stringtranslate.com

Бача-бази

Танец бача, Самарканд , 1905–1915, фото Прокудина-Горского
«Портрет бачи» Василия Верещагина (1867–1868).

Бача бази ( пушту и персидский : بچه بازی , дословно «игра мальчика»), [1] — практика, в которой мужчины (иногда называемые бача баз ) покупают и держат мальчиков-подростков — также называемых чай-бойз или танцующими мальчиками — для развлечения и секса. [2] [3] Педерастия — обычай в Афганистане и Пакистане , часто включающий сексуальное рабство и детскую проституцию со стороны взрослых мужчин в отношении молодых мужчин-подростков. [4] [ необходима ссылка ]

Исследование, опубликованное в 2014 году, показало, что 78% афганских и пакистанских мужчин, практикующих бача бази, женаты на женщинах. [5] [3] Некоторые афганцы и пакистанцы считают, что бача бази нарушает исламский закон , поскольку он носит гомосексуальный характер; другие считают, что ислам запрещает мужчине только вступать в сексуальные отношения с другим мужчиной, но не с мальчиком. [3]

При Талибане бача бази карается смертной казнью . [6] Бача бази также была запрещена в период Исламской Республики Афганистан . [7] [8] [9] Президент Ашраф Гани обещал положить конец бача бази в речи 2015 года, однако, если и были, то вряд ли какие-либо судебные преследования были проведены. [10] Тем не менее, это широко практиковалось. Сила и принуждение были обычным явлением, и сотрудники службы безопасности Исламской Республики Афганистан заявили, что они не в состоянии положить конец такой практике и что многие из мужчин, вовлеченных в бача бази, были могущественными и хорошо вооруженными полевыми командирами. [11] [12] [13] Из-за динамики власти и отсутствия возмездия практика бача бази усилилась во время правления правительства Исламской Республики. [14] [15] Сообщается, что правительственные войска США в Афганистане намеренно игнорировали злоупотребления бача бази со стороны афганских союзников. [16] Чарльз Мартленд, американский солдат, был первоначально уволен из армии за избиение командира афганской полиции в Кундузе, узнав, что тот изнасиловал мальчика. [16]

История

Согласно немецким этнографическим исследованиям, этому явлению более тысячи лет. Еще в 9-м или 10-м веке горные регионы, которые сейчас являются Афганистаном и Пакистаном, были известны этой практикой. [17] Британские авторы в 19-м веке наблюдали, как пуштунские бойцы пели «оды своей тоски по молодым мальчикам». [18]

Согласно некоторым данным, одним из первоначальных факторов, мобилизовавших подъем Талибана , было их противодействие бача-бази. [8] Как сообщается, в 1994 году, за несколько месяцев до того, как Талибан взял под контроль Кандагар, два командира ополчения столкнулись друг с другом из-за маленького мальчика, которого они оба хотели изнасиловать . В последовавшей драке группа Омара освободила мальчика; вскоре посыпались призывы к Омару вмешаться в другие споры. В 1994 году Омару приснился сон, в котором женщина сказала ему: «Нам нужна твоя помощь; ты должен подняться. Ты должен положить конец хаосу. Бог поможет тебе». [19]

После прихода Талибана к власти в 1996 году бача-бази был запрещён вместе с гомосексуализмом . Талибы посчитали его несовместимым с законами шариата , [20] хотя утверждалось, что некоторые члены Талибана занимались бача-бази тайно, поскольку это аспект пуштунской культуры. [18] И бача-бази , и гомосексуализм карались смертной казнью, [6] причем иногда обвиняли мальчиков, а не преступников. [20] Часто мальчиков выбирают, потому что они бедны и уязвимы. [7] Мужчины, которые были бача- бойз, сталкиваются с социальной стигмой и борются с психологическими последствиями своего насилия. [14]

В 2011 году в соглашении между Организацией Объединенных Наций и Афганистаном Радхика Кумарасвами и афганские официальные лица подписали план действий, в котором обещали положить конец этой практике, а также обеспечить соблюдение других мер защиты детей. [21] В 2014 году Сурая Субхранг, комиссар по правам ребенка в Национальной независимой комиссии по правам человека Афганистана , заявила, что районы, где практикуется бача-бази, увеличились. [20]

