Race records — это термин для 78-оборотных граммофонных пластинок, продававшихся афроамериканцам в период с 1920-х по 1940-е годы. [1] В основном они содержали гоночную музыку , включающую различные афроамериканские музыкальные жанры, блюз , джаз и госпел , ритм-н-блюз , а также комедию . В то время эти записи были большинством коммерческих записей афроамериканских исполнителей в США, и лишь немногие афроамериканские исполнители продавались белой аудитории. Race records продавались Okeh Records , [2] Emerson Records , [3] Vocalion Records , [4] Victor Talking Machine Company , [5] Paramount Records и несколькими другими компаниями.
До подъема индустрии звукозаписи в Америке стоимость фонографов не позволяла большинству афроамериканцев слушать записанную музыку. На рубеже двадцатого века стоимость прослушивания музыки снизилась, что предоставило большинству американцев возможность позволить себе пластинки. [6] Основной целью пластинок было стимулирование продажи фонографов, которые чаще всего продавались в мебельных магазинах. Магазины, в которых делали покупки белые и черные люди, были разделены из-за сегрегации , и тип музыки, доступный белым и черным людям, различался. [7]
Основные записи в 1890-х и первых двух десятилетиях 1900-х годов в основном делались и были нацелены на белых американцев, средний класс и городских американцев. [7] Были некоторые исключения, включая Джорджа У. Джонсона , свистуна, который, как широко считается, был первым чернокожим артистом, когда-либо записывавшимся на коммерческой основе, в 1890 году. Звезды Бродвея Берт Уильямс и Джордж Уокер записывались для Victor Talking Machine Company в 1901 году, за ними последовали чернокожие артисты, нанятые другими компаниями. [8] Тем не менее, афроамериканские артисты, которых крупные звукозаписывающие компании нанимали до 1920-х годов, не получали должной компенсации или признания. Это было связано с тем, что контракты заключались с чернокожими артистами на основе одной записи, поэтому их будущие возможности не были гарантированы. [9]
Афроамериканская культура оказала большое влияние на популярные медиа, которые потребляли белые американцы в 1800-х годах. Тем не менее, не было никаких преимущественно черных жанров музыки, продаваемых в ранних записях. [10] Перри Брэдфорд , известный черный композитор, инициировал переход, который показал потенциал для афроамериканских артистов. Брэдфорд убедил белого руководителя Okeh Records , Фреда Хагера , записать Мэми Смит , черную артистку, которая не соответствовала шаблону популярной белой музыки. [7] В 1920 году Смит создала свою запись "Crazy Blues"/"It's Right Here for You", которая была продана тиражом 75 000 копий среди преимущественно черной аудитории за первый месяц. Okeh не ожидала таких продаж и попыталась повторить свой успех, наняв больше черных блюзовых певцов. [11] Другие крупные компании стремились извлечь выгоду из этой новой тенденции расовых записей. Columbia Records была первой компанией, которая последовала примеру Океха и вошла в индустрию записей гонок в 1921 году, в то время как Paramount Records начала продавать записи гонок в 1922 году, а Vocalion появилась в середине 1920-х годов. [12]
Термин «расовые записи» был придуман в 1922 году компанией Okeh Records. [12] Такие записи были помечены как «расовые записи» в связи с их маркетингом для афроамериканцев, но белые американцы постепенно начали покупать такие записи. В выпуске Chicago Defender от 16 октября 1920 года , афроамериканской газеты , реклама Okeh Records идентифицировала Мэми Смит как «Нашу расовую артистку». [13] Большинство крупных звукозаписывающих компаний выпускали «расовые» серии записей с середины 1920-х по 1940-е годы. [14]
Оглядываясь назад, термин « расовая история» может показаться уничижительным; однако в начале 20-го века афроамериканская пресса обычно использовала термин «раса» для обозначения афроамериканцев в целом, а термины «мужчина расы» или «женщина расы» — для обозначения афроамериканца, который проявлял гордость и поддержку афроамериканскому народу и культуре. [15]
Billboard начал публиковать чарты хитов в 1940 году. Два года спустя был создан список песен, популярных среди афроамериканцев: Harlem Hit Parade . Он перечислял «самые популярные записи в Гарлеме» [16] и начал заменять термин «расовая музыка» в отрасли. Концепция Гарлема была заменена списками чартов R&B в июне 1949 года. [17]
Термин «ритм-энд-блюз» полностью заменил термин «гоночная музыка». [18]
Маркетинг записей гонок был особенно важен в конце 1920-х годов, когда радио принесло конкуренцию в индустрию звукозаписи. [11] Чтобы максимизировать охват, звукозаписывающие лейблы рекламировались в каталогах, брошюрах и газетах, популярных среди афроамериканцев, таких как Chicago Defender . Они тщательно использовали слова и изображения, которые привлекали бы их целевую аудиторию. [9] Реклама записей гонок часто напоминала читателям об их общем опыте, утверждая, что музыка может помочь афроамериканцам, переехавшим на Север, оставаться связанными со своими южными корнями. [19]
Такие компании, как Okeh и Paramount, добивались своих целей в 1920-х годах, отправляя полевых скаутов в южные штаты для записи чернокожих артистов по одноразовой сделке. Скауты пренебрегли стремлением многих певцов продолжать работать со своими компаниями. [7] Полевые записи представлялись публике как случайные встречи, чтобы казаться более подлинными, хотя они, как правило, были организованы. [9]
Мнения о причинах, по которым звукозаписывающие компании, работающие с белыми людьми, инвестировали в маркетинг расовых записей, различаются: некоторые утверждают, что это было сделано «с целью эксплуатации рынков и расширения капитала продюсеров». [6] Сторонники этой философии подчеркивают контроль, который компании имели над типом и формой песен, которые могли создавать артисты. [6] Другая точка зрения указывает на такие доказательства, как тот факт, что «расовые записи различались числовыми рядами… по сути, сегрегированными списками», в поддержку утверждения о том, что компании, принадлежащие белым, стремились поддерживать расовые различия в обществе с помощью расовых записей. [1] Медиакомпании даже внедряли расовые стереотипы в рекламу, чтобы вызвать чувства черных и продать больше записей. [19] Другие считают, что инвестиции были мотивированы просто прибылью, а именно низкой стоимостью производства, вытекающей из легкой эксплуатации черных писателей и музыкантов, в сочетании с простотой распространения среди узконаправленного класса потребителей, которые имеют ограниченный доступ к полностью конкурентному рынку.
