Питерлооская бойня произошла на поле Святого Петра в Манчестере, Ланкашир, Англия, в понедельник 16 августа 1819 года. Восемнадцать человек погибли и 400–700 получили ранения, когда кавалерия ворвалась в толпу из примерно 60 000 человек, собравшихся, чтобы потребовать реформы парламентского представительства .
После окончания Наполеоновских войн в 1815 году наступил острый экономический спад , сопровождавшийся хронической безработицей и неурожаем из-за Года без лета , и усугубленный Хлебными законами , которые удерживали высокие цены на хлеб. В то время только около 11 процентов взрослых мужчин имели право голоса , очень немногие из них находились на промышленном севере Англии, который пострадал больше всего. Радикалы определили парламентскую реформу как решение, и массовая кампания по подаче петиции в парламент об избирательном праве для мужчин собрала три четверти миллиона подписей в 1817 году, но была категорически отвергнута Палатой общин . Когда в начале 1819 года произошел второй спад, радикалы попытались мобилизовать огромные толпы, чтобы заставить правительство отступить. Движение было особенно сильным на северо-западе, где Манчестерский патриотический союз организовал массовый митинг в августе 1819 года, на котором выступил известный радикальный оратор Генри Хант .
Вскоре после начала встречи местные магистраты призвали Манчестерский и Солфордский йомены арестовать Ханта и нескольких других, находившихся на платформе вместе с ним. Йомены ворвались в толпу, сбили женщину и убили ребенка, и, наконец, схватили Ханта. Председатель Чеширского магистрата Уильям Халтон затем вызвал 15-й гусарский полк , чтобы разогнать толпу. Они бросились в атаку с саблями наголо, и, по оценкам современников, в последовавшей неразберихе было убито от девяти до семнадцати человек и ранено от 400 до 700 человек. Впервые событие было названо «резней в Питерлоо» радикальной газетой Manchester Observer в горько-иронической отсылке к кровавой битве при Ватерлоо , которая произошла четырьмя годами ранее.
Историк Роберт Пул назвал бойню в Питерлоо «самым кровавым политическим событием XIX века на английской земле» и «политическим землетрясением в северном центре промышленной революции ». [2] Лондонские и общенациональные газеты разделяли ужас, который ощущался в регионе Манчестера, но непосредственным результатом бойни в Питерлоо стало то, что правительство тори под руководством лорда Ливерпуля приняло Шесть актов , которые были направлены на подавление любых собраний с целью радикальных реформ. Это также косвенно привело к основанию газеты The Manchester Guardian . [3] В опросе, проведенном The Guardian (современная версия The Manchester Guardian ) в 2006 году, бойня в Питерлоо заняла второе место после дебатов в Патни как событие из радикальной британской истории, которое больше всего заслуживало надлежащего памятника или мемориала.
Некоторое время Питерлоо был отмечен только синей табличкой , которую критиковали как неадекватную и ссылающуюся только на «разгон собрания военными». В 2007 году городской совет заменил синюю табличку на красную, на которой говорилось о «мирном митинге», «атакованном вооруженной кавалерией», и упоминалось «15 смертей и более 600 раненых». В 2019 году, в 200-ю годовщину бойни, городской совет Манчестера открыл новый Мемориал Питерлоо работы художника Джереми Деллера , представляющий собой одиннадцать концентрических кругов из местного камня, на которых выгравированы имена погибших и места, откуда прибыли жертвы.
В 1819 году Ланкашир был представлен двумя членами парламента от округов (МП) и еще двенадцатью членами от округов, заседавшими за города Клитеро , Ньютон , Уиган , Ланкастер , Ливерпуль и Престон , с общим числом избирателей 17 000 при населении округа около миллиона человек. Благодаря сделкам между партиями вигов и тори по разделу мест между собой, большинство из них не видели спорных выборов на памяти живущих. [4]
На национальном уровне так называемые гнилые местечки имели чрезвычайно непропорциональное влияние на членство в парламенте Соединенного Королевства по сравнению с численностью их населения: Олд Сарум в Уилтшире, с одним избирателем, избрал двух депутатов, [5] как и Данвич в Саффолке, который к началу 19 века почти полностью исчез в море. [6] Крупные городские центры Манчестер , Солфорд , Болтон , Блэкберн , Рочдейл , Эштон-андер-Лайн , Олдхэм и Стокпорт не имели собственных депутатов, а имели только несколько сотен избирателей графств. Для сравнения, более половины всех депутатов были избраны в общей сложности всего 154 владельцами гнилых или закрытых местечек. [5] В 1816 году Томас Олдфилд опубликовал «Репрезентативную историю Великобритании и Ирландии»; будучи историей Палаты общин, а также графств, городов и боро Соединенного Королевства с самого раннего периода утверждал, что из 515 членов парламента Англии и Уэльса 351 были избраны по протекции 177 человек, а еще 16 — по прямой протекции правительства: все 45 шотландских депутатов были обязаны своими местами протекции. [7] Это неравенство в политическом представительстве привело к призывам к реформе. [6] [8]