Современные примеры

Clover Films и афганский журналист Наджибулла Кураиши сняли документальный фильм под названием «Танцующие мальчики Афганистана» об этой практике, который был показан в Великобритании в марте 2010 года [22] и транслировался в США в следующем месяце. [23] Журналист Николас Грэм из The Huffington Post похвалил документальный фильм как «одновременно захватывающий и ужасающий». [24] Фильм получил премию за документальный фильм 2011 года на премии Amnesty International UK Media Awards . [25]

Практика бача-бази побудила Министерство обороны США нанять социолога Анну-Марию Кардиналли для расследования этой проблемы, поскольку солдаты ISAF во время патрулирования часто проходили мимо пожилых мужчин, идущих рука об руку с маленькими мальчиками. Солдаты коалиции часто обнаруживали, что молодые афганские мужчины пытались «трогать и ласкать их», чего солдаты не понимали. [26]

В декабре 2010 года просочившаяся дипломатическая телеграмма показала, что иностранные подрядчики, нанятые американским военным подрядчиком DynCorp, потратили деньги на бача-бази на севере Афганистана. Министр внутренних дел Афганистана Мохаммад Ханиф Атмар потребовал, чтобы американские военные взяли под контроль учебные центры DynCorp в ответ, но посольство США заявило, что это было «юридически невозможно в рамках контракта DynCorp». [27]

В 2011 году афганская мать в провинции Кундуз сообщила, что ее 12-летний сын был прикован цепью к кровати и насиловался в течение двух недель командиром афганской местной полиции (АЛП) по имени Абдул Рахман. Когда его спросили, Рахман рассмеялся и признался. Впоследствии его жестоко избили двое солдат спецназа США и выбросили с базы. [28] Солдаты были принудительно уволены из армии, но позже восстановлены после длительного судебного разбирательства. [29] Как прямой результат этого инцидента был создан закон под названием «Обязательство Америки ограничивать злоупотребления, халатность и разврат», или «Закон Мартленда», названный в честь сержанта спецназа 1-го класса Чарльза Мартленда. [30]

В декабре 2012 года подросток, ставший жертвой сексуальной эксплуатации и насилия со стороны командира афганской пограничной полиции, убил восемь охранников. Он приготовил для охранников еду с наркотиками, а затем с помощью двух друзей напал на них, после чего они сбежали в соседний Пакистан. [31]

В документальном фильме Vice Media 2013 года под названием «Вот как выглядит победа » британский независимый режиссер Бен Андерсон описывает систематическое похищение, сексуальное порабощение и убийство молодых мужчин и мальчиков местными силами безопасности в афганском городе Сангин . В фильме показано несколько сцен, где Андерсон вместе с американскими военнослужащими рассказывает, как трудно работать с афганской полицией, учитывая вопиющие домогательства и изнасилования местной молодежи. Документальный фильм также содержит кадры американского военного советника, противостоящего тогдашнему исполняющему обязанности начальника полиции по поводу насилия после того, как мальчику выстрелили в ногу при попытке сбежать из полицейской казармы. Когда морской пехотинец предлагает обыскать казармы на предмет детей и арестовать и посадить в тюрьму любого полицейского, уличенного в педофилии, высокопоставленный офицер настаивает на том, что то, что происходит между силами безопасности и мальчиками, происходит по обоюдному согласию, говоря, что «[мальчикам] нравится находиться там и давать свои задницы по ночам». Он продолжил утверждать, что эта практика была исторической и необходимой, риторически задавая вопрос: «Если [мои командиры] не трахают задницы этих мальчиков, что же им трахать? Пизды своих собственных бабушек?» [32]

В 2015 году The New York Times сообщила, что американские солдаты, служащие в Афганистане, получили от своих командиров указание игнорировать сексуальное насилие над детьми, совершаемое афганскими силами безопасности , за исключением случаев, «когда изнасилование используется как орудие войны». Американским солдатам было приказано не вмешиваться — в некоторых случаях, даже когда их афганские союзники насиловали мальчиков на военных базах, согласно интервью и судебным записям. Но американские солдаты все больше беспокоились из-за того, что вместо того, чтобы отсеивать педофилов, американские военные вооружали их против Талибана и назначали их командирами полиции в деревнях — и мало что делали, когда они начинали насиловать детей. [16] [33]

