среди британских колонистов. [25] [26] Это, в свою очередь, спровоцировало некоторых рабовладельцев среди колонистов и способствовало росту напряженности между этими колонистами и британцами. [25] [26] Страх потерять возможность владеть рабами был второстепенным мотиватором восстания колонистов, поскольку решение Сомерсета поставило под угрозу практику рабства в колониях, поскольку они были связаны британским законодательством. [26] [25] Решение Сомерсета также является важным предшественником заявления Данмора. [25] [26] Данмор предложил свободу афроамериканским рабам в обмен на службу в британской армии во время революции, поскольку решение Сомерсета начало нормализовать свободу африканских рабов в Великобритании. [26] [25]

Прокламация Данмора

Лорд Данмор , королевский губернатор Вирджинии , был полон решимости сохранить британское правление в колониях и пообещал освободить тех порабощенных людей владельцев-повстанцев, которые сражались за него. 7 ноября 1775 года он издал Прокламацию Данмора : «Настоящим я объявляю свободными всех наемных слуг, негров или других лиц (принадлежащих к повстанцам), которые могут и желают носить оружие, присоединяясь к войскам Его Величества». К декабрю 1775 года в британской армии насчитывалось 300 порабощенных мужчин в военной форме. На груди мундира была вышита надпись «Свобода рабам». Эти порабощенные люди были обозначены как « Эфиопский полк лорда Данмора ».

Военный ответ Патриотов на Прокламацию Данмора

Прокламация Данмора разозлила колонистов, поскольку они настроили против них многих афроамериканских рабов, что послужило еще одним вкладом в разжигание революции. [25] [26] Оппозиция провозглашению прямо упоминается в Декларации независимости Соединенных Штатов . [25] [26] Поддержка афроамериканских рабов станет важным элементом Революционной армии и британской армии, и это станет соревнованием между обеими сторонами за вербовку как можно большего количества афроамериканских рабов. [25] [26]

Черные солдаты Данмора вызвали страх у некоторых патриотов. Эфиопское подразделение чаще всего использовалось на Юге, где африканское население было угнетено до предела. [27] В ответ на выражения страха, исходящие от вооруженных чернокожих людей, в декабре 1775 года Вашингтон написал письмо полковнику Генри Ли III , в котором заявил, что успех в войне придет к той стороне, которая сможет вооружить чернокожих людей быстрее всех; поэтому он предложил политику казни любого из порабощенных, кто попытается получить свободу, присоединившись к британским усилиям. [28] Вашингтон отдал вербовщикам приказ повторно завербовать свободных чернокожих мужчин, которые уже служили в армии; он беспокоился, что некоторые из этих солдат могут перейти на британскую сторону.

Конгресс в 1776 году согласился с Вашингтоном и санкционировал повторный набор свободных чернокожих, которые уже служили. Патриоты в Южной Каролине и Джорджии сопротивлялись вербовке порабощенных мужчин в качестве вооруженных солдат. Афроамериканцев из северных частей обычно отправляли сражаться в южных боях. В некоторых южных штатах порабощенные чернокожие южане заменяли своих хозяев на службе Патриотам. [ нужна цитата ]

Черный полк Род-Айленда

В 1778 году в Род-Айленде возникли проблемы с набором достаточного количества белых мужчин, чтобы выполнить квоту численности войск, установленную Континентальным Конгрессом. Ассамблея Род-Айленда решила принять предложение генерала Варнума и зачислить порабощенных людей в 1-й полк Род-Айленда . [29] Варнум высказал эту идею в письме Джорджу Вашингтону, который направил письмо губернатору Род-Айленда. 14 февраля 1778 года Ассамблея Род-Айленда проголосовала за то, чтобы разрешить вербовку «каждого трудоспособного негра, мулата или индийского раба», который пожелает это сделать, и что «каждый раб, зачисленный таким образом, после прохождения проверки перед Полковник Кристофер Грин должен быть немедленно уволен со службы у своего хозяина или любовницы и быть абсолютно свободным...» [30] Бывшие владельцы тех рабов, которые поступили на службу, должны были получить от Ассамблеи компенсацию в размере, равном рыночной стоимости человека, который был порабощен.

