Genteel poverty — это состояние бедности , отмеченное связью или аффектацией по отношению к более высокому («genteel») социальному классу . [1] Те, кто находится в Genteel poverty, часто являются людьми, возможно , титулованными , которые лишились богатства из-за различных обстоятельств. Другие могут быть людьми рабочего класса , но рассматриваются как «genteel poor», если они воспринимаются как более утонченные, чем другие в их социальном классе.
Старые девы из богатых семей, скорее всего, впадали в благородную бедность в те моменты истории, когда женщинам было запрещено зарабатывать себе на жизнь трудом. Аристократические семьи, не имеющие наследников мужского пола, рискуют впасть в благородную бедность, когда семейные деньги переходят из домохозяйства к старшему родственнику мужского пола. Те, кого называют благородными бедняками, которые действительно происходят из аристократического класса, могут по-прежнему иметь одного или нескольких слуг и жить за счет арендного дохода или дохода от загородного поместья , хотя эти деньги могут быть недостаточно покрыты ежедневными расходами или роскошью, типичной для представителей рода землевладельцев . Благородными бедняками могут также называться те, у кого фиксированный доход , такие как пенсионеры или викарии , доход которых определяется их местным приходом.
Люди из рабочего класса, имеющие более высокий уровень образования или подготовки, такие как учителя или квалифицированные ремесленники, могут считаться представителями благородных бедняков. Этот термин также может описывать людей из рабочего класса, которые претендуют на более высокий класс через свои интересы и манеры, как Леонард Баст из романа 1910 года « Говардс-Энд» : страховой клерк из низшего среднего класса, который читает и посещает лекции в поисках самосовершенствования.
Термин «благородная бедность» достиг пика использования в конце 19 века. [2] Персонажи, живущие в условиях благородства, часто встречаются в английской литературе 19 и начала 20 веков. Благородные бедняки, представленные в этих произведениях, как правило, не являются представителями рабочего класса. [3] Известные книги, содержащие персонажей, которые являются представителями благородства, включают «Я захватываю замок» , «Маленький лорд Фаунтлерой » и многие произведения Джейн Остин . Например, в «Эмме » мисс Бейтс и миссис Бейтс впали в благородство из-за смерти мистера Бейтса, который был священником Хайбери. В «Разуме и чувствительности » главные герои, Дэшвуды, впадают в благородство, поскольку их семейное наследство переходит к сыну патриарха семьи от его первой жены.
Теодор Далримпл предположил, что феномен благородных бедняков исчез к 1960-м и 1970-м годам из-за упадка благородного социального класса (то есть британского дворянства ), а также из-за инфляции . [3] Однако некоторые авторы [4] описывают состояние многих современных творческих людей как благородную бедность, включая писателя Космо Ландесмана [5] , который называет эту группу «незаслуживающими не совсем бедными»: теми, у кого может быть достаточно денежных средств, чтобы позволить себе небольшие предметы роскоши, но у кого есть проблемы с накоплением на более крупные расходы, такие как медицинская задолженность или выход на пенсию . Ландесман приписывает это невмешательскому отношению бэби-бумеров к деньгам, движимому отвращением к традиционно ответственным «квадратам» и пессимистическим взглядом на будущее в сочетании с все более ограниченным государством всеобщего благосостояния и неопределенной экономикой.