Саша Альтман ДюБрюль , он же Саша ДюБрюль или Саша Скэттер (родился в 1974 году) — американский активист, писатель, фермер и панк-рок- музыкант, известный как бас-гитарист ска-панк- группы 1990-х годов Choking Victim .
Он также является соучредителем проекта Icarus Project , международной сети поддержки сообщества и медиапроекта, который пытается переосмыслить язык и культуру психического здоровья и болезней. [1] Он основал библиотеку обмена семенами Bay Area (BASIL). [2] Он делит свое время между заливом Сан-Франциско и Нью-Йорком.
ДюБрюль вырос в Верхнем Вест-Сайде Манхэттена, сын Аниты Альтман , основательницы и заместителя директора ReelAbilities : NY Disabilities Film Festival. [3] [4] Его отец, Пол ДюБрюль, был журналистом и спичрайтером, который умер в ночь перед бар-мицвой ДюБрюля . [5] В интервью Village Voice ДюБрюль описал свое детство: «Меня воспитывали демократические социалисты , которые верили в избирательную политику… но мое политическое образование произошло во время беспорядков на Томпкинс-сквер в конце 80-х». [6] В подростковом возрасте ДюБрюль нашел сообщество среди панков и анархистов -скваттеров в Нижнем Ист-Сайде . [4]
После окончания начальной школы колледжа Хантера и средней школы естественных наук Бронкса , ДюБрюль окончил школу Св. Анны в Бруклине. Он учился в колледже Рида в Портленде, штат Орегон, в течение года, но бросил учебу после того, как у него случился психотический срыв . [7] В статье 2002 года для San Francisco Bay Guardian ДюБрюль написал: «Мне было 18 лет, когда меня впервые заперли в психушке. Полиция нашла меня идущим по путям метро в Нью-Йорке, и я был убежден, что мир вот-вот кончится, и меня будут транслировать в прямом эфире по всем каналам в прайм-тайм». [8] У него диагностировали биполярное расстройство . [9]
После ухода из Reed, ДюБрюль играл в ска-панк- группе Choking Victim . [10] В 1995 году он стал одним из организаторов передвижного панк-цирка, о котором он затем написал в своей первой книге Carnival of Chaos: On the Road With the Nomadic Festival , опубликованной Autonomedia . В течение восьми лет ДюБрюль писал ежеквартальную колонку для панк-журнала Slug and Lettuce . [11] ДюБрюль писал и читал лекции о предполагаемых связях между панком, культурой активистов, расовой идентичностью, угнетением и привилегиями. [12] Его мемуары Maps to the Other Side [13] были выпущены в 2013 году и посвящены навигации ДюБрюля по психиатрической системе и творческой пропаганде психического здоровья. В последние годы его творчество было сосредоточено на установлении связей между панк-роком, иудаизмом, а также силой и сложностями духовного сообщества. [7]
В начале двадцати лет ДюБрюль отправился в Мексику и Центральную Америку и работал с восстанием сапатистов в Чьяпасе . [14] Вдохновленный своим опытом в Мексике, он продолжил участвовать в разнообразных активистских проектах: от блокады дорог Earth First! на Тихоокеанском северо-западе до борьбы за спасение общественных садов в Нью-Йорке и протестов против Всемирной торговой организации в Сиэтле в ноябре 1999 года. [15] Часто ДюБрюль путешествовал между активистскими проектами на грузовых поездах . Подробности его странствий по стране и Мексике часто попадали в журналы , которые, по словам Village Voice , «сочетали рассказы о приключениях и путешествиях с вдумчивыми наблюдениями о мировой экономике». [6] ДюБрюль был вдохновением для песни певицы Джоли Холланд Sascha . [16]
Во время стажировки на ферме CSA в Британской Колумбии ДюБрюль увлекся пермакультурой и генетическими связями, которые возникли, когда домашние культуры смешивались с их дикими сородичами. Выросший в Манхэттене, он был очарован городскими чувствами, которые породили его размышления о сельском хозяйстве и о том, что, по его мнению, необходимо возродить старые методы производства семян в сообществе. [17] В 2000 году он основал первую городскую библиотеку по выдаче семян : Bay Area Seed Interchange Library, или BASIL. [18] В интервью New York Times ДюБрюль сказал: «Городская библиотека семян — это связь между биологическим и культурным разнообразием и людьми, имеющими прямую связь с семенами, из которых выращивают свою пищу». [2] BASIL стала моделью для других библиотек семян по всей стране, включая Hudson Valley Seed Library, первую библиотеку семян в публичной библиотеке страны. [19] По словам Майкла Кэролана, в настоящее время в 48 штатах США насчитывается более 660 библиотек семян. [20] Автор Рут Озеки черпала вдохновение из видения ДюБрюля о семенном активизме для своей известной книги «Все о творении», опубликованной в New York Times . [21]