В течение следующих четырех месяцев в полк было зачислено в общей сложности 88 порабощенных мужчин, к которым присоединилось несколько свободных чернокожих. В итоге полк насчитывал около 225 человек; вероятно, менее 140 человек были чернокожими. [31] 1-й полк Род-Айленда стал единственным полком Континентальной армии, имевшим отдельные роты чернокожих солдат.

Под командованием полковника Грина полк участвовал в битве при Род-Айленде в августе 1778 года. Полк сыграл в битве довольно незначительную, но до сих пор хвалимую роль. Потери составили трое убитых, девять раненых и одиннадцать пропавших без вести. [32]

Как и большая часть Континентальной армии, в течение следующих нескольких лет полк практически не участвовал в боевых действиях, поскольку фокус войны сместился на юг. В 1781 году Грин и несколько его черных солдат были убиты в стычке с лоялистами. Тело Грина было изуродовано лоялистами, очевидно, в наказание за то, что они повели против них черных солдат. Сорок чернокожих из его отряда также были убиты. [33] Памятник Первому полку Род-Айленда, увековечивающий храбрость черных солдат, которые сражались и погибли вместе с Грином, был установлен в 1982 году в Йорктаун-Хайтс, штат Нью-Йорк.

Судьба черных лоялистов

21 июля 1781 года, когда последний британский корабль покинул Саванну, более 5000 порабощенных афроамериканцев вместе со своими хозяевами-лоялистами были перевезены на Ямайку или в Сент-Огастин . Около 300 чернокожих жителей Саванны не эвакуировались, опасаясь повторного порабощения. Они основали колонию на болотах реки Саванна . К 1786 году многие снова оказались в рабстве. [ нужна цитата ]

Так много афроамериканцев бежало в британскую армию под командованием лорда Корнуоллиса , что, как он писал, они причинили нам «самое серьезное беспокойство». [34] Освобождая рабов восставших колонистов, Корнуоллис препятствовал развитию южной экономики. [35] Однако эти беженцы внесли значительный вклад в пользу британцев в качестве солдат, рабочих и проводников в Южной кампании . Корнуоллис отказался возвращать рабов, служивших его войскам, если «они не захотят пойти с» владельцами, которые на них претендовали. [34] Однако после осады Йорктауна генерал Вашингтон издал приказ держать всех «негров или молатто», сражающихся за британцев, до тех пор, пока они не будут возвращены своим прежним владельцам. [34]

В британской эвакуации Чарльстона в декабре 1782 года участвовало множество лоялистов и более 5000 чернокожих мужчин. Более половины из них были порабощены лоялистами; их хозяева забрали их для переселения в Вест-Индию, где лоялисты основали или купили плантации. Британцы также поселили освобожденных афроамериканцев на Ямайке и других островах Вест-Индии, в конечном итоге предоставив им землю. Еще 500 порабощенных людей были отправлены вместе со своими хозяевами-лоялистами в Восточную Флориду , которая оставалась под британским контролем. [ нужна цитата ]

Британцы пообещали свободу порабощенным людям, которые оставили своих хозяев-патриотов на стороне британцев. В Нью-Йорке, оккупированном британцами, тысячи порабощенных беженцев мигрировали туда, чтобы обрести свободу. Британцы создали реестр людей, избежавших рабства, получивший название « Книга негров» . В реестр были включены подробности их порабощения, побега и службы британцам. В случае принятия бывший порабощенный человек получал сертификат, дающий право на вывоз из Нью-Йорка. К моменту закрытия «Книги негров» в ней были имена 1336 мужчин, 914 женщин и 750 детей, переселенных в Новую Шотландию. В Канаде они были известны как черные лоялисты . Шестьдесят пять процентов эвакуированных были с Юга. Около 200 бывших порабощенных людей были доставлены в Лондон британскими войсками как свободные люди. [36]

