Верховный губернатор Церкви Англии является номинальным главой Церкви Англии , должность, которая возложена на британского монарха . [1] Хотя власть монарха над Церковью Англии в значительной степени церемониальная и в основном соблюдается в символическом качестве, эта должность по-прежнему имеет отношение к установленной церкви . Как верховный губернатор, монарх официально назначает высокопоставленных членов церкви по рекомендации премьер-министра Соединенного Королевства , который, в свою очередь, действует по рекомендации Комиссии по назначениям короны . [1] Со времени Акта о престолонаследии 1701 года все верховные губернаторы были членами Церкви Англии.
К 1536 году король Генрих VIII порвал со Святым Престолом , захватил активы Католической церкви в Англии и Уэльсе и объявил Церковь Англии официальной церковью, а себя — ее верховным главой . Акт о супремати 1534 года подтвердил статус короля как имеющего верховенство над церковью и потребовал от пэров принести клятву, признающую верховенство Генриха. [2] Дочь Генриха Мария I попыталась восстановить верность Английской церкви Папе и отменила Акт о супремати в 1555 году. [3] Елизавета I взошла на престол в 1558 году, и парламент восстановил первоначальный Акт, приняв Акт о супремати 1558 года . [4] Чтобы успокоить критиков, Клятва супремати , которую должны были приносить пэры, установила титул монарха как верховного правителя, а не верховного главы восстановленной Церкви Англии. Такая формулировка позволяла избежать обвинений в том, что монархия претендует на божественность или подчиняет себе Иисуса из Назарета (которого христианская Библия прямо называет главой Церкви в Послании к Ефесянам ). [5]
« Защитник веры » ( Fidei Defensor ) является частью английского, а со времени объединения Шотландии и Англии — британского, титула монарха с тех пор, как Генрих VIII получил его от папы Льва X в 1521 году в знак признания роли Генриха в противодействии протестантской Реформации . [2] Папа отозвал титул, но позднее он был вновь дарован парламентом во время правления Эдуарда VI .
Роль монарха признается в предисловии к Тридцати девяти статьям 1562 года. В нем говорится следующее:
Будучи по Божьему установлению, согласно Нашему справедливому титулу, Защитником веры и Верховным правителем церкви в этих Наших владениях, Мы считаем весьма соответствующим этому Нашему королевскому служению и Нашему религиозному рвению сохранять и поддерживать церковь, преданную Нашему поручению, в Единстве истинной религии и в узах мира... Поэтому Мы, после зрелого размышления и по совету стольких Наших епископов, которых можно было бы удобно созвать вместе, сочли целесообразным сделать следующую Декларацию... Что Мы являемся Верховным правителем церкви Англии...
Статья 37 делает это притязание на королевское верховенство более явным:
Ее Величество Королевы имеет главную власть в этом Королевстве Англии и других ее Доминионах, к которой принадлежит главное Управление всеми Сословиями этого Королевства, будь то церковные или гражданские, во всех случаях и не подлежит и не должен подлежать какой-либо иностранной юрисдикции. ... [Мы] не даем нашим Князьям служения ни Слова Божьего, ни Таинств ... но только ту прерогативу, которая, как мы видим, была дана всем благочестивым Князям в Священных Писаниях Самим Богом; то есть, чтобы они управляли всеми сословиями и степенями, порученными их попечению Богом, будь то церковные или светские, и сдерживали гражданским мечом упрямцев и злодеев. Епископ Рима не имеет юрисдикции в этом Королевстве Англии. [6]
Британский монарх клянется соблюдать конституцию Церкви Шотландии ( пресвитерианской национальной церкви ), но не занимает в ней руководящей должности. Тем не менее, монарх назначает лорда-верховного комиссара в Генеральную ассамблею Церкви Шотландии в качестве своего личного представителя с церемониальной ролью. Королева Елизавета II иногда исполняла эту роль лично, как, например, когда она открывала Генеральную ассамблею в 1977 и 2002 годах (годы ее Серебряного и Золотого юбилеев ). [7]
