stringtranslate.com

Бизнес, принадлежащий чернокожим

Бизнес в Чикаго, принадлежащий чернокожим

В Соединенных Штатах предприятия, принадлежащие черным (или черные предприятия ), также известные как афроамериканские предприятия , возникли во времена рабства до 1865 года. Эмансипация и гражданские права позволили бизнесменам работать в рамках американской правовой структуры, начиная с эпохи Реконструкции (1863–77) и позже. К 1890-м годам в городских районах открылись тысячи малых предприятий. Самый быстрый рост пришелся на начало 20-го века, когда все более жесткая система сегрегации Джима Кроу переместила городских чернокожих в сообщество, достаточно большое для поддержки бизнеса. Национальная негритянская бизнес-лига , которую продвигал Букер Т. Вашингтон , президент колледжа, открыла более 600 отделений. Она охватила каждый город со значительным черным населением. [1]

Афроамериканцы управляли практически всеми видами компаний, но некоторые из самых известных предприятий, принадлежащих чернокожим, были страховыми компаниями, включая North Carolina Mutual Life Insurance Company , банками, звукозаписывающими компаниями , похоронными бюро, парикмахерскими, косметическими магазинами, салонами красоты, газетами, ресторанами, ресторанами соул-фуд , недвижимостью, магазинами пластинок и книжными магазинами .

Ранние достижения

К 1920 году существовало десятки тысяч предприятий чернокожих, подавляющее большинство из которых были довольно мелкими. Крупнейшими были страховые компании. Лига разрослась настолько, что поддерживала многочисленные ответвления, обслуживая банкиров, издателей, юристов, директоров похоронных бюро, розничных торговцев и страховых агентов. Великая депрессия 1929-39 годов стала серьезным ударом, поскольку денежные доходы в сообществе чернокожих упали из-за очень высокой безработицы, и многие мелкие предприятия закрылись. Во время Второй мировой войны многие сотрудники и владельцы перешли на высокооплачиваемую работу на заводах по производству боеприпасов. Чернокожие бизнесмены, как правило, были более демократичными элементами своего сообщества, но обычно поддерживали Движение за гражданские права . К 1970-м годам федеральные программы по содействию предпринимательской деятельности меньшинств предоставили новое финансирование, хотя открывающийся мир основного менеджмента в крупных корпорациях привлек множество талантов. Чернокожие предприниматели, изначально работавшие в музыке и спорте, диверсифицировали свою деятельность, чтобы создать «брендовые» имена, которые добились успеха в мире рекламы и СМИ. [2]

До освобождения (до 1865 г.)

Чернокожее предпринимательство можно проследить до того времени, когда африканцы были впервые насильно привезены в Северную Америку в XVI веке. Многие афроамериканцы, освободившиеся от рабства , открыли свой собственный бизнес, и даже некоторые порабощенные афроамериканцы смогли управлять бизнесом, либо как квалифицированные ремесленники, либо как мелкие торговцы и коробейники. Порабощенные афроамериканцы управляли бизнесом как с разрешения своих владельцев, так и без него. Хотя те, кто управлял бизнесом без разрешения владельцев, рисковали быть наказанными, если их поймали. [3] Свободные чернокожие, сталкиваясь с в целом враждебной средой, иногда управляли малым бизнесом. [4] Прибыльные предприятия были созданы большим количеством свободных и порабощенных афроамериканцев, чем можно было бы предположить из обычного обзора довоенной Америки. Когда предоставлялась возможность, эти мужчины и женщины ею пользовались, иногда робко, иногда искренне, и часто с одобрения хозяев порабощенных. Бизнес часто развивался на основе навыков или специальностей, которые уже были известны владельцу бизнеса или поставщику услуг. Вот некоторые примеры:

Реконструкция (1865–1900)

Эмансипация и гражданские права позволили бизнесменам работать в рамках американской правовой структуры, начиная с эпохи Реконструкции (1863–77) и позже. К 1890-м годам в городских районах открылись тысячи малых предприятий.

С конца 1880-х годов наблюдалось замечательное развитие негритянского бизнеса – банков и страховых компаний, похоронных бюро и розничных магазинов... Это произошло в то время, когда негритянские парикмахеры, портные, поставщики провизии, кондукторы, кузнецы и другие ремесленники теряли своих белых клиентов. В зависимости от негритянского рынка, промоутеры новых предприятий, естественно, поддерживали дух расовой самопомощи и солидарности. [7] [8]

Мемфис, штат Теннесси, был базой для Роберта Рида Черча (1839–1912), вольноотпущенника, который стал первым чернокожим миллионером Юга. [9] Он заработал свое состояние на спекуляциях городской недвижимостью, во многом после того, как Мемфис обезлюдел после эпидемии желтой лихорадки . Он основал первый в городе банк, принадлежащий чернокожим, Solvent Savings Bank and Trust , гарантируя, что чернокожее сообщество может получить кредиты для открытия бизнеса. Он был глубоко вовлечен в местную и национальную политику республиканцев и руководил покровительством черному сообществу. Его сын Роберт Рид Черч-младший стал крупным политиком в Мемфисе. Он был лидером черного общества и благотворителем во многих делах.

На чернокожие общины, несомненно, негативное влияние оказало усиление расовой сегрегации в городах и городских районах, где чернокожие были ограничены в том, какие жилые районы они могли занимать. Будь то на Юге или на Севере, сегрегация ограничивала социальный, образовательный и экономический прогресс различных чернокожих общин, принужденных к этой расистской социальной практике. Однако новые экономические, антропологические и переписные исследования, проведенные, устанавливают, как чернокожие общины на Севере в конце 19 века боролись с расовой сегрегацией, принимая новые взгляды на торговлю и предпринимательство. Расовая сегрегация на Севере в конце 19 века привела к значительному росту черного предпринимательства и малого бизнеса, принадлежащего чернокожим, в их соответствующих общинах. Эти владельцы малого бизнеса смогли воспользоваться ограничениями, наложенными на афроамериканские общины, и эксплуатировать рынок неохваченных чернокожих потребителей, которым в то время не позволялось иметь большую покупательную способность на белых экономических рынках. Этот рост «негритянских рынков», описанный Сент-Клером Дрейком и Горацием Р. Клейтоном в «Черном мегаполисе», произошел в южной части таких городов, как Чикаго , где афроамериканцы создали свой собственный регион, где к 1937 году число предприятий, принадлежащих чернокожим, достигло 2500 в южной части Чикаго. [10] [11] [12]

Золотой век (1900–1930)

Букер Т. Вашингтон (сидит второй слева) основал Национальную негритянскую бизнес-лигу в Бостоне в 1900 году для продвижения интересов афроамериканского бизнеса. К 1905 году у нее было 320 отделений. К 1915 году у нее было более 600 отделений в 34 штатах. В 1966 году она была переименована в Национальную бизнес-лигу и переехала в Вашингтон, округ Колумбия, где она действует и по сей день.

