Римское право — это правовая система Древнего Рима , включающая правовые разработки, охватывающие более тысячи лет юриспруденции , от Двенадцати таблиц ( ок. 449 г. до н. э. ) до Corpus Juris Civilis (529 г. н. э.), созданных по приказу императора Восточной Римской империи Юстиниана I. Римское право образует базовую основу гражданского права , наиболее широко используемой сегодня правовой системы, и эти термины иногда используются как синонимы. Историческое значение римского права отражается в продолжающемся использовании латинской юридической терминологии во многих правовых системах, находящихся под его влиянием, включая общее право .
После распада Западной Римской империи римское право продолжало действовать в Восточной Римской империи . Начиная с VII века, юридическим языком на Востоке был греческий.
Римское право также обозначало правовую систему, применявшуюся в большей части Западной Европы до конца 18 века. В Германии практика римского права дольше сохранялась во времена Священной Римской империи (963–1806 гг.). Таким образом, римское право служило основой юридической практики во всей Западной континентальной Европе, а также в большинстве бывших колоний этих европейских стран, включая Латинскую Америку, а также в Эфиопии. Английское и англо-американское общее право также находились под влиянием римского права, особенно в их латинском юридическом глоссарии (например, stare decisis , culpa in contrahendo , pacta sunt servanda ). [1] Восточная Европа также находилась под влиянием юриспруденции Corpus Juris Civilis , особенно в таких странах, как средневековая Румыния ( Валахия , Молдавия и некоторые другие средневековые провинции/исторические регионы), которая создала новую систему, смесь римского и местного закон. Кроме того, на восточноевропейское право оказало влияние « Крестьянское право » средневековой византийской правовой системы .
До Двенадцати таблиц (754–449 до н.э.) частное право включало римское гражданское право ( ius Civile Quiritium ), которое применялось только к римским гражданам и было связано с религией; неразвитость, с признаками строгого формализма, символизма и консерватизма, например ритуальная практика манципатио ( форма купли-продажи). Юрист Секст Помпоний сказал: «В начале нашего города люди начали свою первую деятельность без какого-либо установленного закона и без каких-либо фиксированных прав: всем управляли деспотически, короли». [2] Считается, что римское право уходит корнями в этрусскую религию , делая упор на ритуалы. [3]
Первым юридическим текстом является Закон Двенадцати таблиц , датируемый серединой пятого века до нашей эры. Плебейский трибун К. Терентилий Арса предложил написать закон, чтобы не допустить произвольного применения закона судьями . [4] После восьми лет политической борьбы плебейский социальный класс убедил патрициев послать делегацию в Афины для копирования Законов Солона ; по той же причине они также отправили делегации в другие греческие города. [4] В 451 году до нашей эры, согласно традиционной истории (как рассказывает Ливий ), десять римских граждан были выбраны для записи законов, известных как decemviri legibus scribundis . Пока они выполняли эту задачу, им была предоставлена высшая политическая власть ( империум ), тогда как власть магистратов была ограничена. [4] В 450 г. до н.э. децемвиры подготовили законы на десяти табличках ( tabulae ), но эти законы были сочтены плебеями неудовлетворительными. Говорят, что второй децемвират добавил еще две таблички в 449 г. до н.э. Новый Закон двенадцати таблиц был одобрен народным собранием. [4]
Современные ученые склонны оспаривать точность латинских историков . Они вообще не верят, что второй децемвират когда-либо имел место. Считается, что децемвират 451 г. до н.э. включил в себя наиболее спорные моменты обычного права и взял на себя ведущие функции в Риме. [4] Кроме того, до сих пор активно обсуждаются вопросы, касающиеся влияния Греции на раннее римское право. Многие ученые считают маловероятным, чтобы патриции отправили в Грецию официальную делегацию, как считали латинские историки. Вместо этого, как предполагают эти ученые, римляне переняли греческое законодательство из греческих городов Великой Греции , главного портала между римским и греческим миром. [4] Оригинальный текст Двенадцати таблиц не сохранился. Таблички, вероятно, были уничтожены, когда Рим был завоеван и сожжен галлами в 387 г. до н. э. [4]
Сохранившиеся фрагменты показывают, что это не был свод законов в современном понимании. Он не обеспечивал полной и последовательной системы всех применимых правил и не давал юридических решений для всех возможных случаев. Скорее, таблицы содержали конкретные положения, призванные изменить существовавшее тогда обычное право . Хотя положения относятся ко всем отраслям права, большая часть посвящена частному праву и гражданскому процессу .
Среди наиболее важных законов, принятых во время ранней республики, были Lex Canuleia (445 г. до н.э.), который разрешал брак ( conubium ) между патрициями и плебеями ; Leges Liciinae Sextiae (367 г. до н. э.), который ограничивал количество государственной земли ( ager publicus ) , которую мог занимать любой гражданин, и предусматривал, что один из двух ежегодных консулов должен быть плебеем; [5] Закон Огулнии (300 г. до н.э.), который разрешал плебеям занимать определенные священнические должности; и Lex Hortensia (287 г. до н.э.), в котором говорилось, что решения плебейских собраний (plebiscita) отныне будут обязательными для всего populus Romanus , как патрициев, так и плебеев. [6]
Еще одним важным законом республиканской эпохи является Аквилийский закон 286 г. до н. э., который можно рассматривать как основу современного деликтного права .
