Кризис призыва 1918 года возник из-за попытки британского правительства ввести воинскую повинность (призыв на военную службу) в Ирландии в апреле 1918 года во время Первой мировой войны . Активное сопротивление возглавили профсоюзы, ирландские националистические партии и римско-католические епископы и священники. Закон о призыве был принят, но так и не был введен в действие; никто в Ирландии не был призван в британскую армию . Предложение и ответная реакция активизировали поддержку политических партий, которые выступали за ирландский сепаратизм и повлияли на события в преддверии Ирландской войны за независимость .
В начале 1918 года британская армия испытывала острую нехватку войск для Западного фронта . В немецком весеннем наступлении 1918 года немецкие войска прорвали линии союзников на нескольких участках фронта во Франции , имея локальное численное превосходство четыре к одному, что создало серьезную нагрузку на союзные армии. [1] Британская армия за один день потерпела серьезное поражение: имперская германская армия захватила 250 квадратных километров (98 квадратных миль) территории и проникла в самой дальней точке на глубину семи километров ( 4+1 ⁄ 2 мили). [2] Воинская повинность в Великобритании уже была установлена Законом о военной службе от января 1916 года, который вступил в силу несколько недель спустя, в марте 1916 года. К 1918 году Дэвид Ллойд Джордж был премьер-министром, возглавлявшим коалиционное правительство, и для решения очень серьезной военной ситуации было решено использовать новый «Законопроект о военной службе», чтобы распространить военную повинность на Ирландию , а также на пожилых мужчин и другие группы рабочих в Великобритании, тем самым достигнув неиспользованных резервов рабочей силы. [3] [4]
Хотя большое количество ирландцев добровольно вступило в ирландские полки и дивизии Новой армии в начале войны в 1914 году, [5] вероятность принудительной воинской повинности вызвала ответную реакцию. Эта реакция была основана, в частности, на том факте, что в «двойной политике» Ллойд Джордж спорно связал реализацию Закона о правительстве Ирландии 1914 года или нового Закона о самоуправлении (как ранее рекомендовал в марте Ирландский Конвент ) с принятием Закона о военной службе. Это имело эффект отчуждения как националистов , так и юнионистов в Ирландии. [6] [3] [7]
Связь воинской повинности и гомруля возмутила ирландские националистические партии в Вестминстере, включая ИПП, Лигу всех за Ирландию и другие, которые вышли в знак протеста и вернулись в Ирландию, чтобы организовать оппозицию. [8] Несмотря на противодействие всей Ирландской парламентской партии (ИПП), воинская повинность для Ирландии была принята в Вестминстере , став частью «Закона о военной службе (№ 2) 1918 года» (8 Geo. 5, c. 5). [9]
Хотя кризис был уникальным для Ирландии в то время, он последовал за аналогичными кампаниями в Австралии (1916–17) и Канаде (1917) . В Австралии ирландские католики в основном выступали против воинской повинности; в Канаде (и США) ирландские католики поддерживали воинскую повинность. [ необходима цитата ]
Угроза призыва привела к плану, предложенному Каталом Бругой , убить членов британского кабинета министров в апреле 1918 года, прежде чем они смогут проголосовать за призыв (или в качестве возмездия за то, что они это сделали). [10] [11] Хотя план так и не был реализован, стресс, вызванный планом, по общему мнению, оказал значительное влияние на республиканцев, участвовавших в нем. [10] [12]
Кликабельное изображение: наведите курсор, чтобы увидеть имя, щелкните, чтобы увидеть статью18 апреля 1918 года, действуя по резолюции Дублинской корпорации , лорд-мэр Дублина ( Лоуренс О'Нил ) провел конференцию в Мэншн-хаусе в Дублине . Ирландский антивоенный комитет был созван для разработки планов сопротивления воинской повинности и представлял различные слои националистического мнения: Джон Диллон и Джозеф Девлин от Ирландской парламентской партии, Имон де Валера и Артур Гриффит от Шинн Фейн , Уильям О'Брайен и Тимоти Майкл Хили от партии «Всё за Ирландию» и Майкл Эган , Томас Джонсон и Уильям О'Брайен, представлявшие лейбористов и профсоюзы . [13]
Вечером того же дня римско-католические епископы провели свое ежегодное собрание и объявили указ о воинской повинности гнетущим и несправедливым законом, призвав приверженцев Церкви сопротивляться «самыми эффективными средствами, имеющимися в нашем распоряжении» (если они «согласуются с законом Божьим»). [14] [15]
Комитет по борьбе с призывом и епископы предложили дать клятву против призыва, которая должна была быть принесена у церковных дверей каждого римско-католического прихода в следующее воскресенье, 21 апреля. В ней говорилось: [16]
Отрицая право британского правительства навязывать обязательную военную службу в этой стране, мы торжественно клянемся друг другу сопротивляться призыву на военную службу наиболее эффективными средствами, имеющимися в нашем распоряжении.
После своего представительства в Mansion House рабочее движение внесло свой собственный непосредственный и отличительный вклад в кампанию против призыва. В знак протеста была объявлена однодневная всеобщая забастовка , и 23 апреля 1918 года работа была остановлена на железных дорогах, в доках, на фабриках, мельницах, в театрах, кинотеатрах, трамваях, в общественных службах, на верфях, в газетах, магазинах и даже на государственных заводах по производству боеприпасов . Забастовка была описана как «полная и всеобъемлющая, беспрецедентное событие за пределами континентальных стран». [17]
В последующие недели по всей стране прошли митинги против призыва , на которых в начале мая присутствовало 15 000 человек, присутствовавших на встрече в графстве Роскоммон , где Джон Диллон, лидер Ирландской парламентской партии, и Имон де Валера из Шинн Фейн разделили платформу. Это само по себе примечательно, поскольку, разделяя националистические взгляды, партии Диллона и де Валеры ранее разделились во мнениях относительно средств получения законодательной или полной независимости от Соединенного Королевства.
11 июня лорд-мэр Дублина Лоуренс О'Нил в письме президенту США Вудро Вильсону призвал поддержать движение против воинской повинности: [18]
На четвертом году войны, якобы начатой для защиты малых наций, был принят закон о воинской повинности для мужчин Ирландии, вопреки желаниям нашего народа... Чтобы оправдать этот принудительный закон, не было обращений к электорату Британии, не говоря уже о электорате Ирландии. Тем не менее, эта мера была проведена в течение недели, несмотря на голоса ирландских представителей и в рамках системы закрытия, которая никогда не применялась к дебатам, устанавливающим воинскую повинность для Великобритании на более мягкой основе.
Правительство Ллойда Джорджа, обеспокоенное растущими беспорядками и по-прежнему остро нуждающееся в усилении воинской повинности в Ирландии, предприняло ряд инициатив для подавления негативной реакции.
Поскольку Sinn Féin публично воспринималась как главный зачинщик антиправительственных и антивоинских настроений, лорд-лейтенант Ирландии Лорд Френч , заявляя о доказательствах предательского заговора между Sinn Féin и немцами , приказал арестовать 73 лидеров Sinn Féin, включая Гриффита и де Валеру, 17 мая. [6] Жесткий ответ властей Дублинского замка мало что сделал для разрядки ситуации. Фактически, из-за отсутствия доказательств в немецкий заговор мало кто верил в Великобритании, Ирландии или Соединенных Штатах, но это ухудшило общественное мнение и увеличило поддержку Sinn Féin.
Одновременно более тонкие усилия (и оцененные более поздними историками как имеющие больший потенциал для успеха) [19] были предприняты из кабинетов лорда Нортклиффа при министре информации . «План Хэя» был задуман Стюартом Хэем — капитаном британской армии, которому было приказано разработать предложение, чтобы обойти широко распространенные антипризывные настроения и убедить ирландских националистов присоединиться к французской армии (первоначально в качестве рабочих в специализированных батальонах ). План Хэя опирался на силу Римско -католической церкви в Ирландии (и сочувствие ее сторонников к собратьям-католикам в Бельгии и Франции, страдающим от немецкого вторжения), чтобы повлиять на мнение:
Если бы церковь была окончательно или хотя бы в значительной степени обращена в свою веру и поддержка, которую она оказывала нелояльным элементам, не была бы отнята, а наоборот, переброшена на другую сторону в споре [кризисе воинской повинности], то было бы сделано многое для будущего мира в Ирландии.
