stringtranslate.com

Биджигал

Биджигалы (также пишутся как Bediagal , [1] Bejigal , [2] Bedegal [3] или Biddegal [4] ) — австралийские аборигены, чьи традиционные земли — это современные западный , северо-западный , юго-восточный и южный Сидней в Новом Южном Уэльсе , Австралия. Земля включает заповедник Биджигал , ручей Солт-Пэн и реку Джорджес . Они являются частью языковой группы дхаруг .

Клан Биджигал был первым коренным австралийцем, столкнувшимся с Первым флотом . [5] Под предводительством Пемулвуи народ Биджигал сопротивлялся европейской колонизации с момента прибытия Первого флота в 1788 году . [6]

Личность

Биджигалы являются кланом народа дхаруг . Кроме того, академик Коэн предположил, что могла быть некоторая путаница между двумя различными группами: биджигалы (проживающими в районе холмов Баулкхэм) и бедиагалы в заливе Ботани в районе ручья Солт-Пан . [7] Антрополог Вэл Аттенброу обсуждает их возможное происхождение и местоположение и приходит к выводу, что вопрос «несколько спорный». [8] Норман Тиндейл , ссылаясь на самые ранние исторические источники, считал их ордой, занимавшей территорию к северу от Касл-Хилл , [9] Их географическое положение сбивает с толку, поскольку они, по-видимому, базировались в южном Сиднее, в регионе между рекой Кукс , ручьем Уолли и рекой Джорджес до ручья Солт-Пан , и, тем не менее, также, по-видимому, населяли земли в районе холмов Сиднея, в том, что сейчас называется холмами Баулкхэм .

Считается, что прибрежные районы и пляжи, такие как Бонди и Куджи, были одновременно заняты сочетанием клановых групп Биджигал, Гадигал и Биррабиррагал, которые были общей культурной группой соленой воды, все из языковой группы Дхаруг и имели прочные родственные связи. [10] [11] [12]

Культура

Значение огня

Огонь имеет центральное значение для культуры и практик Биджигал. Это включает в себя церемонии курения, которые являются средством общения с Духом Огня. [13] [14] Церемонии курения являются частью многих культур аборигенов и жителей островов Торресова пролива и являются средством очищения людей и мест от злых духов, чтобы защитить от опасных сил духовных существ. [13] [15]

Пол

Мужчины, женщины и дети играют разные роли в клане. Мужчины — воины, привратники и защитники, а женщины — рассказчицы и воспитательницы. [13] Мужчин учат уважать и заботиться о женщинах. [13] Мужчины и женщины занимаются рыболовством, основным источником пищи для народа биджигал. [12] Мужчины используют копья для охоты на рыбу, а женщины — крючки и лески, и оба делают это на каноэ, сделанных из местной древесины. [12] Женщины также собирают моллюсков. [12] Мужчины являются основными поставщиками всего

Ракушечная кладка

Женщины и девочки исторически изготавливали декоративные и функциональные «ракушечные изделия» из ракушек. [16] Ракушечные изделия распространены среди прибрежных аборигенов и жителей островов Торресова пролива, хотя связи и практики остаются недостаточно изученными. [16] [17] Ла-Перуз остается основным местом производства. [16] Ракушечные изделия были популярны среди туристов, особенно среди белых женщин. Ракушечные изделия по-прежнему стирают грань между искусством и артефактом и теперь часто являются частью музейных экспозиций. [16]

В 2015 году Биджигал Элдер, художница и мастерица по обработке ракушек Эсме Тимбери сотрудничала с художником Вираджури / Камиларои Джонатаном Джонсом над семиэтажной инсталляцией из ракушек «Стена из ракушек 2015» в Барангару . [18] Общественное произведение искусства осталось на южной стороне жилого дома Александра. [18]

Куджей Корробори

Корробори в широком смысле относится к встрече австралийских аборигенов, иногда из разных кланов. [19] Городской совет Рэндвика совместно с местным советом по делам аборигенов Ла-Перуза с 2015 года проводят ежегодный Куджей-корробори, хотя в 2021 году он не проводился из-за пандемии COVID-19 . [20] Куджей-корробори проводится на пляже Куджи , а его название отсылает к традиционному названию пляжа на языке дхаруг — Куджей. [20] [21] Куджей-корробори проводится во время Недели национального примирения (NRW) и чтит память народов биджигал и гадигал , которые населяли эту землю. [20] Фестиваль включает в себя культурные мероприятия, такие как церемонии с огнем, песни и танцы. [20] [22]

Группа языков

Они были подгруппой/кланом народа дхаруг, биджигалы говорили на языке дхаруг . [23]

Имя Биджигал на языке дхаруг означает «житель равнин» .