После войны многие освобожденные чернокожие, живущие в Лондоне и Новой Шотландии, боролись с дискриминацией, медленными темпами предоставления земли, а в Канаде - с более суровым климатом. Сторонники в Англии организовали создание колонии в Западной Африке для переселения чернокожих бедняков Лондона, большинство из которых ранее были порабощены в Америке. Фритаун был первым поселением, созданным на территории колонии Сьерра-Леоне . Черных лоялистов в Новой Шотландии также спросили, хотят ли они переехать. Многие решили поехать в Африку, и 15 января 1792 года 1193 чернокожих покинули Галифакс и отправились в Западную Африку и к новой жизни. Позже африканская колония пополнилась афро-карибскими маронами, перевезенными британцами с Ямайки, а также африканцами, освобожденными британцами во время их вмешательства в атлантическую работорговлю после того, как Великобритания запретила ее в 1807 году.

Судьба черных патриотов

Афроамериканские патриоты, служившие в Континентальной армии, обнаружили, что послевоенная армия приготовила для них мало наград. Он был значительно уменьшен в размерах, и законодательные собрания штатов, таких как Коннектикут и Массачусетс, в 1784 и 1785 годах соответственно запретили всем чернокожим, свободным или порабощенным, проходить военную службу. Южные штаты также запретили всем порабощенным мужчинам входить в состав своих ополчений. Северная Каролина была среди штатов, которые позволяли свободным цветным людям служить в ополчении и носить оружие до 1830-х годов. В 1792 году Конгресс США официально исключил афроамериканцев от военной службы, разрешив служить только «свободным трудоспособным белым гражданам мужского пола». [37]

На момент ратификации Конституции в 1789 году свободные чернокожие мужчины могли голосовать в пяти из тринадцати штатов, включая Северную Каролину. Это продемонстрировало, что они считались гражданами не только своего штата, но и Соединенных Штатов. [38]

Многие порабощенные мужчины, сражавшиеся на войне, обрели свободу, но другие — нет. Некоторые владельцы нарушили свои обещания освободить их после службы в армии. [ нужна цитата ] Только 500 афроамериканцев подали заявки на пенсию за Войну за независимость. По оценкам, половина тех, кто служил, мигрировали в северные штаты, а тем, кто прожил достаточно долго, чтобы подать заявление на получение пенсии, некому было подтвердить свою службу. [39]

Некоторые афроамериканские потомки ветеранов войны за независимость документально подтвердили свое происхождение. Профессор Генри Луи Гейтс и судья Лоуренс В. Пирс , например, присоединились к организации « Сыны американской революции», основываясь на документировании мужских линий служивших предков.

В первые два десятилетия после революции большинство северных штатов отменили рабство, некоторые постепенно, другие, такие как Вермонт и Массачусетс, сделали это в период революции. [40] Северные штаты отменили рабство по закону или в своих новых конституциях. К 1810 году около 75 процентов всех афроамериканцев на Севере были свободными. К 1840 году практически все афроамериканцы на Севере были либо свободны, либо жили под юрисдикцией свободного штата. [40]

Хотя законодательные собрания южных штатов сохранили институт рабства, особенно на Верхнем Юге, многочисленные рабовладельцы были вдохновлены революционными идеалами освобождения людей, которых они поработили. Кроме того, в этот период методистские, баптистские и квакерские проповедники также призывали к освобождению. Доля свободных чернокожих на Верхнем Юге заметно увеличилась: с менее чем 1 процента всех чернокожих до более чем 10 процентов, даже несмотря на то, что число порабощенных людей в целом росло. [41] Более половины числа свободных чернокожих в США были сосредоточены на Верхнем Юге. [41] В Делавэре к 1810 году почти 75 процентов чернокожих были свободными. [42] Это также было результатом меняющейся экономики, поскольку многие плантаторы перешли от трудоемкого табака к выращиванию смешанных товарных культур с меньшей потребностью в интенсивный труд.

