Фарфор Дэхуа ( китайский :德化陶瓷; пиньинь : Déhuà Táocí ; Pe̍h-ōe-jī : Tek-hòe hûi ), более традиционно известный на Западе как Blanc de Chine (французское слово, означающее «белый из Китая»), — это тип белого китайского фарфора , производимого в Дэхуа в провинции Фуцзянь . Он производится со времен династии Мин (1368–1644) и по сей день. Большие партии прибыли в Европу в качестве китайского экспортного фарфора в начале 18 века, и его копировали в Мейсене и других местах. Он также экспортировался в Японию в больших количествах. В 2021 году печи Дэхуа были включены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО вместе со многими другими объектами вблизи Цюаньчжоу за их важность для средневековой морской торговли и обмена культурами и идеями по всему миру. [1]
Район вдоль побережья Фуцзянь традиционно был одним из главных центров экспорта керамики. Было выявлено более ста восьмидесяти мест для обжига, простирающихся в историческом диапазоне от периода Сун до наших дней. Два основных места для обжига были в Цюйдугуне (屈斗宫) и Ваньпинлуне (碗坪仑). Место для обжига Ваньпинлуне является более старым из двух и производило прессованные изделия и другие. Печи Дэхуа также производили другие керамические изделия, в том числе некоторые с синим декором под глазурью. [ необходима цитата ]
Начиная с периода Мин, фарфоровые изделия изготавливались с использованием сплава глазури и тела, традиционно называемого «слоновая кость» и «молочно-белый». Особенностью фарфора Дэхуа является очень небольшое количество оксида железа в нем, что позволяет обжигать его в окислительной атмосфере до теплого белого или бледного цвета слоновой кости. Этот цвет делает его мгновенно узнаваемым и совершенно отличным от фарфора из императорских печей Цзиндэчжэня , который содержит больше железа и должен обжигаться в восстановительной среде (т. е. в атмосфере с оксидом углерода ), чтобы он не приобрел неприятный соломенный цвет. [2]
Необожженный фарфоровый корпус не очень пластичен, но из него изготавливали сосуды. Доннелли перечисляет следующие типы продукции: фигурки, коробки, вазы и кувшины, чашки и миски, рыбы, лампы, подставки для чашек, курильницы и цветочные горшки, животные, держатели для кистей, винные и заварочные чайники, буддийские и даосские фигурки, светские фигурки и куклы. Было много фигурок, особенно религиозных, например, фигурки Гуаньинь , Майтрейи , Лоханя и Та-мо. Гуаньинь, богиня милосердия, была особенно почитаема в Фуцзяне, и существует бесчисленное множество ее фигурок. Доннелли говорит: «Нет сомнений, что фигурки составляют великую славу blanc de Chine ». Некоторые из них были изготовлены с небольшими изменениями с конца 16-го или начала 17-го века. [3] Четко вылепленные фигурки с гладкой белой глазурью пользовались популярностью, как и подставки для благовоний, горшки для кистей, Собаки Фо , чаши и шкатулки для возлияний.
Предметы поклонения, произведенные в Дэхуа (курильницы, подсвечники, цветочные вазы и статуэтки святых) «соответствовали официальным положениям раннего периода Мин не только своей белизной, но и имитацией формы архаичных ритуальных предметов». [4] Вероятно, они использовались в домашних святилищах, которые имелись в каждом китайском доме. Однако один конфуцианский полемист, Вэнь Чжэньхэн (1585–1645), специально запретил использование изделий Дэхуа в религиозных целях, предположительно из-за их отсутствия древности: «Среди курильниц, использование которых должно быть специально запрещено, находятся те, которые были недавно изготовлены в печах Фуцзянь (Дэхуа)». [4]
Многочисленные фарфоровые фабрики Дэхуа сегодня производят фигурки и столовые приборы в современном стиле. Во время Культурной революции «ремесленники Дэхуа приложили все свои лучшие навыки для создания безупречных статуэток Великого Вождя и героев революции. Портреты звезд новой пролетарской оперы в их самых известных ролях производились в поистине огромных масштабах». [4] Фигурки Мао Цзэдуна позже вышли из моды, но были возрождены для иностранных коллекционеров.
Точная датировка blanc de Chine династий Мин и Цин (1644–1911) часто затруднена, поскольку консерватизм гончаров Дэхуа заставлял их производить похожие изделия на протяжении десятилетий или даже столетий. Сегодня в Дэхуа изготавливаются фигурки blanc de Chine (например, популярные фигурки Гуаньинь и Майтрейи), которые мало чем отличаются от тех, что были сделаны в династии Мин.
Известные художники в стиле блан де китай , такие как Хэ Чаоцзун , поздний период Мин , подписывали свои творения своими печатями. Изделия включают в себя четко вылепленные фигурки, чашки , чаши и держатели для благовоний.
Dehua также производила дешевые «популярные» фарфоровые изделия для китайского рынка. Около 350 000 таких изделий были извлечены из затонувшего в 1822 году судна Tek Sing , направлявшегося в Индонезию , и проданы на аукционе в Германии в 2000 году. [5]
Многие из лучших образцов блан де шин можно найти в Японии, где они используются в семейных алтарях ( буцудан ) и других погребальных и религиозных целях. [ необходима цитата ] В Японии белый сорт назывался хакудзи , хакугорай или « корейский белый », термин, часто встречающийся в кругах чайной церемонии . Британский музей в Лондоне имеет большое количество предметов блан де шин , получив всю коллекцию PJDonnelly в дар в 1980 году. [6]
Белый фарфор Дэхуа традиционно был известен в Японии как хакугорай или «корейская белая посуда». Хотя Корай был термином для древнего корейского королевства, этот термин также функционировал как повсеместное название для различных продуктов с Корейского полуострова. [ необходима цитата ]
Японцы знали о существовании печей провинции Фуцзянь и их фарфора, который теперь известен как Dehua или Blanc de Chine. Печи Dehua расположены в провинции Фуцзянь напротив острова Тайвань. Прибрежная провинция Фуцзянь традиционно была торговым центром китайской экономики с ее многочисленными портами и городскими центрами. Белая посуда Фуцзянь предназначалась для экспорта во всю морскую Азию.
Однако большое количество этой керамики предназначалось для японского рынка, до резких торговых ограничений к середине 17 века. Предметы были в основном буддийскими изображениями и ритуальной утварью, используемой для семейного алтаря. Ассоциация с похоронами и мертвыми, возможно, привела к отсутствию интереса к этой посуде среди современных японцев, несмотря на сильный интерес к другим аспектам китайской керамической культуры и истории.
Очень простые белые треноги для благовоний и сопутствующие предметы для японских религиозных и ритуальных обрядов также, вероятно, были разработаны специально для японского рынка, как и буддийские богини милосердия с детскими фигурками, которые очень похожи на христианскую Мадонну с младенцем . Такие фигурки были известны как Мария Каннон или «Благословенные богини милосердия» и были частью « скрытой христианской » культуры Токугава Японии, которая строго запрещала эту религию.
Буддийские статуэтки из белого фарфора широко производились в Японии в печах Хирадо и в других местах. Эти два изделия легко различимы. Японские фигурки обычно закрыты на основании, и можно увидеть небольшое отверстие для вентиляции. Изделия Хирадо также имеют слегка оранжевый оттенок на неглазурованных участках. [ необходима цитата ]
_Blanc_de_Chine_(5175943649).jpg/1280px-(11-365)_Blanc_de_Chine_(5175943649).jpg)