История

Население Биджигал на момент прибытия британцев составляло около 500 человек, что делало их одним из самых густонаселенных районов до колонизации. [24] Клан Биджигал, как и многие из людей Дхаруг, использовал свой доступ к воде для ловли рыбы, причем рыба была их основным источником пищи. [25] [12] Сюда входят реки Джорджес , река Кукс , ручей Солт-Пан , ручей Уолли и части реки Хоксбери . Это привело к тому, что различные морские животные, включая китов и угрей, стали тотемными или имели культурное значение. [26] [25] Миграционный путь угря праздновался в начале миграции угря, или «бега угрей», с пирами и церемониями. [25] Археологические свидетельства также указывают на то, что для охоты на местных диких животных на суше использовались различные орудия и оружие, такие как бумеранги . [27] [28]

Колонизация и ее последствия

Черно-белая картина с изображением аборигена в каноэ на водоеме, гребущего на веслах.
Картина Пемулвуя, лидера сопротивления аборигенов из клана Биджигал.

Народ биджигал был первым, кто столкнулся с капитаном Куком и Первым флотом. [5] Аборигены оказали сильное сопротивление колонизации. [29] С 1788 по 1817 год на всем побережье Сиднея шел период непрерывных войн, в которых участвовал клан биджигал в бассейне Сиднея . [30] Аборигены использовали партизанскую войну как способ борьбы с огромным разрывом в возможностях вооружения по сравнению с колонистами. [30] Одной из тактик боя был их военный танец, когда бойцы-аборигены танцевали с высокой точки обзора, чтобы отвлечь враждебных колонистов и замедлить скорость перезарядки перед метанием копий. [30] Проспект-Хилл был одним из главных мест войн и смертей коренных народов. [31]

Несмотря на их сопротивление, несколько факторов привели к их перемещению и разрушению их способности продолжать многие аспекты их традиционного образа жизни. [32] Клан был серьезно ослаблен многочисленными смертями, вызванными эпидемией оспы в 1790 году. В то время губернатор Филлип подсчитал, что погибло около половины аборигенов, хотя с тех пор оценки были намного выше, и большая часть клана Биджигал погибла. [33] [34] [35] [32] Продолжаются споры о том, была ли эта болезнь оспой или ветряной оспой , и была ли она занесена намеренно европейскими колонистами. [36] Тем не менее, эти смерти сократили численность населения. [32] [33] Это, наряду с продолжающейся экспансией и насилием со стороны вторгшихся колонистов в этот район, помешало клану Биджигал жить так, как они жили раньше, хотя потомки продолжают сохранять и прославлять свою культуру. [32]

Наскальные рисунки и мусорные кучи народа биджигал сохранились в нескольких районах Сиднея, включая Бонди, реку Джорджес и включенные в список объектов культурного наследия картины в скрытой частной пещере в Андерклиффе . [26] [37] [10] Эти исторические места находятся под угрозой эрозии и/или утраты по разным причинам, включая вмешательство общественности, вандализм, естественную эрозию и неспособность правительств или советов принять необходимые меры для обеспечения сохранности. [38] [37]

Биджигальский заповедник

Заповедник Биджигал представляет собой коридор площадью 300 гектаров охраняемых общественных кустарников вдоль ручья Дарлинг-Миллс, в основном расположенных в графстве Хиллс. [32] [39] Клан Биджигал населял эту территорию по меньшей мере 40 000 лет. [32] Скальные выступы и пещеры служили убежищем, пресная вода давала возможность ловить рыбу, а растения и животные использовались в пищу, в медицине и для создания инструментов. [32] В 1804 году 3800 акров заповедника Биджигал были включены в 3800 акров земли, выделенных губернатором Кингом в качестве общины Баулкхэм-Хиллз, которая затем была передана в 1818 году частным лицам в качестве земельных грантов. [32] Территория была названа заповедником Эксельсиор, а флора и фауна пострадали от внедрения иностранных диких животных, таких как лисы, расчистки земли поселенцами для строительных проектов и лесных пожаров. [32] Одним из таких проектов была автомагистраль М2, которая считалась «экологически спорной» из-за разрушения и отключения частей кустарниковых зарослей. [32] В 2004 году было достигнуто соглашение между коренным населением и местным советом, в соответствии с которым представители потомков дхаругов были включены в новый совет, а парк был переименован из заповедника Эксельсиор в Биджигал, а иск о праве собственности коренных народов на эту территорию был отозван. [32] [40]

Изображение процесса строительства остановки легкорельсового транспорта Randwick.
Строительство остановки легкорельсового транспорта Randwick, 2018 г.

Строительство легкорельсового транспорта в Сиднее

Клан Биджигал был частью конфликта между старейшинами аборигенов и федеральным правительством по поводу строительства легкорельсового транспорта в Сиднее после обнаружения артефактов коренных народов на строительной площадке. [41] Более 22 000 артефактов были найдены на площади 100 квадратных метров вокруг предполагаемого трамвайного стояночного двора легкорельсового транспорта в Рэндвике, включая наконечники копий и режущие инструменты. [42] Транспорт Нового Южного Уэльса нанял четыре группы аборигенов для консультирования по вопросам культурного наследия после обнаружения. [43] Старейшины Биджигал утверждали, что платные консультанты были выбраны вместо традиционных владельцев в ходе консультаций, и что консультанты были лично заинтересованы в продолжении строительства. [43] Несмотря на протест и чрезвычайную апелляцию по вопросам наследия в соответствии с федеральным «Законом о защите наследия аборигенов и жителей островов Торресова пролива», строительство продолжалось. [44] [45] Федеральный министр охраны окружающей среды Грег Хант в конечном итоге определил, что территория не соответствует требованиям значительной территории проживания аборигенов, и отклонил приказ об экстренной остановке работ. [46] [47] Более 21 000 артефактов были раскопаны и сохранены, хотя тысячи других были нарушены и уничтожены строительством. Наличие таких предметов, как оружие, указывает на то, что территория была местом конфликта, что указывает на высокую вероятность гибели людей на этом месте. [45]

Современное название места

Имя Биджигал сегодня увековечено в названии заповедника Биджигал площадью 186 гектаров (460 акров) в холмах Баулкхэм, Касл-Хилл, Карлингфорде , Норт-Рокс и Нортмиде к северо-западу от Сиднея. Заповедник Биджигал был известен как парк Эксельсиор до 2004 года, когда он был посвящен сохранению культурного наследия аборигенов, местной флоры и фауны и общественному отдыху. [48] Слово Wolli на языке биджигал означает «место для кемпинга» и является названием пригорода и водного пути через долину ручья Волли, оба из которых являются ручьем Волли. [10]

Известные личности

Возможно, самым известным представителем племени биджигал был Пемулвуй , который успешно возглавлял силы сопротивления аборигенов против европейской колонизации, прежде чем был схвачен и убит исследователем Генри Хакингом в 1802 году. [1] [49] Обращение с его отрубленной головой и изображение Пемулвуя в европейском искусстве остаются предметом споров и академических исследований, поскольку они представляют собой проявление европейского пренебрежения к культуре аборигенов и патернализма. [50]

Уильям Виктор Симмс , известный как Вик Симмс или дядя Вик, — австралийский певец и автор песен из Биджигала. [51] Он был первым аборигеном, появившимся на коммерческом телевидении, и стал международным артистом. [51]

Джош Кук — профессиональный футболист регбийной лиги, член кланов Биджигал и Юин . [52]

Семья Тимбери

Портрет Эммы Тимбери
Портрет Эммы Тимбери

Говорят, что семья Тимбери присутствовала, когда прибыл Первый флот, и является потомками Пемулвуя. [53] [54] Они оказали заметное влияние на культуру аборигенов и светскую культуру и до сих пор остаются в районе Лаперуза , где они впервые обнаружили Первый флот. [53] [55] Они продолжают рассказывать свою семейную историю вторжения, в которой говорится, что они получили определенный уровень доверия от колонизаторов, что превратилось в ответственность за некоторых членов семьи, таких как Джо Тимбери, которого губернатор Лаклан Маккуори назначил «Королем Пяти островов» в 1816 году. [53] [56] Однако они также утверждают, что их открытость не защитила их от жестокости колонизаторов, которые по-прежнему насиловали и оскорбляли женщин клана. [53]

