Баденская культура или культура Баден-Пецель — археологическая культура эпохи халколита, датируемая примерно 3520–2690 гг. до н. э. [1] Она обнаружена в Центральной и Юго-Восточной Европе и, в частности, известна в Моравии ( Чешская Республика ), Румынии , Венгрии , южной Польше , Словакии , северной Хорватии и восточной Австрии . Импорт керамики из Бадена также был обнаружен в Германии и Швейцарии ( Арбон-Блейх III ). Часто ее объединяют с культурой Коцофени как часть культуры Баден-Коцофени .
Баденская культура была названа в честь Бадена около Вены австрийским доисториком Освальдом Менгином . Она также известна как группа Оссарн [2] или культура Пецель. Первая монографическая обработка была сделана Дж. Баннером в 1956 году. Другие важные ученые - Э. Неуступный, Ида Богнар-Кутциан и Вера Немейцова-Павукова.
Баден интерпретировался как часть гораздо более крупного археологического комплекса, охватывающего культуры в устье Дуная ( Эзеро - Чернаводэ III ) и Троаду . В 1963 году Нандор Калич предложил связь между культурой Бадена и Троей , основываясь на антропоморфных урнах из Озд-Сентр (Венгрия). Эта интерпретация не может быть поддержана перед лицом радиоуглеродных датировок . Сам автор (2004) назвал эту интерпретацию «тупиком», основанным на ошибочной исторической методологии.
Баден развился из поздней культуры Лендьел в западной части Карпатского бассейна. Немейцова-Павукова предполагает полигенетическое происхождение, включая юго-восточные элементы, переданные культурой Эзеро раннего бронзового века (Эзеро, слои XIII-VII) и Чернаводэ III/ Коцофени . Эчеди проводит параллели между Баденом и ранним элладским периодом II в Фессалии, Парцингером и Ситагрой IV. Баден был примерно современником поздней культуры воронковидных кубков , культуры шаровидных амфор и ранней культуры шнуровой керамики . Известны следующие фазы: Балатон-Ласинья, Баден-Болераз, Пост-Болераз (разделенный на ранний, Фоньод/Тековский Градок и поздний, Червены Градок/Сегхалом-Диёр Верой Немейцовой-Павуковой) и классический Баден.
До баденской культуры не было культуры, которая была бы централизована в Карпатском бассейне и полностью заполняла его, но баденско-песельская культура выходит за пределы Карпатского бассейна, что доказывает, что это была густонаселенная и единая культура. Можно заметить, что в центре некоторых поселений строилось более крупное здание, а на некоторых кладбищах также были найдены украшения в виде корон, что, возможно, указывает на то, что для этой культуры было характерно некое покровительственное общество. [5]
Исследуя артефакты Балатёнёсёда , археологи пришли к выводу, что, хотя поселения были большими, они были сезонными «городами», и их жители постоянно менялись. Это объясняет, почему мы находим такое большое количество поселений, связанных с культурой. Однако археологические свидетельства показывают, что были также поселения, которые были укреплены и служили своего рода центром, и были постоянно заселены. Эти поселения были в основном найдены на вершинах холмов. [5]
Экономика была смешанной. Присутствовало полноценное сельское хозяйство, а также содержание домашнего скота — свиней, коз и т. д. Культура Бадена имеет некоторые из самых ранних свидетельств часто колесных, повозкообразных моделей в керамике, иногда с ручкой. Есть захоронения пар крупного рогатого скота, которые были интерпретированы как тягловые животные. Хотя нет никаких находок настоящих повозок, некоторые ученые принимают эти находки вместе как доказательство наличия настоящих повозок.
Известны как ингумации, так и кремации. В Словакии и Венгрии сожженные останки часто помещали в антропоморфные урны (Слана, Озд-Центр). В Нитрианском Градоке была обнаружена братская могила. Также имеются захоронения крупного рогатого скота. До сих пор единственным известным кладбищем ранней фазы Болераз является Пилишмарот (Венгрия), где также было найдено несколько образцов керамики с штриховым орнаментом.
В Сербии антропоморфные урны были найдены в городах Добановци, Гомолава, Перлез и Земун. [6]
В гипотезе курганов, поддерживаемой Марией Гимбутас , баденская культура рассматривается как индоевропеизированная. Однако, по мнению Гранпьера К. Эндре, возможно, что курганные захоронения развивались параллельно в Карпатском бассейне, до прибытия индоевропейцев. [ необходима цитата ]
В трех генетических исследованиях были проанализированы останки пятнадцати человек, живших примерно в период с 3600 по 2850 гг. до н. э. и отнесенных к баденской культуре. [9] Из девяти (плюс один протоболеразский) образцов Y-ДНК пять принадлежали к различным субкладам гаплогруппы G2a2 (G2a2b2a1a1c-CTS342, G2a2a2b-Z36525, G2a2b2a1a1b-L497, G2a2a1a2a1a-L166, G2a2b2a1a-PF3346), а четыре принадлежали к субкладам гаплогруппы I2 (3x I2a1a1a1-Y11222, I2-P37). Извлеченная мтДНК включала субклады U5a1, U5b, U8b1a1 , J1c, J1c2, J2a1a1 , H, H26a , T2 , T2b, T2c1d1 , HV , K1a и W , [10] [9] , суммируя, в частности, более ранние. [11]
Согласно анализу ADMIXTURE, у них было приблизительно 78–91 % предков, связанных с ранними европейскими земледельцами , 6–17 % — с западными охотниками-собирателями и 0–8 % — с западными степными скотоводами [9] , что подразумевает, что индоевропейское влияние на местное население было преимущественно культурным, а не биологическим.
представляет собой более позднюю фазу баденской культуры, памятники которой расположены в Нижней Австрии к югу от Дуная, а также в северной и центральной части Бургенланда.