Контроль над музыкальными компаниями, принадлежащими белым, был проверен в 1920-х годах, когда в 1921 году афроамериканский бизнесмен Гарри Пейс основал Black Swan Records . Black Swan была создана для интеграции черного сообщества в музыкальную индустрию, в первую очередь, для белых, выпуская около пятисот расовых записей в год. [6] Создание этой компании принесло широкую поддержку расовым записям со стороны афроамериканского сообщества. Однако некоторые белые компании в музыкальной индустрии были категорически против Black Swan и неоднократно угрожали компании. [6]
Пейс не только выпускал джазовые, блюзовые и госпел-пластинки, но и выпускал расовые пластинки, которые отклонялись от популярных афроамериканских категорий. Эти жанры включали классику, оперу и духовные, выбранные Пейсом для поощрения развития афроамериканской культуры. Он намеревался, чтобы компания предоставила экономический идеал, к которому афроамериканцы должны стремиться, доказывая, что они могут преодолеть социальные барьеры и добиться успеха. Поэтому Black Swan платила справедливую заработную плату и позволяла артистам демонстрировать свои расовые пластинки, используя свои настоящие имена. [9] Пейс призвал звукозаписывающие компании, принадлежащие белым людям, признать требования афроамериканцев и увеличить поток расовых пластинок в будущем. В конечном итоге в 1924 году Black Swan была куплена Paramount Records. [1]
Великая депрессия разрушила рынок записей расы, оставив большинство афроамериканских музыкантов без работы. Почти каждая крупная музыкальная компания удалила записи расы из своих каталогов, поскольку страна обратилась к радио. [7] Аудитория чернокожих слушателей радио в это время постоянно оставалась ниже десяти процентов от общей численности черного населения, поскольку музыка, которая им нравилась, не выходила в эфир. Исключение чернокожих артистов на радио еще больше укрепилось, когда коммерческие сети, такие как NBC и CBS, начали нанимать белых певцов для исполнения музыки черных. [10] Только после Второй мировой войны ритм-энд-блюз, термин, охватывающий большинство поджанров записей расы, стал распространенным на радио. [1]
Было отмечено, что «целые области черной вокальной традиции были упущены из виду или, в лучшем случае, получили несколько косвенных ссылок». [1] Хотя расовые записи не были изучены всесторонне, они были сохранены. Такие публикации, как «Blues and Gospel Records» Диксона и Годрича 1902-1943, перечисляют названия расовых записей, которые были записаны в коммерческих целях и в полевых условиях. [1]
Billboard публиковал чарт Race Records между 1945 и 1949 годами, первоначально охватывавший проигрывания на музыкальных автоматах, а с 1948 года также охватывавший продажи. [20] Это была переработанная версия чарта Harlem Hit Parade, который был представлен в 1942 году.
В июне 1949 года по предложению журналиста Billboard Джерри Векслера журнал изменил название чарта на Rhythm & Blues Records. Векслер писал: « Тогда „ Race“ было общепринятым термином, самоназванием, используемым чернокожими... С другой стороны, „Race Records“ не очень подходило... Я придумал название, которое, как мне показалось, хорошо подходило для этой музыки — „ритм и блюз“... [Это был] ярлык, более подходящий для более просвещенных времен». [21] С тех пор чарт претерпел дальнейшие изменения названия, став чартом Soul в августе 1969 года и чартом Black в июне 1982 года. [22]
основе отчетов о продажах из Rainbow Music Shop, Harvard Radio Shop, Lehman Music Company, Harlem De Luxe Music Store, Ray's Music Shop и Frank's Melody Music Shop, Нью-Йорк". Andy Kirk and His Clouds of Joy возглавили первый подсчет с песней "Take It and Git".