Бунты Ребекки ( валлийский : Terfysgoedd Beca ) произошли между 1839 и 1843 годами в Западном и Среднем Уэльсе . [1] Это была серия протестов, предпринятых местными фермерами и сельскохозяйственными рабочими в ответ на уровень налогообложения. Бунтовщики, часто мужчины, переодетые в женщин, предприняли свои действия против шлагбаумов , поскольку они были осязаемым представлением налогов и пошлин. Бунтовщики носили название «Merched Beca», что напрямую переводится с валлийского как «Дочери Ребекки». Беспорядки прекратились до 1844 года из-за нескольких факторов, включая увеличение численности войск, желание протестующих избежать насилия и появление преступных группировок, использовавших облик библейского персонажа Ребекки в своих целях. [2] В 1844 году был принят парламентский акт об объединении и внесении поправок в законы, касающиеся трастов платных дорог в Уэльсе .
В конце 1830-х и начале 1840-х годов сельскохозяйственные общины западного Уэльса находились в крайней нищете. [3] В 1837 и 1838 годах вся страна страдала от неурожая, особенно на юго-западе, где из-за ужасных сезонов дождей фермерам приходилось покупать кукурузу по ценам голода, чтобы прокормить себя, своих животных и свои семьи, что еще больше подрывало их небольшой капитал. [3] Урожаи зерновых рухнули, но цены на масло между 1837 и 1841 годами и на овец между 1839 и 1841 годами были относительно высокими, и даже низкие цены на крупный рогатый скот 1839 года восстановились к 1841 году. [3] Но к 1842 году на сельскохозяйственных рынках произошло общее падение цен, которое продолжалось до 1843 года. [3] Цены на крупный рогатый скот резко упали в 1842 году, и вина была возложена на правительство, и в частности на тарифные меры Роберта Пиля , которые облегчили импорт иностранного скота и мяса. [3] В 1842 году урожай был одним из самых успешных за многие годы, и это, в сочетании с сокращением спроса со стороны металлургического завода Гламоргана , привело к падению цен на кукурузу. [3]
Экономическое положение фермеров, таким образом, изменилось от ужасных урожаев зерна, когда жизнь поддерживалась продажей овец и масла, до положения, когда цена на их кукурузу, когда погода была благоприятной, была очень низкой. Уменьшение металлургического завода в Гламоргане в сочетании с новым тарифом также оказало неблагоприятное воздействие на цены на масло, сыр, свиней, лошадей, овец и постный скот, что сильно ударило по валлийскому скотоводу. [3]
Фермеры столкнулись с резким сокращением своих доходов, но не получили никакого финансового облегчения в виде аналогичного сокращения своих расходов, в основном арендной платы, десятины, окружных налогов, налогов для бедных и платы за проезд по платным дорогам. [4] Арендная плата за фермы в основном оставалась неизменной, но десятина, пошлины и ставки для бедных увеличились. Считая себя жертвами «тирании и угнетения», [4] фермеры и их рабочие взяли закон в свои руки, чтобы избавиться от этих налогов. Первыми учреждениями, которые подверглись нападению, были ненавистные пункты взимания пошлин . [4]
В начале 19 века многие пункты взимания платы на дорогах Уэльса управлялись трастами , которые должны были содержать и улучшать дороги, финансируя это за счет пошлин. Однако многие трасты взимали высокую плату, но тратили деньги на другие цели. Даже там, где этого не делалось, законы о пунктах взимания платы налагали дополнительное финансовое бремя на бедные фермерские общины. «Угнетение», которое ощущали фермеры, началось в конце 1830-х годов, когда группа арендаторов пошлин купила право взимать пошлины в региональных трастах (обычная практика для трастов платных дорог ), которые затем попытались агрессивно вернуть свои инвестиции. [4] Эту группу возглавлял Томас Буллин, которого ненавидели те, кто платил за него пошлины. [5] Главной причиной его неприязни был строгий метод взимания платы и большое увеличение платы за проезд по боковым полосам. Боковые заграждения были простыми пунктами взимания платы, вдали от основных магистральных дорог, стратегически расположенными на второстепенных дорогах, чтобы перехватывать любой транспорт, который пытался обойти основные пункты взимания платы по боковым полосам. [4] Эти боковые заграждения значительно увеличили стоимость перевозки извести фермерами на их поля для удобрения или снижения кислотности почвы. Было сказано [ кем? ] , что перевозка ее из доков Кардиффа на ферму в горах стоила в десять раз дороже самой извести .
