stringtranslate.com

Безумие

Гравюра восьмого издания «Похождений повесы» , изображающая пациентов приюта «Бедлам» , Уильяма Хогарта

Безумие , сумасшествие , невменяемость и сумасшествие — это поведение, вызванное определенными ненормальными психическими или поведенческими моделями. Безумие может проявляться как нарушение общественных норм , включая то, что человек или люди становятся опасными для себя или других людей. Концептуально психическое безумие также связано с биологическим явлением заражения (что психическое заболевание является заразным), как в случае подражательных самоубийств . В современном использовании термин «безумие» — это неформальный, ненаучный термин, обозначающий «психическую нестабильность»; таким образом, термин « защита от невменяемости» является юридическим определением психической нестабильности. В медицине общий термин «психоз» используется для обозначения наличия бреда и/или галлюцинаций у пациента; [1] а психиатрическое заболевание — это « психопатология », а не психическое безумие . [2]

В английском языке слово «sane» происходит от латинского прилагательного sanus , означающего «здоровый». Фраза Ювенала mens sana in corpore sano часто переводится как «здоровый разум в здоровом теле». С этой точки зрения безумие можно рассматривать как плохое здоровье разума, не обязательно мозга как органа (хотя это может влиять на психическое здоровье), а скорее как дефектную функцию психических процессов, таких как рассуждение. Другая латинская фраза, связанная с нашим современным понятием здравомыслия, — compos mentis («здравый смысл»), а эвфемистический термин для безумия — non compos mentis . В праве mens rea означает наличие преступного намерения или виновного разума, когда было совершено деяние ( actus reus ).

Более неформальное использование термина безумие — обозначать что-то или кого-то, считающегося в высшей степени уникальным, страстным или экстремальным, в том числе в положительном смысле. Термин также может использоваться как попытка дискредитировать или критиковать определенные идеи, убеждения, принципы, желания, личные чувства, отношения или их сторонников, например, в политике и религии.

Исторические взгляды и трактовка

Безумие, нелегальное слово для обозначения безумия, признавалось на протяжении всей истории во всех известных обществах. Некоторые традиционные культуры обращались к колдунам или шаманам, чтобы те применяли магию, травяные смеси или народную медицину, чтобы избавить ненормальных людей от злых духов или странного поведения, например. [3] Археологи раскопали черепа (возрастом не менее 7000 лет), в которых были небольшие круглые отверстия, просверленные в них с помощью кремневых инструментов. Было высказано предположение, что субъекты, возможно, считались одержимыми духами, которым отверстия позволяли сбежать. [4] Более поздние исследования исторической практики трепанации подтверждают гипотезу о том, что эта процедура была медицинской по своей природе и предназначалась как средство лечения черепно-мозговых травм. [5]

Древняя Греция

Греки , по-видимому, разделяли что-то из светского и целостного взгляда современного западного мира, полагая, что недуги ума не отличаются от болезней тела. Более того, они рассматривали психические и физические заболевания как результат естественных причин и дисбаланса телесных жидкостей . Гиппократ часто писал, что избыток черной желчи приводит к нерациональному мышлению и поведению. [6]

Сумасшедший дом Гойи , 1812-1819

Древний Рим

Римляне внесли и другой вклад в психиатрию, в частности, стали предшественниками некоторых современных практик. Они выдвинули идею о том, что сильные эмоции могут привести к телесным недугам, что является основой сегодняшней теории психосоматических заболеваний. Римляне также поддерживали гуманное отношение к психически больным и, таким образом, закрепили в законе принцип невменяемости как смягчающее обстоятельство для уголовных преступлений, [7] хотя критерий невменяемости был четко установлен, поскольку обвиняемый должен был быть признан « non compos mentis », что означает «не в здравом уме». [8]

Начиная со Средневековья

Средние века стали свидетелями конца прогрессивных идей греков и римлян. [ необходимо разъяснение ]

В XVIII веке французы и британцы ввели гуманное обращение с клинически безумными людьми [9], хотя критерии диагностики и помещения в психиатрическую лечебницу были значительно свободнее, чем сегодня, и часто включали такие состояния, как расстройство речи , дефекты речи, эпилепсия , депрессия или беременность вне брака.

Самый старый приют в Европе был предшественником сегодняшней больницы Bethlem Royal Hospital в Лондоне , известной тогда как Bedlam , которая начала принимать психически больных в 1403 году и упоминается в « Кентерберийских рассказах» Чосера . Первый американский приют был построен в Уильямсбурге, штат Вирджиния , около 1773 года. До XIX века эти больницы использовались для изоляции психически больных или социально отверженных от общества, а не для их лечения или поддержания здоровья. На картинах той эпохи пациенты изображались связанными веревкой или цепями, часто к кроватям или стенам, или в смирительных рубашках .

Лекарство

Безумие больше не считается медицинским диагнозом, но является юридическим термином в Соединенных Штатах, происходящим от его первоначального использования в общем праве . [10] Расстройства, которые ранее охватывались этим термином, охватывали широкий спектр психических расстройств, которые теперь диагностируются как биполярное расстройство , органические мозговые синдромы , шизофрения и другие психотические расстройства. [1]

Закон

В уголовном праве США невменяемость может служить утвердительной защитой от преступных деяний и, таким образом, не должна отрицать элемент обвинения, такой как общее или конкретное намерение. [11] Каждый штат США несколько отличается в своем определении невменяемости, но большинство следуют указаниям Типового уголовного кодекса . Все юрисдикции требуют оценки вменяемости, чтобы в первую очередь рассмотреть вопрос о том, есть ли у обвиняемого психическое заболевание.

Большинство судов принимают серьезное психическое заболевание, такое как психоз , но не принимают диагноз расстройства личности в целях защиты невменяемостью. Второй вопрос заключается в том, повлияло ли психическое заболевание на способность обвиняемого отличать правильное от неправильного. То есть, знал ли обвиняемый, что предполагаемое поведение противозаконно, в момент совершения преступления.

Кроме того, некоторые юрисдикции добавляют вопрос о том, контролировал ли обвиняемый свое поведение во время совершения преступления. Например, если обвиняемый был вынужден совершить противоправное действие из-за какого-либо аспекта своего психического заболевания, обвиняемый может быть оценен как не контролирующий свое поведение во время совершения преступления.

Судебные специалисты по психическому здоровью представляют свои оценки суду. Поскольку вопрос о вменяемости или невменяемости является юридическим , а не медицинским вопросом, судья и/или присяжные примут окончательное решение относительно статуса обвиняемого в отношении защиты невменяемостью . [12] [13]

В большинстве юрисдикций США, если принимается заявление о невменяемости, обвиняемый помещается в психиатрическое учреждение как минимум на 60 дней для дальнейшего обследования, а затем повторно обследуется как минимум ежегодно.

Невменяемость, как правило, не является оправданием в гражданском иске, однако невменяемый истец может продлить срок исковой давности для подачи иска до тех пор, пока не обретет вменяемость или пока не истечет срок давности .

Притворство

Притворное безумие — это симуляция психического заболевания с целью обмана. Помимо прочих целей, безумие притворяется, чтобы избежать или уменьшить последствия конфронтации или осуждения за предполагаемое преступление. В девятнадцатом веке было написано несколько трактатов по медицинской юриспруденции, самым известным из которых был трактат Айзека Рэя в 1838 году (пятое издание 1871 года); другие включают Райана (1832), Тейлора (1845), Уортона и Стилла (1855), Ордроно (1869), Меймотта (1882). Типичные методы, описанные в этих работах, являются фоном для широко известных руководств доктора Нила С. Кея, которые указывают на попытку притвориться безумным. [14]

Известным примером того, как кто-то симулировал безумие, является босс мафии Винсент Джиганте , который годами притворялся, что страдает деменцией, и его часто видели бесцельно бродящим по своему району в пижаме, бормочущим себе под нос. Показания информаторов и наблюдения показали, что Джиганте все это время полностью контролировал свои способности и правил своей мафиозной семьей железным кулаком. [15]

Сегодня притворное безумие считается симуляцией . В судебном деле 2005 года, Соединенные Штаты против Биниона , ответчик был привлечен к ответственности и осужден за воспрепятствование правосудию (добавление к его первоначальному приговору ), потому что он притворился безумным в ходе оценки компетентности для участия в судебном разбирательстве .