Низшая точка расовых отношений была достигнута в начале 20-го века, с точки зрения политических и юридических прав. Чернокожие все больше сегрегировались. Однако чем больше они были отрезаны от более крупного белого сообщества, тем больше чернокожим предпринимателям удавалось основать процветающий бизнес, обслуживающий черную клиентуру [13]

Самый быстрый рост пришелся на начало 20-го века, когда все более жесткая система сегрегации Джима Кроу переместила городских чернокожих в сообщество, достаточно большое, чтобы поддерживать бизнес-учреждение. Национальная негритянская бизнес-лига , продвигаемая президентом колледжа Букером Т. Вашингтоном , открыла более 600 отделений, достигнув каждого города со значительным черным населением. [1]

К 1920 году существовало десятки тысяч черных предприятий, подавляющее большинство из которых были довольно мелкими. Крупнейшими были страховые компании. Лига выросла настолько, что поддерживала многочисленные ответвления, включая Национальную ассоциацию негритянских банкиров, Национальную ассоциацию негритянской прессы, Национальную ассоциацию негритянских похоронных директоров, Национальную ассоциацию негритянских адвокатов, Национальную ассоциацию негритянских страховщиков, Национальную ассоциацию негритянских розничных торговцев, Национальную ассоциацию негритянских торговцев недвижимостью и Национальную негритянскую финансовую корпорацию. [14] Великая депрессия 1929-39 годов стала серьезным ударом, поскольку денежные доходы в черном сообществе упали из-за безработицы и закрытия многих мелких предприятий. Во время Второй мировой войны многие сотрудники действительно могли переключиться на высокооплачиваемую работу на заводах по производству боеприпасов. Чернокожие бизнесмены, как правило, были более консервативными элементами своего сообщества, но обычно поддерживали движение за гражданские права. К 1970-м годам федеральные программы по содействию предпринимательской деятельности меньшинств обеспечили новое финансирование, хотя открывающийся мир основного менеджмента привлек множество талантов.

В городских районах, на Севере и Юге, численность и доходы черного населения росли, что открывало возможности для широкого спектра предприятий, от парикмахерских [15] до страховых компаний. [16] [17] Похоронные бюро занимали особую нишу и часто играли политическую роль. [18]

Число предприятий, принадлежащих чернокожим, удвоилось с 20 000 в 1900 году до 40 000 в 1914 году. В 1900 году насчитывалось 450 похоронных бюро, но к 1914 году их число удвоилось до 1000. Количество аптек выросло с 250 до 695. Количество розничных торговцев — большинство из которых были довольно мелкими — подскочило с 10 000 до 25 000.

— Национальная негритянская бизнес-лига

Историк Джульет Уокер называет 1900–1930 годы «Золотым веком черного бизнеса». [19] По данным Национальной негритянской бизнес-лиги, количество предприятий, принадлежащих черным, удвоилось с 20 000 в 1900 году до 40 000 в 1914 году. В 1900 году насчитывалось 450 похоронных бюро, а затем их число возросло до 1000. Количество аптек выросло с 250 до 695. Количество местных розничных торговцев — большинство из которых были довольно мелкими — подскочило с 10 000 до 25 000. [20] [21] [22]

Одним из ведущих центров черного бизнеса была Атланта. По словам Августа Мейера и Дэвида Льюиса, 1900 год стал поворотным моментом, поскольку белые бизнесмены сократили свои контакты с черными клиентами, черные предприниматели поспешили заполнить вакуум, открыв банки, страховые компании и многочисленные местные розничные торговцы и поставщики услуг. Более того, число черных врачей и юристов резко возросло. Все это, конечно, было в дополнение к традиционным предприятиям, таким как похоронные бюро и парикмахерские, которые всегда зависели от черной клиентуры. [23] Дарем, Северная Каролина , новый промышленный город, основанный на производстве табака и хлопчатобумажных фабриках, был известен ростом своего черного бизнеса. Дарем не имел традиционализма, основанного на рабстве эпохи плантаций, и практиковал политику невмешательства, которая позволяла черным предпринимателям процветать. [24]

Президент колледжа Букер Т. Вашингтон (1856–1915), который руководил Национальной негритянской бизнес-лигой, был самым выдающимся пропагандистом черного бизнеса. Он переезжал из города в город, чтобы зарегистрировать местных предпринимателей в своей национальной сети Национальной негритянской бизнес-лиги. [25] [26]

В 1915 году компания CR Patterson and Sons под руководством Фредерика Паттерсона основала первую афроамериканскую компанию по производству автомобилей Greenfield-Patterson car, которая просуществовала до 1939 года. [27]

К 1920-м годам федеральное правительство создало небольшое подразделение для распространения информации среди чернокожих предпринимателей, но никакой финансовой помощи не последовало. [28]

Штаб-квартира компании North Carolina Mutual Life Insurance Company в Дареме, Северная Каролина

Самым выдающимся чернокожим предпринимателем века был Чарльз Клинтон Сполдинг (1874 – 1952), президент компании North Carolina Mutual Life Insurance Company в Дареме, Северная Каролина. [29] [30] Это был крупнейший в стране бизнес, принадлежащий чернокожим. Он управлял системой промышленного страхования, в рамках которой его продавцы собирали небольшие премии в размере около 10 центов каждую неделю со своих клиентов. Это обеспечивало им страховку на следующую неделю; если клиент умирал, продавец немедленно организовывал выплату пособия по смерти в размере около 100 долларов. Это оплачивало подходящие похороны, что было высокопрестижным событием для черного сообщества. Чернокожие похоронщики также получали выгоду и сами стали видными бизнесменами. К 1970 году они заработали более 120 миллионов долларов на 150 000 похоронах расы каждый год. [31]

Афроамериканцы были туристическими предпринимателями в некоторых курортных зонах, таких как Оук-Блаффс, Массачусетс , и развивались в больших масштабах, в Айдлуайлде, Мичиган . [32] [33]

Газеты и журналы

Плакат Управления военной информации США, 1943 г.

Афроамериканские газеты процветали в крупных городах, а издатели играли важную роль в политике и бизнесе. Среди лидеров-представителей были Роберт Сенгстак Эбботт (1870–1940), издатель Chicago Defender ; Джон Митчелл-младший (1863–1929), редактор Richmond Planet и президент Национальной ассоциации афроамериканской прессы; Энтони Овертон (1865–1946), издатель Chicago Bee , и Роберт Ли Ванн (1879–1940), издатель и редактор Pittsburgh Courier . [34] Леон Х. Вашингтон-младший основал Los Angeles Sentinel в 1933 году. [35] [36]

Джон Х. Джонсон (1918–2005) был основателем Johnson Publishing Company в 1942 году. Он поднялся от нищеты до миллионера к тому времени, когда ему исполнился тридцать один год. В 1982 году он стал первым афроамериканцем, появившимся в списке Forbes 400. Журналы Johnson's Ebony (журнал)|Ebony и Jet (журнал|)Jet были одними из самых влиятельных афроамериканских СМИ к 1950 году. [37]

Предприниматели в сфере красоты

Большинство афроамериканцев в бизнесе были мужчинами, однако женщины играли важную роль, особенно в сфере красоты. Стандарты красоты были разными для белых и черных, и черное сообщество разработало свои собственные стандарты, уделяя особое внимание уходу за волосами. Косметологи могли работать на дому и не нуждались в витринах. В результате, черные косметологи были многочисленны в сельском Юге, несмотря на отсутствие городов и поселков. Они были пионерами использования косметики, в то время как сельские белые женщины на Юге избегали ее. Как показал Блейн Робертс, косметологи предлагали своим клиентам пространство, чтобы чувствовать себя избалованными и красивыми в контексте их собственного сообщества, потому что «внутри черных салонов красоты ритуалы украшения совпадали с ритуалами социализации». Конкурсы красоты появились в 1920-х годах, и в белом сообществе они были связаны с сельскохозяйственными ярмарками округов. Напротив, в черном сообществе конкурсы красоты развивались из церемоний возвращения домой в их средних школах и колледжах. [38] [39]

Самым известным предпринимателем была мадам С. Дж. Уокер (1867–1919); она построила национальный франчайзинговый бизнес под названием Madame CJ Walker Manufacturing Company, основанный на ее изобретении первого успешного процесса выпрямления волос. [40] Марджори Джойнер (1896–1994) была первой чернокожей выпускницей школы красоты в Чикаго, где она познакомилась с мадам Уокер и стала ее агентом. К 1919 году Джойнер была национальным руководителем 200 школ красоты Уокер. Основная роль заключалась в отправке их парикмахеров от двери к двери, одетых в черные юбки и белые блузки с черными сумками, содержащими ряд косметических средств, которые применялись в доме клиента. Джойнер обучила около 15 000 стилистов за свою пятидесятилетнюю карьеру. Она также была лидером в разработке новых продуктов, таких как ее машина для перманентной завивки. Она помогла написать первые законы о косметологии для штата Иллинойс и основала как женское общество, так и национальную ассоциацию для чернокожих косметологов. Джойнер дружила с Элеонорой Рузвельт и помогла основать Национальный совет негритянских женщин . Она была советником Демократического национального комитета в 1940-х годах и консультировала несколько агентств Нового курса, пытавшихся охватить чернокожих женщин. Джойнер была очень заметна в черном сообществе Чикаго, как глава благотворительной сети Chicago Defender Charity и сборщик средств для различных школ. В 1987 году Смитсоновский институт в Вашингтоне открыл выставку, на которой были представлены перманентный аппарат Джойнер и копия ее оригинального салона. [41]

Ведущий салон красоты для чернокожих женщин в Вашингтоне управлялся сестрами Элизабет Кардозо Паркер (1900–1981) и Маргарет Кардозо Холмс (1898–1991) с 1929 по 1971 год. Салон красоты Cardozo Sisters Hair Stylists расширился до пяти магазинов, растянувшихся на целый городской квартал недалеко от кампуса Университета Говарда, с 25 сотрудниками, обслуживающими до 200 клиентов в день. Они имели голос в национальном сообществе косметологов и требовали положить конец дискриминационной практике. [42]

Роуз Мета Морган (1912–2008) основала салон красоты House of Beauty, чтобы продвигать афроамериканские стандарты красоты, в противовес «белым» стандартам, которые требовали шелковистых прямых волос и светлой кожи. Родившись в сельской местности Миссисипи, она переехала в Чикаго в детстве и проявила предпринимательские способности в подростковом возрасте. Она переехала в Нью-Йорк в 1938 году, где ее небольшой салон красоты стал крупнейшим в мире афроамериканским салоном красоты. Она устраивала показы мод в Гарлеме и продавала свой бренд косметики, разработанный «для прославления цветной женщины». Она недолго была замужем за знаменитым чемпионом по боксу в тяжелом весе Джо Луисом с 1955 по 1958 год. В 1965 году она основала единственный в Нью-Йорке черный коммерческий банк Freedom National Bank; в 1972 году она открыла франшизу для косметологов. [43] Вера Мур (р. 1950) продвигала свои уникальные бренды Vera Moore Cosmetics, включая некоторые продукты, разработанные ее мужем. Она открывала магазины и элитные торговые центры, а ее клиентами были суперзвезды. [44]

Малый бизнес

Помимо наиболее известных предприятий, перечисленных выше, афроамериканцы имеют стойкие традиции владения и управления малым бизнесом, таким как рестораны, аптеки, газетные киоски, угловые магазины, кондитерские, винные магазины, продуктовые магазины, бары и заправочные станции. [ необходима цитата ]

Афроамериканцы также имеют долгую историю владения музыкальными предприятиями, включая магазины пластинок, ночные клубы и звукозаписывающие лейблы. [45] Афроамериканские книжные магазины были тесно связаны с радикальными политическими движениями, включая Black Power , черный национализм , панафриканизм и марксизм . Похоронные дома, принадлежащие афроамериканцам, также играли важную роль во время движения за гражданские права. Эти пространства позволяли сделать насилие, совершаемое белыми гражданами, более публичным с помощью фотографии и телевидения. [46]

«Доллары с двойной пошлиной»

Портрет политического активиста Маркуса Гарви , 1924 год, который призывал афроамериканцев перенаправлять свои доллары тем, кто придерживается инклюзивной деловой практики.

Термин «двойной доллар» использовался в США с начала 1900-х до начала 1960-х годов, чтобы выразить идею о том, что доллары, потраченные на бизнес, нанимающий чернокожих, одновременно покупали товар и продвигали расу. Там, где применялась эта концепция, розничные торговцы, которые исключали афроамериканцев из числа сотрудников, фактически исключали их и из числа покупателей. [47] [48]

Баптистский священник, лидер движения за гражданские права , общественный деятель и обладатель президентской медали Свободы Леон Салливан, сфотографированный в 1968 году, призвал афроамериканцев практиковать «избирательное покровительство».

Религиозные лидеры и общественные деятели, такие как Букер Т. Вашингтон и Маркус Гарви, призывали свои общины перенаправлять свои доллары от поставщиков, которые исключали афроамериканцев, к поставщикам с более инклюзивной практикой. [49] В 1940-х и 1950-х годах Леон Салливан применил более широкую фразу «избирательный патронаж» , чтобы отметить выбор поставщиков потребителями как инструмент а) для влияния на поставщиков в сторону более честного и справедливого взаимодействия с афроамериканцами и б) для создания спроса на афроамериканских поставщиков. [48] [50] Оглядываясь назад, можно сказать, что это движение не оказало большого влияния. [51]

Национальная повестка дня

Предпринимательство меньшинств вошло в национальную повестку дня в 1927 году, когда министр торговли Герберт Гувер создал Отдел по делам негров для предоставления консультаций и распространения информации как белым, так и черным бизнесменам о том, как охватить черного потребителя. Предпринимательство не было в повестке дня Нового курса после 1933 года. Однако, когда Вашингтон обратился к подготовке к войне в 1940 году, Отдел по делам негров попытался помочь черному бизнесу получить оборонные контракты. Черные предприятия изначально не были ориентированы на производство и, как правило, были слишком малы, чтобы получить какие-либо крупные контракты. Президент Эйзенхауэр распустил агентство в 1953 году. Когда движение за гражданские права было в полном разгаре, Линдон Джонсон связал черное предпринимательство со своей войной с бедностью, создав специальную программу в Управлении по делам малого бизнеса, Управлении экономических возможностей и других агентствах. [52] На этот раз были деньги на кредиты, предназначенные для стимулирования владения бизнесом меньшинствами. Ричард Никсон значительно расширил программу, создав Управление предпринимательства меньшинств (OMBE) в надежде, что чернокожие предприниматели помогут разрядить расовую напряженность и, возможно, поддержат его переизбрание. [53]