Первое появление Ребекки или Беки, как называли себя члены, произошло в 1839 году. Хотя это предшествовало экономическим событиям 1842 года, ранние появления Ребекки были спорадическими изолированными вспышками, а истинная суть беспорядков началась только зимой 1842 года. [3] Хотя эти ранние «восстания» были немногочисленны и редки, они были первым появлением толп, одетых в облик Ребекки. Эти банды стали известны как Merched Beca ( валлийский перевод «дочери Ребекки») или просто Ребекки . Говорят, что происхождение их названия - стих в Библии , Бытие 24:60 - «И благословили Ревекку и сказали ей: ты сестра наша, будь матерью тысячам миллионов, и да овладеет семя твое вратами ненавидящих их». Этот стих много раз выкрикивали религиозные горожане.
Прежде чем разрушить заставы, «Ребекка» призывала своих последователей, которые также были одеты как женщины, и разыгрывала сцену, включавшую следующие слова: [6]
Ребекка: «Что это, дети мои? Что-то стоит у меня на пути. Я не могу идти дальше...»
Бунтовщики: «Что случилось, матушка Ребекка? Ничто не должно стоять у тебя на пути».
Ребекка: «Я не знаю своих детей. Я стара и плохо вижу».
Бунтовщики: «Может, нам приехать и убрать его с дороги, мама Ребекка?»
Ребекка: «Подожди! Такое ощущение, будто дорогу перегородили большими воротами, чтобы остановить твою старую мать».
Бунтовщики: «Мы разгромим его, мать. Ничто не встанет у тебя на пути».
Ребекка: «Может быть, он откроется... О, мои дорогие дети, он заперт и заперт. Что можно сделать?»
Бунтовщики: «Его нужно снести, мать. Вы и ваши дети должны иметь возможность пройти».
Ребекка: «Тогда покончите с этим, дети мои».
Затем заставы для сбора пошлины будут уничтожены. Хотя не все члены толпы будут носить женскую одежду, те, кто это делал, часто в белых халатах, также будут чернить свои лица или наденут маски. Нападения сопровождались большим шумом; и в самом раннем случае также будет проводиться инсценированный суд. [7]
Признанный лидер первых протестов Томас Риз (Твм Карнабвт) носил женскую одежду, когда возглавлял атаки. Некоторые версии истории говорят, что она была одолжена у женщины по имени Ребекка, живущей недалеко от его дома у подножия Преселийских холмов . История гласит, что эта женщина была старой девой, и ее одежда была одолжена, потому что она была единственной женщиной достаточно высокой и крупной в деревне. [8] Местные записи не подтверждают этого — и ношение женской одежды было устоявшейся частью традиционного валлийского правосудия ( Ceffyl Pren , деревянная лошадь), в котором Твм Карнабвт запомнился как печально известный энтузиаст. [9]
Ceffyl Pren имеет много общего с Rebeccas, когда мужчины носили женскую одежду, чернили лица и проводили инсценированные судебные процессы; и значительно возросло в конце 1830-х годов в Уэльсе. [7] Ceffyl Pren был способом запугивания и наказания членов общины, которых подозревали в правонарушениях, но было мало воли или доказательств, чтобы привлечь человека к ответственности. Обычно «преступления», наказуемые Ceffyl Pren, включали супружескую неверность или донос на соседа. [7] Другие примеры переодевания мятежников, уничтожения пунктов взимания платы и принятия общих псевдонимов можно найти в британской истории, начиная по крайней мере со времен Западного восстания . [10]
Бунты Ребекки были ответом не только на шлагбаумы, но и на другие факторы, влияющие на фермерские общины Уэльса. Шлагбаумы были выбраны как наиболее ощутимое представление системы, которую бунтовщики так презирали. [4] Их единственным другим вариантом были бы профсоюзные работные дома , поскольку Закон о бедных был так же ненавистен, как и платные дороги; но их можно было легко защитить, и они часто были защищены войсками. [4]