Оскорблять

В наше время обозначение кого-либо как сумасшедшего часто имеет мало или вообще не имеет медицинского смысла и скорее используется как оскорбление или как реакция на поведение, которое воспринимается как выходящее за рамки принятых норм. Например, определение безумия иногда в разговорной речи подразумевает «повторение одних и тех же действий снова и снова и ожидание другого результата». [16] Однако это не соответствует юридическому определению безумия. [17]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab LM Tierney, SJ McPhee, MA Papadakis (2002). Текущая медицинская диагностика и лечение. Международное издание . Нью-Йорк: Lange Medical Books/ McGraw-Hill . С. 1078–1086. ISBN 0-07-137688-7.
  2. Интервью с доктором Джозефом Мерлино и Дэвидом Шенкбоуном, Wikinews , 5 октября 2007 г.
  3. ^ Вайнштейн, Рэймонд М. (2007) «безумие» в Джордже Ритцере (ред.) Энциклопедия социологии Блэквелла , Blackwell Publishing , 2007, стр. 2693-2695
  4. ^ Портер, Рой (2002) Безумие: Краткая история , Oxford University Press , 2002, стр. 10, ISBN 0-19-280266-6 
  5. ^ Андрушко, Валери А.; Верано, Джон В. (1 сентября 2008 г.). «Доисторическая трепанация в регионе Куско в Перу: взгляд на древнюю андскую практику». Американский журнал физической антропологии . 137 (1): 11–12. doi :10.1002/ajpa.20836. PMID  18386793.
  6. ^ Вайнштейн 2007, стр. 2693
  7. ^ Craighead, W. Edward (2002). Энциклопедия психологии и поведенческой науки Корсини . John Wiley and Sons . стр. 941. ISBN 0-471-27082-2.
  8. ^ Робинсон, Дэниел Н. (1995). Интеллектуальная история психологии. Издательство Висконсинского университета . С. 305. ISBN 0-299-14844-0.
  9. ^ Скалл, Эндрю (1981). Сумасшедшие дома, сумасшедшие врачи и сумасшедшие: социальная история психиатрии в викторианскую эпоху . Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета . С. 105–116. ISBN 0-8122-7801-1.
  10. ^ Tighe, Janet A. (2005). ««Что в имени?»: краткий экскурс в историю безумия в Англии и Соединенных Штатах». Журнал Американской академии психиатрии и права . 33 (2): 252–8. PMID  15985670. Архивировано из оригинала 28.09.2011 . Получено 20.10.2007 .
  11. ^ Poortinga, Ernest; G (2007). «Уголовная ответственность и намерение». Журнал Американской академии психиатрии и права в Интернете . 35 (1). www.jaapl.org: 124. Архивировано из оригинала 28.09.2011 . Получено 22.02.2008 .
  12. ^ Шапиро, Дэвид Л. (1991). Судебно-психологическая оценка: интегративный подход . Needham Heights, MA: Simon & Schuster . стр. 70–72. ISBN 0-205-12521-2.
  13. ^ Гэри, Мелтон (1997). Психологическая оценка для судов: Справочник для специалистов по психическому здоровью и юристов (2-е изд.). Нью-Йорк: The Guilford Press . С. 186–248. ISBN 1-57230-236-4.
  14. ^ Нил С. Кей, доктор медицины «Притворное безумие в судебных делах Америки девятнадцатого века» (PDF) .
  15. ^ Selwyn, Rabb (19 декабря 2005 г.). «Винсент Джиганте, глава мафии, притворившийся безумным, умер в возрасте 77 лет». New York Times . Получено 24 апреля 2011 г.
  16. ^ «Безумие — это делать одно и то же снова и снова и ожидать разных результатов — Quote Investigator». 23 марта 2017 г.
  17. ^ «Определение безумия – психология сегодня».

Внешние ссылки