Теизм в широком смысле определяется как вера в существование по крайней мере одного божества . [1] [2] В просторечии или в противопоставлении деизму этот термин часто описывает философскую концепцию Бога , которая встречается в классическом теизме , или концепцию, встречающуюся в монотеизме , или богов, встречающихся в политеистических религиях, или веру в Бога или богов без отрицания откровения , что характерно для деизма. [3] [4]
Атеизм обычно понимается как непринятие или полное отвержение теизма в самом широком смысле этого термина (т. е. непринятие или отвержение веры в Бога или богов). [5] [6] Связанным (но отдельным) является утверждение, что существование любого божества неизвестно или непознаваемо; позиция, известная как агностицизм . [7] [8] Агностический теизм — это личная вера в одно или несколько божеств вместе с принятием того, что существование или несуществование божества или божеств принципиально непознаваемо.
Термин теизм происходит от греческого θεός [9] ( theós ) или theoi, что означает «бог» или «боги». Термин теизм впервые был использован Ральфом Кадвортом (1617–1688). [10] По определению Кадворта, «строго и правильно называются теистами те, кто утверждает, что совершенно сознательное понимающее существо, или разум, существующий сам по себе от вечности, был причиной всех других вещей». [11]
Классический теизм — это форма теизма, описывающая Бога как Абсолютное Существо. Центральные идеи классической теистической теологии включают эманирование и божественную простоту . [12] [13] Классические теистические традиции можно наблюдать в основных религиях и философиях, таких как суфизм в исламе , вайшнавизм в индуизме , сикхизм в целом и платонизм .
Монотеизм (от греч. μόνος ) — это вера в теологию, что существует только одно божество . [14] Некоторые современные монотеистические религии включают христианство , иудаизм , ислам , мандеизм , друзов , веру бахаи , сикхизм , зороастризм , растафари , некоторые секты индуизма и эканкар .
Политеизм — это вера в множественных божеств , которые обычно собираются в пантеон , вместе со своими собственными религиозными сектами и ритуалами . Политеизм был типичной формой религии до развития и распространения авраамических религий иудаизма , христианства и ислама , которые навязывают монотеизм. Он хорошо документирован на протяжении всей истории; от доисторических времен и самых ранних записей древнеегипетской религии и древней месопотамской религии до религий, распространенных во времена классической античности , таких как древнегреческая религия и древнеримская религия , а также в этнических религиях, таких как германское , славянское и балтийское язычество и религии коренных американцев .
Известные политеистические религии, практикуемые сегодня, включают даосизм , шенизм или китайскую народную религию , японское синто , сантерию , большинство традиционных африканских религий , [15] и различные неоязыческие верования, такие как викка , друидизм , ромува и эллинизм . Индуизм , хотя и широко считается политеистическим, не может быть исключительно отнесен к таковым, поскольку некоторые индуисты считают себя пантеистами , а другие — монотеистами. Оба совместимы с индуистскими текстами, поскольку в вере не существует консенсуса о стандартизации. Веданта , самая доминирующая школа индуизма, предлагает сочетание монотеизма и политеизма, утверждая, что Брахман является единственной высшей реальностью вселенной, однако единства с ним можно достичь, поклоняясь нескольким Дэвам и Дэви.