По истечении этого периода лишь немногие порабощенные люди получили свободу. Изобретение хлопкоочистительной машины сделало выращивание коротковолокнистого хлопка прибыльным, и для этого продукта был освоен Глубокий Юг. Это привело к увеличению спроса на рабочую силу со стороны людей, которые были порабощены в этом развивающемся регионе, что создало потребность в порабощении более миллиона человек для перевозки на Глубокий Юг для внутренней работорговли. [43]

В популярной культуре

В фильме 2000 года «Патриот» фигурирует афроамериканский персонаж по имени Оккам (которого играет Джей Арлен Джонс ). Он порабощенный человек, который сражается на войне вместо своего хозяина. Прослужив год в Континентальной армии, он становится свободным человеком и продолжает служить в ополчении до конца войны. Однако фильм был признан исторически вводящим в заблуждение из-за отсутствия внимания, уделяемого рабству в фильме. [44]

Молодежный роман Лори Хэлс Андерсон 2011 года «Кузница » повествует о подростке-афроамериканце, который сбежал из рабства, чтобы присоединиться к войне. [45]

Роль других комбатантов африканского происхождения

Французский полк цветных войск ( Добровольцы-егеря Сен-Доминго ), хотя и не базировался в Америке, под командованием графа д'Эстена и являлся крупнейшим боевым контингентом цветных войск в американской войне за независимость, сражался на стороне Патриотов в Осада Саванны .

