Яаков бен Ашер

Немецкий раввинский авторитет (ок. 1269 - ок. 1343)

Яаков бен Ашер (ок. 1270 - 1340), также известный как Баал ха-Турим , а также раввин Яаков бен Рааш (Рабейну Ашер), был влиятельным средневековым раввинским авторитетом . Его часто называют Баал ха-Турим («Мастер колонн»), по его главному труду по галахе (еврейскому закону), Арбаа Турим («Четыре колонны»).

Биография

Вероятно, он родился в Священной Римской империи в Кельне около 1270 года и, вероятно, умер в Толедо , тогда в Королевстве Кастилия , в 1340 году . ^{[1] [2] [3]}

Он был третьим сыном раввина Ашера бен Иехиэля (известного как «Рош»), раввина Священной Римской империи, который в 1303 году переехал в Толедо в Кастилии из-за усиливающихся преследований евреев в его родной Германии. Помимо своего отца, который был его главным учителем, Яаков очень часто цитирует в Туриме своего старшего брата Иехиэля; один раз своего брата Иуду ^[4] и один раз своего дядю раввина Хаима. ^[5]

Некоторые говорят, что Иаков стал преемником своего отца в качестве раввина еврейской общины Толедо (Закуто), в то время как другие говорят, что это сделал его брат Иуда бен Ашер . Его братья также были раввинами различных общин в Иберии . Он прожил в крайней нищете большую часть своей жизни, и, согласно сефардской общине Хиоса, как говорят, заболел и умер со своими десятью товарищами на острове Хиос , в Греции , во время путешествия. ^[6]

Работы

• Arba'ah Turim , одна из важнейших галахических книг всех времен. Работа была разделена на четыре части, каждая из которых называлась «тур», намекая на колонны драгоценностей на нагруднике первосвященника .
• Сефер ха-Ремазим, или «Кицур Писке ха-Рош» (Константинополь, 1575), сокращенное издание Талмуда , составленного его отцом , в котором он сжато изложил решения отца, опустив казуистику .
• Римзей Баал ха-Турим или Перуш ха-Тора ле-Р. Яаков Баал ха-Турим (Константинополь, 1500 и 1514), краткий комментарий к Пятикнижию (на самом деле короткие закуски, которые начинают каждый раздел его фактического комментария к Торе), который печатается практически во всех еврейских изданиях Пятикнижия. Эти закуски состоят из мистических и символических ссылок в тексте Торы (см. Масоретский текст ), часто с использованием гематрии и акронимов, а также других случаев употребления определенных слов в других местах Торы.
• Perush Al ha-Torah, полный комментарий к Пятикнижию (Золкиев, 1806). Его содержание взято в основном из Нахманида (часто копируется слово в слово), но без его каббалистических и философских толкований. Яаков цитирует многих других комментаторов, среди которых Саадия Гаон , Раши , Иосиф Кара и Авраам ибн Эзра .
• Работы Якоба бен Ашера в Gesamtkatalog der Wiegendrucke . Проверено 20 апреля 2010 г.

Смотрите также

• Мезуза : посмотрите его вклад в способ ее прикрепления

Ссылки

1. Биография Бар-Илана, переведенная с иврита, на CD-ROM
2. Купфер, Эфраим (1972). «Яаков бен Ашер». Encyclopaedia Judaica, первое издание . 9 : 1214–1215.
3. Голдин, Хайман Э. (1961). Кицур Шулхан Арух — Кодекс еврейского закона, Предисловие к новому изданию . Нью-Йорк: Hebrew Publishing Company.
4. См. Тур Орах Хаим , § 417.
5. там же. § 49
6. "Сефардская община Хиоса". www.sephardicstudies.org . Получено 20 августа 2017 г.

Внешние ссылки

• Работы Якова бен Ашера или о нем в Wikisource