Согласно отчету, опубликованному в июне 2017 года Специальным генеральным инспектором по восстановлению Афганистана , Министерство обороны получило 5753 запроса на проверку афганских сил безопасности, некоторые из которых были связаны с сексуальным насилием. Министерство обороны расследовало 75 сообщений о грубых нарушениях прав человека, в том числе 7 сообщений о сексуальном насилии над детьми. [34] По данным The New York Times , обсуждавших этот отчет, американское законодательство требовало прекращения военной помощи нарушителю, но этого так и не произошло. Офицер спецназа США капитан Дэн Куинн был освобожден от командования в Афганистане после борьбы с командиром афганской милиции, который был ответственен за содержание мальчика в качестве сексуального раба. [1]

В художественной литературе

Мюзикл «Мальчик, который танцевал в эфире» от Rosser & Sohne впервые был показан вне Бродвея в 2017 году. [35] Вдохновленный документальным фильмом «Танцующие мальчики Афганистана» , [36] он следует за Пейманом, бача-бази , который становится старше и скоро будет освобожден из рабства. Он встречает Феду, такого же бача-бази , и они оба думают о побеге, поскольку влюбляются. На заднем плане хозяева Пеймана и Феды, Джахандер и Земар, считают влияние Америки на общество Афганистана.

Постановка получила как положительные, так и смешанные отзывы. Джесси Грин, пишущий для The New York Times , сказал, что работа «[зашла] слишком далеко в решении проблемы сложного исходного материала... Фактор отвращения здесь опасно высок, проблема, которую постановка... усердно старается смягчить с помощью эстетики», и оценил романтику, но пожалел, что она не пыталась «нанести удар по политической значимости». [36] Джонатан Мэнделл, пишущий для New York Theater , сказал, что подсюжет Джахандера был «одним из способов, которыми [Россер и Зон] пытаются компенсировать свою западную точку зрения и фокусировку шоу на вымышленной романтике. Но их усилия по заполнению фона кажутся мне недостаточными». [37] В обзоре TheaterMania он назван «и эмоционально, и интеллектуально волнующим. Любой, кто заботится о будущем американского мюзикла, должен сбегать и посмотреть его сейчас — как и любой, кто заботится о стране, в которой Соединенные Штаты в настоящее время ведут самую длительную войну в нашей истории». [35]