После окончания Наполеоновских войн в 1815 году кратковременный бум в текстильном производстве сменился периодами хронической экономической депрессии , особенно среди ткачей и прядильщиков хлопчатобумажных тканей. Торговля хлопчатобумажными тканями была сосредоточена в Ланкашире , а торговля шерстяными тканями — за границей в Западном и Северном Йоркшире. [9] Ткачи, которые могли рассчитывать зарабатывать 15 шиллингов за шестидневную неделю в 1803 году, к 1818 году увидели, что их заработная плата сократилась до 5 шиллингов или даже 4 шиллингов 6 пенсов . [10] Промышленники, которые сокращали заработную плату, не предлагая облегчения, обвиняли рыночные силы, порожденные последствиями Наполеоновских войн. [10] Усугубляли ситуацию хлебные законы , первый из которых был принят в 1815 году, налагавшие пошлину на иностранное зерно в попытке защитить английских производителей зерна. Стоимость продуктов питания выросла, поскольку люди были вынуждены покупать более дорогое и низкокачественное британское зерно, и последовали периоды голода и хронической безработицы, что усилило стремление к политическим реформам как в Ланкашире, так и в стране в целом. [11] [12]
Зимой 1816–1817 годов Палата общин отклонила массовые петиции о реформах, самая большая из них была из Манчестера, собравшая более 30 000 подписей. [13] [14] 10 марта 1817 года толпа из 5000 человек собралась на полях Святого Петра, чтобы отправить часть из них маршем в Лондон, чтобы подать прошение принцу-регенту о принуждении парламента к реформе; так называемый «одеяльный марш», по названию одеял, которые протестующие несли с собой, чтобы спать в пути. После того, как магистраты зачитали Закон о бунте , толпа была разогнана без вреда гвардейцами королевских драгун . Зачинщиков держали под стражей в течение нескольких месяцев без предъявления обвинений в соответствии с чрезвычайными полномочиями, которые тогда действовали, что приостанавливало действие habeas corpus , права либо быть обвиненным, либо освобожденным. В сентябре 1818 года трое бывших лидеров «Бланкетира» были снова арестованы за то, что якобы призывали бастующих ткачей в Стокпорте требовать своих политических прав «с мечом в руке», и были осуждены за подстрекательство к мятежу и заговор на выездном суде в Честере в апреле 1819 года. [15]
К началу 1819 года давление, вызванное плохими экономическими условиями, достигло своего пика и усилило привлекательность политического радикализма среди ткачей хлопчатобумажных станков южного Ланкашира. [9] В январе 1819 года толпа из примерно 10 000 человек собралась на полях Святого Петра, чтобы послушать радикального оратора Генри Ханта и призвать принца-регента выбрать министров, которые отменят хлебные законы. Встреча, проведенная в присутствии кавалерии, прошла без инцидентов, если не считать провала избирательной кампании. [16] [17] [18]
Серия массовых митингов в районе Манчестера, Бирмингема и Лондона в течение следующих нескольких месяцев встревожила правительство. «Ваша страна [то есть графство] не успокоится, пока не прольется кровь, будь то по закону или от меча», — написал министр внутренних дел лорд Сидмут магистратам Ланкашира в марте. В течение следующих нескольких месяцев правительство работало над поиском законного обоснования для магистратов, чтобы отправить войска для разгона митинга, когда бунт ожидался, но фактически не начался. В июле 1819 года магистраты написали лорду Сидмуту предупреждение, что, по их мнению, «всеобщее восстание» неизбежно, «глубокое бедствие промышленных классов» усиливается «неограниченной свободой прессы» и «речами нескольких отчаянных демагогов» на еженедельных собраниях. «Не имея власти предотвратить собрания», магистраты признали, что они не знают, как остановить распространяемые доктрины. [19] : 1–3 Министерство внутренних дел заверило их в частном порядке, что в «крайнем случае мировой судья может счесть себя обязанным действовать даже без доказательств и рассчитывать на парламентскую компенсацию». [20]
На этом фоне «великое собрание» было организовано Манчестерским патриотическим союзом, сформированным радикалами из Manchester Observer . Джонсон, секретарь союза, написал Генри Ханту письмо с просьбой возглавить собрание в Манчестере 2 августа 1819 года. Джонсон писал:
Ничего, кроме разорения и голода, не увидишь [на улицах Манчестера и близлежащих городов], состояние этого района поистине ужасно, и я считаю, что ничто, кроме величайших усилий, не сможет предотвратить восстание. О, если бы вы в Лондоне были готовы к этому. [21]
Джонсон и Хант не знали, что письмо было перехвачено правительственными шпионами и скопировано перед отправкой по назначению, что подтвердило мнение правительства о планируемом вооруженном восстании.
Массовое публичное собрание, запланированное на 2 августа, было отложено до 9 августа. Manchester Observer сообщил, что оно было созвано «для того, чтобы принять во внимание наиболее быстрый и эффективный способ получения радикальной реформы в Общей палате парламента» и «рассмотреть уместность «непредставленных жителей Манчестера» избрать человека, который будет представлять их в парламенте». Юридический совет правительства состоял в том, что избрание представителя без королевского приказа на выборы является уголовным преступлением, и магистраты решили объявить собрание незаконным. [22]
Однако 3 августа Министерство внутренних дел передало магистратам мнение Генерального прокурора о том, что незаконным было не намерение избрать депутата, а исполнение этого намерения. Оно рекомендовало не пытаться силой предотвратить встречу 9 августа, если только не было реальных беспорядков:
даже если они произнесут призыв к мятежу или перейдут к выборам представителя, лорд Сидмут считает, что самым мудрым будет воздержаться от любых попыток разогнать толпу, если только они не перейдут к актам уголовного преступления или бунта. У нас есть веские основания полагать, что Хант намерен председательствовать и осуждать беспорядок. [23]
Однако собственные юридические консультации радикалов настоятельно рекомендовали проявлять осторожность, поэтому встреча была отменена и перенесена на 16 августа, при этом ее заявленной целью было исключительно «рассмотреть вопрос о целесообразности принятия наиболее ЗАКОННЫХ и ЭФФЕКТИВНЫХ средств проведения реформы в Общей палате парламента». [19]
Сэмюэл Бэмфорд , местный радикал, возглавлявший контингент Миддлтона , писал, что «было сочтено целесообразным, чтобы эта встреча была как можно более нравственно эффективной и чтобы она представляла собой зрелище, подобного которому никогда ранее не видели в Англии». [24] Различным комитетам, формировавшим контингенты, были даны инструкции о том, что «Чистота, Трезвость, Порядок и Мир» и «запрет на все виды оружия нападения или защиты» должны соблюдаться на протяжении всей демонстрации. [25] Каждый контингент был обучен и репетирован на полях городов вокруг Манчестера, что добавило беспокойства властям. [26] Королевская прокламация, запрещающая практику муштры, была вывешена в Манчестере 3 августа [27] , но 9 августа информатор сообщил магистратам Рочдейла, что в Тэндл-Хилле накануне 700 человек «муштровали ротами» и «проходили обычные эволюций полка», а очевидец сказал, что люди «могли сражаться с любыми регулярными войсками, только им не хватало оружия». Магистраты были убеждены, что ситуация действительно чрезвычайная, что оправдывало бы упреждающие действия, как ранее объясняло Министерство внутренних дел, и приступили к выстраиванию десятков местных лоялистов-джентльменов, чтобы те принесли необходимые клятвы в том, что, по их мнению, город находится в опасности. [22]
Поле Святого Петра было участком земли вдоль Маунт-стрит, который был расчищен, чтобы позволить построить последний участок Питер-стрит. Груды древесины лежали в конце поля, ближайшем к Дому собраний Друзей , но остальная часть поля была расчищена. [32] Томас Уоррелл, помощник инспектора по мощению Манчестера, прибыл, чтобы осмотреть поле в 7:00 утра. Его работа заключалась в том, чтобы убрать все, что могло быть использовано в качестве оружия, и он должным образом вывез «примерно четверть груза» камней. [33]
Понедельник, 16 августа 1819 года, [1] был жарким летним днем с безоблачным голубым небом. Хорошая погода почти наверняка значительно увеличила размер толпы; марш из внешних поселков в холод и дождь был бы гораздо менее привлекательной перспективой. [34]
Манчестерские магистраты встретились в 9:00 утра, чтобы позавтракать в гостинице Star Inn на Динсгейте и обсудить, какие действия им следует предпринять по прибытии Генри Ханта на встречу. К 10:30 утра они не пришли ни к какому выводу и переехали в дом на юго-восточном углу поля Святого Петра, откуда планировали наблюдать за встречей. [35] Они были обеспокоены тем, что она закончится бунтом или даже мятежом, и организовали развертывание значительного числа регулярных войск и ополченцев- йоменов. Военное присутствие включало 600 человек 15 -го гусарского полка ; несколько сотен пехотинцев ; подразделение Королевской конной артиллерии с двумя шестифунтовыми орудиями; 400 человек Чеширского йоменского полка ; 400 специальных констеблей ; и 120 кавалеристов Манчестерского и Солфордского йоменского полка . Manchester & Salford Yeomanry были относительно неопытными ополченцами, набранными из местных лавочников и торговцев, наиболее многочисленными из которых были трактирщики . [36] Недавно Manchester Observer высмеял их как «в общем говоря, льстивых иждивенцев великих, с несколькими дураками и большей долей щеголей, которые воображают, что приобретают значительную значимость, нося обмундирование», [37] впоследствии их по-разному описывали как «молодых членов партии тори с оружием в руках», [8] и как «вспыльчивых молодых людей, которые добровольно пошли на эту службу из-за своей сильной ненависти к радикализму». [38] Социалистический писатель Марк Кранц описал их как «местную бизнес-мафию на лошадях». [39] Р. Дж. Уайт описал их как «исключительно торговцев сыром, скобяными изделиями и недавно обогатившихся производителей, (которых) жители Манчестера… считали… шуткой». [40]
Британская армия на севере находилась под общим командованием генерала сэра Джона Бинга . Когда он впервые узнал, что встреча назначена на 2 августа, он написал в Министерство внутренних дел, заявив, что надеется, что магистраты Манчестера проявят твердость в этот день:
Я буду готов отправиться туда и буду иметь в этом районе, который находится в пределах легкого дневного перехода, 8 эскадронов кавалерии, 18 рот пехоты и орудия. Я уверен, что смогу пополнить ряды йоменов, если потребуется. Я надеюсь, что поэтому гражданские власти не будут отстранены от выполнения своего долга. [41]
Однако затем он отказался от участия, поскольку встреча 9-го числа совпала с скачками в Йорке , модным мероприятием, на котором у Бинга были заявки на два заезда. Он написал в Министерство внутренних дел, заявив, что, хотя он все еще готов командовать в Манчестере в день встречи, если это будет сочтено действительно необходимым, он полностью доверяет своему заместителю командира, подполковнику Гаю Л'Эстранжу. [42] Отсрочка до 16 августа позволила Бингу присутствовать после скачек, но он решил этого не делать, поскольку ему надоело иметь дело с магистратами Манчестера. Он твердо и бескровно разобрался с Бланкетирами два года назад; Л'Эстранжу не пришлось проявлять таких качеств командира. [43]
