Мученик ( греч . μάρτυς , mártys , «свидетель» основа μαρτυρ- , martyr- ) — это тот, кто подвергается преследованиям и смерти за защиту, отречение или отказ отречься или защищать религиозные убеждения или другие убеждения, как того требует внешняя сторона. В разговорной речи этот термин может также относиться к любому человеку, который претерпевает значительные последствия в знак протеста или поддержки какого-либо убеждения.
В нарративе мученичества вспоминающего сообщества этот отказ подчиниться предъявленным требованиям приводит к наказанию или казни человека угнетателем. Соответственно, статус «мученика» можно считать посмертным титулом как наградой для тех, кого живые считают достойными концепции мученичества, независимо от любых попыток умершего заранее контролировать, как их будут помнить. [1] В той мере, в какой мученик является относительной фигурой пограничной работы общества, которая производится коллективной памятью . [2] Первоначально применяемый только к тем, кто пострадал за свои религиозные убеждения, этот термин стал использоваться в связи с людьми, убитыми по политическим причинам.
Большинство мучеников считаются святыми или уважаются своими последователями, становясь символами исключительного лидерства и героизма перед лицом трудных обстоятельств. Мученики играют значительную роль в религиях. Аналогичным образом, мученики имели заметные последствия в светской жизни, включая таких деятелей, как Сократ , среди других политических и культурных примеров.
В своем первоначальном значении слово «мученик», означающее «свидетель », использовалось как в светской сфере, так и в Новом Завете Библии . [4] Процесс дачи свидетельства не должен был приводить к смерти свидетеля, хотя из древних писателей (например, Иосифа Флавия ) и из Нового Завета известно , что свидетели часто умирали за свои показания.
В ранние христианские века этот термин приобрел расширенное значение верующих, которые призваны свидетельствовать о своей религиозной вере и в силу этого свидетельства претерпевать страдания или смерть. Термин в этом более позднем значении вошел в английский язык как заимствованное слово . Смерть мученика или приписываемое ей значение называется мученичеством .
Ранние христиане, которые первыми начали использовать термин « мученик» в его новом смысле, считали Иисуса первым и величайшим мучеником из-за его распятия . [5] [6] [7] Ранние христиане, по-видимому, считали Иисуса архетипическим мучеником . [8]
Слово martyr в английском языке используется для описания самых разных людей. Однако в следующей таблице представлен общий обзор общих черт, присутствующих в стереотипных мученичествах.
В современных ближневосточных культурах термин «мученик» (араб. shahid ) имеет большее применение, чем английское слово «martyr». [10]
Хотя этот термин может быть узко использован для обозначения человека, убитого из-за своей религии, он более широко используется для обозначения человека, умершего насильственной смертью. Таким образом, он, вероятно, может означать общую «жертву». [11]
Человек является мучеником, если он был убит из-за своей идентичности, из-за стихийных бедствий, таких как землетрясения, [12] или во время выполнения спасательных или медицинских работ. Например, Ибрагим Билген был убит Израилем во время рейда флотилии в Газе в 2010 году. Поскольку он погиб как активист-гуманист, Аль-Джазира называет его мучеником . [13]
Мученичество также связано с национализмом, поскольку мучеником может быть человек, погибший в ходе национальной борьбы. [14] Например, в Бейруте Площадь Мучеников — это общественная площадь, посвященная ливанским националистам, казненным османами.
В Палестине слово «мученик» традиционно используется для обозначения человека, убитого израильскими войсками, независимо от религии. [15] [16] Например, Ширин Абу Аклех была палестинской христианской журналисткой, которая была убита израильскими войсками, и арабские СМИ называют ее «мученицей». [17] Это отражает общинное убеждение, что каждая смерть палестинца является частью сопротивления израильской оккупации. [18] Детей также называют мучениками, например, покойных детей журналиста Ваэля Аль-Дахдуха , которые были убиты в результате израильского авиаудара. [19]
Ярлык мученичества используется как форма увековечения памяти погибших в некоторых повествованиях, например, как жертвы взрыва в Бейруте в 2020 году были названы «мучениками коррупции» в знак протеста против правительства. [20]
Широкое использование термина «мученик» не ограничивается арабским языком. Армянская культура также использует этот термин для обозначения жертв геноцида армян , которых называют святыми мучениками . [21] 24 апреля — День памяти жертв геноцида армян , также называемый «Днем армянских мучеников». [22]
Мученичество широко пропагандировалось партией Тунмэнхуэй и Гоминьдан в современном Китае. Революционеры, которые погибли, сражаясь против династии Цин в Синьхайской революции и в течение всего периода Китайской Республики , продвигая дело революции, были признаны мучениками. [ необходима цитата ]
Несмотря на пропаганду ахимсы (ненасилия) в Санатана Дхарме и отсутствие концепции мученичества, [23] существует вера в праведный долг ( дхарма ), где насилие используется как последнее средство разрешения после того, как все другие средства потерпели неудачу. Примеры этого можно найти в Махабхарате . После завершения изгнания Пандавам было отказано в возвращении их части царства их двоюродным братом Дуруйодханой; и после этого все средства мирных переговоров Кришны , Видуры и Санджайи потерпели неудачу. Во время начавшейся великой войны даже Арджуна был сломлен сомнениями, например, привязанностью, печалью, страхом. Именно здесь Кришна наставляет Арджуну, как выполнять свой долг праведного воина и сражаться.
