Племя вассамасо индейцев Варнертауна или племя вассамасо — это признанное государством племя и некоммерческая организация 501(c)(3) со штаб-квартирой в округе Беркли, Южная Каролина . [4] [2] Организация получила статус признанного государством племени Комиссией по делам меньшинств Южной Каролины в ноябре 2009 года, став шестым признанным государством племенем в Южной Каролине. [6] [ мертвая ссылка ] Они не признаны на федеральном уровне в качестве индейского племени Бюро по делам индейцев . [7] Индейская нация катавба — единственное племя в Южной Каролине, которое признано на федеральном уровне правительством США.
Члены племени вассамасо заявляют о своем происхождении от нескольких коренных народов Каролины, включая этиван , эдисто , [ 6] катавба , чероки , [6] [8]
Племя индейцев Вассамасо из Варнертауна получило свое название от болота Вассамасо, кипарисового болота, расположенного в округе Беркли, Южная Каролина , в непосредственной близости от Монкс-Корнера, Южная Каролина . [9] Название и его варианты восходят к колониальной эпохе и, как полагают, означают «соединение воды» на неизвестном языке коренных народов . [9] Вариант слова «Вассамасо» является палиндромным названием места . [6]
Варнертаун — название исторически уникальной коренной общины, расположенной в округе Беркли, Южная Каролина . [10] [8] Варнертаун получил свое название от Уильяма и Мэри Варнер, которые были основателями общины, жившей в начале двадцатого века. [8] Исторический указатель, установленный Историческим обществом округа Беркли на перекрестке Карнс, отмечает Варнертаун с 2007 года. [8]
7 марта 2001 года племя Вассамасо индейцев Варнертауна впервые было сформировано как некоммерческая организация , изначально называвшаяся племенем Вассамасо. [5] Некоммерческая организация была признана «признанной государством группой» в 2005 году до получения признания в качестве признанного государством племени . [11] В ноябре 2009 года племя Вассамасо было признано Комиссией по делам меньшинств Южной Каролины в качестве признанного государством племени и в том же году стало организацией 501(c)(3) . [6] [2] Племя управляется Исполнительным советом, который состоит из вождя, заместителя вождя и пяти избранных членов Совета племени. [ требуется ссылка ] Другие назначаемые должности в племени включают секретаря, казначея, архивариуса племени, сотрудника по регистрации и историка племени. [ требуется ссылка ] Все должности в Исполнительном совете заполняются путем выборов членов племени. Все должности в племени занимают 4 года. В племени также есть Совет старейшин, которые выполняют консультативные функции в Исполнительном совете [ требуется ссылка ]
В 1977 году члены Варнертауна были относительно враждебны к сторонним исследователям, если только они не были коренными по происхождению, и открыто не выражали заинтересованности в получении признания в качестве племени. [12] Племя было в значительной степени неизвестно, даже местным историкам, до двадцать первого века, проживая отдельно в течение поколений вдоль дороги между Саммервиллем и Монкс-Корнером . [3] Историки отмечают, что, хотя большое количество лиц коренного происхождения проживает в районе округа Беркли , единственным отдельным поселением является община Варнертаун. [10] В конце 1970-х годов санти жили в общинах, известных как Уайт-Оук округа Оринджбург и Варнертаун округа Беркли. [13] Индейцы Уайт-Оук, теперь признанные государством как Организация индейцев санти , претендовали на юрисдикцию над всеми коренными народами округа Беркли. [12] Несколько жителей Варнертауна были зачислены в общину Уайт-Оук в это время. [12] Члены Варнертауна независимо организовались в 2001 году как некоммерческая организация в ожидании того, что Южная Каролина начнет предоставлять официальное государственное признание общинам внутри штата. [5] [14] В 2005 году племя Васмасо было признано Южной Каролиной как «признанная государством группа», а позднее, в 2009 году, стало «признанным государством племенем». [11]