Национальный рынок

Большинство национальных корпораций до 1960-х годов игнорировали черный рынок и уделяли мало внимания работе с черными торговцами или найму черных на ответственные должности. Pepsi-Cola была крупным исключением, поскольку бренд номер два боролся за паритет с Coca-Cola. Новый бренд газировки нанял Эдварда Ф. Бойда (1914–2007), пионера-рекламодателя-чернокожего. Бойд нанял местных черных промоутеров, которые проникли на черные рынки по всему Югу и городскому Северу. Журналистка Стефани Каппарелл взяла интервью у шести мужчин, которые были в команде в конце 1940-х годов:

Реклама Quaker Oats в газете 1909 года, направленная на белых потребителей

Члены команды работали по изнурительному графику семь дней в неделю, утром и вечером, неделями напролет. Они посещали заводы по розливу, церкви, «женские группы», школы, студенческие городки, YMCA, общественные центры, страховые конференции, конференции учителей и врачей и различные общественные организации. Они приглашали известных джазменов, таких как Дюк Эллингтон и Лайонел Хэмптон, чтобы они кричали «Пепси» со сцены. Ни одна группа не была слишком маленькой или слишком большой, чтобы нацелиться на продвижение. [54]

Реклама Pepsi избегала стереотипных образов, распространенных в основных средствах массовой информации, которые изображали одномерных тетушек Джемимас и дядюшек Бенов , чья роль заключалась в том, чтобы вызывать улыбку у белых клиентов. Вместо этого она изображала черных клиентов как уверенных в себе граждан среднего класса, которые демонстрировали очень хороший вкус в своих безалкогольных напитках. Они также были экономичными, поскольку бутылки Pepsi были в два раза больше. [55]

В 1968 году в Чикаго открылась первая франшиза McDonald's, принадлежащая чернокожему владельцу . [56]

21 век

В 2002 году предприятия, принадлежащие афроамериканцам, составляли 1,2 миллиона из 23 миллионов предприятий в Соединенных Штатах. [57] По состоянию на 2011 год предприятия, принадлежащие афроамериканцам, составляли приблизительно 2 миллиона предприятий в США . [58] Предприятия, принадлежащие чернокожим, испытали самый большой рост числа предприятий среди меньшинств с 2002 по 2011 год. [58] Интернет позволил предприятиям, принадлежащим чернокожим, таким как McBride Sisters Wine Company, стать заметными и выйти на более широкий рынок, чем это было возможно до появления Интернета. [59] [60]

Закон Додда-Фрэнка о реформе Уолл-стрит и защите прав потребителей 2010 года имел одной из целей помочь чернокожим предприятиям получать больше федеральных контрактов. Он потребовал от федеральных агентств открыть Управление по вопросам включения меньшинств и женщин (OMWI) для отслеживания их усилий по обеспечению разнообразия при найме рабочей силы и закупках. [61]

Кроме того, афроамериканские бизнесмены стали более заметными, включая основателя BET миллиардера Роберта Л. Джонсона и управляющего частными инвестициями Роберта Ф. Смита . [62]

В 2012 году в стране насчитывалось 2,6 миллиона фирм, принадлежащих черным или афроамериканцам, что на 1,9 миллиона или 34,5 процента больше, чем в 2007 году. Появилось много приложений и онлайн-каталогов, таких как The Nile List или Official Black Wallstreet, предлагающих базу данных предприятий, принадлежащих афроамериканцам, которую потребители могут поддержать.

— Перепись населения США

В 2015 году перепись населения США сообщила, что в 2012 году в стране насчитывалось 2,6 миллиона фирм, принадлежащих черным или афроамериканцам, что на 1,9 миллиона или 34,5 процента больше, чем в 2007 году. [63] Появилось много приложений и онлайн-каталогов, таких как The Nile List или Official Black Wallstreet, предлагающих базу данных предприятий, принадлежащих афроамериканцам, которую потребители могут поддержать.

Чернокожие предприниматели, изначально работавшие в музыке и спорте, диверсифицировали свою деятельность, чтобы создать «брендовые» имена, которые добились успеха в мире рекламы и СМИ. Наиболее яркими примерами являются медиамагнат Опра Уинфри , которая участвовала в многочисленных предприятиях. [64] Суперзвезда баскетбола Мэджик Джонсон был назван журналом Ebony одним из самых влиятельных чернокожих бизнесменов Америки в 2009 году. У Джонсона есть многочисленные деловые интересы, и он был совладельцем Lakers в течение нескольких лет. Джонсон также входит в группу инвесторов, которые приобрели Los Angeles Dodgers в 2012 году и Los Angeles Sparks в 2014 году. [65]

В 21 веке появилось множество каналов, с помощью которых афроамериканские компании могли привлечь общественное внимание. Shark Tank предоставил канал для многих афроамериканских компаний, чтобы привлечь инвесторов, продвинуть свой бизнес и поделиться своей историей с миром. Одной из крупнейших компаний, принадлежащих черным, на Shark Tank была компания U-Lace. U-Lace была компанией по производству шнурков для обуви без завязок, принадлежавшей Тиму Тэлли из Рочестера, штат Нью-Йорк. Марк Кьюбан приобрел 35% акций компании за 200 тыс. долларов. Эти инвестиции увеличили доход до более чем 3 млн долларов. [66]

Пандемия стала фактором, влияющим на бизнес, принадлежащий чернокожим, и на то, как они работают в этот период времени. Исследование, проведенное Федеральным резервом, показало, что бизнес, принадлежащий чернокожим, пострадал от пандемии сильнее, чем другие, из-за своего географического положения, ограниченного доступа к ключевым федеральным программам помощи и более слабых связей с банками. Они обнаружили, что в округах с высокой концентрацией предприятий, принадлежащих чернокожим, было большое количество случаев COVID-19, в то время как в округах с более высокой долей предприятий, принадлежащих белым, было меньше случаев COVID-19. Результатом этого являются прямые (более длительное принудительное закрытие, симптомы COVID-19 ) и косвенные ( социальное дистанцирование , меньше клиентов) изменения в бизнесе, принадлежащем чернокожим. Программа защиты зарплат , которая имеет 670 миллиардов долларов в виде кредитов для помощи малому бизнесу, увидела, что меньший объем их кредитов прошел через программу в районы с высокой концентрацией предприятий, принадлежащих чернокожим. Федеральный резерв обнаружил в своем исследовании, что в «30 округах США, которые содержат 40% поступлений от предприятий, принадлежащих чернокожим, около 15% -20% фирм получили кредиты по Программе защиты зарплаты» [67] , что соответствует среднему показателю по стране. Однако они обнаружили, что существуют значительные различия между 30 странами с более низкими объемами в таких областях, как Бронкс, Нью-Йорк, округ Уэйн, Мичиган, и Детройт, Мичиган. Они пришли к выводу, что основной причиной этого является их география и текущая ситуация, с которой каждый из этих регионов столкнулся во время пандемии. Другая часть исследования показала, что Программа защиты зарплаты могла выдать меньше кредитов предприятиям, принадлежащим чернокожим, из-за их слабых связей с финансовыми учреждениями . В начале пандемии многие крупные банки отдавали приоритет клиентам, с которыми у них были существующие отношения, пытаясь справиться с огромным спросом на кредиты и поддержку. Последняя часть исследования показала, что предприятия, принадлежащие чернокожим, с меньшей вероятностью имеют недавние отношения заимствования с банком. Федеральный резерв завершил свое исследование заявлением: «Чтобы оказать наибольшее воздействие, следующий раунд помощи в связи с COVID-19 должен быть более целенаправленным географически, чтобы сосредоточиться на наиболее пострадавших районах и сообществах, в которых отсутствует критически важная инфраструктура (больницы, банки), чтобы устранить пробелы». [67]

