Церковь баптистов Вифлеема — баптистская евангелическая мегацерковь, расположенная в Миннеаполисе, штат Миннесота . Она связана с Converge North Central и Converge .
В начале 1870-х годов Дж. Л. Джонсон стал первым шведом, крещенным погружением в Миннеаполисе — при температуре ниже 30 градусов. Он и растущее число шведов присоединились к Первой баптистской церкви (Миннеаполис) и в конечном итоге сформировали шведский библейский класс. [1] [2] [3]
22 июня 1871 года они отделились, с благословения Первого баптиста, и основали Вифлеем — первоначально как Первую шведскую баптистскую церковь Миннеаполиса . [4] [1] [5] Это произошло через семь лет после окончания Гражданской войны в США и через 13 лет после того, как Миннесота стала штатом, в зале на 2-й улице и Николет-авеню в Миннеаполисе, с 23 членами-учредителями . [6] [7] Пастор Джон Ринг заложил фундамент церкви, [8] которая стала первой шведской баптистской церковью в районе городов-побратимов . [1] [6] В марте 1872 года церковь купила участок на 6-й улице и 12-й авеню за 1000 долларов (25 433 доллара сегодня); в марте следующего года они заложили фундамент нового деревянного каркасного здания церкви стоимостью 4000 долларов. [9]
В первые десять лет в церкви было четыре пастора. Пятый пастор, доктор Фрэнк Петерсон, прибыл в июне 1881 года в церковь из 127 членов. [10] 16 марта 1885 года, во время пасторства Петерсона , церковь сгорела и была непоправима. [1] Прихожане узнали, что Вторая конгрегационалистская церковь на 8-й улице и 13-й авеню Юг — всего в трех кварталах от сгоревшего места — была доступна за 13 500 долларов (457 800 долларов сегодня). Церковь купила здание и имущество в мае 1885 года. [1] Петерсон считал, что лучшими баптистами стали скандинавские иммигранты, потому что, как он выразился в 1886 году, они были протестантами, религиозными, не были коммунистами или социалистами, и очень немногие из них были «торговцами, шарманщиками или нищими». [11] К 1 января 1891 года, когда Питерсон ушел, в обществе было 445 членов. [1]
Под руководством Петерсона 12 молодых людей стали миссионерами. [6] Одним из них был Ола Хансон, который стал миссионером для народа качинов в Бирме на 40 лет. Хансон записал язык качинов, создал словарь качинско-английского языка на 11 000 слов, обучил 40 местных пасторов и перевел Библию на качинский язык. [12] Британское правительство наградило его медалью Кайсар-и-Хинд . Его история рассказана в биографии под названием «Свет в джунглях» , написанной Густавом Свордом.
Первые службы церкви на английском языке начались в 1893 году, дважды в неделю. [1] [7] Шестой пастор, Олоф Бодиен, пришел в 1893 году и был пастором до 1912 года. В это время церковь пострадала от пожара (3 декабря 1893 года) и торнадо (август 1904 года). [13] К этому времени членами церкви были несколько известных шведских баптистов. [14] [15] В церкви было два пастора с 1912 по 1918 год, когда прибыл восьмой пастор, Эрик Карлсон. Количество членов выросло до 834, и в это время возросла языковая напряженность между старыми (шведскими) и молодыми (английскими). Девятый пастор, Антон Шёлунд, пришел в 1928 году, и количество членов достигло 1204. Службы на шведском языке продолжались до середины 1930-х годов, [1] [7] но 1 января 1936 года церковь проголосовала за перевод всех служб на английский язык, за исключением одного класса шведской воскресной школы . [1] Девять лет спустя, 13 апреля 1945 года, Первая шведская баптистская церковь проголосовала за изменение своего названия на Вифлеемскую баптистскую церковь (в том же году Шведская баптистская генеральная конференция в Америке исключила шведский язык из своего названия). [4] [1] [6] [16]
Десятый пастор, Эрик Линдхольм, пришел в 1949 году. Он руководил строительством здания воскресной школы стоимостью 500 000 долларов (5 424 171 долларов сегодня), освященного в конце 1957 года и используемого до сих пор. Одиннадцатый пастор, Джон Уилкокс, пришел в 1959 году как первый нешведский пастор церкви (он изначально был южным баптистом ), и был пастором Вифлеема в течение семи лет. Двенадцатым пастором был Роберт Фезерстоун, а тринадцатым, Брюс Флеминг, был пастором до 1970-х годов. К 1980 году Вифлеем был довольно типичной церковью в центре Миннеаполиса. Большинство прихожан жили в пригородах и ездили на работу, включая пастора. Средний возраст теперь уже 300 человек в общине составлял 75 лет, когда открылась кафедра. Джон Пайпер стал новым старшим пастором. [17] Он преподавал Библию в конфессиональном колледже Bethel College . В 1983 году пастор Стеллер пережил миссионерское озарение , осознав, как теология церкви связана с мировыми миссиями, достигающими недостигнутых людей, и так родилось миссионерское движение. Средний возраст вскоре снизился с 70-60 до 20 лет.
В 1991 году церковь расширила свое пространство. [7] Bethlehem расширила свое место для богослужений; здание, купленное в 1885 году, было снесено, чтобы увеличить образовательное пространство. [18] Один из витражей из оригинального здания выставлен в фойе. Еще одно дополнение к зданию было сделано в 2003 году. В 2002 году церковь расширила свое служение в центре города на северный Миннеаполис, создав второй кампус. [19] Вместо того, чтобы построить более крупный центр богослужения в центре города, почти половина прихожан начала молиться в зале Maranatha Hall в Северо-Западном колледже в Розвилле . [7] В июне 2005 года церковь переехала в свое нынешнее здание Северного кампуса в Маундс-Вью. [20] В сентябре 2006 года Bethlehem открыл свой третий кампус в средней школе Бернсвилля . [21] В 2012 году Джейсон Мейер стал старшим пастором. [22] В сентябре 2018 года церковь переехала в свое нынешнее здание Южного кампуса в Лейквилле. [21] 26 июля 2020 года община проголосовала за утверждение трех пасторов для проповеди и видения, по одному для каждого кампуса. В 2020 году в церкви будет 4600 человек. [23]
Джейсон Майер ушел с поста пастора по проповеди и видению в кампусе в центре города, вступившего в силу 1 августа 2021 года. [24] Он сослался на «раскол евангелизма» и предположил, что проповедник-«неофундаменталист» был бы более подходящим. [25] Летом 2021 года из церкви ушли в отставку три пастора, сославшись на такие проблемы, как травля , токсичная культура и конфликты по поводу того, как бороться с насилием. [26] Большая часть насилия, с которым столкнулись эти пасторы, была связана с их поддержкой теории критической расы . [27] В 2021 году Кенни Стоукс стал пастором по проповеди и видению. [28]
В 2022 году она прекратила свою многопрофильную сеть, а ее северный и южный кампусы стали отдельными церквями. [29]
Церковь имеет баптистское исповедание веры и является членом Converge . [30]