stringtranslate.com

Белые испаноязычные и латиноамериканцы

Белые испаноязычные и латиноамериканцы , также называемые евро-испаноязычными , [7] евро-латиносами , [8] белыми испаноязычными , [9] или белыми латиноамериканцами , [ 10] являются американцами белого происхождения и происхождения из Латинской Америки . Это также относится к людям европейского происхождения из Латинской Америки, которые говорят на испанском или португальском языке как на родном и иммигрировали в Соединенные Штаты. [11] [12] [13]

На основе определений, созданных Управлением по управлению и бюджету и Бюро переписи населения США , понятия расы и этнической принадлежности являются взаимно независимыми. Для Бюро переписи населения этническая принадлежность различает тех, кто сообщает о своем родовом или культурном происхождении из Испании или Латинской Америки ( испаноязычные и латиноамериканские американцы ), и тех, кто этого не делает (неиспаноязычные американцы). [12] [13] [14] С 1850 по 1920 год мексиканцы в Соединенных Штатах, как правило, классифицировались как белые по переписи населения США. [15] В 1930 году «мексиканец» был официально добавлен как расовая категория в перепись населения Соединенных Штатов, но вскоре был удален из-за политического давления со стороны генерального консула Мексики в Нью-Йорке, посла Мексики в Вашингтоне, самого правительства Мексики, мексиканских американцев и Лиги объединенных латиноамериканских граждан (LULAC), которые протестовали против исключения латиноамериканцев смешанной расы по сравнению с белыми латиноамериканцами или евролатиноамериканцами из белизны. [15] В 1970 году 5-процентной выборке переписи был задан вопрос о том, являются ли их «происхождение или происхождение» мексиканцами, пуэрториканцами, кубинцами, выходцами из Центральной или Южной Америки или другими испанцами. [15] В 1980 году всему населению был задан вопрос об «испанском/латиноамериканском происхождении или происхождении», указав три национальности («мексиканец, мексикано-американец, чикано»). [15] После этого «латиноамериканец» классифицировался исключительно как этническая принадлежность, отдельная от расы. [16] В 2000 году Бюро переписи населения США разрешило людям проверять несколько идентификаторов расы. [17]

По состоянию на 2020 год 62 миллиона или 18,7% жителей Соединенных Штатов Америки идентифицировали себя как испаноязычные или латиноамериканцы, из которых 12,5 миллиона или 20,3% идентифицировали себя только как белые [18], что ниже результатов опроса американского сообщества 2019 года, когда 38,3 миллиона или 65,5% латиноамериканцев идентифицировали себя как белые. [19]

История

Некоторые евролатиноамериканцы/белые латиноамериканцы в Соединенных Штатах Америки сегодня являются потомками первых испанских колонистов , которые заселили так называемые «внутренние провинции» и Луизиану Новой Испании . По мере того, как Соединенные Штаты расширялись на запад , они аннексировали земли с давно устоявшимся населением испаноговорящих поселенцев, которые иногда были в подавляющем большинстве или исключительно белого испанского происхождения (ср. White Mexican ). [20] Эта группа стала известна как Hispanos . До включения в Соединенные Штаты Америки (и недолгое время в независимый Техас ), Hispanos , которые были полностью испанцами, ( criollos ), пользовались привилегированным статусом в обществе Новой Испании , а затем и в постколониальной Мексике. Однако подавляющее большинство Hispanos были расово метисами и, таким образом, не всегда рассматривались как белые по стандартам США.

Расовая идентичность

Концепции многорасовой идентичности существовали в Латинской Америке со времен колониальной эпохи, беря начало в испанской кастовой системе . В течение 20-го века концепция mestizaje , или «смешения», была принята в качестве национальной идентичности рядом стран Латинской Америки с целью снижения расовых конфликтов. [21]

Опрос Pew Research Center 2014 года показал, что треть латиноамериканцев США идентифицируют себя как «метисов», «мулатов» или представителей другой многорасовой идентичности. [21] Такие идентичности часто противоречат стандартным расовым классификациям в Соединенных Штатах: среди взрослых латиноамериканцев, опрошенных Pew Research, которые идентифицировали себя как представителей многорасовой принадлежности, около 40% указали свою расу как «белую» в стандартном вопросе о расе, используемом в переписи населения США; 13% указали принадлежность к более чем одной расе или «смешанной расе»; в то время как около 20% выбрали «латиноамериканца» в качестве своей расы. [21]

Демография

Пирамида населения белых латиноамериканцев в 2020 году

Десять штатов США с наибольшим количеством белого населения.