Во время расовых беспорядков в США в 2020–21 годах , вызванных сообщениями в социальных сетях, американские потребители обратились за поддержкой к предприятиям, принадлежащим чернокожим. В июне в Google было зафиксировано рекордное количество поисковых запросов «предприятия, принадлежащие чернокожим, рядом со мной», а приложения для поиска ресторанов на смартфонах добавили функции для поиска ресторанов, принадлежащих чернокожим. Компании в списках социальных сетей значительно увеличили продажи. В частности, книжные магазины, принадлежащие чернокожим, столкнулись с трудностями в удовлетворении спроса. [68] [69] [70] [71] Цифровой банк Greenwood, принадлежащий чернокожим , открылся в 2020 году для предоставления финансовых услуг специально для цветных американцев и поощрения конкуренции со стороны более крупных банков. [72]

В настоящее время доступен большой выбор государственных ресурсов, которые позволяют компаниям, принадлежащим чернокожим, получать помощь. Эти ресурсы помогают компаниям еще больше, поскольку компании, принадлежащие чернокожим, сильно пострадали во время потрясений, вызванных COVID-19. [73] Ресурсы, которые позволяют этим компаниям продвигаться вперед и давать рекомендации. Black Business Association, базирующаяся в Лос-Анджелесе, является некоммерческой организацией, которая помогает в налаживании связей и предлагает обучение. Black Founders — это группа, которая специализируется на технологическом предпринимательстве. Black Owned Everything использует подход, позволяющий чернокожим компаниям распространять свою рекламу в виде изображений. Эта компания использует популярное приложение для социальных сетей Instagram для распространения своей информации.

Выдающиеся деятели

Дискриминация

Довоенный период/до гражданской войны:

Хотя черное предпринимательство присутствовало в довоенный период, оно было крайне ограниченным и миниатюрным из-за репрессивной системы рабства. Правовая система рабства серьезно ограничивала экономическую свободу и деловые возможности порабощенных чернокожих людей. Финансовое положение чернокожих людей в сочетании с их ограниченными правами, отсутствием навыков и широко распространенной неграмотностью серьезно затрудняло их способность участвовать в предпринимательской деятельности. [75] В довоенный период свободные чернокожие люди составляли всего 10% от довоенного черного населения, что значительно ограничивало возможности для черного предпринимательства. Правовые кодексы и требования рабовладельцев крайне затрудняли трудолюбивым рабам-бизнесменам получение документов о свободе. [75] В то же время свободные чернокожие люди также сталкивались со значительными препятствиями для открытия и развития бизнеса из-за широко распространенного расизма и дискриминационных законов. Крайний расизм, дискриминация и отсутствие прав, с которыми столкнулись чернокожие люди в то время, делали это невозможным и отбивали у них желание начинать и вести успешный бизнес. [3]

На довоенном Юге законы запрещали чернокожим работать в определенных профессиях, таких как разносчики, лоточники, владельцы таверн, ломовые извозчики или возчики, что закрывало экономические возможности. Более того, рост расовых конфликтов и антинегритянских настроений в поздний довоенный период затруднял расширение деятельности небольшого числа чернокожих предпринимателей, особенно на нижнем юге. На севере общественный расизм также препятствовал участию чернокожих в бизнесе в квалифицированных профессиях, ограничивая возможности чернокожих ремесленников по превращению своего ремесла в прибыльные предприятия. Из-за этих правовых и социальных ограничений преобладающие исторические оценки ограничили анализ участия чернокожих в бизнесе до Гражданской войны «маргинальными предприятиями, сосредоточенными в основном в ремесленных и сервисных отраслях». [3] «Черные предприниматели в основном были ограничены инициированием предприятий в сфере услуг или ручного труда, которые, как правило, предлагали низкую прибыль и ограниченные возможности для расширения. Более того, рабам запрещалось начинать бизнес без согласия их владельцев, и любые экономические начинания должны были тщательно контролироваться, чтобы избежать риска наказания или возмездия со стороны рабовладельцев. [75] Кроме того, у них не было ресурсов, которыми обладали их белые сверстники, таких как семейные связи или унаследованное богатство. [3] Уникальное положение свободных цветных людей, которые ранее управляли плантациями или владели магазинами, было разрушено военными разрушениями и экономическими потрясениями, которые уничтожили стоимость земли и лишили чернокожих рабской собственности. [75]

Более того, те немногие чернокожие предприниматели, которые смогли добиться успеха, были намеренно недокументированы белыми людьми. Мозес Бич составил книгу, в которой представлены самые богатые люди Нью-Йорка, каждый из которых имел чистый капитал, превышающий 100 тыс. Несмотря на соответствие критериям, 21 чернокожий предприниматель был намеренно исключен из этого списка. [3]

Эпоха Реконструкции

После гражданской войны, хотя чернокожие были свободны, они все еще с трудом пытались заниматься предпринимательством из-за последствий рабства. У чернокожих был более низкий уровень владения бизнесом из-за нулевого унаследованного богатства, образования и проблем с получением кредитов для открытия компании. Кроме того, ограничения Джима Кроу и красная черта усложнили для чернокожих предпринимателей создание бизнеса за пределами гетто, запрещая им расширяться и становиться такими же успешными, как их белые коллеги. Кроме того, белые люди, которые ненавидели чернокожих, не хотели видеть, как чернокожие преуспевают в бизнесе, поэтому они искали способы избавиться от него. Белые люди стали чрезвычайно жестокими по отношению к чернокожим и их бизнесу. В 1906 году в Атланте белые люди напали на чернокожих владельцев бизнеса и разграбили их компании, в результате чего их бизнес пришлось закрыть. Двадцать лицензий на рестораны, принадлежащие чернокожим, были отобраны, а тридцать три лицензии были проверены на предмет приостановки. [76] Линчевание в эпоху Джима Кроу стало новым явлением, и людьми, которые с наибольшей вероятностью становились жертвами, были успешные владельцы бизнеса и фермеры. Они специально линчевали чернокожих предпринимателей, которых белые считали конкурентами в бизнесе. [77] В конце девятнадцатого и начале двадцатого века линчевание происходило два-три раза в неделю, наиболее распространенной причиной была экономическая конкуренция. [78]

Потребительская дискриминация также негативно повлияла на потенциал роста черного бизнеса. Некоторые исследования предоставили доказательства того, что белые потребители не любят покупать у компаний, принадлежащих черным. Поскольку значительная часть потенциальных клиентов не желает посещать их заведения из-за расизма, черные бизнесмены видят, что их доходы искусственно ограничены. Это еще больше усугубляет проблемы, с которыми они сталкиваются при разработке устойчивых предприятий. [79] В 1938 году в гетто Чикаго было обнаружено, что, хотя там было равное количество черного и белого бизнеса, черный бизнес получал менее одной десятой потраченных денег.