Толпа, собравшаяся на поле Святого Петра, прибыла дисциплинированными и организованными контингентами. Контингенты были отправлены со всего региона, самым большим и «лучше всего одетым» из которых была группа из 10 000 человек, прибывшая из Олдем-Грин, включавшая людей из Олдема , Ройтона (включая значительную женскую секцию), Кромптона , Лиса , Сэддлворта и Моссли . [30] Другие значительные контингенты прошли маршем из Миддлтона и Рочдейла (6000 человек) и Стокпорта (1500–5000 человек). [31] Сообщения о размере толпы на встрече существенно различаются. Современники оценивали ее от 30 000 до 150 000 человек; современные оценки составляют 50 000–80 000 человек. [44] Однако недавние исследования сократили эти цифры. Достаточно надежный подсчет числа участников различных маршей указывает на общее количество около 20 000 человек, приехавших из-за пределов Манчестера, но число тех, кто присутствовал неофициально из Манчестера и Солфорда, оценить гораздо сложнее. Буш утверждает, что на основании данных о потерях две трети были из Манчестера и Солфорда, что предполагает общую толпу в 50 000 человек, [45] но Пул пересматривает это число до половины, снижая общее число до 40 000 человек. [46] Оценка Стила вместимости площадки предполагает 30 000 человек, что, если верно, снижает посещаемость, но увеличивает уровень потерь. [47]
Организаторы планировали, что собрание будет мирным; Генри Хант призвал всех присутствующих прийти «вооруженными только оружием самодовольной совести» [48] , и многие были одеты в «лучшую воскресную» одежду. [32] Сэмюэл Бэмфорд вспоминает следующий инцидент, который произошел, когда контингент из Миддлтона достиг окраин Манчестера:
На берегу открытого поля слева от нас я заметил джентльмена, внимательно за нами наблюдавшего. Он поманил меня, и я подошел к нему. Это был один из моих последних работодателей. Он взял меня за руку и довольно обеспокоенно, но любезно сказал, что надеется, что все эти люди, которые входили, не имели намерений причинить вред. Я сказал: «Я бы поклялся жизнью за их полное миролюбие». Я попросил его обратить на них внимание: «Не похожи ли они на людей, желающих нарушить закон? Разве они, напротив, не являются, очевидно, главами порядочных рабочих семей? Или членами таких семей?» «Нет, нет», — сказал я, «мой дорогой сэр и старый уважаемый хозяин, если произойдет какое-либо зло или насилие, то они будут совершены людьми иного склада, нежели эти». Он сказал, что очень рад слышать это от меня; он был счастлив, что увидел меня, и удовлетворен тем, как я выразился. Я спросил, не думает ли он, что нас следует прерывать на встрече? Он сказал, что не думает, что следует; «тогда», ответил я, «все будет хорошо»; и, пожав ему руки и пожелав ему добрых дел, я покинул его и занял свое место, как и прежде. [49]
Хотя Уильям Роберт Хей , председатель Salford Hundred Quarter Sessions , утверждал, что «активная часть собрания, можно сказать, прибыла полностью из деревни», [50] другие, такие как Джон Шаттлворт , местный торговец хлопком, подсчитали, что большинство из них были из Манчестера, точка зрения, которая впоследствии была поддержана списками потерь. Из числа жертв, место жительства которых было зарегистрировано, шестьдесят один процент проживал в радиусе трех миль от центра Манчестера. [51] Некоторые группы несли транспаранты с текстами, такими как «Никаких хлебных законов», «Ежегодные парламенты», «Всеобщее избирательное право» и «Голосование по бюллетеням». [52] Первые женские реформаторские общества были созданы в текстильных районах в 1819 году, и женщины из Манчестерского женского реформаторского общества , одетые в белое, сопровождали Ханта на платформу. Президент общества Мэри Филдс ехала в экипаже Ханта, неся его флаг. [53] Единственное известное сохранившееся знамя находится в Публичной библиотеке Миддлтона; Его нес Томас Редфорд, раненный саблей йоменов. Сделанный из зеленого шелка с золотым тиснением, на одной стороне знамени написано «Свобода и братство», а на другой — «Единство и сила». [52] Это старейшее политическое знамя в мире. [54]
Около полудня несколько сотен специальных констеблей были выведены на поле. Они выстроились в две линии в толпе на расстоянии нескольких ярдов друг от друга, пытаясь образовать коридор через толпу между домом, где наблюдали магистраты, и толпой, двумя связанными вместе повозками. Полагая, что это может быть задумано как маршрут, по которому магистраты позже отправят своих представителей для ареста ораторов, некоторые члены толпы оттолкнули повозки от констеблей и сгрудились вокруг толпой, чтобы образовать живой барьер. [55]
Экипаж Ханта прибыл на встречу вскоре после 13:00, и он направился к месту агитации. Рядом с Хантом на трибуне для ораторов находились Джон Найт, производитель хлопка и реформатор, Джозеф Джонсон, организатор встречи, Джон Такер Сакстон, главный редактор Manchester Observer , издатель Ричард Карлайл и Джордж Свифт, реформатор и сапожник. Также было несколько репортеров, включая Джона Тайаса из The Times , Джона Смита из Liverpool Mercury и Эдварда Бейнса-младшего , сына редактора Leeds Mercury. [56] К этому времени поле Святого Петра, площадью 14 000 кв. ярдов (11 700 м2 ) , было заполнено десятками тысяч мужчин, женщин и детей. Толпа вокруг ораторов была настолько плотной, что «казалось, их шляпы соприкасались»; большие группы любопытных зрителей собирались на окраинах толпы.