Мученичество (называемое шахадат на пенджаби) является фундаментальной концепцией в сикхизме и представляет собой важный институт веры. Сикхи верят в Ибаадат се Шахадат (от любви к мученичеству). Некоторые известные сикхские мученики включают: [24]
Мученичество в иудаизме является одним из главных примеров Кидуш Хашем , что означает «освящение имени Бога» через публичное посвящение еврейской практике. Религиозное мученичество считается одним из наиболее значительных вкладов эллинистического иудаизма в западную цивилизацию . 1 Маккавейская и 2 Маккавейская книги повествуют о многочисленных мученичествах, перенесенных евреями, сопротивлявшимися эллинизации (принятию греческих идей или обычаев эллинистической цивилизации ) их повелителями Селевкидами , казненными за такие преступления, как соблюдение субботы , обрезание своих мальчиков или отказ есть свинину или мясо, принесенное в жертву чужеземным богам . Однако понятие мученичества в иудейской и христианской традициях значительно различается. [25]
В христианстве мученик, в соответствии со значением оригинального греческого термина martys в Новом Завете , — это тот, кто приносит свидетельство, обычно письменное или устное. В частности, свидетельство — это свидетельство христианского Евангелия или, в более общем смысле, Слова Божьего . Христианский свидетель — это библейский свидетель, независимо от того, следует за ним смерть или нет . [26]
Концепция Иисуса как мученика в последнее время привлекла больше внимания. Анализ повествований о Страстях в Евангелиях привел многих ученых к выводу, что они являются рассказами о мученичестве с точки зрения жанра и стиля. [27] [28] [29] Некоторые ученые также пришли к выводу, что апостол Павел понимал смерть Иисуса как мученичество. [30] [31] [32] [33] [34] [35] В свете таких выводов некоторые утверждают, что ранние христиане первых трех веков интерпретировали распятие Иисуса как мученичество. [8] [36]
В контексте церковной истории , со времени гонений на ранних христиан в Римской империи при династии Юлиев-Клавдиев , стало известно, что мученик — это тот, кто был убит за сохранение религиозных убеждений , зная , что это почти наверняка приведет к неминуемой смерти (хотя и без намеренного поиска смерти). Это определение мученика не ограничивается конкретно христианской верой. Христианство признает некоторых ветхозаветных иудейских персонажей, таких как Авель и Маккавеи , святыми, а Новый Завет упоминает заключение в тюрьму и обезглавливание Иоанна Крестителя , возможного кузена Иисуса, его пророка и предшественника. Первым христианским свидетелем, после установления христианской веры в Пятидесятницу , который был убит за свое свидетельство, был Святой Стефан (чье имя означает «венец»), и те, кто претерпел мученичество, как говорят, были «коронованы». Со времен римского императора Константина христианство было декриминализовано, а затем, при Феодосии I , стало государственной религией , что значительно уменьшило преследования (хотя и не для неникейских христиан). Поскольку некоторые задавались вопросом, как тогда они могли бы наиболее близко следовать за Христом, развивалась пустынная духовность, характеризующаяся отшельническим образом жизни , отречением , самоумерщвлением и отделением от мира, практиковавшаяся несколькими монахами-пустынниками и христианскими аскетами в поздней античности (такими как Павел Отшельник и Антоний Великий ). Это было своего рода белое мученичество , умирание для себя каждый день, в отличие от красного мученичества , отдачи своей жизни насильственной смертью. [37]
В истории христианства смерть из-за сектантских преследований со стороны других христиан также считалась мученичеством. Были признаны мученики по обе стороны раскола между Римско-католической церковью и Церковью Англии после 1534 года. Двести восемьдесят восемь христиан были замучены за свою веру путем публичного сожжения между 1553 и 1558 годами Римско-католической королевой Марией I в Англии, что привело к возвращению к Церкви Англии при королеве Елизавете I в 1559 году. «От сотен до тысяч» вальденсов были замучены в резне в Мерендоле в 1545 году. Триста римских католиков, как говорят, были замучены церковными властями в Англии в 16-м и 17-м веках. [38]
Даже более современные рассказы о мученичестве за Христа существуют, изображенные в таких книгах, как Jesus Freaks , хотя цифры оспариваются. Утверждение, что 100 000 христиан ежегодно убивают за свою веру, сильно преувеличено, согласно BBC , и многие из этих смертей связаны с войной, [39] но факт продолжающихся христианских мученичеств остается неоспоримым. [40] [41] [42] [43]
Шахид — арабский термин в исламе, означающий «свидетель», а также используемый для обозначения мученика; женщину-мученицу называют шахидой . Термин шахид часто встречается в Коране в общем смысле «свидетель», но только один раз в смысле «мученик, тот, кто умирает за свою веру»; этот последний смысл приобретает более широкое применение в литературе хадисов . Ислам рассматривает мученика как мужчину или женщину, которые умирают во время ведения джихада , будь то на поле боя или за его пределами (см. большой джихад и малый джихад ). [44]
Концепция мученичества в исламе стала заметной во время Исламской революции в Иране (1979) и последующей ирано-иракской войны (1980–1988), так что культ мученика оказал длительное влияние на ход революции и войны. [45] С начала 2000-х годов он в первую очередь ассоциируется с исламским экстремизмом и джихадизмом . [46]
В Вере Бахаи мученики — это те, кто жертвует своей жизнью, служа человечеству во имя Бога. [47] Однако Бахаулла , основатель Веры Бахаи, не одобрял буквального значения жертвования своей жизнью. Вместо этого он объяснил, что мученичество — это посвящение себя служению человечеству. [47]
В политике мучеником считается тот, кто подвергается преследованиям и/или смерти за отстаивание, отречение, отказ отречься и/или отказ отстаивать политические убеждения или дело.