Исследование, представленное в документах, показало, что чернокожие предприниматели получали более низкую отдачу от своих навыков и сталкивались с асимметричными показателями выживаемости по сравнению со своими белыми коллегами, даже при учете таких факторов, как образование и опыт. Расизм привел к тому, что чернокожим бизнесменам приходилось работать еще усерднее, чтобы достичь того же уровня успеха, что и белые. [76]

Эпоха после борьбы за гражданские права

После эпохи постгражданских прав были инициированы программы поддержки предпринимателей из числа меньшинств. В 1969 году эти программы выделили 8,9 млн долларов на помощь предприятиям меньшинств, а к 1985 году предоставленное финансирование составило 4,3 млн долларов. Однако к 1992 году консерваторы начали антипозитивные движения, в которых они добивались отмены государственной помощи и программ для групп меньшинств в образовании, развитии бизнеса и найме. Результатом консервативного движения стало голосование за отмену программ помощи бизнесу и кредитных фондов для групп меньшинств. В решении Верховного суда 1989 года по делу города Ричмонд против JA Croson суд отменил программу резервирования предприятий меньшинств Ричмонда (MBE) как неконституционную в соответствии с Положением о равной защите. Они постановили, что позитивные действия могут использоваться только при наличии документального подтверждения недостаточного представительства, что затрудняет процветание чернокожих предпринимателей. В 1990-х годах консерваторы попытались отменить программы позитивной дискриминации на выборах по всему штату. [80]

Кроме того, экономическая депрессия с 2000 по 2008 год еще больше усложнила жизнь всем предприятиям, и стартапы меньшинств пострадали. Частный сектор и государственные фонды для чернокожих и других предприятий меньшинств стали редкими, а прибыль этих предприятий значительно сократилась. [81]

Исследования по-прежнему показывают, что чернокожие люди, которые пытаются заняться предпринимательством, сталкиваются с огромными трудностями, даже если их квалификация соответствует квалификации их белых коллег. В исследовании 2000 года было обнаружено, что банки игнорировали афроамериканские кварталы, если их доход был достаточно высок, из-за чего они были вынуждены пользоваться услугами более дорогих и жестоких кредиторов. Кроме того, чернокожие люди по-прежнему получают более низкие кредитные рейтинги, чем белые, даже если они зарабатывают больше, чем белые. [82] Кроме того, исследования показывают, что чернокожим фермерам отказывают в получении кредитов в четыре раза чаще, чем фермерам, из-за чего многие из них были вынуждены закрыть свои фермы. [83]

