Давид бен Нафтали Френкель или Давид Хиршель Френкель ( иврит : דוד בן נפתלי הירש פרנקל ; ок. 1704 — 4 апреля 1762), был немецким раввином .
Биография
Родился в Берлине, некоторое время был раввином Дессау . Он стал главным раввином Берлина в 1742 году. Френкель оказал большое влияние как учитель на Моисея Мендельсона , который последовал за ним в прусскую столицу. Именно Френкель познакомил Мендельсона с « Море Невухим » Маймонида , и именно он подружился с его бедным учеником, обеспечив его бесплатным жильем и несколькими днями питания каждую неделю в доме Хаима Бамбергера. Его внуком был Иона Френкель , немецкий еврейский бизнесмен, банкир и филантроп.
Будучи талмудистом , Франкель был едва ли не первым, кто посвятил себя изучению Иерусалимского Талмуда , который до этого в значительной степени игнорировался.
Сочинения
Он дал большой толчок изучению этой работы своим комментарием в трех частях «Корбан ха-Эда» («Общее жертвоприношение») [1] . [2] Его дополнительные заметки по Иерусалимскому Талмуду и Маймониду были опубликованы вместе с предыдущей работой под названием « Ширей Корбан» (Дессау, 1743). [3] В разгар Семилетней войны он произнес проповедь под следующим названием:
- «Eine Danck-Predigt wegen des wichtigen und wundervollen Siegs: welchen Sr. Königl. Майор в Преуссене 50 декабря 1757 года, uber die, der Anzahl nach ihm weit überlegene, gesamte oesterreichische Armee in Schlesien, preisswürdig erfochten". Gehalten am Sabbath den 10 dessselben Monats in der Juden Schule zu Berlin, фон Давид Хиршель Френкель, обер Раввин [«Благодарственная проповедь в честь важной и поразительной победы, одержанной 5 декабря 1757 года славным королем Пруссии над объединенными и значительно превосходящими силами австрийцев в Силезии», произнесенная в субботу ». 10 числа указанного месяца, в Еврейской синагоге в Берлине, автор Давид Хиршель Франкель, архираввин].
Ссылки
- ^ Менахем Элон Еврейский закон: история, источники, принципы Том 3 1994 «Подобно Илии из Фульды , он разделил свой комментарий к Иерусалимскому Талмуду на две части: пояснительный комментарий, который он назвал Корбан ха-Эда [Общая жертва], и второй, отдельный раздел, состоящий из новелл, ...»
- ↑ часть 1, о приказе Моэда , Дессау, 1743; часть 2, о Нашиме , Берлин, 1757; часть 3, о Незикине , там же, 1760
- ^ Путеводитель по Иерусалимскому Талмуду Хешей Зельцер. Страница 158, 2002 г. «Другой его комментарий к Йерушалми - Ширей Корбан (см. Ниже). Р. Френкель опубликовал свою работу с текстом Йерушалми в трех томах: Том I в Дессау, 1743 г., и тома II и III в Берлине в 1757 и 1762 годах».
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Соломон Шехтер и А. Райн (1901–1906). «Френкель, Давид бен Нафтали». В Singer, Isidore ; et al. (ред.). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.Библиография:
- Азулай , Шем ха-Гедолим, ii. 94
- Элиаким Кармоли , «Биографические заметки», в Revue Orientale, iii. 315
- Мориц Штайншнайдер , кат. Bodl. col. 882
- Г. Карпелес , Геш. der Jüdischen Litteratur, стр. 1060, 1071, 1100.
- Дж. Х. Дессауэр , Геш. дер Израильтянин, с. 498
- Генрих Грец , История, т. 293-294
- Лезер Ландсхут , Толедот Анше ха-Шем, стр. 35 и последующие, Берлин, 1884 г.
- Мейер Кайзерлинг , Моисей Мендельсон, стр. 9 и след., Лейпциг, 1862
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Соломон Шехтер и А. Райн (1901–1906). «Френкель, Давид бен Нафтали». В Singer, Isidore ; et al. (ред.). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.Библиография: