Баналинга , камень, найденный в природе в русле реки Нармада в штате Мадхья-Прадеш , Индия , является культовым символом поклонения, основанным либо на писаниях, либо на культурных традициях индуистов , особенно шиваитов и смарта - брахманов. Это гладкий эллипсоидный камень, который представляет собой лингам , анионную форму божества Шивы .
Баналинга также называют лингамом Сваямбху (саморожденным), поскольку он является скорее естественным, чем искусственным. [1]
Формы этого лингама могут варьироваться в деталях: от простого валика, примерно цилиндрического баналинга, до камня с тысячью граней (сахасралинга) или легкого рельефа в виде нескольких человеческих фигур (мукхалинга).
Камни баналинга довольно прочные, а твердость составляет 7 по шкале Мооса .
Река Нармада, также называемая Ревой, из-за ее скачкообразного движения (от корня через скалистое русло ), где найдены камни Баналинга, упоминалась Птолемеем и автором «Перипла» . Рамаяна , Махабхарата и Пураны часто упоминают об этом . Рева Кханд Ваю Пураны и Рева Кханд Сканда Пураны полностью посвящены истории зарождения и важности реки Нармады. Говорят, что он возник из тела Господа Шивы . Он был создан в виде прекрасной девушки, которая восхищалась богами и поэтому названа Господом Нармадой – дающей наслаждение. Поэтому ее часто называют Шанкари, то есть дочерью Господа Шанкара ( Шивы ).
Говорят, что все камешки, катящиеся по его ложу, принимают форму Его эмблемы с высказыванием « Нармада Ке Канкер утте Санка» (популярное высказывание в поясе хинди Индии), что означает, что «галечные камни Нармады приобретают персонифицированную форму Шива'. Таким образом, эти камни в форме лингама , называемые Баналинга, используются индуистами для ежедневного поклонения.
Банналинга, как божественный аниконический символ поклонения, почитается шиваитами и смартха- браминами в такой же степени, как Салиграма- шила (мурти) почитается вайшнавами .
Кроме того, вид на реку Нармада считается эквивалентом омовения в Ганге . Во многих местах на его протяжении стоят храмы и проводятся ярмарки. Паломники совершают Прадакшину (обход), т. е. идут по южному берегу от его истока до устья и возвращаются обратно по северному берегу. Спектакль считается обладающим высочайшей религиозной эффективностью.
В Брихат Вайварта Пуране (индуистском писании) описаны три вида лингамов. Эти три лингама называются Свамбхува [Самосущий], Баналинга [полученный из определенной реки] и Шайлалинга [сделанный из камня], и их также называют соответственно Вьякта, Авьякта и ВьяктаАвьякта. Говорят, что Вьякта дает спасение, Авьякта дает [мирское] счастье, а ВьяктаАвьякта дает и счастье, и спасение.
Люди, принадлежащие к различным индуистским сектам, таким как Шайва, Капалик, Госави, Вирашайва и др., используют различные линги – глиняные (партхивлинга), линги в серебряной шкатулке, надеваемой на шею (кантастхалинга), линги из хрустального стекла (сфатиклинга), баналинги. , пятиструнный лингам (панчасутри), каменные лингамы (пашанлинга) и т. д.
Баналинга является частью пятеричного семейства божеств ( Панчаятана ). Пять индуистских божеств ( Шива , Вишну , Деви , Сурья и Ганеша ) являются воплощением пяти бхутов/татв, которым поклоняются в бесформенных камнях, добытых из пяти рек, как указано в таблице ниже. Говорят, что форма поклонения Панчаятана была введена Ади Шанкарой , индуистским философом 8-го века нашей эры, чтобы дать человеку возможность поклоняться своему Ишта-девате (почитаемому или желаемому божеству), обращаться к каждой сектантской форме поклонения и, таким образом, вызвать терпимость среди все секты. В зависимости от традиции, которой следуют семьи Смарта , одно из этих божеств хранится в центре, обращенном на восток, а остальные четыре расположены в четырех углах, окружающих его, как показано на схеме ниже; всем божествам поклоняются с одинаковым рвением и преданностью.
Люди обычно сидят лицом на восток, размещая божества/деваты и совершая Панчаятана пуджу в следующем порядке:
Схема выполнения Панчаятана Пуджи.
В дополнительной форме поклонения, называемой Шанмата , также основанной Ади Шанкарой , поклоняются шести божествам; шестым божеством в дополнение к пяти божествам, упомянутым в упомянутой выше Панчаятана пудже, является Сканда, также известный как Картикея и Муруган .
В знаменитом храме Танджавур Брихадисварар находится один из самых больших баналингамов.