Кроме того, по сравнению с другими группами меньшинств или белыми людьми, чернокожие испытывают больше трудностей в получении навыков, которые белые люди передали от своих семей, а иммигранты приобрели за границей. [82] Кроме того, сегодня, хотя чернокожее население составляет 14% от общей численности населения, оно составляет всего 2,3% фирм. [84] Хотя «расизм» закончился, и чернокожие предприниматели сейчас имеют больше свободы, чем в прошлом, они все еще отстают из-за последствий рабства и законов Джима Кроу.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ ab «Наследие». Национальная бизнес-лига, 31 января 2024 г., nationalbusinessleague.org/the-legacy-2/.
  2. ^ Беланже, Лидия (16 февраля 2018 г.). «10 самых успешных чернокожих предпринимателей». Предприниматель . Получено 27 июня 2024 г. .
  3. ^ abcde Джульет Э. К. Уокер, «Расизм, рабство и свободное предпринимательство: чернокожее предпринимательство в Соединенных Штатах до Гражданской войны». Business History Review 60#3 (1986): 343-382.
  4. ↑ Джульет Э. К. Уокер, «Расизм, рабство и свободное предпринимательство: Черное предпринимательство в Соединенных Штатах до Гражданской войны». Business History Review 60#3 (1986): 343-382. онлайн Архивировано 8 апреля 2016 г. в Wayback Machine
  5. ↑ Эдвин Адамс Дэвис и Уильям Рэнсом Хоган, парикмахер из Натчеза (LSU Press, 1973).
  6. ↑ Стив Кринити, «Тридцать лет рабства и четыре года крестной феи: шитье как самосоздание в автобиографии Элизабет Кекли». American Transcendental Quarterly 22.1 (2008): 309+.
  7. ^ Август Мейер (1963). Негритянская мысль в Америке, 1880-1915: расовые идеологии в эпоху Букера Т. Вашингтона. Издательство Мичиганского университета. стр. 139. ISBN 978-0472061181.
  8. ^ для подробного национального отчета о количестве чернокожих бизнесменов и их финансах в 1890 году см. Andrew F. Hilyer, "The Colored American in Business", стр. 13-22 в National Negro Business League (US) (1901). Труды National Negro Business League: Its First Meeting Held in Boston, Massachusetts, August 23 and 24, 1900. {{cite book}}: |last=имеет общее название ( помощь ) .
  9. ^ Рейчел Кранц (2004). Афроамериканские лидеры бизнеса и предприниматели. Infobase. стр. 49–51. ISBN 9781438107790.
  10. ^ Бойд, Роберт Л. (осень 2010 г.). «Черное розничное предпринимательство и расовая сегрегация в северных городах до «гетто»". Социологические перспективы . 53 (3): 397–417. doi :10.1525/sop.2010.53.3.397. S2CID  147259259.
  11. ^ Блейкни, Барни. «Как интеграция привела к упадку предприятий, принадлежащих черным». Charleston City Paper . Архивировано из оригинала 24 января 2017 г. Получено 9 мая 2017 г.
  12. ^ «Hit on the Head – «Black Wall Street» – Сегрегация была лучше для черных». www.unbiasedtalk.com . Архивировано из оригинала 24 сентября 2017 г. . Получено 9 мая 2017 г. .
  13. ^ Кёллингер, П., Миннити, М. Не из-за отсутствия попыток: американское предпринимательство в черном и белом. Small Bus Econ 27, 59–79 (2006). https://doi.org/10.1007/s11187-006-0019-6 https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/01419870.2016.1159708
  14. ↑ Кеннет Гамильтон, редактор, Руководство по записям Национальной негритянской бизнес-лиги. Бетесда, Мэриленд: University Publications of America, 1995.
  15. ↑ Куинси Т. Миллс, Cutting along the Color Line: Black Barbers and Barber Shops in America (2013) онлайн Архивировано 22 сентября 2017 г. на Wayback Machine
  16. ↑ Уолтер Б. Уир, Черный бизнес на Новом Юге: социальная история компании взаимного страхования жизни Северной Каролины (1973).
  17. ^ Роберт Э. Уимс-младший, Черный бизнес в черном мегаполисе: Чикагская столичная страховая компания, 1925-1985 (1996)
  18. ^ БОЙД, РОБЕРТ Л. (1998). «Черные гробовщики в северных городах во время Великой миграции: расцвет предпринимательской профессии». Sociological Focus . 31 (3): 249–263. doi :10.1080/00380237.1998.10571105. ISSN  0038-0237. JSTOR  20831994.
  19. ↑ Джульет Э.К. Уокер, История черного бизнеса в Америке: капитализм, раса, предпринимательство (2009) стр. 183.
  20. ↑ Мейер, Август (1962). «Структура и идеология негритянского класса в эпоху Букера Т. Вашингтона». Phylon . 23 (3): 258–266. doi :10.2307/273804. ISSN  0031-8906. JSTOR  273804.
  21. ↑ Август Мейер, Негритянская мысль в Америке, 1880-1915: расовые идеологии в эпоху Букера Т. Вашингтона (1966) стр. 140.
  22. ^ WEB Du Bois, Негр в бизнесе: отчет о социальном исследовании, проведенном под руководством Университета Атланты (1899) онлайн Архивировано 13 апреля 2018 г. в Wayback Machine
  23. ^ Мейер, Август; Льюис, Дэвид (1959). «История высшего класса негров в Атланте, Джорджия, 1890-1958». Журнал образования негров . 28 (2): 128–139. doi :10.2307/2293711. ISSN  0022-2984. JSTOR  2293711.
  24. ↑ Уолтер Б. Уир, «Чарльз Клинтон Сполдинг: лидерство среднего класса в эпоху сегрегации», в книге Джона Хоупа Франклина и Августа Мейера, ред., Черные лидеры двадцатого века (1982), 166-90.
  25. ^ Майкл Б. Бостон, Бизнес-стратегия Букера Т. Вашингтона: ее разработка и реализация (2010) онлайн Архивировано 14 сентября 2018 г. на Wayback Machine
  26. ^ Харлан, Луис Р. (1988). Смок, Рэймонд У. (ред.). Букер Т. Вашингтон в перспективе: эссе Луиса Р. Харлана. Издательство Университета Миссисипи. С. 98–109. ISBN 978-1-57806-928-6. JSTOR  j.ctt2tvj64.
  27. ^ "Единственная афроамериканская автомобильная компания". Национальный музей афроамериканской истории и культуры . Смитсоновский институт. 11 октября 2017 г. Архивировано из оригинала 9 декабря 2020 г. Получено 12 декабря 2020 г.
  28. ↑ Роберт Э. Уимс, ««Правильный человек»: Джеймс А. Джексон и истоки интереса правительства США к черному бизнесу», Enterprise & Society (2005) 6#2 стр. 254-277.
  29. ^ Уолтер Б. Уир, Черный бизнес на Новом Юге: Социальная история компании взаимного страхования жизни Северной Каролины (1993)
  30. ↑ Уэр, «Чарльз Клинтон Сполдинг: лидерство среднего класса в эпоху сегрегации», в книге Джона Хоупа Франклина и Августа Мейера, ред., Черные лидеры двадцатого века (1982), 166-90
  31. ^ Моррис Дж. Макдональд, «Управление горем: исследование похоронных практик чернокожих». OMEGA-Journal of Death and Dying 4.2 (1973): 139-148.
  32. ↑ Тейлор, Николь (22 августа 2017 г.). «Martha's Vineyard обладает питательной магией для чернокожих американцев». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 27 июня 2024 г.
  33. ^ Рональд Дж. Стивенс, «Черный Эдем Мичигана», Университет Небраски ISBN 0-7385-1890-5 
  34. ↑ Патрик С. Уошберн, Афроамериканская газета: Голос свободы (2006).
  35. ^ "Leon H. Washington Jr. (1907-1974) • BlackPast". BlackPast . 18 декабря 2011 г. Архивировано из оригинала 9 февраля 2019 г. Получено 7 февраля 2019 г.
  36. ^ "20 июня 1974, 13 - The Baltimore Sun на Newspapers.com". Newspapers.com . Архивировано из оригинала 25 июля 2020 г. . Получено 7 февраля 2019 г. .
  37. ↑ Джон Х. Джонсон, «Успех вопреки всему» (1993).
  38. ^ Блейн Робертс, Конкурсы, Салоны и Красивые Женщины: Раса и Красота на Юге Двадцатого Века (2014), цитата на стр. 96. онлайн-обзор Архивировано 1 июня 2016 г. в Wayback Machine ; отрывок
  39. ↑ Сюзанна Уокер, Стиль и статус: продажа красоты афроамериканским женщинам, 1920-1975 (2007. отрывок Архивировано 28 декабря 2016 года, в Wayback Machine
  40. ↑ А'Лелия Бандлс, На своей земле: Жизнь и времена мадам С. Дж. Уокер (2002) отрывок Архивировано 15 апреля 2016 г. на Wayback Machine
  41. ↑ Джесси Карни Смит, редактор, Энциклопедия афроамериканской популярной культуры (2010) стр. 435-38.
  42. ^ Смит, ред., Энциклопедия афроамериканской популярной культуры (2010) стр. 134-39
  43. ^ Рейчел Кранц (2004). Афроамериканские лидеры бизнеса и предприниматели. Infobase Publishing. С. 199–201. ISBN 9781438107790.