Белые латиноамериканцы широко распространены, Калифорния и Техас являются двумя штатами с одними из самых высоких популяций латиноамериканцев, идентифицирующих себя как белых. [23] В Западной Вирджинии самый высокий процент от общего населения, идентифицирующего себя как белых латиноамериканцев - 34,2%. В Содружестве Пуэрто-Рико было белое население в 536 044 или 16,5% всех латиноамериканцев с дополнительными 24 548 человек, которые были только белыми (но не латиноамериканцами или латиноамериканцами), что составляло 66,7% всех неиспаноговорящих. [24]

В переписи 2000 года ответы, которые содержали расу, указанную Управлением по управлению и бюджету , и расу, не указанную OMB, были переклассифицированы для соответствия расам, которые рассматривало OMB. Таким образом, 44,24% испаноязычного населения, которые были отмечены как белые и другая раса, не указанная OMB, были переклассифицированы как только белые. [26]

Испаноязычные и латиноамериканцы, родившиеся в стране, и иммигранты идентифицируют себя как белых примерно в одинаковом процентном соотношении: 53,9 и 53,7 соответственно, согласно данным за 2007 год. Общее соотношение испаноязычных и латиноамериканцев составило 53,8%. [27]

В 2017 году исследовательский центр Pew сообщил, что высокие показатели смешанных браков и снижение иммиграции из Латинской Америки привели к тому, что 11% взрослых американцев с латиноамериканским происхождением (5,0 миллионов человек) больше не идентифицируют себя как латиноамериканцы. [28] Иммигранты первого поколения из Испании и Латинской Америки идентифицируют себя как латиноамериканцы с очень высоким уровнем (97%), который снижается в каждом последующем поколении, во втором поколении (92%), в третьем поколении (77%) и в четвертом поколении (50%). [28]

Население по национальному происхождению

Некоторые испаноязычные или латиноамериканские группы, в которых преобладают или преобладают белые, происходят из стран, в которых их нет. Например, в Мексике только белое население составляет от 9% до 17%, [30] [31], в то время как Мексика в основном метисская , что означает, что они имеют смешанное европейское и индейское происхождение, в то время как 52,8% мексиканских американцев являются белыми или идентифицируют себя как белых в переписи населения (см. таблицу). Рассматриваются различия в расовых восприятиях, которые существуют в обеих странах: понятие расы в Мексике тонкое, включающее не только физические подсказки, такие как цвет кожи, но и культурные предрасположенности, мораль, экономический и интеллектуальный статус. Оно не статично или четко определено, а скорее определяется и переопределяется ситуацией. Это отличает расовые различия от различий в других странах, таких как Соединенные Штаты. [32] [33]

Другие важные различия заключаются в критериях и форматах, используемых для переписей в каждой стране: в Мексике единственная этническая перепись, включающая категории, отличные от индейцев (датированная 1921 годом), проведенная правительством, предлагала следующие варианты ответов в анкете: [34]

Перепись имела особенность, что, в отличие от расовой/этнической переписи в других странах, она была сосредоточена на восприятии культурного наследия, а не на расовом восприятии, что привело к тому, что значительное количество белых людей идентифицировало себя со «смешанным наследием» из-за культурного влияния. [35] С другой стороны, хотя только 2,9% населения Соединенных Штатов идентифицируют себя как представителей смешанной расы [36], есть доказательства того, что учет по генетическому происхождению дал бы большее число, но исторические и культурные причины, включая рабство, создавшее расовую касту, и европейско-американское подавление коренных американцев, часто заставляли людей идентифицировать себя или классифицироваться только по одной этнической принадлежности, как правило, по культуре, в которой они выросли. Хотя многие американцы могут быть биологически многорасовыми, они часто не знают об этом или не идентифицируют себя так культурно. [37]