Когда я писал эти два письма, я считал в тот момент, что жизни и имущество всех людей в Манчестере находятся в величайшей возможной опасности. Я принял это во внимание, что встреча была частью большого плана, который осуществлялся по всей стране. [57]
— Уильям Халтон
Уильям Халтон , председатель магистратов, наблюдавший из дома на краю поля Святого Петра, увидел восторженный прием, который Хант получил по прибытии на собрание, и это побудило его к действию. Он выдал ордер на арест Генри Ханта, Джозефа Джонсона, Джона Найта и Джеймса Мурхауса. Получив ордер, констебль Джонатан Эндрюс высказал мнение, что давление толпы, окружающей толпу, сделает военную помощь необходимой для его исполнения. Затем Халтон написал два письма, одно майору Томасу Траффорду , командующему кавалерийским полком Манчестера и Солфорда, а другое — главному военному командующему в Манчестере подполковнику Гаю Л'Эстранжу. Содержание обеих записок было схожим: [58]
Сэр, как председатель избранного комитета магистратов, я прошу вас немедленно проследовать в дом № 6 по Маунт-стрит, где заседают магистраты. Они считают гражданскую власть совершенно недостаточной для сохранения мира. Имею честь, и с. Уильям Халтон. [57]
— Письмо, отправленное Уильямом Халтоном майору Траффорду из Манчестерского и Солфордского йоменского кавалерийского полка
Записки были переданы двум всадникам, которые стояли рядом. Манчестерский и Солфордский йомены стояли неподалеку на Портленд-стрит, поэтому первыми получили свою записку. Они немедленно выхватили мечи и поскакали к полю Святого Петра. Один из солдат, отчаянно пытаясь догнать, сбил Энн Филдс на Купер-стрит, что привело к смерти ее сына, когда он вылетел из ее рук; [59] двухлетний Уильям Филдс стал первой жертвой Питерлоо. [60]
Шестьдесят кавалеристов Манчестерского и Солфордского йоменри, во главе с капитаном Хью Хорнби Бирли , местным владельцем фабрики, прибыли к дому, откуда наблюдали магистраты; некоторые сообщения утверждают, что они были пьяны. [61] Эндрюс, главный констебль, сообщил Бирли, что у него есть ордер на арест, для исполнения которого ему нужна помощь. Бирли попросили привести свою кавалерию на избирательную кампанию, чтобы позволить убрать ораторов; к тому времени было около 1:40 дня. [62]
Дорога к толпе между специальными констеблями была узкой, и по мере того, как неопытные лошади все дальше и дальше вталкивались в толпу, они вставали на дыбы и падали, когда люди пытались уйти с их пути. [59] Ордер на арест был выдан заместителю констебля Джозефу Надину, который следовал за йоменами. Когда кавалерия продвигалась к трибуне ораторов, они застряли в толпе и в панике начали рубить их саблями. [63] По прибытии на трибуну Надин арестовал Ханта, Джонсона и еще нескольких человек, включая Джона Тайаса, репортера из The Times . [64] Выполнив свою задачу по исполнению ордера на арест, йомены принялись уничтожать знамена и флаги на трибуне. [65] [66] По словам Тайаса, затем йомены попытались дотянуться до флагов в толпе, «самым беспорядочным образом прорываясь направо и налево, чтобы добраться до них» — только тогда (сказал Тайас) в военных полетели кирпичи: «С этого момента Манчестерские и Солфордские йомены потеряли всякое самообладание». [65] Со своего наблюдательного пункта Уильям Халтон воспринял разворачивающиеся события как нападение на йоменов, и по прибытии Л'Эстранджа в 13:50 во главе своих гусар он приказал им выйти на поле, чтобы разогнать толпу со словами: «Боже мой, сэр, разве вы не видите, что они атакуют йоменов; разгоните собрание!» [67] 15-й гусарский полк выстроился в линию, протянувшуюся через восточный конец поля Святого Петра, и бросился в толпу. Примерно в то же время Чеширские Йомены атаковали с южного края поля. [68] Сначала толпа испытывала некоторые трудности с рассеиванием, так как главный выход на Питер-стрит был заблокирован 88-м пехотным полком , стоящим со штыками наготове. Было слышно, как один офицер 15-го гусарского полка пытался сдержать уже вышедших из-под контроля Манчестерских и Солфордских Йоменов, которые «резали всех, до кого могли дотянуться»: «Какой позор! Какой позор! Господа: воздержитесь, воздержитесь! Люди не могут уйти!» [69]
С другой стороны, лейтенант Джоллифф из 15-го гусарского полка сказал: «Именно тогда я впервые увидел отряд Манчестерских йоменов; они были разбросаны поодиночке или небольшими группами по большей части поля, буквально зажатые и бессильные ни произвести впечатление, ни убежать; на самом деле, они находились во власти тех, кого они были призваны вселять страх, и требовался лишь взгляд, чтобы понять их беспомощное положение и необходимость нашего прихода к ним на помощь » [70]. Далее Джоллифф утверждал, что «… девять из десяти сабельных ран были нанесены гусарами … однако, гораздо большее количество ранений было получено от давления разгромленной толпы». [70]
В течение десяти минут толпа была рассеяна, ценой 11 убитых и более 600 раненых. Только раненые, их помощники и мертвые остались позади; женщина, живущая неподалеку, сказала, что видела «очень много крови». [26] В течение некоторого времени после этого на улицах происходили беспорядки, наиболее серьезные в Нью-Кроссе, где войска открыли огонь по толпе, напавшей на магазин, принадлежащий кому-то, кто, по слухам, взял один из флагов женщин-реформаторов в качестве сувенира. Мир был восстановлен в Манчестере только на следующее утро, а в Стокпорте и Маклсфилде беспорядки продолжились 17-го числа. [71] В тот день также произошел крупный беспорядк в Олдхэме , в ходе которого один человек был застрелен и ранен. [26]
