Ахура (авестийский: 𐬀𐬵𐬎𐬭𐬀) — это авестийское языковое обозначение определенного класса зороастрийских божеств. Предполагается, что этот термин лингвистически связан с асурами индийской ведической эпохи. [1] [2] [3]
Авестийское ахура «господин» происходит от протоиндоиранского языка *Hásuras , также засвидетельствованного в индийском контексте как ригведический асура . Судя по сходству с древнескандинавским æsir , индоиранские *хасуры могут иметь еще более ранний протоиндоевропейский языковой корень.
Принято считать [4] [5] [6] что индоиранское *Hásuras было собственным именем конкретного божества, с которым позже были отождествлены другие божества.
В Гатах , древнейших гимнах зороастризма, предположительно сочиненных Зороастром , последователей призывают оказывать почтение только ахурам и давать отпор даэвам и другим людям, которые действуют «по команде Лия». Однако это не следует истолковывать как отражение точки зрения изначальной оппозиции. Хотя в более поздней зороастрийской традиции даэвы выглядят как злобные существа, в Гатах даэвы — это (в совокупности) боги, которых следует отвергнуть. [7]
Гаты не уточняют, какие из божеств, кроме Ахура Мазды, считаются ахурами , но упоминают другие ахуры в собирательном смысле. [8]
Во Фраваране , традиционном названии зороастрийского кредо, обобщенном в Ясне 12.1, приверженец заявляет: «Я исповедую себя поклонником Мазды, последователем учения Зороастра, отвергающим даэвов ... » Это эффективно определяет ахуру , определяя чем не является ахура .
В Младшей Авесте три божества зороастрийского пантеона неоднократно идентифицируются как ахурические. Эти трое — Ахура Мазда , Митра и Апам Напат , «Ахурическая триада». Другие божества, с которыми ассоциируется термин «ахурик » , включают шесть Амеша Спентас и (примечательные среди язата ) Анахиту Вод и Аши Награды и Воздаяния.