Манчестерские мученики — трое ирландцев, казнённых после осуждения за причастность к убийству полицейского в Манчестере , Англия, в 1867 году. На следующий день после казни Фридрих Энгельс написал Карлу Марксу : «Вчера утром тори рукой мистера Калкрафта совершили окончательный акт разделения между Англией и Ирландией. Единственное, чего ещё не хватало фенианам, — это мучеников. ... Насколько мне известно, единственный случай, когда кого-либо казнили за подобное в цивилизованной стране, был случай Джона Брауна в Харперс-Ферри. Фениане не могли бы и желать лучшего прецедента». [49] Десять членов Ирландской республиканской армии погибли во время голодовки 1981 года , включая Бобби Сэндса .
Мученики Бельфиоре (на итальянском языке Martiri di Belfiore ) были группой итальянских борцов за независимость, приговоренных к смертной казни через повешение в 1853 году во время итальянского Рисорджименто . Среди них были Тито Спери и священник Энрико Таццоли , и они названы в честь места, где приговор был приведен в исполнение, в долине Бельфиоре у южного входа в Мантую .
Мученики Толпаддла были группой сельскохозяйственных рабочих 19-го века в Дорсете , Англия, которые были арестованы и осуждены за принесение тайной клятвы в качестве членов Дружественного общества сельскохозяйственных рабочих. Правила общества показывали, что оно было четко структурировано как дружественное общество , то есть взаимное объединение для целей страхования, пенсий, сбережений или кооперативного банковского дела; и оно действовало как общество, ориентированное на определенную профессию . Но в то время дружественные общества имели сильные элементы того, что сейчас считается основной ролью профсоюзов , и заработная плата была под вопросом. Мученики Толпаддла были приговорены не к смертной казни, а к отправке в Австралию , суровой форме изгнания. [50]
В Китайской Народной Республике люди, погибшие за дело Коммунистической партии , в особенности многочисленные жертвы резни в Шанхае в 1927 году , а также преданные гуманисты времен гражданской войны в Китае, такие как канадский врач Тиллсон Харрисон , почитаются и увековечиваются как мученики. Красный шарф, который носят более 100 миллионов юных пионеров, чтит их пролитую кровь. Цзян Чжуюнь и Лю Хулань — известные женщины-мученицы, память о которых увековечена в различных СМИ. Известные памятники включают Памятник народным героям у слияния ручья Сучжоу и реки Хуанпу в центре Шанхая и Мемориал мучеников Лунхуа.
Многие коммунистические активисты погибли мученической смертью в Индии из-за своей преданности различным коммунистическим партиям, таким как КПИ(М) и КПИ . Большинство из них родом из преимущественно левых штатов, таких как Керала и Трипура . В Керале многие были убиты во время протестов полицией, а некоторые были убиты активистами других политических партий, таких как ИНК и РСС . Сообщается, что в округе Каннур произошло больше всего политических убийств. Здесь РСС, как известно, прибегали к жестокому насилию для устранения работников КПИ(М).
В Соединенных Штатах убийства Малкольма Икса в 1965 году и Мартина Лютера Кинга-младшего в 1968 году были связаны с их лидерством в движениях за улучшение прав и качества жизни чернокожих граждан, черном национализме и движении за гражданские права соответственно.
Политический мученик — это человек, который подвергается преследованиям или смерти за отстаивание, отречение, отказ отречься или отказ отстаивать политические убеждения или дело.
Термин «революционный мученик» обычно относится к тем, кто погиб в революционной борьбе. [51] [52] В течение 20-го века эта концепция получила особое развитие в культуре и пропаганде коммунистических или социалистических революций, хотя она также использовалась и используется по отношению к националистическим революциям.
Принимая во внимание, что, как сказал епископ Крейтон в 1895 году, "Если бы Чарльз был готов отказаться от Церкви и отказаться от епископства, он мог бы спасти свой трон и свою жизнь, но в этом вопросе он стоял твердо. Для этой смерти, сохранил ее для будущего"
{{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
