Битва при Хаттине произошла 4 июля 1187 года между государствами крестоносцев Леванта и войсками султана Айюбидов Саладина . Она также известна как Битва Рогов Хаттина из-за формы близлежащего потухшего вулкана с таким же названием .
Мусульманские армии под командованием Саладина захватили или убили подавляющее большинство войск крестоносцев, лишив их возможности вести войну. [17] Прямым результатом битвы стало то, что мусульмане снова стали выдающейся военной силой на Святой Земле , отвоевав Иерусалим и большинство других городов и замков, удерживаемых крестоносцами. [17] Эти поражения христиан побудили Третий крестовый поход , который начался через два года после битвы при Хаттине.
Битва произошла около Тверии в современном Израиле. Поле битвы, около деревни Хиттин , имело в качестве своей главной географической особенности двойной холм (« Рога Хаттина ») рядом с проходом через северные горы между Тверией и дорогой из Акры на восток. Римская дорога , известная арабам как Дарб аль-Хаварна, служила главным проходом с востока на запад между Иорданскими бродами, Галилейским морем и побережьем Средиземного моря.
Ги де Лузиньян стал королём Иерусалима в 1186 году по праву своей жены Сибиллы после смерти её сына Балдуина V. Иерусалимское королевство было разделено между «придворной фракцией» Ги, состоящей из Сибиллы и относительно новичков в королевстве, таких как Рено де Шатийон , Жерар де Ридфор и рыцари-тамплиеры ; против «фракции дворян», возглавляемой Раймондом III Триполийским , который был регентом при ребёнке-короле Балдуине V и выступал против престолонаследия Ги. Раймонд III Триполийский поддержал притязания сводной сестры Сибиллы Изабеллы и мужа Изабеллы, Онфруа IV Торонского , и возглавил соперничающую фракцию в придворной партии. Открытая война была предотвращена только тем, что Онфруа Торонский присягнул на верность Ги, что положило конец спору о престолонаследии. Мусульманский летописец Али ибн аль-Асир утверждал, что Раймунд находился в «состоянии открытого мятежа» против Гая. [18]
На фоне этих разделений Саладин стал визирем Египта в 1169 году и взял Дамаск в 1174 году и Алеппо в 1183 году. Он контролировал все южные и восточные фланги государств крестоносцев. Он объединил своих подданных под суннитским исламом и убедил их, что будет вести священную войну, чтобы вытеснить христианских франков из Иерусалима. Саладин часто заключал стратегические перемирия с франками, когда ему нужно было решать политические проблемы в мусульманском мире, и одно такое перемирие было заключено в 1185 году.
Франки ходили слухи, что Раймонд III Триполийский заключил соглашение с Саладином, по которому Саладин сделает его королем Иерусалима в обмен на мир. Этот слух был поддержан Ибн аль-Асиром, было ли это правдой, неясно. Раймонд III, безусловно, не хотел вступать в битву с Саладином. [ необходима цитата ]
В 1187 году Рено де Шатийон совершил набег на мусульманский караван хаджа , когда перемирие с Саладином все еще действовало. [19] Саладин поклялся, что убьет Рено за нарушение перемирия, и послал своего сына Аль-Афдаля и эмира Гёкбери совершить набег на франкские земли, окружающие Акру . Жерар де Ридфор и тамплиеры вступили в битву при Крессоне с Гёкбери и потерпели тяжелое поражение. [20] Тамплиеры потеряли около 150 рыцарей и 300 пехотинцев, которые составляли большую часть армии Иерусалима. Джонатан Филлипс утверждает, что «урон, нанесенный моральному духу франков, и масштаб потерь нельзя недооценивать, поскольку они способствовали поражению при Хаттине». [21]
В июле Саладин осадил Тверию , где оказалась в ловушке жена Раймонда III, Эшива из Буреса . Несмотря на это, Раймонд утверждал, что Гай не должен вступать в битву с Саладином и что Саладин не сможет удержать Тверию, потому что его войска не выдержат столь долгого отсутствия вдали от своих семей. Рыцари-госпитальеры также советовали Гаю не провоцировать Саладина.