  44. ^ Кранц (2004). Афроамериканские лидеры бизнеса и предприниматели. Infobase. стр. 196–98. ISBN 9781438107790.
  45. ↑ Джошуа Кларк Дэвис, «Для протокола: как афроамериканские потребители и музыкальные ритейлеры создавали коммерческое общественное пространство на юге 1960-х и 1970-х годов», архив 22 марта 2019 г., Wayback Machine Southern Cultures , зима 2011 г.
  46. ^ Сандерс, Кристал (2014). «Достоинство в жизни и смерти: гробовщик Клэри Коллинз Харви и предпринимательский активизм чернокожих женщин» (PDF) . Журнал истории Миссисипи . 76 – через Историческое общество Миссисипи.
  47. ^ Гэвинс, Рэймонд (1974). «Гордон Блейн Хэнкок: Черный профиль с Нового Юга». Журнал истории негров . 59 (3): 207–227. doi :10.2307/2716763. ISSN  0022-2992. JSTOR  2716763. S2CID  149505373.
  48. ^ Роберт Марк Сильверман, «Этническая солидарность и черный бизнес». Американский журнал экономики и социологии 58.4 (1999): 829-841.
  49. ^ «Избирательный патронаж». scholar.google.com .
  50. ^ Коламбус Сэлли (1998). Черная сотня: рейтинг самых влиятельных афроамериканцев прошлого и настоящего . Citadel Press. ISBN 978-0-8065-2048-3.
  51. ^ Кессельман, Луис К. (1946). «Движение Комиссии по справедливой практике трудоустройства в перспективе». Журнал истории негров . 31 (1): 30–46. doi :10.2307/2714966. ISSN  0022-2992. JSTOR  2714966. S2CID  149924039.
  52. ↑ Роберт Э. Уимс-младший, Бизнес в черном и белом: американские президенты и чернокожие предприниматели (2009).
  53. ^ Дуглас Шоен (2015). Эффект Никсона: как его президентство изменило американскую политику. Encounter Books. стр. 34–35. ISBN 9781594038006.
  54. ↑ Стефани Каппарелл, «Как Pepsi открыла дверь разнообразию». CHANGE 63 (2007): 1-26 онлайн Архивировано 8 апреля 2016 г. на Wayback Machine .
  55. ↑ Стефани Каппарелл, Настоящий вызов Pepsi: вдохновляющая история преодоления цветного барьера в американском бизнесе (2007).
  56. ^ "Открывается первый McDonald's, принадлежащий чернокожим". Реестр афроамериканцев . Архивировано из оригинала 19 августа 2018 г. Получено 17 декабря 2018 г.
  57. ^ Группы меньшинств увеличивают количество владельцев бизнеса более быстрыми темпами, чем в среднем по стране, сообщает Бюро переписи населения США Пресс-релиз переписи населения
  58. ^ ab Tozzi, John (16 июля 2010 г.). «Minority Businesses Multiply But Still Lag Whites» (Меньшинства бизнеса множатся, но все еще отстают от белых). Businessweek.com. Архивировано из оригинала 8 февраля 2012 г. Получено 20 апреля 2012 г.
  59. ^ Эффинджер, Шеннон (19 марта 2021 г.). «Познакомьтесь с сестрами, стоящими за одной из самых захватывающих компаний в винодельческой отрасли». Fodors Travel Guide . Получено 20 февраля 2022 г.
  60. ^ Флукер, Доминик (18 октября 2018 г.). «Как этот дуэт сестер стал первопроходцем в винодельческой отрасли». Forbes . Получено 20 февраля 2022 г.
  61. ^ Джеффри МакКинни, «Отслеживание контрактов с меньшинствами», Black Enterprise, (2012) 43#2 стр. 38-40.
  62. ^ Nsehe, Mfonobong. "The Black Billionaires 2019". Forbes . Архивировано из оригинала 5 февраля 2021 г. Получено 10 февраля 2021 г.
  63. ↑ Число фирм, принадлежащих представителям меньшинств и женщинам, увеличилось более чем на 2 миллиона. Архивировано 28 декабря 2017 г. в пресс-релизе переписи населения США Wayback Machine .
  64. ↑ Сесилия Кончар Фарр, Читая Опру: как книжный клуб Опры изменил способ чтения в Америке (SUNY Press, 2005).
  65. ^ Майкл Д. Бэзил и Уильям Дж. Браун. «Мэджик Джонсон и Марк Макгуайр: сила идентификации со спортивными знаменитостями». Спортивный маркетинг и психология маркетинговых коммуникаций (2004): 159-171.
  66. ^ «10 крупнейших компаний, принадлежащих черным, которые были представлены в «Shark Tank» — и что из этого вышло!». 22 августа 2017 г. Архивировано из оригинала 11 апреля 2021 г. Получено 30 апреля 2021 г.
  67. ^ ab Omeokwe, Amara (4 августа 2020 г.). «Black-Owned Businesses Hit especially Hard by Coronavirus Pandemic, Study Finds». Wall Street Journal . Архивировано из оригинала 24 февраля 2021 г. Получено 10 апреля 2021 г.
  68. ^ Марсело, Филип. «Бизнес, принадлежащий чернокожим, демонстрирует рост продаж на фоне расплаты за расизм». US News & World Report . Associated Press . Архивировано из оригинала 4 июля 2020 г. Получено 6 июля 2020 г.
  69. ^ Филдс, Саманта (16 июня 2020 г.). «Бизнес, принадлежащий чернокожим, наблюдает рост продаж во время протестов». Торговая площадка . Архивировано из оригинала 31 мая 2021 г. Получено 6 июля 2020 г.
  70. ^ Линн, Самара (25 июня 2020 г.). «Поиск предприятий, принадлежащих чернокожим, вырос более чем на 1700%, и люди жаждут фондю: Yelp». ABC News . Архивировано из оригинала 5 августа 2021 г. . Получено 6 июля 2020 г. .
  71. ^ Шютц, РА; Ву, Гвендолин; Дрейн, Аманда (3 июля 2020 г.). «Поскольку поддержка бизнеса, принадлежащего чернокожим, растет, некоторые остаются позади». Houston Chronicle . Архивировано из оригинала 17 октября 2021 г. . Получено 6 июля 2020 г. .
  72. ^ Питерс, Энди (8 октября 2020 г.). «Убийца Майк планирует банк для чернокожих и латиноамериканских потребителей». The Atlanta Journal-Constitution . Архивировано из оригинала 12 октября 2020 г. Получено 11 октября 2020 г.
  73. ^ Людвиг, Шон (28 июля 2020 г.). «Ресурсы для предприятий, принадлежащих чернокожим». www.uschamber.com/co . Архивировано из оригинала 15 апреля 2021 г. . Получено 15 апреля 2021 г. .
  74. ^ "Who Made America? | Innovators | Sarah Breedlove Walker". www.pbs.org . Архивировано из оригинала 16 ноября 2017 г. . Получено 17 декабря 2018 г. .
  75. ^ abcd Швенингер, Лорен. «Бизнес, принадлежащий черным на Юге, 1790–1880». Business History Review . 63 (1): 22–60. doi :10.2307/3115425. ISSN  2044-768X.
  76. ^ ab Gold, Steven J (14 июля 2016 г.). «Критический подход расовой теории к предпринимательству чернокожих американцев». Этнические и расовые исследования . 39 (9): 1697–1718. doi : 10.1080/01419870.2016.1159708. ISSN  0141-9870.
  77. ^ Луиза Вуд, Эми. «Зрелище линчевания: ритуалы превосходства белой расы на юге Джима Кроу». Американский журнал экономики и социологии . 77 (3–4): 757–788. doi :10.1111/ajes.12249. ISSN  0002-9246.
  78. ^ Джонс, НН (2017). Риторические нарративы чернокожих предпринимателей: бизнес расы, агентства и культурного расширения прав и возможностей. Журнал деловой и технической коммуникации, 31(3), 319-349.
  79. ^ Кёллингер, П.; Миннити, М. (1 августа 2006 г.). «Не из-за отсутствия попыток: американское предпринимательство в черном и белом». Small Business Economics . 27 (1): 59–79. doi :10.1007/s11187-006-0019-6. ISSN  1573-0913.
  80. ^ Кёллингер, П., Миннити, М. Не из-за отсутствия попыток: американское предпринимательство в черно-белом цвете. Small Bus Econ 27, 59–79 (2006).
  81. ^ Голд, С. Дж. (2016). Критический подход расовой теории к предпринимательству чернокожих американцев. Этнические и расовые исследования, 39(9), 1697–1718.
  82. ^ ab Jones, Natasha N. «Риторические нарративы чернокожих предпринимателей: бизнес расы, агентства и культурного расширения прав и возможностей». Журнал деловой и технической коммуникации . 31 (3): 319–349. doi :10.1177/1050651917695540. ISSN  1050-6519.
  83. ^ Бустилло, X. (2023, 19 февраля). В 2022 году чернокожие фермеры постоянно оставались позади системы кредитования USDA. NPR. https://www.npr.org/2023/02/19/1156851675/in-2022-black-farmers-were-persistently-left-behind-from-the-usdas-loan-system
  84. ^ «Согласно отчетам, малый бизнес чернокожих по-прежнему сталкивается с серьезными проблемами». Forbes . Получено 27 июня 2024 г. .

Дальнейшее чтение

Предприниматели и бизнес

Первичные источники