stringtranslate.com

культ Гион

Святилище Ясака во время праздника Гион , крупнейшее святилище и праздник веры Гион

Поклонение Гион (祇園信仰, Gion shinkō ) — синтоистский культ. Первоначально он вращался исключительно вокруг Годзу Тэнно , но во время разделения синтоизма и буддизма в эпоху Мэйдзи правительство постановило переключить его на культ Сусаноо . [1]

Главные святилища — святилище Ясака в Киото, святилище Хироминэ в префектуре Хёго [2] и святилище Цусима в префектуре Айти.

Существует множество других культов Сусаноо, которые не происходят от веры Гион, а скорее от местных синтоистских традиций без буддийского влияния. [ требуется ссылка ] К ним относятся святилище Суса и святилище Яэгаки . [ требуется ссылка ]

История

Гозу Тэнно изначально был божеством буддийского стиля Онмёдо и обычно считается божеством-хранителем Джетаваны , монастыря, где учился Будда . [3] [4]

Согласно легенде, с 6 по 7 века нашей эры Ходо путешествовал из Индии через Китай и корейское королевство Пэкче и в конечном итоге прибыл в Японию . Он признан основателем храмов в горах провинции Харима и связан с несколькими чокуган-дзи (勅願寺), буддийскими храмами, построенными по просьбе правящего императора. [5]

Традиция гласит, что когда Ходо прибыл в Японию, его сопровождало божество Годзу Тэнно (牛頭天王; санскрит : Gośīrṣa devarāja ), которое позже было помещено в святилища Хироминэ и Ясака и почитается в вере Гион . [5]

Во время аскетической практики на горе Рокко у скалы Кумога Ива (雲ヶ岩) Ходо, как говорят, встретил божество Вайшравана, летящее на пурпурных облаках. Именно после этой встречи Ходо построил Тамон-дзи в префектуре Хёго , чтобы почитать скалу Кумога Ива, Рокко-Химэ-Дайзен-но-Ками (六甲比命大善神) и скалу Синкё Ива. [6]

Описание в Shinnaiden  [ja] является заметным. В Китае он находился под влиянием даосизма , а в Японии он далее слился с Сусаноо, Ками синтоизма . Это потому, что и Годзу Тэнно, и Сусаноо считались богами чумы. [7] Он считался Буддой Бхайшаджьягуру . [1]

Культ возник в период Хэйан , и изначальной формой веры Гион было предотвращение эпидемий путем успокоения бога мора. В конце 10-го века жители Киото начали проводить фестиваль в святилище Ясака (тогда известном как святилище Гион), который стал известен как Гион-мацури . [8] [9] К Средним векам вера Гион распространилась по всей стране, и были созданы святилища Гион или святилища Гётотэнно для почитания Гётэнно, а Горёкай (или фестиваль Тэнно) проводился как ритуальная процессия. [10]

В эпоху Мэйдзи (1868-1912) разделение буддизма и синтоизма запретило буддийские ритуалы в святилищах и запретило использование буддийских слов, таких как «Гозу Тэнно» и «Гион» в именах божеств и названиях компаний, поэтому святилища Гион и Гозу Тэнно стали святилищами, посвящёнными Сусаноо, и изменили свои названия. [1]

Культ Хиромине Гион

В святилище Хиромине есть совершенно другой культ Гион, вращающийся вокруг сельского хозяйства, а не защиты от болезней. Интересно, что Сусаноо/Гозу Тэнно часто рассматривается как более устрашающий в этой традиции, принимающий элементы божества землевладельца . [11] : 124–125 

Святилища Гион

Существует много святилищ Гион, самым известным из которых является святилище Ясака . [2] Другие включают в себя:

Ссылки

  1. ^ abc 川村『牛頭天王と蘇民将来伝説——消された異神たち』(2007)
  2. ^ аб киотоканкояги (06 января 2021 г.). «Гозу Тэнно и храм Ясака: Божество все еще живо в страхе перед COVID-19 牛頭天王英語で説明».ヤギの京都観光案内/KYOTO GOAT BLOG (на японском языке) . Проверено 16 июня 2022 г.
  3. ^ Лиллехой, Элизабет (2004-01-01). Критические перспективы классицизма в японской живописи: 1600 - 1700. Издательство Гавайского университета. ISBN 978-0-8248-2699-4.
  4. ^ "Японские синтоистские боги ками | Гозу-Тэнно 牛頭天王| Жезлы синто" . синтосвяты . Проверено 10 января 2022 г.
  5. ^ ab Faure, Bernard (2021-12-31). Ярость и опустошение: Боги средневековой Японии, том 3. Издательство Гавайского университета. ISBN 978-0-8248-8936-4.
  6. ^ "法道" [Ходо]. Нихон Дзинмей Дайдзитэн (日本人名大辞典) (на японском языке). Токио: Сёгакукан. 2012. Архивировано из оригинала 25 августа 2007 г. Проверено 3 октября 2012 г.
  7. ^ Макмаллин, Нил (1988-02-01). «Об умиротворении богов и умиротворении населения: случай культа Гион «Горё»». История религий . 27 (3): 270–293. doi :10.1086/463123. ISSN  0018-2710. S2CID  162357693.
  8. ↑ Чапин, Хелен Б. (сентябрь 1934 г.). «Святилище Гион и праздник Гион». Журнал Американского восточного общества . 54 (3): 282–289. doi :10.2307/594168. ISSN  0003-0279. JSTOR  594168.
  9. ^ "Фестиваль Гион: исследование его тайн". Фестиваль Гион . Получено 2022-01-10 .
  10. ^ Teeuwen, Mark; Rambelli, Fabio (2003). Buddhas and kami in Japan [электронный ресурс]: honji suijaku as a combinatory paradigm. Library Genesis. London; New York: RoutledgeCurzon. ISBN 978-0-203-22025-2.
  11. ^ ФОРЕ, БЕРНАРД (2021-12-31). Ярость и опустошение. Издательство Гавайского университета. doi :10.2307/j.ctv1k3np30. ISBN 978-0-8248-8936-4.

Внешние ссылки