Однако Жерар де Ридфор посоветовал Ги выступить против Саладина, и Ги последовал его совету. Норман Хаусли предполагает, что это произошло потому, что «умы обоих мужчин были настолько отравлены политическим конфликтом 1180-1187 годов, что они могли видеть в совете Раймонда только то, что он должен был принести им личную погибель», а также потому, что он потратил пожертвования Генриха II Английского на призыв армии и не хотел распускать ее без битвы. [22] Это была авантюра со стороны Ги, поскольку он оставил лишь несколько рыцарей для защиты города Иерусалима. [23]
В конце мая Саладин собрал самую большую армию, которой он когда-либо командовал на Голанских высотах , около 40 000 человек, включая около 12 000 регулярной кавалерии. [11] [24] [12] Он провел смотр своих войск в Телль-Аштаре, прежде чем 30 июня пересечь реку Иордан. [11] Саладин также неожиданно получил союз с общиной друзов , базировавшейся в Сарамуле во главе с Джамал ад-Дином Хаджи, чей отец Карама был давним союзником Нур ад-Дина Занги . [25] Город Сарамуль неоднократно разграблялся крестоносцами, и, по словам Джамал ад-Дина Хаджи, крестоносцы даже манипулировали ассасинами, чтобы убить его трех старших братьев. [ необходима цитата ] Армия Саладина была организована как центр и два крыла: Гёкбери командовал левой частью армии, сам Саладин командовал центром, а его племянник Аль-Музаффар Умар (Таки ад-Дин) — правой. [26] [27]
Противоборствующая армия крестоносцев собралась в Ла-Сафори , хорошо снабжаемой водой позиции с небольшим замком, [28] который ранее служил пунктом сбора в случае вторжения мусульман с востока. В этом случае силы крестоносцев состояли примерно из 18 000–20 000 человек, включая 1200 рыцарей из Иерусалима и Триполи и 50 из Антиохии. Хотя армия была меньше, чем у Саладина, она все же была больше тех, которые обычно собирали крестоносцы. [5] Обычный набор тех, кто был обязан феодальной службой, был расширен в этом случае крайней угрозы, чтобы включить призыв к оружию всех здоровых мужчин в королевстве. [29]
После примирения Раймонд и Ги встретились в Акре с основной частью армии крестоносцев. Согласно некоторым европейским источникам, помимо рыцарей там было большее количество легкой кавалерии и, возможно, 10 000 пехотинцев, дополненных арбалетчиками из итальянского торгового флота, и большое количество наемников (включая местных туркополов ), нанятых на деньги, пожертвованные королевству Генрихом II, королем Англии . [30] Армейским штандартом была реликвия Истинного Креста , которую нес епископ Акры , посланный от имени больного патриарха Ираклия . [5]
Саладин решил заманить Гая, чтобы тот отвел свою полевую армию от их безопасного укрепленного лагеря, расположенного у источников в Ла -Сафори (важный местный источник воды). Он рассчитал, что крестоносцев будет легче победить в полевом сражении , чем осаждая их укрепления. 2 июля Саладин лично возглавил штурм крепости Раймунда в Тивериаде, в то время как основная мусульманская армия оставалась в Кафр-Сабте . [31] Гарнизон в Тивериаде попытался подкупить Саладина, чтобы тот оставил замок нетронутым, но он отказался, позже заявив, что «когда люди поняли, что у них есть противник, которого нельзя обмануть и который не будет довольствоваться данью, они испугались, что война может поглотить их, и они попросили пощады... но слуга дал мечу власть над ними». [ Эта цитата нуждается в цитате ] В течение дня одна из башен крепости была заминирована и рухнула. Войска Саладина штурмовали пролом, убив часть противника и взяв пленных. [32] Жена Раймунда Эшива из Буреса держалась вместе с уцелевшими франкскими войсками в цитадели . [32]
Когда мусульманские войска начали строить вторую шахту для атаки на цитадель 3 июля, Саладин получил известие, что Гай двигает франкскую армию на восток. Крестоносцы клюнули на приманку. Решение Гай покинуть Ла-Сафори было результатом военного совета крестоносцев, состоявшегося в ночь на 2 июля. Записи этой встречи предвзяты из-за личных распрей среди франков, но, похоже, Раймонд утверждал, что поход из Акры в Тверию был именно тем, чего хотел Саладин, в то время как Ла-Сафори была сильной позицией для защиты крестоносцев. Раймонд также утверждал, что Гай не должен беспокоиться о Тверии, которую Раймонд удерживал лично и был готов отдать ради безопасности королевства. В ответ на этот аргумент и несмотря на их примирение (внутренняя политика двора оставалась сильной), Раймонд был обвинен в трусости Жераром и Рено. Это заставило Гай принять решение о немедленной контратаке против Саладина в Тверии. [32]