После того, как в июле 2020 года была выпущена онлайн-трансляция оригинальной постановки, [38] работа получила значительную негативную реакцию со стороны афганцев, [39] особенно ЛГБТ- афганцев, которые восприняли ее как романтизацию сексуального насилия над детьми и критиковали белых американских писателей за ориентализм и искажение бача-бази как принятой «традиции» в Афганистане. Негативная реакция заставила многих извиниться за свое участие в постановке и трансляции; трансляция была удалена досрочно. После консультаций с членами афганской общины создатели Тим Россер и Чарли Соне признали в своем заявлении, что «ни один афганский голос не был услышан при создании шоу», и решили прекратить все распространение музыки и пожертвовать предыдущие доходы афганским благотворительным организациям. [2]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Nordland, Rod (23 января 2018 г.). «Афганские педофилы получают бесплатный пропуск от армии США, говорится в отчете». The New York Times . Архивировано из оригинала 27 июля 2020 г. Получено 23 января 2018 г.
  2. ^ ab Haidare, Sodaba (11 августа 2020 г.). «Возмущение „Бача бази“ после пандемии выходит на малый экран». BBC News . Архивировано из оригинала 28 января 2021 г. Получено 22 января 2021 г.
  3. ^ abc Jones, Samuel V. (2015-04-25). «Прекращение бача-бази: сексуальное рабство мальчиков и доктрина ответственности защищать». Indiana International & Comparative Law Review . 25 (1): 63. doi : 10.18060/7909.0005 . ISSN  2169-3226.
  4. ^ "Мальчики в Афганистане продаются в проституцию, сексуальное рабство" Архивировано 2013-12-03 в Wayback Machine , Digital Journal , 20 ноября 2007 г.
  5. ^ Эссар, Мохаммад Ясир; Цагкарис, Христос; Гаффари, Худжатулла; Ахмад, Шоаиб; Абороде, Абдуллахи Тунде; Хашим, Хашим Талиб; Ахмади, Аттаулла; Мазин, Рафаэль; Лусеро-Присно, Дон Элисео (3 апреля 2021 г.). «Переосмысление« Бача Бази », культуры сексуального насилия над детьми в Афганистане». Медицина, конфликты и выживание . 37 (2): 118–123. дои : 10.1080/13623699.2021.1926051. ISSN  1362-3699. PMID  33971772. S2CID  234361313.
  6. ^ ab "Bacha bazi: Afghanistan's darkest secret". Права человека и дискриминация . Архивировано из оригинала 2021-08-22 . Получено 2019-05-01 .
  7. ^ ab Qobil, Rustam (7 сентября 2010 г.). «Танцующие мальчики Афганистана, подвергшиеся сексуальному насилию». BBC News . Архивировано из оригинала 18 августа 2019 г. Получено 9 мая 2016 г. Я на свадебной вечеринке в отдаленной деревне на севере Афганистана.
  8. ^ ab Mondloch, Chris (28 октября 2013 г.). "Bacha Bazi: An Afghan Tragedy". Foreign Policy Magazine . Получено 23 апреля 2015 г.
  9. ^ Wijngaarden, Jan Willem de Lind van (октябрь 2011 г.). «Male adolescent concubinage in Peshawar, Northwestern Pakistan». Культура, здоровье и сексуальность . 13 (9). Taylor & Francis, Ltd: 1061–1072. doi : 10.1080/13691058.2011.599863. JSTOR  23047511. PMID  21815728. S2CID  5058030. Архивировано из оригинала 4 июля 2021 г. Получено 26 декабря 2020 г.
  10. ^ Нордланд, Род (23 января 2018 г.). «Афганские педофилы получают бесплатный пропуск от армии США, говорится в отчете». New York Time .
  11. ^ "Transcript". ec2-107-21-207-21.compute-1.amazonaws.com . Архивировано из оригинала 2014-12-14.
  12. ^ Рошни Капур, The Diplomat. "Бача Бази: трагедия танцующих мальчиков Афганистана". The Diplomat . Архивировано из оригинала 2021-03-08 . Получено 2021-02-12 .
  13. ^ "Афганские мальчики-танцоры подверглись сексуальному насилию со стороны бывших полевых командиров". Reuters . 2007-11-18. Архивировано из оригинала 2008-01-11 . Получено 30 апреля 2015 г.
  14. ^ ab "Bacha bazi: the scandal of Afghanistan's abused boys". The Week . 29 января 2020 г. Архивировано из оригинала 22 августа 2021 г. Получено 16 апреля 2020 г.
  15. ^ «Афганистан должен положить конец практике бача-бази, сексуального насилия над мальчиками». European Interest . 25 декабря 2019 г. Архивировано из оригинала 28 апреля 2021 г. Получено 16 апреля 2020 г.
  16. ^ abc Goldstein, Joseph (2015-09-20). «Солдатам США приказано игнорировать сексуальное насилие над мальчиками со стороны афганских союзников». The New York Times . ISSN  0362-4331. Архивировано из оригинала 21-09-2015 . Получено 24-01-2018 .