Представление в СМИ

Джудит Ортис Кофер отметила, что наименование варьируется в зависимости от географического положения, отметив, что в Пуэрто-Рико ее считали белой, но в Соединенных Штатах ее считали « смуглым человеком ». [38]

Миртл Гонсалес была одной из таких американских актрис в эпоху немого кино ; она снялась по крайней мере в 78 фильмах с 1913 по 1917 год. [39] Анита Пейдж была американской актрисой испанского происхождения, которая достигла славы в 1928 году, в последние годы немого кино. [40] Пейдж упоминалась как « блондинка с голубыми глазами латиноамериканка». [41] [42] Хилари Суонк американская актриса и кинопродюсер, обладательница множества наград, включая две премии «Оскар» и две премии «Золотой глобус». Ее бабушка по материнской линии, Фрэнсис Марта Клоу (урожденная Домингес), родилась в Эль-Сентро, Калифорния, и имела мексиканское происхождение. [43]

Теленовеллы ( мыльные оперы ) подвергались критике за то, что они не в полной мере отражают расовое разнообразие испаноязычных и латиноамериканцев, а также за недостаточное представление небелых испаноязычных и латиноамериканцев в пользу тех, у кого более светлый цвет кожи, светлые волосы и голубые/зеленые глаза, а не типичных испаноязычных и латиноамериканцев. [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52]

Белая испаноязычная/белая латиноамериканская литература, происходящая из долины Сан-Хоакин, вращается вокруг жизни и историй сельскохозяйственных рабочих . [53] : 45  Между тем, автобиографии белых пуэрториканцев в США и поэзия движения Нуйорикан чаще всего посвящены их социально-экономическим проблемам. [53] : страница 

Тенденции в браке

В общей сложности 27% латиноамериканцев вступают в браки за пределами своей этнической принадлежности. Смешанные браки между неиспаноязычными белыми и испаноязычными являются наиболее распространенными смешанными браками в Соединенных Штатах, представляя 42% межэтнических браков по сравнению с белыми и черными в 11%. Показатели смешанных браков между белыми и испаноязычными существенно не различаются между полами (испаноязычные женщины немного чаще выходят замуж за белых). [54]

Генетика

Генетические исследования показали, что средняя неевропейская примесь присутствует как у белых латиноамериканцев, так и у неиспаноязычных белых в разной степени в зависимости от разных областей Соединенных Штатов. Средняя европейская примесь среди самоидентифицированных белых латиноамериканцев, которые прошли коммерческий тест ДНК от 23andMe, составляет 73% (средний показатель для латиноамериканцев независимо от расы составляет 49,5%), в отличие от неиспаноязычных европейских американцев, чье европейское происхождение составляет в среднем 98,6%. [55] «Средняя примесь», однако, может быть вводящей в заблуждение мерой, поскольку она объединяет совершенно разные группы населения и игнорирует заметные различия внутри отдельных латиноамериканских групп. Каждая латиноамериканская страна имеет уникальную демографическую историю. Например, мексиканские американцы и центральноамериканцы часто могут иметь метисное происхождение, но в Мексике одна из самых больших популяций белых в Латинской Америке, и более 65% населения Коста-Рики идентифицируют себя как белые. [56] [57] [58] Многие другие страны Латинской Америки с относительно высокой долей белых латиноамериканцев — это Парагвай и Чили . В Уругвае более 85% населения идентифицируют себя как белых. [59] Генетический профиль американских латиноамериканцев варьируется от группы к группе и является результатом уникальной истории иммиграции. [60] Например, кубинские изгнанники , «бежавшие от режима Кастро в 1960-х и 70-х годах, были почти полностью белыми, образованными и принадлежали к среднему или высшему классу». [61]