3 июля франкская армия двинулась в сторону Тверии, постоянно преследуемая мусульманскими лучниками. Они прошли мимо источников Турана, которых было совершенно недостаточно, чтобы обеспечить армию водой. В полдень Раймунд Триполийский решил, что армия не достигнет Тверии к ночи, и он и Гай согласились изменить курс марша и повернуть влево в направлении источников Кафр-Хаттин, которые находились всего в 6 милях (9,7 км). Оттуда они могли спуститься в Тверию на следующий день. Мусульмане расположились между франкской армией и водой, так что франки были вынуждены разбить лагерь на ночь на засушливом плато около деревни Мескена. Мусульмане окружили лагерь так плотно, что «кошка не смогла бы убежать». По словам Ибн аль-Асира, франки были «подавлены, измучены жаждой», в то время как люди Саладина ликовали в ожидании своей победы. [33]
Всю ночь мусульмане еще больше деморализовали крестоносцев молитвами, пением, барабанным боем, демонстрацией символов и скандированием. Они подожгли сухую траву, отчего горло крестоносцев стало еще суше. [34] Крестоносцы были измучены жаждой, деморализованы и истощены. Мусульманская армия, напротив, имела караван верблюдов, которые привезли козьи бурдюки с водой из Тивериадского озера (ныне Галилейского моря ). [35]
Утром 4 июля крестоносцы были ослеплены дымом от костров, устроенных войсками Саладина. Франки попали под обстрел мусульманских конных лучников из дивизии под командованием Гёкбери, которая была снабжена 400 связками стрел, подвезенными ночью. Жерар и Ренальд посоветовали Ги построить боевые линии и атаковать, что и сделал брат Ги Амори. Раймонд возглавил первую дивизию с Раймондом Антиохийским, сыном Боэмунда III Антиохийского, в то время как Балиан и Жослен III Эдесский сформировали арьергард. [36]
Измученные жаждой и деморализованные, крестоносцы снялись с лагеря и изменили направление к источникам Хаттина, но их неровный подход был атакован армией Саладина, которая перекрыла путь вперед и любое возможное отступление. Граф Раймунд предпринял две атаки в попытке прорваться к источнику воды в Тивериадском озере. Вторая из них позволила ему достичь озера и направиться в Тир. [37]
После побега Раймонда положение Гая стало еще более отчаянным. Большая часть христианской пехоты фактически дезертировала, бросившись в массовом порядке на Рога Хаттина, где они больше не принимали участия в битве. Измученные жаждой и ранами, многие солдаты Гая были убиты на месте без сопротивления, а остальные были взяты в плен. Их положение было таково, что пятеро рыцарей Раймонда отправились к мусульманским лидерам, чтобы просить, чтобы их милосердно казнили. [34] Гай попытался снова разбить палатки, чтобы заблокировать мусульманскую кавалерию. Христианские рыцари и конные сержанты были дезорганизованы, но все еще сражались. [34]
Теперь крестоносцы были окружены и, несмотря на три отчаянных атаки на позиции Саладина, были разбиты и побеждены. Очевидец этого события — 17-летний сын Саладина, аль-Афдаль. Его цитирует мусульманский летописец Ибн аль-Асир: [38]
Когда король франков [Гай] был на холме с этим отрядом, они совершили грозную атаку на мусульман, стоящих перед ними, так что они оттеснили их обратно к моему отцу [Саладину]. Я посмотрел на него, и он был охвачен горем, и его лицо побледнело. Он схватился за бороду и двинулся вперед, крича: «Покажите ложь дьяволу!» Мусульмане сплотились, вернулись в бой и поднялись на холм. Когда я увидел, что франки отступают, преследуемые мусульманами, я закричал от радости: «Мы победили их!» Но франки сплотились и снова бросились в атаку, как в первый раз, и оттеснили мусульман обратно к моему отцу. Он действовал так же, как и в первый раз, и мусульмане повернулись к франкам и оттеснили их обратно к холму. Я снова закричал: «Мы победили их!», но мой отец повернулся ко мне и сказал: «Замолчи! Мы не победили их, пока не рухнет эта палатка [Гая]». Пока он говорил со мной, палатка рухнула. Султан спешился, простерся ниц в знак благодарности Всемогущему Аллаху и заплакал от радости.