Основное разделение в современных политеистических практиках происходит между так называемым мягким политеизмом и жестким политеизмом. [16] [17] «Мягкий» политеизм — это вера в то, что разные боги могут быть психологическими архетипами , олицетворениями природных сил или по сути одним божеством в разных культурных контекстах (например, Один , Зевс и Индра — все являются одним и тем же богом, как это интерпретируют германские, греческие и индийские народы соответственно) — известное как омнитеизм. [18] Таким образом, боги могут быть взаимозаменяемыми друг для друга в разных культурах. [17] «Жесткий» политеизм — это вера в то, что боги являются отдельными, отдельными, реальными божественными существами, а не психологическими архетипами или олицетворениями природных сил. Жесткие политеисты отвергают идею о том, что «все боги являются одним существенным богом», а также могут полностью отвергать существование богов за пределами своего пантеона . [17]
Политеизм далее подразделяется в зависимости от того, как рассматриваются отдельные божества:
Пантеизм — это вера в то, что реальность , вселенная и космос идентичны божественности и высшему существу или сущности. Указывая на вселенную как на имманентное божество-творца само по себе, божество понимается как все еще расширяющееся, творящее и вечное, [21] или что все вещи составляют всеобъемлющего, имманентного бога или богиню, которая проявляется как вселенная. [22] [23] Таким образом, даже астрономические объекты рассматриваются как часть единого божества. Поклонение всем богам каждой религии было задумано как форма пантеизма, но такая система больше похожа на омнизм . [24] Пантеистическая вера не признает отдельного личного бога , [25] антропоморфного или иного, но вместо этого характеризует широкий спектр доктрин, различающихся по формам отношений между реальностью и божественностью. [26] Пантеистические концепции насчитывают тысячи лет, и пантеистические элементы были выявлены в различных религиозных традициях. Термин «пантеизм» был придуман математиком Джозефом Рафсоном в 1697 году [27] [28] и с тех пор использовался для описания верований различных людей и организаций. Пантеизм был популярен в западной культуре как теология и философия, основанная на работах философа 17-го века Баруха Спинозы — в частности, его книги «Этика» . [29] Пантеистическую позицию также выразил философ и космолог 16-го века Джордано Бруно . [30]
Деизм обычно отвергает сверхъестественные события (такие как пророчества, чудеса и божественные откровения), которые играют важную роль в организованной религии. Вместо этого деизм утверждает, что религиозные убеждения должны основываться на человеческом разуме и наблюдаемых особенностях естественного мира, и что эти источники раскрывают существование высшего существа как создателя. [32]
Автотеизм — это точка зрения, согласно которой божественность — внешняя или нет — изначально присутствует «внутри человека» и что человек способен стать богоподобным.
В контексте субъективизма, автотеизм может относиться к вере в то, что человек является божеством. Адвайта- индуисты используют фразу « aham Brahmāsmi », или «Я есть Брахман », чтобы описать свое отношение к божественности. [33]
Доктрину Святых последних дней о возвышении , согласно которой люди достигают божественности после смерти, можно рассматривать как форму автотеизма. [34]
Инотеизм — это вера в то, что высшее существо радикально трансцендентно до такой степени, что его вообще невозможно признать имеющим какое-либо подлинное бытие .
Атеизм в целом, критика и отрицание метафизических верований в Бога или духовных существ... Вместо того, чтобы говорить, что атеист — это тот, кто верит, что существование Бога ложно или, вероятно, ложно, более адекватная характеристика атеизма состоит в более сложном утверждении, что быть атеистом — значит быть тем, кто отвергает веру в Бога по следующим причинам (какая причина подчеркивается, зависит от того, как понимается Бог)...
По нашему определению, «атеист» — это человек, который отвергает веру в Бога, независимо от того, является ли причиной его неприятия утверждение о том, что «Бог существует», выражает ложное утверждение. Люди часто занимают позицию неприятия по причинам, отличным от того, что это ложное утверждение. Среди современных философов распространено, и, действительно, это было не редкостью в предыдущие века, отвергать положения на том основании, что они бессмысленны. Иногда также теория отвергается на таких основаниях, как то, что она бесплодна, избыточна или капризна, и есть много других соображений, которые в определенных контекстах, как правило, считаются вескими основаниями для отклонения утверждения.(стр. 175 в издании 1967 г.)
В самом общем смысле агностицизм — это точка зрения, согласно которой мы не знаем, существует Бог или нет.(стр. 56 в издании 1967 г.)
В общепринятом смысле агностик — это тот, кто не верит и не не верит в Бога, тогда как атеист не верит в Бога. Однако в строгом смысле агностицизм — это точка зрения, согласно которой человеческий разум не способен предоставить достаточные рациональные основания для оправдания как веры в существование Бога, так и веры в отсутствие Бога. Поскольку кто-то считает, что наши убеждения рациональны только в том случае, если они в достаточной степени подкреплены человеческим разумом, человек, принимающий философскую позицию агностицизма, будет считать, что ни вера в существование Бога, ни вера в отсутствие Бога не являются рациональными.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)Они отрицают, что Бог «совершенно иной», чем мир или онтологически отличен от него.
Бруно был сожжен на костре за свою пантеистическую позицию и космическую перспективу.