Работа

Работники ферм в стране непропорционально представлены белыми испаноязычными/белыми латиноамериканцами. [62] Это особенно актуально в некоторых районах, например, в Южной Аризоне . [63] Многие из них являются производителями, другими словами, они являются операторами ферм. [64] Белые испаноязычные/белые латиноамериканцы составляют большую часть населения Южной Аризоны, чем в остальной части страны, и составляют большую часть сельскохозяйственной рабочей силы этого района. [63]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Таблица 4. Испаноязычное или латиноамериканское происхождение по расе: 2010 и 2020". Бюро переписи населения США . Получено 10 сентября 2021 г.
  2. ^ "Раса и этническая принадлежность в Соединенных Штатах: перепись 2010 года и перепись 2020 года" . Получено 19 октября 2021 года .
  3. ^ "Раса и этническая принадлежность в Соединенных Штатах: перепись 2010 года и перепись 2020 года" . Получено 19 октября 2021 года .
  4. ^ "Раса и этническая принадлежность в Соединенных Штатах: перепись 2010 года и перепись 2020 года" . Получено 19 октября 2021 года .
  5. ^ "Раса и этническая принадлежность в Соединенных Штатах: перепись 2010 года и перепись 2020 года" . Получено 19 октября 2021 года .
  6. ^ "Раса и этническая принадлежность в Соединенных Штатах: перепись 2010 года и перепись 2020 года" . Получено 19 октября 2021 года .
  7. ^ Розабет Мосс Кантер (1995). World Class: Thriving Locally in the Global Economy . Simon & Schuster. стр. 316. Некоторые кубинцы делят латиноамериканцев на группы не только по стране, но и по цвету кожи — евро-латиноамериканцы, афро-латиноамериканцы и индо-латиноамериканцы. Чернокожее сообщество также разделено.
  8. ^ Различные (2001). "Введение". В Агустин Лао-Монтес и Арлин Давила (ред.). Mambo Montage: The Latinization of New York City . Columbia University Press. стр. 10. Например, в глобальной цепочке инаковости евро-латиноамериканцы высшего класса могут быть расположены...
  9. ^ Элизабет М. Грико (2010). Белое население: 2000: Краткая перепись 2000 года . Издательская компания DIANE. стр. 8. Среди белых латиноамериканцев, которые указали более одной расы, большинство указали, что они «белые и какая-то другая раса» (80 процентов), за которыми следуют «белые и американские индейцы и коренные жители Аляски» (6 процентов)...
  10. ^ Венди Д. Рот (2012). Расовые миграции: латиноамериканцы и культурная трансформация расы . Издательство Стэнфордского университета. стр. 7. В то время как некоторые ассимилированные белые латиноамериканцы присоединятся к привилегированной белой группе, большинство светлокожих латиноамериканцев останутся в «почетном белом» среднем слое...
  11. ^ "Испаноязычное население: 2010" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 24 октября 2019 г. . Получено 24 октября 2023 г. .
  12. ^ аб Луис Фрага ; Джон А. Гарсия (2010). Латиноамериканцы живут в Америке: возвращаясь домой. Издательство Университета Темпл . п. 145. ИСБН 978-1-4399-0050-5.
  13. ^ ab Нэнси Л. Фишер (1996). Культурное и этническое разнообразие: руководство для специалистов по генетике. Издательство Университета Джонса Хопкинса. стр. 19. ISBN 978-0-8018-5346-3.
  14. ^ Роберт Х. Холден; Рина Вилларс (2012). Современная Латинская Америка: с 1970 года по настоящее время. John Wiley & Sons. стр. 18. ISBN 978-1-118-27487-3.
  15. ^ abcd Хохшильд, Дженнифер; Пауэлл, Бренна (2008). «Расовая реорганизация и перепись населения США 1850–1930 гг.: мулаты, полукровки, смешанное происхождение, индусы и мексиканская раса». Исследования по американскому политическому развитию . 22 (1): 59–96. doi :10.1017/S0898588X08000047. S2CID  146658895.