В 2009 году вассамасо насчитывало около 1500 членов из 27 000 человек, которые тогда идентифицировали себя как коренные американцы в Южной Каролине. [6] Для того, чтобы быть признанным Комиссией Южной Каролины по делам меньшинств в качестве признанного государством племени, вассамасо должны были доказать, что члены племени существовали как сообщество в течение как минимум столетия. [6] Проводя исследования, необходимые для государственного признания, члены племени предоставили записи, показывающие, что «индейская Мэри», которая идентифицировала себя как Эдисто , вышла замуж за жителя Варнертауна в девятнадцатом веке. [6] Это открытие заставило по крайней мере одного обозревателя, Бо Петерсена, предположить, что современное племя вассамасо может быть последней живой связью с племенем Эдисто, которое, как ранее считалось, было настолько истреблено в колониальную эпоху войной и болезнями, что от них не осталось никаких живых следов. [6]
В 1938 году фотограф WPA Мэрион Пост Уолкотт сфотографировала Дженеву Варнер Кларк из Варнертауна вместе с ее тремя детьми. Варнер идентифицировала себя как коренную американку, называя себя индианкой из Саммервилля. [6] [12] Это единственная известная фотография членов общины коренных народов Лоукантри, хранящаяся в Библиотеке Конгресса . [6] [12] Подпись к фотографиям идентифицирует Варнер как Brass Ankle — уничижительный термин, используемый для обозначения человека смешанной расы, выдающего себя за белого . [6]
В эпоху расовой сегрегации в Варнертауне с 1939 по 1962 год существовала поддерживаемая государством индейская школа под названием Varner School. [12] В ней одновременно обучалось от одиннадцати до двадцати семи учеников. [12] В официальных государственных записях Varner School всегда значилась как белая школа. [12] Некоторые члены общины также посещали индейскую школу Pine View, которая была основана в 1934 году в районе Ten Mile Hill (ныне Rivers Avenue) в Северном Чарльстоне. [15]
Влияние движения за гражданские права побудило представителей того поколения вернуть себе свое наследие, и теперь их потомки все чаще идентифицируют себя как вассамасо. [6] Администратор племени Лиза Лич, ныне Коллинз, возглавила усилия по государственному признанию племени, и этот статус был получен в ноябре 2009 года. [6]
Племя также заявляет о своем происхождении от остатков катавба , этиван , эдисто и чероки , которые начали вступать в смешанные браки в начале восемнадцатого века после войны ямаси . [6] Члены племени вассамасо считались более расово смешанными , чем представители других коренных общин Лоукантри , поскольку в течение последних двух столетий они постепенно вступали в браки со своими европейско-американскими и афроамериканскими соседями. [6] Три наиболее преобладающие фамилии, связанные с Варнертауном, — это Варнер, Дэнджерфилд и Кларк. [10] В 1930-х годах филиппинские иммигранты , прибывшие в Южную Каролину через военно-морскую верфь Чарльстона, также вступали в браки с представителями племени. [10] Это ввело в сообщество такие фамилии, как Альфаро, Гарсия, Рикафренти, Бугайсан, Вилланова, Рамерес, Суррелл и Сореано. [10] Небольшое количество филиппинских предков в других коренных общинах Лоукантри происходит от смешанных браков с членами Варнертауна. [12]
Исторически сложилось так, что вассамасо утратили связь со своей культурой и ремеслами, но с 1960-х годов работают над возрождением утраченных традиций. [6] После получения государственного признания вассамасо могут продавать предметы искусства и ремесла, идентифицируемые как «коренные американцы». [6]
Совет племени вассамасо продолжает распространять информацию в более широком сообществе Монкс-Корнер, Саммервилл, Гуз-Крик, Чарльстон и Северный Чарльстон, ежегодно провозглашая Месяц наследия коренных американцев с 2018 года. [16]
Племя вассамасо работает над сохранением своей земли и культурного наследия в округах Беркли и Дорчестер, поскольку они сталкиваются с растущим давлением на свое сообщество. Вождь племени Лиза Коллинз выразила обеспокоенность по поводу роста налогов на недвижимость и проблем, с которыми сталкивается молодежь, пытаясь позволить себе жить в сообществе. Племя также сталкивается с проблемами с грантами округа, поскольку новые разработки изменили экономический статус более крупного сообщества, не улучшив при этом коренное сообщество. [17]
Члены Wassamasaw провели презентации в государственном парке Эдисто-Бич в рамках серии публичных мероприятий Департамента природных ресурсов Южной Каролины . [18]
В 2022 году племя Вассамасо начало получать письма поддержки от близлежащих городов и поселков для их федерального признания. 28 июля 2023 года представитель Нэнси Мейс внесла законопроект о распространении федерального признания на племя Вассамасо индейцев Варнертауна.