Смотрите также

Рекомендации

  1. Нэш, «Революция афроамериканцев», стр. 254.
  2. ^ Майкл Ли Лэннинг. «Афроамериканцы в войне за независимость». Страница 177.
  3. ^ Майкл Ли Лэннинг. «Афроамериканцы в войне за независимость». Страница 178.
  4. ^ ab «Бывшие рабы, воевавшие с британцами». 28 сентября 2021 г.
  5. ^ Карнахан, Буррус М. (2007). Акт правосудия: Прокламация Линкольна об освобождении и закон войны. Университетское издательство Кентукки. п. 18. ISBN 0-8131-2463-8 . 
  6. ^ Бристоу, Пегги (1994). Мы здесь укоренены, и они не могут нас вытащить: очерки истории афро-канадских женщин. Университет Торонто Пресс. п. 19. ISBN 0-8020-6881-2
  7. ^ «Джон Адамс и судебный процесс по делу о Бостонской резне».
  8. ^ "Крисп Аттакс". Биография . Проверено 20 июня 2018 г.
  9. ^ Томас Х. О'Коннор , Центр: прошлое и настоящее Бостона (Бостон: издательство Северо-восточного университета, 2001), стр. 56 ISBN 1555535445
  10. ^ Солдаты и моряки Массачусетса в войне за независимость. Том. 13, стр. 743–744.
  11. ^ «Борьба... Может быть, за Свободу, но, наверное, нет?». История.
  12. ^ "САЛЕМ, 25 апреля". Эссексская газета . Эссекс, Массачусетс. 25 апреля 1775 года . Проверено 19 апреля 2015 г.
  13. ^ Лиза, ЧР (январь 2006 г.). «Питер Салем, американский герой!». Шаги . 8 : 36–37 – через ProQuest.
  14. ^ Фонер, 43.
  15. ^ «Отчет о набеге Трайона на Дэнбери в апреле 1777 года, а также о битве при Риджфилде и карьере генерала Дэвида Вустера ... Со многими оригинальными материалами, которые до сих пор не публиковались». Дэнбери, Коннектикут, [Типография Дэнбери], 1927 год.
  16. ^ Свобода! Американская революция (документальный) Эпизод II: Удары должны решить: 1774–1776 гг . © 1997 Общественное телевидение городов-побратимов, Inc. ISBN 1-4157-0217-9 
  17. ^ «Черные солдаты революции», Роберт А. Селиг, доктор философии, веб-сайт Американской революции, 2013–2014 гг.
  18. Г. П. Вайгант (19 октября 1936 г.). «Петерсон и Шервуд, местные мужчины, настоящие герои эпизода «Стервятник». Пикскилл Вечерняя звезда.
  19. ^ Фонер, 70.
  20. ^ «Континентальная армия». История Соединенных Штатов . Проверено 7 августа 2016 г.
  21. ^ Лэннинг, 145.
  22. Нэн Коул и Тодд Брэйстед (2 февраля 2001 г.). «История черных пионеров». Лоялистский институт.
  23. ^ Джонатан Д. Сазерленд, Афроамериканцы на войне, ABC-CLIO, 2003, стр. 420-421, по состоянию на 4 мая 2010 г.
  24. ^ Лэннинг, 148.
  25. ^ abcdefghijklm Блюмрозен, Альфред В. (2005). Рабская нация: как рабство объединило колонии и спровоцировало американскую революцию. Рут Г. Блюмрозен. Нью-Йорк: Barnes & Noble. ISBN 0-7607-7877-9. ОСЛК  64641541.
  26. ^ abcdefghijklm Куорлз, Бенджамин (1961). Негры в американской революции. Институт ранней американской истории и культуры. Чапел-Хилл: опубликовано для Института ранней американской истории и культуры, Вильямсбург, Вирджиния, издательством University of North Carolina Press. ISBN 978-1-4696-0054-3. ОСЛК  622408535.
  27. ^ Уайт, Дебора; Бэй, Миа; Мартин, Уолдо (2013). Фридон: В моих мыслях . Бостан: Бедфорд/Сент-Мартин. п. 129.
  28. Малькольм, Джойс Ли (14 мая 2014 г.). Война Петра: мальчик-раб из Новой Англии и американская революция. Издательство Йельского университета. ISBN 978-0300142761. Проверено 25 октября 2017 г. - через Google Книги.
  29. ^ Нелл, Уильям К. (1855). «IV, Род-Айленд». Цветные патриоты американской революции. Роберт Ф. Уолкат.
  30. ^ Фонер, 205.
  31. ^ Фонер, 75–76.
  32. ^ Лэннинг, 76–77.
  33. ^ Лэннинг, 79.
  34. ↑ abc Урвин, Грегори Дж.В. (19 октября 2021 г.). «Йорктаунская трагедия: сводка новостей о рабах Вашингтона». Журнал американской революции . Проверено 20 октября 2021 г.
  35. ^ Урвин, Грегори JW (2008). «Когда свобода носила красное пальто: как кампания Корнуоллиса 1781 года угрожала революции в Вирджинии». История армии (68): 15. JSTOR  26298725 . Проверено 20 октября 2021 г.
  36. ^ Лэннинг, 161–162.
  37. ^ Лэннинг, 181.
  38. ^ Речь Авраама Линкольна по поводу решения Дреда Скотта, 26 июня 1857 г. Архивировано 8 сентября 2002 г., в Wayback Machine.
  39. ^ Дэвис, Роберт Скотт. «Черные солдаты свободы». Журнал американской революции . Проверено 22 июня 2023 г.
  40. ^ ab Питер Колчин (1993), Американское рабство, с. 81.
  41. ^ ab Питер Колчин (1993), Американское рабство, стр. 77–78, 81.
  42. ^ Колчин (1993), Американское рабство, с. 78.
  43. ^ Колчин (1993), Американское рабство, с. 87.
  44. ^ Уэбли, Кайла (25 января 2011 г.). «Патриот | 10 лучших исторически вводящих в заблуждение фильмов». Время . ISSN  0040-781X . Проверено 16 мая 2024 г.
  45. ^ «Войти — Аккаунты Google». Сайты.google.com . Проверено 25 октября 2017 г. [ мертвая ссылка ]

Библиография

Историография и память