Точное число убитых и раненых в Питерлоо никогда не было установлено с уверенностью, поскольку не было официального подсчета или расследования, и многие раненые бежали в безопасное место, не сообщая о своих травмах и не обращаясь за лечением. Комитет по оказанию помощи Манчестеру, орган, созданный для оказания помощи жертвам Питерлоо, назвал число раненых в 420 человек, в то время как источники Radical указали 500. [72] Истинное число трудно оценить, так как многие раненые скрывали свои травмы из-за страха возмездия со стороны властей. Трое из шести детей Уильяма Марша работали на фабрике, принадлежащей капитану Хью Бирли из Манчестерского йоменри, и потеряли работу, потому что их отец присутствовал на собрании. [73] Джеймс Лиз был помещен в Манчестерский госпиталь с двумя тяжелыми сабельными ранениями в голову, но ему отказали в лечении и отправили домой после того, как он отказался согласиться с настойчивыми утверждениями хирурга о том, что «с него хватит манчестерских собраний». [73]
Особенностью встречи в Питерлоо было количество присутствовавших женщин. Женские реформаторские общества были сформированы в северо-западной Англии в июне и июле 1819 года, первые в Британии. Многие из женщин были одеты в отличительные белые одежды, а некоторые сформировали чисто женские контингенты, неся собственные флаги. [74] Из 654 зарегистрированных жертв, по крайней мере, 168 были женщинами, четверо из которых умерли либо на поле Святого Петра, либо позже в результате полученных ранений. Было подсчитано, что менее 12 процентов толпы составляли женщины, что предполагает, что они подвергались значительно большему риску ранения, чем мужчины, почти в 3 раза. Ричард Карлайл утверждал, что женщины были особой мишенью, и эта точка зрения, по-видимому, подтверждается большим числом людей, пострадавших от ранений, нанесенных оружием. [45] Недавно обнаруженный набор из 70 петиций жертв в парламентских архивах раскрывает некоторые шокирующие истории о жестокости, включая рассказы женщин-реформаторов Мэри Филдс, которая несла флаг на платформе, и Элизабет Гонт, у которой случился выкидыш после жестокого обращения в течение одиннадцати дней содержания под стражей без суда. [75]
Одиннадцать из перечисленных смертельных случаев произошли на поле Святого Петра. Другие, такие как Джон Лис из Олдхэма, позже умерли от ран, а некоторые, такие как Джошуа Уитворт, были убиты в беспорядках, последовавших за разгоном толпы с поля. [72] Буш оценивает число погибших в 18 человек, и Пул поддерживает эту цифру, хотя и немного отличающуюся от 18, основанную на новой информации. Именно эти 18 человек, включая нерожденного ребенка Элизабет Гонт, высечены на мемориале 2019 года. [76]
Питерлооскую резню называют одним из определяющих моментов своей эпохи. [79] Многие из присутствовавших на бойне, включая местных мастеров, работодателей и владельцев, были в ужасе от этой бойни. Один из пострадавших, суконщик из Олдхэма и бывший солдат Джон Лиз, который умер от ран 9 сентября, присутствовал в битве при Ватерлоо . [26] Незадолго до своей смерти он сказал другу, что никогда не был в такой опасности, как в Питерлоо: «В Ватерлоо были мужчины против мужчин, но там это было прямое убийство». [80] Когда новости о бойне начали распространяться, население Манчестера и близлежащих районов было в ужасе и возмущении. [81]
После событий в Петерлоо было изготовлено много памятных предметов, таких как тарелки, кувшины, носовые платки и медали; их носили радикальные сторонники, а также, возможно, продавали, чтобы собрать деньги для раненых. [82] В Народном историческом музее в Манчестере выставлен один из этих носовых платков Петерлоо. [83] На всех сувенирах было изображение культового Петерлоо: кавалеристы с обнаженными мечами скачут вниз и рубят беззащитных мирных жителей. [84] На обороте памятной медали Петерлоо был библейский текст, взятый из Псалма 37 (Псалом 37:14):
Нечестивые обнажили меч, низвергли бедных и нищих, и тех, кто ведёт праведную жизнь. [85]
Peterloo был первым публичным собранием, на котором присутствовали журналисты из важных, отдаленных газет, и в течение дня или около того после события отчеты были опубликованы в Лондоне, Лидсе и Ливерпуле. [59] Лондонские и национальные газеты разделяли ужас, который испытывали в регионе Манчестера, и чувство возмущения по всей стране стало интенсивным. Джеймс Роу , редактор Manchester Observer , был первым, кто описал инцидент как «Резня в Питерлоо», придумав свой заголовок, создав ироническое портманто из поля Святого Петра и битвы при Ватерлоо, которая произошла четырьмя годами ранее. [86] Он также написал памфлеты под названием «Резня в Питерлоо: Правдивое повествование о событиях». По цене 2 пенса каждая, они распродавались каждый тираж в течение 14 недель и имели большой национальный тираж. [86] Сэр Фрэнсис Бердетт , реформистский депутат, был заключен в тюрьму на три месяца за публикацию подстрекательского пасквиля . [87]
Перси Биши Шелли был в Италии и не слышал о резне до 5 сентября. Его поэма «Маска анархии » с подзаголовком « Написанная по случаю резни в Манчестере » была отправлена для публикации в радикальное периодическое издание «The Examiner» , но из-за ограничений радикальной прессы она была опубликована только в 1832 году, через десять лет после смерти поэта. [88] [89]
Непосредственным результатом Питерлоо стало подавление реформ. Правительство поручило полиции и судам преследовать журналистов, прессу и издание Manchester Observer. [86] Роу был арестован и обвинен в создании подстрекательской публикации. Признанный виновным, он был приговорен к 12 месяцам тюремного заключения и штрафу в размере 100 фунтов стерлингов. [86] Нерассмотренные судебные дела против Manchester Observer были переданы в суды в спешном порядке, и постоянная смена помощников редакторов не была достаточной защитой от серии полицейских рейдов, часто по подозрению в том, что кто-то пишет радикальную статью. Manchester Observer закрылся в феврале 1820 года. [86] [90]
Ханта и еще восемь человек судили на Йоркском выездном суде 16 марта 1820 года по обвинению в подстрекательстве к мятежу . После двухнедельного судебного разбирательства пятеро обвиняемых были признаны виновными по одному из семи обвинений. Ханта приговорили к 30 месяцам заключения в тюрьме Илчестера ; Бэмфорд, Джонсон и Хили получили по одному году каждый, а Найт был заключен в тюрьму на два года по последующему обвинению. Гражданское дело от имени ткача, раненого в Питерлоо, было возбуждено против четырех членов Манчестерского йоменри, капитана Бирли, капитана Витингтона, трубача Мигера и рядового Оливера, на выездном суде Ланкастера 4 апреля 1822 года. Все они были оправданы, поскольку суд постановил, что их действия были оправданы для разгона незаконного собрания, и что убийства были не более чем самообороной. [91]