Эсме Тимбери была женщиной из Биджигала и старейшиной. [30] Она также была известной мастерицей по обработке ракушек, ее работы представлены в нескольких музеях по всей Австралии. [30] Эсме и ее сестра Роуз были художниками по обработке ракушек в четвертом поколении и потомками Эммы Тимбери , которая начала семейную традицию обработки ракушек, среди прочих достижений в сохранении языка. [57] [58] Мужчины принимали участие в деревянных ремеслах, а такие члены, как Джо Тимбери, были известным изготовителем бумерангов и щитов. [55] [59] Лэдди Тимбери также приобрел известность в своей дальнейшей жизни за свои бумеранги, которые ценились как в художественном, так и в культурном отношении. [60]

Гарри Перчейз — художник дхаравальского, биджигалского и дхунгутского происхождения, член семьи Тимбери. [61] Его картины «Путешествие» и «Недостающие части» выиграли премию Aboriginal Health Award в 2014, 2016 и 2017 годах соответственно. [62] [63] «Путешествие» также выиграло приз зрительских симпатий на выставке Mental Health Art Works! 2014. [63]

Смотрите также

Примечания

Цитаты

  1. ^ abcd Коэн 2005.
  2. ^ "Аборигены долины реки Кукс | Словарь Сиднея". dictionaryofsydney.org . Получено 22 ноября 2021 г. .
  3. ^ "Поиск | Стратегия коренных народов, образование и исследования". www.indigenous.unsw.edu.au . Получено 7 января 2022 г. .
  4. ^ "AboriginalPeople". www.georgesriver.nsw.gov.au . Получено 25 ноября 2021 г. .
  5. ^ ab Дядя Вик Симмс беседует с новыми студентами из числа коренного населения, 19 февраля 2020 г. , получено 26 декабря 2021 г.
  6. ^ Хинксон, Мелинда (2010). Сидней аборигенов: путеводитель по важным местам прошлого и настоящего . Алана Харрис, Австралийский институт исследований аборигенов и жителей островов Торресова пролива (2-е изд.). Канберра, АСТ: Aboriginal Studies Press. ISBN 978-0-85575-712-0. OCLC  655900028.
  7. ^ Коэн 1993, стр. 21.
  8. ^ Аттенброу 2010, стр. 27.
  9. Тиндейл 1974, стр. 127.
  10. ^ abc Wolli Creek Preservation Society (2011). "Традиционные владельцы" (PDF) . Wolli Creek .
  11. ^ "История аборигенов". Привет, Бонди . Получено 4 января 2022 г.
  12. ^ abcde Городской совет Рэндвика (21 мая 2019 г.). «Куги и народы Биджигал и Гадигал». Городской совет Рэндвика . Получено 2 января 2022 г.
  13. ^ abcd Bidjigal Dreaming – морское исследовательское судно Abyss Projects, 25 июля 2020 г. , получено 26 декабря 2021 г.
  14. ^ Церемония курения, 8 августа 2021 г. , получено 26 декабря 2021 г.
  15. ^ Аннаб, Рашид (28 мая 2020 г.). «Огонь на церемонии». Институт коренных знаний . Получено 2 января 2022 г.
  16. ^ abcd Nugent, Maria (2014). «Ракушки на выставке: колониальная история, австралийские аборигенные женщины и демонстрация декоративных объектов». Журнал материальной культуры . 19 (1): 75–92. doi : 10.1177/1359183513509535. hdl : 1885/62015 . ISSN  1359-1835. S2CID  144194168.
  17. ^ Сэмюэлс, Миранда (май 2016 г.). «Освещая традицию: „Мерцание“ в Вуллонгонге». Art Monthly Australia . Получено 2 января 2022 г.
  18. ^ ab «Откройте для себя первое произведение публичного искусства, заказанное для Барангару – работу, которая опирается на сильную связь с Кантри». Барангару . Получено 3 января 2022 г. .
  19. ^ Артур, Билл; Морфи, Фрэнсис (2019). Macquarie Atlas of Indigenous Australia: Второе издание (2-е изд.). Macquarie: Google Books. стр. 79, 134, 267. ISBN 978-1-76078-694-6.
