Закон о беглых рабах 1793 года был законом Конгресса Соединенных Штатов, вводящим в действие Положение о беглых рабах Конституции США ( Статья IV, Раздел 2, Пункт 3 ), которое позже было заменено Тринадцатой поправкой , а также вводящим в действие Положение о выдаче (Статья 4, Раздел 2, Пункт 2). [1] Положение о беглых рабах Конституции гарантировало право рабовладельца вернуть сбежавшего раба. Последующий Закон, «Закон о лицах, скрывающихся от правосудия, и лицах, сбежавших от службы своих хозяев», создал правовой механизм, с помощью которого это могло быть достигнуто.
Акт был принят Палатой представителей 4 февраля 1793 года 48 голосами против 7 при 14 воздержавшихся. [2] В «Анналах Конгресса» говорится, что закон был одобрен 12 февраля 1793 года. [3]
Акт был написан на фоне споров о свободном чернокожем человеке по имени Джон Дэвис, который был похищен из Пенсильвании и доставлен в Вирджинию . Однако Акт не смог разрешить этот спор; похитители из Вирджинии так и не были экстрадированы в Пенсильванию, а Джон Дэвис остался рабом. [4]
Позднее этот Акт был усилен по настоянию рабовладельческих штатов американского Юга Компромиссом 1850 года , который требовал от правительств штатов и жителей свободных штатов обеспечить поимку и возвращение беглых рабов. [5] Принятие Акта о беглых рабах 1850 года возмутило общественное мнение Севера.
РАЗДЕЛ. 3. И также устанавливается, что если лицо, удерживаемое для работы в любом из Соединенных Штатов или на любой из территорий на северо-западе или юге реки Огайо в соответствии с их законами, сбегает в любую другую часть указанных Штатов или Территории, то лицо, которому может быть причитаться такая работа или служба, его агент или адвокат настоящим уполномочены схватить или арестовать такого беглеца от работы и доставить его или ее к любому судье окружного или районного суда Соединенных Штатов, проживающему или находящемуся в пределах штата, или к любому мировому судье округа, города или поселка, где будет произведен такой арест или арест, и по доказательству, удовлетворяющему такого судью или мирового судьи, либо устным свидетельским показанием, либо аффидевитом, полученным и заверенным мировым судьей любого такого штата или Территории, что лицо, таким образом задержанное или арестованное, в соответствии с законами штата или Территории, из которых он или она сбежал, обязано оказать службу или службу лицу, требующему его или ее, обязанностью такого судьи является или магистрат выдает заявителю, его агенту или адвокату свидетельство об этом, которое будет достаточным ордером для перемещения указанного беглеца с работы в штат или на территорию, откуда он или она бежал.
РАЗДЕЛ 4. И далее устанавливается, что любое лицо, которое сознательно и намеренно будет препятствовать или мешать такому истцу, его агенту или адвокату в захвате или аресте такого беглеца от работы, или спасет такого беглеца от такого истца, его агента или адвоката, когда он будет арестован в соответствии с полномочиями, данными и объявленными здесь; или будет укрывать или скрывать такое лицо после уведомления о том, что он или она были беглецом от работы, как указано выше, должно, за любое из указанных правонарушений, уплатить сумму в пятьсот долларов. Этот штраф может быть взыскан таким истцом и в его пользу, по иску о долге, в любом суде, подходящем для рассмотрения того же, сохраняя, кроме того, за лицом, требующим такой работы или услуги, его право на иск в связи с указанными травмами или любым из них. [6]
Полный текст Акта доступен в Библиотеке Конгресса (и в Интернете) в Анналах Конгресса 2-го Конгресса, 2-й сессии, в ходе которой заседания и дебаты проходили с 5 ноября 1792 года по 2 марта 1793 года. Конкретный Акт и голосование в Конгрессе приведены на страницах 1414–1415. [3]
Этот закон подвергал беглых рабов риску быть пойманными всю оставшуюся жизнь, но некоторые рабовладельцы не считали его достаточно сильным. Он также классифицировал детей, рожденных от матерей-беглых рабынь, как рабов и собственность хозяина их матери на всю оставшуюся жизнь.
Она Мария Джадж , иногда называемая ее хозяевами уменьшительным «Оней», была одной из рабынь и горничных Марты Вашингтон . Она служила Вашингтонам в Вирджинии и в Доме президента в Филадельфии, когда Джордж Вашингтон был президентом (город был временной столицей с 1790 по 1800 год). Она сбежала 21 мая 1796 года. [7] Вскоре после этого Вашингтон предпринял две попытки схватить ее, даже заручившись помощью министра финансов Оливера Уолкотта-младшего в письме, написанном 1 сентября 1796 года. [8] Позже его племянник навестил ее и попросил ее вернуться. Ни одна из попыток не увенчалась успехом. Вашингтон действовал осмотрительно, чтобы избежать споров в Филадельфии, где была сильная община квакеров-аболиционистов.
Поселившись в Нью-Гемпшире , выйдя замуж и родив ребенка, Оней Джадж в 1840-х годах дала интервью преподобному Бенджамину Чейзу. Он опубликовал отчет в «письме редактору» в аболиционистской газете The Liberator 1 января 1847 года. Он описал, как по закону она и ее ребенок все еще подвергались риску быть схваченными как беглые рабы в любое время, даже через 50 лет после ее побега, если потомки Марты Вашингтон решат подать иск. Юридически они унаследовали пару как часть имущества своей матери:
Эта женщина все еще рабыня. Если бы Вашингтон мог получить ее и ее ребенка, они были бы конституционно его; и если бы наследники миссис Вашингтон теперь потребовали ее, привели бы ее к судье Вудбери и доказали бы свое право, он был бы обязан, под присягой, передать ее им. [9]
Многие северные штаты приняли законы, защищающие свободных чернокожих американцев (которые в противном случае могли быть похищены, доставлены в суд без возможности защиты, а затем законно обращены в рабство), а также беглых рабов. Эти законы стали известны как законы о личной свободе и требовали от рабовладельцев и охотников за беглецами предоставления доказательств того, что их пленники действительно были беглыми рабами, «так же, как южные штаты требовали права на возвращение беглых рабов, северные штаты требовали права на защиту своих свободных чернокожих жителей от похищения и продажи в рабство на юге» (Финкельман 399).
Одним из споров было дело Пригг против Пенсильвании . Эдвард Пригг, гражданин Мэриленда , был обвинен судом Пенсильвании в попытке похитить чернокожую женщину в округе Йорк , чтобы вернуть ее в Мэриленд в качестве беглой рабыни. Его судил и признал виновным местный суд в Пенсильвании, но дело в конечном итоге было обжаловано в Верховном суде Соединенных Штатов . Первоначально Пригг предъявил свой законный ордер в суд Пенсильвании, но он был незаконно проигнорирован, что продемонстрировало, что Закон о беглых рабах на самом деле зависел от судей штата, а не от федерального закона.
В результате принятия закона индустрия работорговли расширилась: люди, которые фактически были охотниками за головами, захватывали и возвращали множество рабов их владельцам.
Кроме того, высокий спрос на рабов на Глубоком Юге и охота на беглецов привели к тому, что свободные чернокожие подвергались риску похищения и продажи в рабство, даже если у них были «свободные» документы. Было много случаев, когда людей, которые были юридически свободны и никогда не были рабами, захватывали и привозили на юг, чтобы продать в рабство. Историк Кэрол Уилсон задокументировала 300 таких случаев в книге «Свобода под угрозой» (1994) и подсчитала, что, вероятно, были тысячи других. [10] Ярким примером этого был Соломон Нортап , родившийся свободным около 1808 года у Минтуса Нортапа и его жены в округе Эссекс, штат Нью-Йорк. (В своих мемуарах Соломон не назвал имя своей матери, но описал ее как смешанную расу и квартеронку .) [11] В 1841 году Нортапа обманом заставили отправиться в Вашингтон, округ Колумбия , где рабство было законным. Его накачали наркотиками, похитили и продали в рабство, и он содержался в качестве раба в Луизиане в течение 12 лет. Один из немногих, кто вернул себе свободу при таких обстоятельствах, позже он подал в суд на работорговцев, участвовавших в этом деле в Вашингтоне, округ Колумбия. Закон запрещал Нортапу давать показания против белых людей, потому что он был черным, и поэтому он проиграл дело. The New York Times опубликовала статью о судебном процессе 20 января 1853 года. [12] [13] Нортап опубликовал свои мемуары « Двенадцать лет рабства» (1853), рассказ о рабской жизни на плантации на Ред-Ривер в Луизиане и описание работорговли в Вашингтоне, округ Колумбия. [11] Мемуары были адаптированы в виде художественного фильма британским режиссером Стивом Маккуином в 2013 году, получившего три премии «Оскар», включая «Лучший фильм» . Критики хвалили сценарий и игру, но были противоречивые мнения об исторической точности событий, как в фильме, так и в книге. [14] [15]