Свод законов, использовавшихся в Вестготском королевстве
Вестготский кодекс ( лат . Forum Iudicum, Liber Iudiciorum , или Книга судебных решений; исп . Fuero Juzgo ), также называемый Lex Visigothorum (англ. Закон вестготов ), представляет собой свод законов, впервые обнародованный королём Вестготского королевства Чиндасуинтом (642–653 гг. н. э.) на втором году его правления (642–643 гг.), который сохранился только во фрагментах. В 654 году его сын, король Реккесвинт (649–672 гг.), опубликовал расширенный свод законов, который был первым сводом законов, который в равной степени применялся как к завоевателям-готам, так и к остальному населению, большинство из которого имели римские корни и жили по римским законам.
Кодекс отменил старую традицию иметь разные законы для римлян ( leges romanae ) и вестготов ( leges barbarorum ), и в соответствии с ним все подданные вестготского королевства перестали быть romani и gothi , а стали hispani . Таким образом, все подданные королевства были собраны под одной юрисдикцией, что устранило социальные и правовые различия и позволило населению лучше ассимилироваться. [1] Таким образом, Кодекс знаменует собой переход от римского права к германскому праву и является одним из лучших сохранившихся примеров leges barbarorum . [ необходимо разъяснение ] Он сочетает в себе элементы римского права , католического права и германского племенного обычного права .
Первые своды законов
В течение первых столетий правления вестготов римляне управлялись по иным законам, чем готы. Самые ранние известные законы вестготов — это Кодекс Эврика , составленный примерно в 480 году н. э. Первые письменные законы королевства вестготов были составлены во время правления короля Алариха II и предназначались для регулирования жизни римлян, которые составляли большую часть королевства, и основывались на существующих римских имперских законах и их толкованиях. Breviarium ( Бревиарий Алариха ) был обнародован на собрании вестготской знати в Тулузе 2 февраля 506 года. [2]
Во время правления короля Леовигильда была предпринята попытка объединить законы, регулирующие жизнь готов и римлян, в пересмотренный свод законов, Codex Revisus . В 589 году на Третьем соборе в Толедо правящие вестготы и свебы , которые были арианскими христианами , приняли римское христианство (то, что стало современным католицизмом). Теперь, когда бывшее римское население и готы разделяли одну и ту же веру, король Реккаред издал законы, которые в равной степени применялись к обоим народам. [3]
Вестготский кодекс
Кодекс 654 года был расширен новым законодательством Реккесвинта (по этой причине его иногда называют Кодексом Реккесвинта ) и более поздними королями Вамбой , Эрвигом , Эгикой и, возможно, Виттицой . Кодекс Реккесвинта был отредактирован Браулио Сарагосским , поскольку оригинальный кодекс Чиндасуинта был поспешно написан и обнародован. [5]
Во время Двенадцатого собора в Толедо в 681 году король Эрвиг потребовал, чтобы свод законов был уточнен и пересмотрен. Было добавлено несколько новых законов, из которых 28 касались евреев. [6]
Законы были далеко идущими и долго действовали: в Галисии 10-го века монастырские уставы ссылаются на Кодекс . [7] Законы регулируют и санкционируют семейную жизнь и, в более широком смысле, политическую жизнь: брак, передачу имущества наследникам, защиту прав вдов и сирот. В частности, с Кодексами законов вестготов женщины могли наследовать землю и титул, им было разрешено управлять землей независимо от своих мужей или родственников-мужчин, распоряжаться своим имуществом в законных завещаниях, если у них не было наследников, они могли представлять себя и свидетельствовать в суде с 14 лет и организовывать свои собственные браки с 20 лет. [8]
Известно, что кодекс был сохранен маврами [ необходима ссылка ], поскольку христианам было разрешено использовать свои собственные законы, если они не противоречили законам завоевателей, при условии регулярной уплаты дани джизья . Таким образом, можно предположить, что это был признанный законный авторитет христианских магистратов, в то время как Пиренейский полуостров оставался под контролем мусульман. Когда Фердинанд III Кастильский взял Кордову в тринадцатом веке, он приказал, чтобы кодекс был принят и соблюдался его подданными, и перевел его, хотя и неточно, на испанский язык , как Fuero Juzgo . Перевод этого документа на окситанский язык , Llibre Jutge , является одним из старейших литературных текстов на этом языке (ок. 1050 г.). В 1910 г. был опубликован английский перевод кодекса Сэмюэлем Парсонсом Скоттом [9] , но он подвергся жесткой критике. [10]
Содержание
Ниже приведен список книг и названий, которые составляют Вестготский кодекс . [ требуется ссылка ]
Книга I: О юридических агентствах
Раздел I: Законодатель
Раздел II: Закон
Книга II: О ведении дел
Раздел I: О судьях и вопросах, подлежащих разрешению в суде
Раздел II: О причинах
Раздел III: Об учредительных органах и комиссиях
Раздел IV: О свидетелях и доказательствах
Раздел V: О действительных и недействительных документах и о порядке составления завещаний
^ О'Каллаган, Джозеф (1975). История средневековой Испании . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. п. 49. ИСБН 9780801492648.
↑ Вестготская Испания 409–711
^ Закон и общество в Вестготском королевстве
^ "Окситанский перевод Liber Iudiciorum XI века" . www.cervantesvirtual.com .
↑ Кинг, 148–149.
^ Закон и общество в Вестготском королевстве
↑ Флетчер 1984, гл. 1, примечание 56.
^ Klapisch-Zuber, Christine; A History of Women: Book II Silences of the Middle Ages , The Belknap Press of Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts, London, England. 1992, 2000 (5-е издание). Глава 6, «Женщины в пятом-десятом веке» Сюзанны Фоней Уэмпл, стр. 74. По словам Уэмпл, вестготские женщины Пиренейского полуострова и Аквитании могли наследовать землю и титул, управлять ими независимо от своих мужей и распоряжаться ими по своему усмотрению, если у них не было наследников, а также представлять себя в суде, выступать в качестве свидетелей (к 14 годам) и устраивать свои собственные браки к двадцати годам.
^ Кодекс вестготов (Forum Judicum (1910), доступен по адресу http://libro.uca.edu/vcode/visigoths.htm).
^ Кирли, Тимоти (1975). Римское право, классическое образование и ограничения на классическое участие в Америке в двадцатом веке . Форт-Коллинз, Колорадо: Veterrimus Publishing. ISBN978-1-7361312-1-3., страницы 168-172.
Источники
Кинг, П. Д. «Король Чиндасвинд и первый территориальный свод законов Вестготского королевства». в Вестготская Испания: новые подходы . Ред. Эдвард Джеймс . Оксфорд: Clarendon Press, 1980. С. 131–157.
Лир, Флойд Сейворд (1951). «Публичное право Вестготского кодекса». Speculum . 26 (1): 1–23. doi :10.2307/2852081. ISSN 0038-7134. JSTOR 2852081.
Внешние ссылки
Lex Visigothorum - латинский текст
Вестготский кодекс - Forum Iudicum. 1908 г. Английский перевод полного текста Сэмюэля Парсонса Скотта
RA Fletcher, 1984. Катапульта Святого Иакова: жизнь и времена Диего Хельмиреса из Сантьяго-де-Компостела (Oxford University Press) (онлайн-текст)
Информация о Кодексе вестготов как части leges Visigothorum и его рукописной традиции на веб-сайте Bibliotheca legum regni Francorum рукописи, базе данных по текстам светского права Каролингов (Карл Убл, Кельнский университет, Германия, 2012).
Вестготский симпозиум 1 «Право и теология» - Новое исследование Вестготского кодекса