  20. ^ abcd Городской совет Рэндвика (б.д.). «Koojay Corroboree: празднование аборигенной церемонии, традиций и культуры». Городской совет Рэндвика .
  21. ^ О'Нил, Мэджори. "О Куги". marjorieoneill.com.au . Получено 2 января 2022 г. .
  22. ^ Koojay Corroboree 2016 , получено 2 января 2022 г.
  23. ^ Диксон 2002, стр. xxxv.
  24. ^ Райан, Линдалл (июнь 2013 г.). «Распутывание сопротивления аборигенов и карательная экспедиция поселенцев: граница реки Хоксбери в Новом Южном Уэльсе, 1794–1810 гг.». Журнал исследований геноцида . 15 (2): 219–232. doi :10.1080/14623528.2013.789206. ISSN  1462-3528. S2CID  108777720.
  25. ^ abc "The Bidjigal People". Revesby Workers' Club . Получено 28 декабря 2021 г.
  26. ^ ab Hromek, Michael (2021). «Оценка культурного наследия аборигенов». Портал планирования крупных проектов правительства Нового Южного Уэльса WSP Australia Pty Limited.
  27. ^ AFW Plumptre (1972). "Международные резервы и резервные валюты". Реформа международной валютной системы: некоторые моменты, представляющие особый интерес для развивающихся стран Содружества: исследование . Лондон: Секретариат Содружества. doi : 10.14217/9781848591967-3-en . ISBN 978-1-84859-196-7.
  28. ^ Shoalhaven Stories- Meet Laddie из Laddie Timbery's Aboriginal Arts and Crafts, 6 марта 2018 г. , получено 28 декабря 2021 г.
  29. ^ Вудрофф, Рональд Д. (1993). «Pemulwuy». Журнал Ngoonjook Journal of Australian Indigenous Issues (9): 23–31.
  30. ^ abcde Австралийский музей (2021). "Сиднейские войны". Австралийский музей . Получено 29 декабря 2021 г.
  31. Флинн, М., История Холройда и проект «Тихая граница» , Городской совет Холройда, август 1997 г.
  32. ^ abcdefghijk Медведь, Вирджиния (2004). Кустарниковые заросли заповедника Биджигал и прилегающие заповедники . Холмы Баулкхэм. Совет. Castle Hill, NSW ISBN 0-9587344-2-9. OCLC  224258676.
  33. ^ ab «'Эти плавучие острова принесли то, с чем мы никогда раньше не сталкивались': болезнь, изменившая Австралию». ABC News . 6 июня 2021 г. Получено 29 декабря 2021 г.
  34. Уоррен, Крис (17 апреля 2014 г.). «Была ли вспышка оспы в Сиднее в 1789 г. актом биологической войны против аборигенских племен?». ABC Radio National . Получено 29 декабря 2021 г.
  35. ^ Лоуренс, Джоан (2011). Воспоминания Святого Георгия в картинках: Рокдейл, Когара, Херствилл (3-е изд.). Александрия, Новый Южный Уэльс: Kingsclear Books. ISBN 978-0-9871840-2-3. OCLC  774452781.
  36. Кармоди, д-р Джон (17 сентября 2010 г.). «Ветряная оспа или оспа в колонии в Сиднейской бухте в апреле 1789 г.». ABC Radio National . Получено 29 декабря 2021 г.
  37. ^ ab "Культура аборигенов реки Джорджес". Georges Riverkeeper . Получено 4 января 2022 г.
  38. ^ Эдер, Билли (15 мая 2021 г.). «Древние наскальные рисунки Бонди под угрозой разрушения». The Sydney Morning Herald . Получено 4 января 2022 г.
  39. ^ Центр посетителей Сиднейских холмов (nd). "Заповедник Биджигал" (PDF) .
  40. ^ Мур, Пенелопа (январь 1999 г.). "Native Title Newsletter" (PDF) . Австралийский институт исследований аборигенов и жителей островов Торресова пролива (AIATSIS) . стр. 2.
  41. Смолл, Вирджиния (1 апреля 2016 г.). «Протестующие хотят остановить легкорельсовый транспорт в Сиднее после обнаружения артефактов коренных народов». ABC News . Получено 31 декабря 2021 г.
  42. ^ Джерати, Сара (29 марта 2016 г.). «На месте строительства легкорельсового транспорта в Сиднее найдены артефакты коренных народов». ABC News . Получено 31 декабря 2021 г.