В 2002 году ДюБрюль написал статью «Биполярный мир», опубликованную в San Francisco Bay Guardian , в которой рассказал о своем личном опыте диагностирования биполярного расстройства . Среди десятков электронных писем и другой корреспонденции, которую он получил после этой публикации, было письмо от Джека Эшли Макнамары, художника и писателя, который сильно отождествлял себя с его опытом. [22] ДюБрюль и Макнамара переписывались в течение нескольких недель, чтобы сформировать проект «Икар» , посвященный созданию нового взгляда на психические заболевания. [4] ДюБрюль утверждал, что у него есть «сверхспособности» из-за его якобы повышенной чувствительности к окружающему миру. [23]
Проект «Икар» — это онлайновая международная сеть поддержки радикального сообщества и медиапроект с более чем 14 000 участников. [24] [25] [26] Он имеет многочисленные местные группы по всей Северной Америке и выпустил ряд публикаций. «Навигация в пространстве между гениальностью и безумием; хрестоматия и дорожная карта биполярных миров» была опубликована проектом «Икар» в марте 2004 года и в настоящее время находится в 10-м издании. [27]
Вскоре после запуска Icarus, DuBrul отправился в тур по Северной Америке, организуя семинары и ведя дискуссии об альтернативных концепциях психических заболеваний и благополучия. После тура Dubrul работал с Макнамарой и другими членами Icarus над созданием руководства по созданию поддержки сообщества в вопросах безумия и психического здоровья. Оно было опубликовано под названием «Друзья создают лучшее лекарство». [28]
В 2007 году ДюБрюль и группа других участников проекта «Икар» организовали «Тур безумных подарков». [29] В рамках этого тура группа посетила Вирджинский технологический институт вскоре после расстрела 32 студентов 16 апреля , который вызвал споры о психическом здоровье в университетских городках. [30]
В 2011 году ДюБрюль совершил поездку по Европе, проводя семинары и выступая с докладами о радикальной поддержке психического здоровья. [31] Летом 2010 и 2012 годов он был соавтором месячных семинаров в Институте Эсален в Биг-Суре . [32]
Весной 2013 года, в связи с выходом своей книги «Карты на другую сторону», ДюБрюль вместе с соучредителем проекта «Икар» Эшли Джексом Макнамарой совершил поездку по Соединенным Штатам, давая чтения, проводя семинары и дискуссии по вопросам психического здоровья. [33]
Спустя 12 лет ДюБрюль отошел от своей работы в проекте «Икар», чтобы пройти обучение в качестве клинициста в системе общественного психического здоровья. [34] Он посещал школу социальной работы в Школе социальной работы Силбермана, [35] которая включала в себя годовую стажировку (в диалоговой практике) в проекте «Парашют», [36] [37] а затем он был нанят Центром практических инноваций в Психиатрическом институте штата Нью-Йорк в качестве тренера для специалистов-равных в программах первого эпизода психоза . [38] Во время работы в институте он был первым автором руководства для специалистов-равных для OnTrackNY. [39] [40]
В этот период ДюБрюль также помог создать Институт развития человеческих искусств (IDHA), учебный институт для работников психического здоровья. Этот институт предлагает обучение для врачей и коллег-работников, чтобы они могли подумать об их личном отношении к психическому здоровью и болезням. Он также создает сеть наставничества для позитивного преобразования системы психического здоровья. [41]
По словам Дубруля, «его интересы лежат на пересечении государственной системы охраны психического здоровья и Mad Underground». [42]
В последние годы ДюБрюль сосредоточился на своей частной практике и развитии растущего Трансформационного Движения за Психическое Здоровье. Он является публичным сторонником и практиком модели терапии Внутренних Семейных Систем . [43] [44] [45]
В 2022 году он преподавал курс «Тяжелые психические заболевания» в программе общественного психического здоровья в Калифорнийском институте интегральных исследований . [46] Позже в том же году ДюБрюль выступил на панельной дискуссии, организованной IDHA под названием «Линии движения», где он и другие лидеры движения размышляли «о том, как радикальная организация психического здоровья изменилась и развилась за последние несколько десятилетий», чтобы «поделиться ключевыми уроками, которые могут помочь в будущей работе». [47] [48] [49]