В число пленных после битвы вошли Ги, его брат Амори II , Ренальд де Шатийон , Вильгельм V Монферратский , Жерар де Ридфор , Онфруа IV Торонский , Гуго де Джабала , Пливен де Ботрон , Гуго де Жибеле и другие бароны Иерусалимского королевства. [ необходима ссылка ]
Ги де Лузиньян и Рено де Шатийон были доставлены в палатку Саладина. Саладин предложил Ги воды, что в мусульманской культуре было знаком того, что пленник будет пощажен, но Ги не знал об этом. Ги передал кубок Рено, но Саладин выбил его из его рук и сказал: «Я не просил этого злого человека пить, и он не спасет свою жизнь, сделав это». Затем он обвинил Рено в нарушении перемирия. [ необходима цитата ]
Некоторые сообщения, например, Баха ад-Дина, утверждают, что сам Саладин затем казнил Рейнальда одним ударом своего меча. Другие записывают, что Саладин ударил Рейнальда, давая знак своим телохранителям обезглавить его. Гай предполагал, что его тоже обезглавят, но Саладин заверил его, что «короли не убивают королей». [39] [15]
Истинный Крест якобы был закреплен вверх ногами на копье и отправлен в Дамаск. [40]
Король крестоносцев Ги де Лузиньян был доставлен в Дамаск в качестве пленника и освобожден в 1188 году, в то время как другие знатные пленники в конечном итоге были выкуплены. [41]
После казни Рено де Шатийона Саладин приказал пощадить других пленных баронов и обращаться с ними гуманно. Все 200 [42] [43] тамплиеров и госпитальеров, взятых в плен, были казнены по приказу Саладина, за исключением Великого магистра Храма. [40] [44] Казни производились путем обезглавливания. Говорят, что Святой Никасий , рыцарь-госпитальер, позже почитаемый как римско-католический мученик , был одной из жертв. [45] Имад ад-Дин , секретарь Саладина, писал:
Саладин приказал обезглавить их, предпочтя их смерть тюремному заключению. С ним была целая группа ученых и суфиев и определенное количество набожных людей и аскетов; каждый умолял позволить ему убить одного из них, вытащил меч и закатал рукав. Саладин, с радостным лицом, сидел на своем возвышении ; неверующие проявили черное отчаяние. [46]
Захваченные туркополы (местные конные лучники, нанятые государствами крестоносцев) также были казнены по приказу Саладина . Хотя пленные утверждали, что являются христианами по происхождению , Саладин считал, что туркополы были обращенными в христианство из ислама , что каралось смертью в соответствии с исламской юриспруденцией, которой придерживалось государство Айюбидов. [14] Современные историки подтвердили веру Саладина в то, что туркополы в войнах Айюбидов и крестоносцев в основном набирались из обращенных турок и арабов. [47]
Остальных пленных рыцарей и солдат продали в рабство, а одного, как сообщается, купили в Дамаске в обмен на сандалии. [15] Высокопоставленных пленных франкских баронов держали в Дамаске и обращались с ними хорошо. [40] Некоторые из людей Саладина покинули армию после битвы, взяв с собой в качестве рабов франкских пленников более низкого ранга. [40]
В воскресенье 5 июля Саладин прошел шесть миль (10 км) до Тверии, и графиня Эшива сдала цитадель крепости. Ей было разрешено отправиться в Триполи со всей ее семьей, последователями и имуществом. [48] Раймунд Триполийский, избежав битвы, умер от плеврита позже в 1187 году. [49]
Выставив армию в 20 000 человек, крестоносцы сократили гарнизоны своих замков и укрепленных поселений. Тяжёлое поражение при Хаттине означало, что у них было мало резервов для защиты от сил Саладина. [50] Только около 200 рыцарей избежали битвы. [51] Важность поражения подтверждается тем фактом, что после него пятьдесят два [52] города и укрепления были захвачены войсками Саладина. [53] К середине сентября Саладин взял Акру , Наблус , Яффу , Торон , Сидон , Бейрут и Аскалон . Тир был спасён прибытием Конрада Монферратского , в результате чего осада Тира Саладином была отбита с большими потерями. Иерусалим защищали королева Сибилла, латинский патриарх Ираклий Иерусалимский и Балиан, который впоследствии договорился о его сдаче Саладину 2 октября (см. Осада Иерусалима ). [52]
По словам летописца Эрнула , известие о поражении, принесенное в Рим Иосцием, архиепископом Тирским, заставило папу Урбана III умереть от шока. [54] Преемник Урбана, папа Григорий VIII , издал буллу Audita tremendi, призывающую к новому крестовому походу, в течение нескольких дней после его избрания. В Англии и Франции была введена десятина Саладина для сбора средств на новый крестовый поход. [55] Последующий Третий крестовый поход начался только в 1189 году, но был очень успешной военной операцией, благодаря которой были восстановлены многие христианские владения. Тем не менее, христианский контроль над территориями в Святой Земле оставался уязвимым в течение десятилетий до битвы при Ла-Форби в 1244 году, через 57 лет после битвы при Хаттине, которая ознаменовала окончательный крах военной мощи крестоносцев в Аутремере . [56]
Это последовательность взаимосвязанных кампаний, которые привели к битве при Хаттине 3–4 июля 1187 года:
