Бег по проходам — это экстатическое выражение поклонения , которое иногда встречается в некоторых контекстах поклонения в пятидесятнических и святостных движениях в христианстве . Как следует из выражения, когда человек бегает по проходам в обстановке поклонения, он покидает свое место и бежит по проходам между секциями сидений или бегает по внутреннему периметру молитвенного дома.
Библейскую основу для действия, известного как бег по проходам, установить трудно. Тем не менее, в пятидесятнической традиции поклонения спонтанные выражения, вдохновленные движением Духа, высоко ценятся, и во многих общинах спонтанный бег по проходам традиционно был приемлемым выражением радости. Обычно те пятидесятники, которые бегут по проходам в церкви, не делают этого, если только они не чувствуют, что их переполняет присутствие Святого Духа в тот момент службы, когда община в целом ощущает Его движение. [1] [2]
Возможно, было бы разумно классифицировать бег как форму танца. Бег иногда встречается в современных еврейских народных танцах.
Противники этого выражения поклонения утверждают, что оно нарушает указания Павла о правильном поклонении, содержащиеся в 1 Коринфянам 14:26-40 , а также противоречит идее о том, что одним из «плодов» Святого Духа является воздержание ( Галатам 5:23 ). Однако на базовом уровне противники такого убеждения придерживаются иного взгляда на работу Святого Духа.
Не существует объективных форм поведения, которые позволили бы стороннему наблюдателю безошибочно определить одержимость Духом. Пятидесятники могут дрожать, плакать, свистеть, щелкать руками, прыгать, танцевать, говорить на языках, "бегать по проходам" и даже впадать в бессознательное состояние
"Возложение рук" часто является катализатором таких выражений, как "Святой смех", говорение на языках и толкование, неистовые танцы, "бег по проходам" и "сражённость в Духе".