stringtranslate.com

Беатификация

Папа Пий IX (1792–1878), беатифицирован 3 сентября 2000 года Папой Иоанном Павлом II.
Папа Иоанн Павел II беатифицировал больше людей, чем все его предшественники за предыдущие 400 лет, а сам был беатифицирован через шесть лет после своей смерти, в воскресенье Божественного Милосердия 2011 года.

Беатификация (от латинского beatus — «благословенный» и facere — «сделать») — это признание Католической церковью входа умершего человека на Небеса и его способности ходатайствовать за людей, которые молятся от его имени. Беати — форма множественного числа, обозначающая тех, кто прошел процесс беатификации; они имеют титул «Благословенный» / ˈ b l ɛ s ɪ d / (аббревиатура «Бл.») перед своим именем и часто упоминаются на английском языке как «Благословенные» или, во множественном числе, «Блаженные». [1]

История

Местные епископы имели право беатификации до 1634 года, когда Папа Урбан VIII в апостольской конституции Cœlestis Иерусалим от 6 июля оставил за Святым Престолом право беатификации . [2] [3]

Со времени реформ 1983 года, как правило, должно быть подтверждено одно чудо, произошедшее по заступничеству беатифицируемого. Чудеса почти всегда представляют собой необъяснимые медицинские исцеления, которые научно исследуются комиссиями, состоящими из врачей и богословов. [4] [5] [6]

Требование чуда для беатификации отменяется в случае человека, чье мученичество официально объявлено церковью. [7]

Праздник блаженного человека не является универсальным, а отмечается только территориями, религиозными институтами или общинами, в которых человек пользуется особым почитанием . Например, Катери Текаквита пользовалась особым почитанием в Соединенных Штатах и ​​​​Канаде во время ее пребывания в качестве Блаженной. Иоанн Дунс Скот почитался среди францисканцев , в Кельнской архиепископии и других местах. Точно так же почитание Кьяры Бадано характерно для движения Фоколаре .

Блаженные, избранные народным одобрением (vox populi), пользовались лишь местным почитанием. В то время как процедура канонизации с двенадцатого века была взята под контроль папством в Риме, процедура беатификации продолжалась в местном масштабе до тринадцатого века, прежде чем обосноваться на Тридентском соборе, который оставил за папой право говорить, кто может быть почитаемым. [8]

Практики при папах

Папа Иоанн Павел II (1978–2005) заметно изменил предыдущую католическую практику беатификации. К октябрю 2004 года он беатифицировал 1340 человек, что больше, чем у всех его предшественников со времен Папы Сикста V (1585–1590), который установил процедуру беатификации, аналогичную той, которая используется сегодня. [ нужна цитата ]

Преемник Иоанна Павла II, Папа Бенедикт XVI , лично отслужил мессу беатификации своего предшественника в базилике Святого Петра во второе воскресенье Пасхи, или в воскресенье Божественного Милосердия , 1 мая 2011 года, событие, которое привлекло более миллиона человек.

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ "Американские Святые и Блаженные | USCCB" . usccb.org . Проверено 20 сентября 2020 г.
  2. ^ А. Де Меестер, Juris Canonici et Juris Canonico-Civilis Compendium Nova Editio, Tomus Tertius, Pars Secunda (Brugis: Desclée de Brouwer et Sii, 1928) с. 86 (со ссылкой на канониста Папу Бенедикта XIV , De Servorum Dei Beatificatione et Beatorum Canonizatione )
  3. ^ Беккари, Камилло (1907). «Беатификация и канонизация». Католическая энциклопедия . Том. 2. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Через Новый Адвент . newadvent.org. По состоянию на 1 ноября 2015 г.
  4. ^ Природа, Тиа Гхош 09T12:42:00Z 2013-07-00Z Человек (9 июля 2013 г.). «Наука чудес: как решает Ватикан». www.livscience.com . Проверено 15 сентября 2019 г.{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  5. ^ «Чудеса под микроскопом». Экономист . 20 апреля 2000 г. ISSN  0013-0613 . Проверено 15 сентября 2019 г.
  6. ^ «Как католическая церковь задокументировала два чудеса матери Терезы» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Проверено 15 сентября 2019 г.
  7. ^ «Сарно, Роберт Дж., «Процесс канонизации», Архиепископия Оклахома-Сити». Архивировано из оригинала 8 июня 2018 года . Проверено 5 июня 2018 г.
  8. ^ Винсент-Касси, Сесиль (2016), «Les joyaux de la Couronne Sainteté et Monarchie en Espagne après le concile de Trente», Dévotion et légitimation , Presses universitaires de Liège, стр. 41–56, doi : 10.4000/books.pulg .8977, ISBN 9782875621061, получено 5 августа 2022 г.

Источники

Внешние ссылки