Первые протесты под руководством «Ребекки» разрушили заставы в Yr Efail Wen в двух атаках в Кармартеншире в 1839 году. [1] Считалось, что их возглавлял Twm, хотя он, по-видимому, не участвовал в дальнейших беспорядках, когда атаки вспыхнули снова три года спустя. [11] Другие общины позже переняли это название и маскировку, и в беспорядках были высказаны и другие недовольства, помимо застав. [12] Англиканские священнослужители из установленной Церкви Англии (теперь упраздненная Церковь в Уэльсе ) несколько раз становились мишенями. Церковь Англии могла требовать десятину и другие церковные блага, хотя большинство населения Уэльса были нонконформистами . Другими жертвами были мелкие местные злодеи, такие как отцы незаконнорожденных детей. [12]
В следующий раз Ребекки собрались примерно три года спустя, когда Тому Буллину разрешили поднять шлагбаум у таверны «Русалка» около Сент-Клирс . Это была очевидная «ловушка» и разозлила местных жителей, которые разрушили ее и еще двое ворот. Среди других шлагбаумов, которые должны были стать целью, были шлагбаум Болгоед на окраине Понтарддуле . [ 13] 6 июля 1843 года шлагбаум Болгоед был атакован и разрушен группой из примерно 200 человек.
В середине июля 1843 года представители Rebeccas отправили письма, нацеленные на землевладельцев фермеров, и, таким образом, отражающие переход от акцента на одних только шлагбаумах к более общим жалобам на класс землевладельцев. [14] Эти угрожающие письма предупреждали землевладельцев о необходимости снизить арендную плату для своих фермеров-арендаторов. [15] Летом 1843 года фермеры также проводили открытые собрания, требуя снижения арендной платы как минимум на треть. Угрозы не возымели действия, и собрания не возымели никакого эффекта, а арендная плата осталась прежней, хотя к августу фермеры изменили тактику, призвав к независимой оценке правил арендной платы. [15]
Беспорядки привели по крайней мере к одному убийству в небольшой деревне Хенди 7 сентября 1843 года, в котором была убита молодая женщина и привратница по имени Сара Уильямс. [16] [17] Ее заранее предупредили, что мятежники уже в пути, но она отказалась уйти. В ночь ее смерти можно было услышать, как она кричала «Я знаю, кто ты» семье, живущей выше по дороге и заперевшей свои двери от мятежников. Уильямс позвала на помощь в дом Джона Томаса, рабочего, чтобы потушить пожар у шлагбаума, но когда она вернулась в пункт взимания пошлин, раздался выстрел. Уильямс вернулась в дом Джона Томаса и рухнула на пороге дома. Через две минуты она была мертва. [18]
С августа 1843 года местные и открытые протестные митинги стали заменять беспорядки, отчасти из-за того, что фермеры сократили насильственную деятельность, а также из-за увеличения численности войск. Другим важным фактором, который привел к сокращению беспорядков, была деятельность группы мелких преступников, маскирующихся под Ребекку, действовавших из Файв-Роудс около Лланелли . Эта группа, возглавляемая известным смутьяном Джоном Джонсом (Шони Сгуборфаур) и его соратником Дэвидом Дэвисом (Дай'р Кантвр) , которые в конечном итоге были осуждены и сосланы в Австралию , [19] отвратила более уважаемых людей от Ребекки. Джонс, в отличие от Дэвиса, был осужден не за преступления во время беспорядков, а за более позднее обвинение в нападении.