— Стюарт Хей [3]
План просто предусматривал отправку французским примасом ирландским епископам письма (составленного Хэем и одобренного Эдвардом Шорттом , тогдашним главным секретарем по делам Ирландии ) с просьбой смягчить их позицию по отношению к воинской повинности, чтобы помочь военным действиям во Франции.
Несмотря на некоторый прогресс в августе в убеждении примаса всей Ирландии кардинала Лога , «План Хэя» был отложен и в конечном итоге загнан в угол осложнениями на дипломатических каналах и политическим соперничеством. [6] Последнее включало опасения некоторых членов британского парламента, что взаимная поддержка Францией ирландских интересов не будет выгодна Британии после войны. [20]
Во Франции немецкое весеннее наступление и его последующие атаки провалились к июлю, а союзники успешно контратаковали во Второй битве на Марне и Стодневном наступлении . Усилия по вербовке в сентябре и октябре по-прежнему имели весьма ограниченный успех, и к моменту ноябрьского перемирия , ознаменовавшего конец Первой мировой войны, в Ирландии все еще не была введена воинская повинность.
К июню 1918 года большинству наблюдателей в Британии и Ирландии стало очевидно, что после поражения немецких наступлений и ускоренного развертывания войск США в Европе (США вступили в войну в апреле 1917 года, но сначала развернули относительно небольшое количество войск) ход войны изменился в пользу союзных армий в Европе, и к 20 июня правительство отказалось от своих планов по воинской повинности и самоуправлению, учитывая отсутствие согласия Ирландской конвенции. Однако наследие кризиса осталось. [2]
Совершенно неэффективные в качестве средства для укрепления батальонов во Франции, события, окружавшие Кризис воинской повинности, были катастрофическими для властей Дублинского замка и для более умеренных националистических партий в Ирландии. Задержка в поиске решения проблемы самоуправления, отчасти вызванная войной и усугубленная Кризисом воинской повинности в Ирландии, все это увеличило поддержку Шинн Фейн.
Связь Шинн Фейн (по крайней мере, в общественном восприятии) с Пасхальным восстанием 1916 года и движением против воинской повинности прямо и косвенно привела к их убедительной победе над Ирландской парламентской партией (и ее фактическому устранению), формированию первого Dáil Éireann и, в свою очередь, к началу англо-ирландской войны в 1919 году. (См.: Последствия Первой мировой войны – Соединенное Королевство и всеобщие выборы в Ирландии 1918 года ) .
Эта оппозиция также частично привела к тому, что Sinn Féin была проигнорирована последующими победителями на Парижской мирной конференции 1919 года, несмотря на ее успех на выборах. Она назначила представителей, которые переехали в Париж, и несколько раз просила о месте на конференции, с признанием Ирландской Республики , но так и не получила ответа.
Кризис также стал переломным моментом в отношениях ольстерского юнионизма с националистической Ирландией, как выразился лидер юнионистов Джеймс Крейг : «для ольстерских юнионистов кризис призыва стал окончательным подтверждением того, что стремления националистов и юнионистов несовместимы» [ так в оригинале ]» [21]
Основная часть оппозиции Великой войне в Ирландии была направлена на обязательную воинскую повинность, а не на войну или добровольное зачисление в британскую армию. Фактически, многие ирландцы поддерживали войну и ирландское участие. [5] [22] [23] [24]
Поддержка и вербовка были более заметны среди ирландских юнионистов и протестантских традиций, но вербовка националистов и римских католиков также была распространена, [5] поскольку война рассматривалась как война в защиту меньших католических стран, таких как оккупированная Бельгия. По этой причине те, кто позже стали противниками воинской повинности (включая Джона Диллона, Уильяма О'Брайена и римско-католических епископов), были заметны на платформах вербовки в начале войны.
В общей сложности от 200 000 до 300 000 [25] ирландцев служили в британских войсках во время Первой мировой войны, и из 680 000 погибших в Соединенном Королевстве Великобритании и Ирландии , около 40 000–49 000 [25] были из Ирландии. В общей сложности около 12,3% ирландских мужчин призывного возраста фактически служили, что составляет примерно 25% от показателя в остальной части Великобритании; 57% из них были католиками. [26]
К счастью, повода для стрельбы так и не возникло, поскольку король так и не дал своего согласия на Закон о воинской повинности. Наши люди вернулись из Лондона в полном порядке, но они значительно постарели. Они прошли через ужасное испытание