Правительство заявило о своей поддержке действий, предпринятых магистратами и армией. Манчестерские магистраты провели предположительно публичное заседание 19 августа, чтобы резолюции в поддержку действий, которые они предприняли тремя днями ранее, могли быть опубликованы. Торговцы хлопком Арчибальд Прентис (позднее редактор The Manchester Times ) и Абсалом Уоткин (позднее реформатор хлебного права), оба члены Little Circle , организовали петицию протеста против насилия на поле Святого Петра и законности заседания магистратов. За несколько дней она собрала 4800 подписей. [92] Тем не менее, министр внутренних дел лорд Сидмут 27 августа передал магистратам благодарность принца-регента за их действия по «сохранению общественного спокойствия». [11] Это публичное оправдание было встречено яростным гневом и критикой. Во время дебатов на Хопкинс-стрит Роберт Веддерберн заявил: «Принц — дурак со своими замечательными благодарственными письмами… Что нам принц-регент или король? Нам не нужен король — он нам бесполезен». [93] В открытом письме Ричард Карлайл сказал:
Если только принц не призовет своих министров к ответу и не освободит свой народ, он наверняка будет низложен и сделает их всех РЕСПУБЛИКАНЦАМИ, несмотря на всю приверженность древним и устоявшимся институтам. [93]
В течение нескольких месяцев после Питерлоо властям казалось, что страна движется к вооруженному восстанию. Их убеждение в этом подкреплялось двумя неудавшимися восстаниями в Хаддерсфилде и Бернли , восстанием Йоркшир-Уэст-Райдинг осенью 1820 года и раскрытием и срывом заговора на Като-стрит с целью взорвать кабинет министров той зимой. [94] К концу года правительство ввело законодательство, позже известное как Шесть актов , для подавления радикальных собраний и публикаций, и к концу 1820 года каждый значительный радикальный реформатор рабочего класса оказался в тюрьме; гражданские свободы упали до еще более низкого уровня, чем были до Питерлоо. Историк Роберт Рид писал, что «не будет преувеличением сравнить ограниченные свободы британских рабочих в период после Питерлоо в начале девятнадцатого века с ограничениями прав чернокожих южноафриканцев в период после Шарпевиля в конце двадцатого века». [95] Питерлоо также частично приписывают подталкивание британского правительства к принятию Закона о бродяжничестве и создание Лондонской столичной полиции (иногда называемой первым полицейским департаментом ). [96]
Peterloo Massacre также повлияло на название восстания Cinderloo 1821 года в угольном бассейне Coalbrookdale в восточном Шропшире . В ходе восстания 3000 протестующих рабочих столкнулись с South Shropshire Yeomanry , [97] что привело к гибели 3 членов толпы. [98] [99]
Одним из прямых последствий Питерлоо стало основание газеты The Manchester Guardian в 1821 году группой нонконформистских манчестерских бизнесменов Little Circle во главе с Джоном Эдвардом Тейлором , свидетелем резни. [8] В проспекте, анонсирующем новое издание, провозглашалось, что оно будет «ревностно проводить в жизнь принципы гражданской и религиозной свободы… горячо отстаивать дело Реформы… стремиться содействовать распространению справедливых принципов политической экономии и… поддерживать, независимо от партии, из которой они исходят, все полезные меры». [100]
Такие события, как восстание Пентриха , марш Бланкетиров и встреча в Спа-Филдс , служат указанием на широту, разнообразие и широкий географический масштаб требований экономической и политической реформы в то время. [101] Питерлоо не оказал никакого влияния на скорость реформ, но со временем все требования реформаторов, кроме одного — ежегодных парламентов, были удовлетворены. [102] После принятия Закона о Великой реформе 1832 года недавно созданный парламентский округ Манчестера избрал своих первых двух депутатов. Пять кандидатов, включая Уильяма Коббета, баллотировались, а виги , Чарльз Пулетт Томсон и Марк Филипс , были избраны. [103] Манчестер стал муниципальным округом в 1838 году, а права на поместья были выкуплены советом округа в 1846 году. [104]
С другой стороны, Р. Дж. Уайт подтвердил истинное значение Питерлоо как момента окончательного обращения провинциальной Англии к борьбе за предоставление избирательных прав рабочему классу. «Корабль, который так долго лавировал и лежал среди отмелей и рифов луддизма , голодных маршей, забастовок и саботажа, прибывал в порт»; «Отныне люди должны были с еще большей стойкостью поддерживать это великое движение, которое, этап за этапом в течение девятнадцатого века, должно было навязать обществу новый политический порядок»; «С Питерлоо и уходом регентской Англии парламентская реформа достигла зрелости». [105]
Флаг Скелманторпа, предположительно изготовленный в Скелманторпе , в Западном райдинге Йоркшира, в 1819 году, был изготовлен в память о жертвах резни в Питерлоо и вывешивался на массовых митингах, проводившихся в этом районе с требованием реформы парламента. [106] Это был один из десятков массовых митингов протеста, проводившихся в 1819 году, пока Шесть актов не положили конец протестам. [107] На протяжении всего девятнадцатого века память о Питерлоо была политическим объединяющим моментом как для радикалов, так и для либералов, чтобы нападать на тори и требовать дальнейших реформ парламента. Они происходили со скоростью один флаг на поколение в 1832, 1867, 1884 и 1918 годах, когда было достигнуто всеобщее избирательное право для мужчин и частичное избирательное право для женщин. [108] [109]