  17. ^ Die Knabenliebe в Mittelasien Ингеборга Бальдауфа : bačabozlik, Берлин: Das Arabische Buch, 1988, стр.5
  18. ^ ab Cardinelli, AnnaMaria. "Пуштунская сексуальность" (PDF) . Команда Human Terrain .
  19. Декстер Филкинс, Вечная война (Нью-Йорк: Vintage Books/Random House, 2009; оригинальное издание 2008), стр.30.
  20. ^ abc Arni Snaevarr (19 марта 2014 г.). "Танцующие мальчики Афганистана". Региональный информационный центр ООН для Западной Европы (UNRIC) . Архивировано из оригинала 8 апреля 2019 г.
  21. ^ «Новый пакт ООН-Афганистан поможет обуздать вербовку и сексуальное насилие над детьми – ООН». Новости ООН . 3 февраля 2011 г. Архивировано из оригинала 24 августа 2023 г. Получено 12 марта 2021 г.
  22. ^ "Правдивые истории: Танцующие мальчики Афганистана" Архивировано 31 августа 2010 г. на Wayback Machine , 29 марта 2010 г.
  23. «Танцующие мальчики Афганистана». Архивировано 14 июля 2011 г. на Wayback Machine , документальный фильм PBS Frontline TV, 20 апреля 2010 г.
  24. ^ Грэм, Николас (22 апреля 2010 г.). «Танцующие мальчики Афганистана»: документальный фильм Бача Бази раскрывает ужасающее сексуальное насилие над молодыми афганскими мальчиками (ВИДЕО)». The Huffington Post . Архивировано из оригинала 28 апреля 2010 г. Получено 3 июля 2010 г.
  25. ^ "Amnesty объявляет победителей премии Media Awards 2011". Amnesty International UK (AIUK). 24 мая 2011 г. Архивировано из оригинала 3 сентября 2012 г. Получено 10 января 2013 г.
  26. ^ Бринкли, Джоэл (29 августа 2010 г.). «Грязный маленький секрет Афганистана». Sfgate . Получено 9 мая 2016 г.
  27. Бун, Джон (2 декабря 2010 г.). «Иностранные подрядчики наняли афганских «танцующих мальчиков», сообщается в телеграмме WikiLeaks». The Guardian . Лондон. Архивировано из оригинала 21 декабря 2016 г. Получено 14 декабря 2016 г.
  28. ^ Jahner, Kyle (30 сентября 2015 г.). «'One of the best': Defenders show support for ested Green Beret». Архивировано из оригинала 24 августа 2023 г. . Получено 9 мая 2016 г. .
  29. Марк, Дэвид (28 сентября 2015 г.). «Зеленый берет, избивший афганского чиновника за предполагаемое нападение на ребенка, чтобы остаться в армии». CNN . Архивировано из оригинала 2 мая 2016 г. Получено 9 мая 2016 г.
  30. ^ Джанер, Кайл (2 марта 2016 г.). «Закон Мартленда» предоставит американским войскам возможность блокировать сексуальное насилие на иностранной территории» . Получено 9 мая 2016 г.
  31. ^ Нордланд, Род (27.12.2012). «Преданные во сне, афганские полицейские погибают от рук своих соотечественников». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 07.05.2024 .
  32. ^ "This Is What Victory Looks Like" Архивировано 24.08.2023 на Wayback Machine . Vice , 6 мая 2013 г.
  33. Редакционная коллегия (21.09.2015). «Игнорирование сексуального насилия в Афганистане». The New York Times . ISSN  0362-4331. Архивировано из оригинала 27.07.2020 . Получено 24.01.2018 .
  34. ^ «Сексуальное насилие над детьми в Афганистане: реализация законов Лихи и сообщения о нападениях со стороны афганских сил безопасности» (PDF) . Специальный генеральный инспектор по восстановлению Афганистана . Июнь 2017 г. Архивировано (PDF) из оригинала 2020-08-01 . Получено 2018-01-24 .
  35. ^ ab Stewart, Zachary (25 мая 2017 г.). «Мальчик, который танцевал в эфире». TheaterMania . Архивировано из оригинала 24 августа 2023 г. . Получено 22 января 2021 г. .
  36. ^ ab Green, Jesse (25 мая 2017 г.). «Обзор: преодоление главного табу в «Мальчике, который танцевал в эфире». The New York Times . Архивировано из оригинала 24 августа 2023 г. Получено 22 января 2021 г.
  37. ^ Мэнделл, Джонатан (28 мая 2017 г.). «Обзор мюзикла «Мальчик, который танцевал в эфире»: афганские рабы в гомоэротическом мюзикле». New York Theater . Архивировано из оригинала 24 августа 2023 г. Получено 22 января 2021 г.
  38. ^ BWW News Desk (22 июня 2020 г.). «Diversionary объявляет онлайн-трансляцию мюзикла «МАЛЬЧИК, КОТОРЫЙ ТАНЦЕВАЛ В ЭФИРЕ». Broadway World . Архивировано из оригинала 1 октября 2020 г. Получено 22 января 2021 г.
  39. ^ «ОРГАНИЗАЦИИ И ЧЛЕНЫ АФГАНСКОЙ ДИАСПОРЫ ОСУЖДАЮТ РАСИСТСКИЙ МЮЗИКЛ». Афганская диаспора за равенство и прогресс. 16 июля 2020 г. Архивировано из оригинала 24 августа 2023 г. Получено 22 января 2021 г.

Дальнейшее чтение


Внешние ссылки