  16. ^ «Раса/этническая принадлежность и перепись 2020 года».
  17. ^ Браун, Анна (25 февраля 2020 г.). «Изменение категорий, используемых переписью населения США для измерения расы». Исследовательский центр Пью .
  18. ^ "Таблица 4. Испаноязычное или латиноамериканское происхождение по расе: 2010 и 2020". Бюро переписи населения США . Получено 10 сентября 2021 г.
  19. ^ "Американское общественное обследование 2019 года". Бюро переписи населения США . Получено 6 апреля 2021 г.
  20. ^ Фицджеральд, Кэтлин Дж. (18 февраля 2014 г.). Распознавание расы и этнической принадлежности: власть, привилегии и неравенство. Avalon Publishing. ISBN 978-0-8133-4931-2– через Google Книги.
  21. ^ abc Гонсалес-Баррера, Ана (10 июля 2015 г.). ««Местисо» и «мулат»: смешанные расовые идентичности среди латиноамериканцев США». Исследовательский центр Пью.
  22. ^ "Раса и этническая принадлежность в Соединенных Штатах: перепись 2010 года и перепись 2020 года" . Получено 24 ноября 2023 года .
  23. ^ "Раса и этническая принадлежность в Соединенных Штатах: перепись 2010 года и перепись 2020 года" . Получено 24 ноября 2023 года .
  24. ^ "Раса и этническая принадлежность в Соединенных Штатах: перепись 2010 года и перепись 2020 года" . Получено 24 ноября 2023 года .
  25. ^ "Раса и этническая принадлежность в Соединенных Штатах: перепись 2010 года и перепись 2020 года" . Получено 24 ноября 2023 года .
  26. ^ "Измененный файл сводки данных о гонке" (PDF) . Получено 24 октября 2023 г.
  27. ^ Грико, Элизабет М. «Раса и латиноамериканское происхождение иностранного населения в Соединенных Штатах: 2007; Отчеты об исследовании американского сообщества» (PDF) . Бюро переписи населения США . Получено 27 мая 2010 г. .
  28. ^ ab Лопес, Густаво; Гонсалес-Баррера, Ана; Лопес, Марк Хьюго (20 декабря 2017 г.). «Испанская идентичность исчезает из поколения в поколение по мере исчезновения связей с иммигрантами». Исследовательский центр Пью.
  29. ^ Шэрон Р. Эннис; Мерарис Риос-Варгас; Нора Г. Альберт (май 2011 г.). «Латиноамериканское население: 2010 г.» (PDF) . Бюро переписи населения США. п. 14 . Проверено 11 июля 2011 г.
  30. ^ "CIA — The World Factbook – Мексика" . Получено 18 марта 2010 г.
  31. ^ "Мексика — Онлайн-энциклопедия Britannica". Britannica.com . Получено 29 июля 2010 г. .
  32. ^ Алехандра М. Леаль Мартинес (2011). Для всеобщего наслаждения: «Космополитические устремления, городские встречи и классовые границы в Мехико» (диссертация). Колумбийский университет, Высшая школа искусств и наук 3453017.
  33. ^ Макдональд, TK (24 июня 2016 г.). «Экономика среднего класса Мексики». Investopedia.com . Получено 28 августа 2017 г.
  34. ^ Наваррете, Федерико. «El mestizaje y lasculturalas» [Смешанная раса и культуры]. Мексика Мультикультурная (на испанском языке). Мексика: УНАМ . Архивировано из оригинала 23 августа 2013 года . Проверено 19 июля 2011 г.
  35. ^ "Этнический состав трех культурных территорий американского континента аль-Комиенцо-дель-Сигло XXI" (PDF) . Академическое расследование (на испанском языке). университет штата Мехико. 2005. с. 196 . Проверено 10 июня 2014 г.
  36. ^ Джонс, Николас А.; Эми Сайменс Смит. «Население двух или более рас: 2000. Краткий обзор переписи 2000 года» (PDF) . Бюро переписи населения США . Получено 8 мая 2008 г. .
  37. ^ Гейтс, Генри Луис-младший. Лица Америки: как 12 выдающихся американцев вернули себе прошлое (New York University Press, 2010)
  38. ^ Полин Т. Ньютон (2005). "Интервью с Джудит Ортис Кофер". Транскультурные женщины американской литературы конца двадцатого века . Ashgate Publishing , Ltd. стр. 161. ISBN 0-7546-5212-2.