Зал свободной торговли , дом Лиги против хлебных законов , был построен отчасти как «кенотаф, воздвигнутый на тенях жертв» Петерлоо, но он признавал только требование реформаторов об отмене хлебных законов, а не о голосовании. [110] В столетнюю годовщину в 1919 году, всего через два года после русской революции и большевистского переворота , профсоюзные деятели и коммунисты одинаково видели в Петерлоо урок, который рабочие должны были дать отпор капиталистическому насилию. Консервативное большинство в городском совете Манчестера в 1968–1969 годах отказалось отмечать 150-ю годовщину Петерлоо, но их преемники-лейбористы в 1972 году поместили синюю мемориальную доску высоко на стене Зала свободной торговли, ныне отеля Radisson. Это, в свою очередь, подверглось критике за то, что не признали, что кто-то был убит или ранен. [8] В опросе 2006 года, проведенном The Guardian , Питерлоо занял второе место после церкви Св. Марии в Патни , места проведения дебатов Патни , как событие из радикальной британской истории, которое больше всего заслуживает надлежащего памятника. [111] Эвфемизм на синей табличке был описан комиком и активистом Марком Томасом как « акт исторического вандализма, сродни тому, как Сталин ретушировал диссидентов с фотографий ». [112] [113] Была организована кампания памяти Питерлоо, чтобы лоббировать «Уважительный, Информативный и Постоянный» (RIP) памятник событию, которое было описано как «Манчестерская площадь Тяньаньмэнь ». [114] [115]
В 2007 году городской совет Манчестера заменил оригинальную синюю табличку на красную, дающую более полный отчет о событиях 1819 года. Она была открыта 10 декабря 2007 года лорд- мэром Манчестера , советником Глинном Эвансом. [116] Под заголовком «Поля Святого Петра: резня в Питерлоо» нынешняя табличка гласит: «16 августа 1819 года мирный митинг 60 000 продемократических реформаторов, мужчин, женщин и детей, подвергся нападению вооруженной кавалерии, в результате чего 15 человек погибли и более 600 получили ранения». [112] [113]
.jpg/1280px-Peterloo_Memorial_(geograph_6240951).jpg)
В 2019 году, незадолго до 200-й годовщины резни, городской совет Манчестера «тихо открыл» новый мемориал, созданный художником Джереми Деллером . [117] Он был открыт на большом публичном собрании 16 августа 2019 года, широко освещался в прессе, широко освещался на региональном телевидении и радио, а также был отмечен специальным выпуском Manchester Evening News . [118]
Мемориал высотой 1,5 метра имеет 11 концентрических ступеней, выгравированных, высеченных из полированного местного камня и с вырезанными именами погибших и местами, откуда прибыли жертвы. Материал, невидимый с земли, воспроизведен на уровне земли, и есть напольная табличка. [119]
Хотя это соответствовало официальным стандартам доступа, некоторые также интерпретировали это как «выступающую площадку», которая была недоступна из-за своей ступенчатой конструкции. Городской совет пообещал, что она будет изменена, чтобы исправить это. Некоторые активисты движения за права инвалидов описали мемориал как «отвратительный» и призвали к его сносу, позиция, которая, в свою очередь, вызвала оскорбление, поскольку, по-видимому, игнорировала опыт многих жертв-инвалидов Петерлоо. На практике оказалось очень сложно спроектировать пандус для инвалидных колясок, который не повредит или не заблокирует существенные части надписей. [117] [119]
Мемориал тем временем стал широко оценен и посещаем, и на сайте кампании Peterloo Memorial Campaign говорится, что они «горды тем, что провели кампанию за уважительный, информативный и постоянный мемориал Peterloo в самом сердце Манчестера». [120] [121]
В 1968 году, в ознаменование столетия своего первого заседания, Конгресс профсоюзов поручил британскому композитору сэру Малкольму Арнольду написать увертюру Peterloo . Органист Джонатан Скотт записал сольное произведение «Peterloo 1819» в приходской церкви радикальной деревни Ройтон в 2017 году. Скотт является потомком более обширной семьи радикала Питерлоо Сэмюэля Бэмфорда из соседнего Миддлтона. [122] Несколько музыкальных произведений в разных жанрах от рэпа до оратории были заказаны и исполнены в связи с двухсотлетием Питерлоо в 2019 году. [123] Другие музыкальные памятные даты включают в себя песню Harvey Kershaw MBE о народном возрождении, которая была записана Oldham Tinkers (слушать), "Ned Ludd Part 5" на альбоме британской фолк-рок- группы Steeleye Span 2006 года Bloody Men и сюиту из пяти песен рок-группы Tractor из Рочдейла , написанную и записанную в 1973 году, позже включенную в их релиз 1992 года Worst Enemies . [124] Долгая история стихов о Питерлоо освещена в книге Элисон Морган 2018 года Ballads and Songs of Peterloo. [ 125] В 2019 году целый том эссе был посвящен памяти Питерлоо, включая эссе Яна Хейвуда о «Звуках Питерлоо» и других работах, охватывающих Ханта, Коббета, Каслри, Бентама, Вордсворта, Шелли, Шотландию и Ирландию. [126]
Фильм Майка Ли 2018 года «Питерлоо» основан на событиях в Питерлоо. [127] Фильм 1947 года «Слава — это шпора» , основанный на одноименном романе Говарда Спринга , изображает восхождение политика, вдохновленного рассказом его деда о резне. [128] Недавние романы о Питерлоо включают «Песнь о Питерлоо» Кэролин О'Брайен [129] и «Все люди» Джеффа Кея . [130] Самой важной вымышленной трактовкой остается роман Изабеллы Бэнкс 1876 года «Манчестерский человек» , поскольку его автор в то время жила в Манчестере и вплела в свой рассказ многочисленные свидетельства, которые она собрала у людей, которые были вовлечены. [131] Это также стало предметом графического романа в «дословной» форме «Питерлоо: свидетели резни», в котором история рассказывается в основном с помощью слов, написанных и произнесенных в то время. [18] В 2016 году компания Big Finish выпустила аудиоприключенческую версию «Доктора Кто» , основанную на событиях бойни в Питерлоо.
Шон Куни, автор песен, фолк-певец и участник The Young'uns , написал произведение, состоящее из 15 оригинальных песен и устного повествования, посвященного бойне в Питерлоо. Премьера произведения состоялась на фестивале FolkEast 16 августа 2024 года, в 205-ю годовщину Питерлоо, с Элизой Карти и Сэмом Картером, присоединившимися к Шону Куни на сцене Moot Hall. [132]
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