  43. ^ ab Malone, Ursula (28 апреля 2016 г.). «Старейшины призывают сохранить артефакты на «месте величия». ABC News . Получено 2 января 2022 г. .
  44. ^ Харрис, Кристофер (15 июня 2016 г.). «Проект легкорельсового транспорта Сиднея наносит удар по объекту наследия аборигенов». City Hub Sydney | Your Local Independent News . Получено 31 декабря 2021 г.
  45. ^ ab Murphy-Oates, Laura (1 апреля 2016 г.). «Находка артефакта побуждает федеральное правительство обратиться в суд с просьбой об экстренной помощи в деле сохранения культурного наследия с просьбой остановить строительство легкорельсового транспорта в Сиднее». NITV . Получено 2 января 2022 г.
  46. ^ О'Салливан, Мэтт (25 апреля 2016 г.). «Хант отклоняет призыв остановить проект легкорельсового транспорта для защиты артефактов аборигенов». The Sydney Morning Herald . Получено 2 января 2022 г.
  47. ^ Мерфи-Оутс, Лора (26 апреля 2016 г.). «Министр охраны окружающей среды заявляет, что место находки артефактов в Сиднее не является «значительной аборигенной территорией». NITV . Получено 2 января 2022 г.
  48. ^ FastTracking the Future – Primary Edition (5-е изд.). Сидней: Sydney Metro. 2019. стр. 50–57. ISBN 978-1-922030-45-0.
  49. ^ Гудолл и Кадзов 2009, стр. 31.
  50. ^ Рогински, Александра (2 октября 2021 г.). «Художник как Пемулвуй: соматические истории, украденные останки и современное аборигенное искусство». Журнал австралийских исследований . 45 (4): 471–490. doi : 10.1080/14443058.2021.1976249. ISSN  1444-3058. S2CID  244179624.
  51. ^ ab McBride, Laura (12 июля 2021 г.). "Вик Симмс". Австралийский музей . Получено 29 декабря 2021 г.
  52. ^ "Карта коренных народов демонстрирует наследие игроков NRL, NRLW". Национальная лига регби . 3 августа 2020 г. Получено 7 декабря 2021 г.
  53. ^ abcd "A tale of two histories". The Sydney Morning Herald . 17 января 2005 г. Получено 3 января 2022 г.
  54. ^ NSW, Музеи и галереи (11 августа 2015 г.). «Дома: Дядя Лэдди Тимбери». MGNSW . Получено 3 января 2022 г. .
  55. ^ ab «'Timbere sauvage de la nouvellegalles du sud en grandsuit (Relache au Port Jackson)', 1822». Коллекция Национальной портретной галереи . Проверено 3 января 2022 г.
  56. ^ "Timbery | Словарь Сиднея". dictionaryofsydney.org . Получено 3 января 2022 г. .
  57. ^ Правительство Нового Южного Уэльса. «Откройте для себя первое публичное произведение искусства, заказанное для Барангару – работу, которая опирается на сильную связь с Кантри». Барангару . Получено 3 января 2022 г.
  58. Nugent, Maria, «Timbery, Emma (1842–1916)», Australian Dictionary of Biography , Канберра: Национальный центр биографий, Австралийский национальный университет , дата обращения 29 декабря 2021 г.
  59. ^ "Бумеранг Джо Тимбери". Музей прикладных искусств и наук . Получено 3 января 2022 г.
  60. ^ «Смерть Лэдди Тимбери знаменует конец эпохи в Лаперузе». Музей Лаперуза и Хэдленд . 9 ноября 2019 г. Получено 3 января 2022 г.
  61. ^ "Dream On Aboriginal Arts". welldonestuff.com . 14 апреля 2016 г. Получено 3 января 2022 г.
  62. ^ Малхолланд, Гарри (24 ноября 2021 г.). «Устоявшиеся артисты делятся своей платформой для Voices of the Land». Central Coast News . Получено 2 января 2022 г.
  63. ^ ab Carr, Deb (5 июня 2019 г.). «Гарри Перчейз, австралийский художник-абориген из племени Дхаравал/Дунгутти, удостоенный множества наград». Sydney Chic . Получено 2 января 2022 г.

Источники

Дальнейшее чтение