К концу 1843 года беспорядки прекратились. Хотя Ребекка не смогла оказать немедленного влияния на жизнь фермеров, которым она стремилась служить, сама природа восстания без лидера угнетенного крестьянства в попытке добиться справедливости от несправедливой системы была важным социально-политическим событием в Уэльсе. После беспорядков были достигнуты некоторые сокращения арендной платы, ставки пошлин были улучшены (хотя разрушенные пункты взимания пошлин были восстановлены), а протесты побудили провести несколько реформ, включая королевскую комиссию по вопросу платных дорог, что привело кЗакон о трастах Южного Уэльса 1844 года (7 и 8 Vict.c. 91). Этот акт объединил трасты, упростил ставки и сократил ненавистную пошлину за перемещение извести вдвое. Что еще более важно, беспорядки вдохновили более поздние валлийские протесты. Они включали противодействие приватизации лососевых резервов нареке Уайв 1860-х и 70-х годах, которые стали известны как «вторые беспорядки Ребекки», и формирование в 1970-х годах радикального художественного коллектива, известного какгруппа Бека.[20]
Еще в декабре 1910 года исторический рог, использовавшийся для сбора ребекаитов, прозвучал во время всеобщей избирательной кампании, чтобы обозначить прибытие автомобиля с кандидатом от Либеральной партии Джоном Хайндсом на встречу в часовне Бетания в Талоге. [21]
Пункт взимания платы около Портмадога, на юго-восточном конце Коба, был построен для сбора платы, которая была введена, когда длинная насыпь открылась в 1811 году. Тариф платы за проезд с 19-го века все еще можно увидеть на фасаде здания. Частный оператор Коба был уполномочен актом парламента 1807 года, Законом о поместье Мэдокса 1807 ( 47 Geo. 3 Sess. 2 c. xxxvi), взимать плату с транспортных средств, пересекающих дорогу. В апреле 1978 года права были выкуплены местным органом под названием Rebecca Trust, который продолжал взимать плату в размере 5 пенсов с транспортного средства в течение 25 лет. Излишки средств ежегодно распределялись на местные благотворительные цели. Плата прекратилась 29 марта 2003 года, после того как правительство Уэльса выкупило Коб у траста.
Бунты в Ребекке стали местом действия романа Александра Корделла « Хозяева Ребекки» .
Один из самых ранних романов о бунте Ребекки был написан валлийской писательницей Эми Диллвин, которая написала книгу «Бунт Ребекки» , впервые опубликованную в 1880 году. ISBN 1870206436
Бунты Ребекки играют важную роль в сюжете романа «Похитители овец» Вайолет Джейкоб , впервые опубликованного в 1902 году.
Более поздний роман — «Дети Ребекки» Вивьен Эннис Бейли, опубликованный издательством Honno в 1995 году.
В более позднем криминальном триллере Элис Хокинс «None So Blind», опубликованном издательством Canelo в 2021 году (ISBN 978 1 80032 269 1), описывается борьба слепого адвоката с Ребеккой, которая, вероятно, убила его юную возлюбленную.
Исторический роман Мэри Балог "Truly" подробно рассматривает причины и действия Ребекки Риотс. Ее история рассказана с точки зрения жителей одного небольшого сообщества, но ссылается на бедность, насилие и наказания, связанные с этим движением. ASIN:B084KGP78Z Издатель: Class Ebook Editions, Ltd. (7 апреля 2020 г.)
В 1948 году Дилан Томас написал сценарий для фильма « Дочери Ребекки» , который был опубликован как роман с тем же названием в 1965 году. [22] Фильм был выпущен только в 1992 году, в главных ролях снялись Питер О'Тул , Пол Риз и Джоэли Ричардсон . 44 года между написанием сценария и выпуском фильма являются самыми длинными за всю историю. [23]
Имя Ребекка также упоминается в контексте восстания Мертир 1831 года в песне "Ironmasters" британской фолк-панк-группы The Men They Couldn't Hang из их альбома "Night of a Thousand Candles". Фраза "The Rebeccas ride at dawn, petticoat ghost and Tom. Working to reclaim the land for no reward" встречается в песне "Newtown Jericho" рок-группы The Alarm . Песня под названием "Rebecca Run", написанная и исполненная дуэтом Брениг (Дэниел и Мэнди), полностью посвящена восстанию Ребекки.
Смотритель заставы в Хенди близ Понтарддю-Лейса был убит в сентябре 1843 года, единственное убийство, которое можно бесспорно приписать Ребекке.