  39. ^ Роза Линда Фрегосо (2003). Встречи в Мексике: создание социальных идентичностей на пограничных территориях. Издательство Калифорнийского университета. С. 108–111. ISBN 978-0-520-23890-9. Получено 12 августа 2010 г. .
  40. ↑ Анита Пейдж: Звезда немого кино. Independent.co.uk (8 сентября 2008 г.).
  41. ^ Родригес, Клара Э. (2008). Герои, любовники и другие. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-533513-2. Получено 8 ноября 2022 г. .
  42. ^ Руис, Вики Л.; Коррол, Вирджиния Санчес (30 июня 2006 г.). Латиноамериканцы в Соединенных Штатах. Издательство Индианского университета. ISBN 0-253-11169-2. Получено 8 ноября 2022 г. .
  43. ^ "Dowling Family Genealogy Frances Martha DOMINGUEZ". Ancestry.com . Архивировано из оригинала 13 июня 2016 года . Получено 12 июня 2016 года .
  44. ↑ Кинонес, Эрнесто (19 июня 2003 г.). «Y Tu Black Mama Tambien». Newsweek . Проверено 2 мая 2008 г.
  45. ↑ Белокурое голубоглазое лицо испанского телевидения [ нерабочая ссылка ] . Washingtonpost.com (3 августа 2000 г.).
  46. ↑ Белокурые, голубоглазые, симпатичные латиноамериканки на испанском телевидении. Latinola.com (24 октября 2010 г.).
  47. ↑ Латиноамериканцы не отражены на испанском телевидении. Vidadeoro.com (25 октября 2010 г.).
  48. ^ Что такое теленовеллы? – Испанская культура. Bellaonline.com.
  49. ↑ Расовая предвзятость на испаноязычном телевидении. Articles.sun-sentinel.com (6 августа 2000 г.).
  50. ^ Осознание тона кожи у азиатов и латиноамериканцев. Boston.com (19 августа 2004 г.).
  51. ↑ Корпус: Домашнее кино для Селены. Pbs.org.
  52. ↑ Мыльные оперы на латинском телевидении — Лили Уайт. Архивировано 20 мая 2007 г., на Wayback Machine.
  53. ^ ab Ramirez, Luz Elena (2009). Энциклопедия испано-американской литературы (1-е изд.). Infobase Publishing . стр. xvii+430. ISBN  978-0-8160-6084-9. LCCN  2007034805.
  54. ^ «Ключевые факты о расе и браке, 50 лет спустя после дела «Лавинг против Вирджинии». Pewresearch.org . 12 июня 2017 г. Получено 28 августа 2017 г.
  55. ^ Брыц, Катажина; Дюран, Эрик Ю.; Макферсон, Дж. Майкл; Райх, Дэвид; Маунтин, Джоанна Л. (18 сентября 2014 г.). «Генетическое происхождение африканских, латиноамериканских и европейских американцев по всей территории Соединенных Штатов». bioRxiv 10.1101/009340 . . "Дополнительные таблицы и рисунки". стр. 42. 18 сентября 2014 г. Получено 16 июля 2015 г.
  56. ^ «21 марта Международного дня по ликвидации расовой дискриминации», стр. 7, CONAPRED , Мексика, 21 марта. Проверено 28 апреля 2017 г.
  57. ^ "Encuesta Nacional Sobre Discriminación en Mexico", "CONAPRED", Мексика, июнь 2011 г. Проверено 28 апреля 2017 г.
  58. ^ "Список тематов". ИНЕК (на испанском языке) . Проверено 29 июня 2024 г.
  59. ^ "Уругвай", The World Factbook , Центральное разведывательное управление, 26 июня 2024 г. , получено 29 июня 2024 г.
  60. ^ «Отчеты для клиентов из стран Карибского бассейна и Латинской Америки». 15 мая 2019 г.
  61. ^ Бардах, Энн Луиз (29 января 2015 г.). «Почему кубинцы такие особенные?». The New York Times .
  62. ^ "Здоровье и гигиена сельскохозяйственных рабочих" (PDF) . Серия дискуссий заинтересованных сторон благотворительного фонда Pew Charitable Trusts .
  63. ^ ab Город Тусон . "Город Тусон". Администрация экономического развития США . Получено 20 сентября 2022 г.
  64. ^ Национальная служба сельскохозяйственной статистики Министерства сельского хозяйства США (USDA NASS) (октябрь 2019 г.). "Перепись 2017 г. — Испаноязычные производители" . Получено 23 сентября 2022 г.