Самым важным вкладом Рима в европейскую правовую культуру было не принятие хорошо составленных статутов, а появление класса профессиональных юристов ( prudentes или jurisprudentes , Sing. prudens ) и юридической науки. Это было достигнуто в постепенном процессе применения научных методов греческой философии к предмету права, предмету, который сами греки никогда не считали наукой.
Традиционно истоки римской юридической науки связывают с Гнеем Флавием . Говорят, что Флавий опубликовал около 300 г. до н. э. формуляры, содержащие слова, которые нужно было произнести в суде, чтобы начать судебный иск. Говорят, что до времен Флавия эти формуляры были секретными и известны только жрецам. Их публикация дала возможность несвященникам изучить значение этих юридических текстов. Независимо от того, достоверна эта история или нет, юристы действовали активно, и юридические трактаты были написаны в больших количествах до II века до нашей эры. Среди известных юристов республиканского периода — Квинт Муций Сцевола , написавший объёмный трактат по всем аспектам права, оказавший большое влияние в более поздние времена, и Сервий Сульпиций Руф , друг Марка Туллия Цицерона . Таким образом, когда Римская республика была заменена монархической системой принципата в 27 г. до н.э., в Риме развилась очень сложная правовая система и утонченная правовая культура.
В период примерно с 201 по 27 гг. до н.э. были разработаны более гибкие законы, соответствующие потребностям времени. В дополнение к старому и формальному гражданскому праву создается новый юридический класс: гонорарный закон, который можно определить как «Закон, введенный магистратами, которые имели право издавать указы с целью поддержать, дополнить или исправить существующий закон». ." [7] Благодаря этому новому закону старый формализм отменяется и используются новые, более гибкие принципы ius gentium .
Приспособление права к новым потребностям было поручено юридической практике, магистратам и особенно преторам . Претор не был законодателем и технически не создавал новых законов, когда издавал свои указы ( magistratuum edicta ). Фактически результаты его постановлений пользовались правовой защитой ( actionem Dare ) и зачастую фактически служили источником новых правовых норм. Преемник претора не был связан указами своего предшественника; однако он взял правила из указов своего предшественника, которые оказались полезными. Таким образом создавалось постоянное содержание, переходившее от указа к указу ( edictum traslatitium ).
Таким образом, с течением времени параллельно гражданскому праву, дополняя и исправляя его, возник новый корпус преторического права. Фактически, преторическое право было так определено известным римским юристом Папинианом (142–212 гг. н. э.): « Ius praetorium est quod praetores introduxerunt adiuvandi vel supplendi vel corrigendi iuris Civilis gratia propter utilitatem publicam » («Преторическое право — это закон, вводимый преторами». дополнять или исправлять гражданское право ради общественной пользы»). В конечном итоге гражданское право и преторическое право были объединены в Corpus Juris Civilis .
Первые 250 лет нынешней эры — это период, в течение которого римское право и римская правовая наука достигли наибольшего развития. Право этого периода часто называют «классическим периодом римского права». [ кем? ] Литературные и практические достижения юристов этого периода придали римскому праву его уникальную форму.
Юристы выполняли разные функции: давали юридические заключения по запросам частных лиц. Они консультировали магистратов, которым было поручено отправление правосудия, в первую очередь преторов. Они помогали преторам составлять свои эдикты , в которых они публично объявляли в начале своего пребывания в должности, как они будут исполнять свои обязанности, и формуляры, согласно которым велись конкретные разбирательства. Некоторые юристы также сами занимали высокие судебные и административные должности.
Юристы также производили всевозможные законные наказания. Около 130 г. н. э. юрист Сальвий Юлиан разработал стандартную форму преторского указа, которая с тех пор использовалась всеми преторами. Этот указ содержал подробное описание всех случаев, в которых претор разрешал судебный иск и в которых он предоставлял защиту. Таким образом, стандартный указ функционировал как всеобъемлющий свод законов, хотя формально он не имел силы закона. В нем указаны требования для успешного судебного иска. Таким образом, указ стал основой для обширных юридических комментариев более поздних классических юристов, таких как Паулюс и Ульпиан . Новые концепции и правовые институты, разработанные доклассическими и классическими юристами, слишком многочисленны, чтобы их можно было здесь упомянуть. Здесь приведены лишь несколько примеров:
Римская республика имела три разные ветви:
Собрания принимали законы и объявляли войну; Сенат контролировал казну; и консулы имели высшую юридическую власть. [8]
К середине III века условия для расцвета утонченной правовой культуры стали менее благоприятными. Общая политическая и экономическая ситуация ухудшилась, поскольку императоры взяли на себя более прямой контроль над всеми аспектами политической жизни. Политическая система Принципата , сохранившая некоторые черты республиканской конституции, стала трансформироваться в абсолютную монархию Домината . Существование юридической науки и юристов, рассматривавших право как науку, а не как инструмент достижения политических целей, поставленных абсолютным монархом, плохо вписывалось в новый порядок вещей. Литературное производство практически закончилось. Лишь немногие юристы середины III века известны по именам. Хотя юридическая наука и юридическое образование в некоторой степени сохранялись в восточной части Империи, большинство тонкостей классического права стали игнорироваться и, наконец, были забыты на Западе. Классическое право было заменено так называемым вульгарным правом.
Конституция Римской республики или mos maiorum («обычаи предков») представляла собой неписаный набор руководящих указаний и принципов, передаваемых в основном через прецедент. Понятия, зародившиеся в римской конституции, живут в конституциях и по сей день. Примеры включают систему сдержек и противовесов , разделение властей , вето , флибустьеры , требования кворума , ограничения сроков полномочий , импичмент , полномочия кошелька и регулярные выборы . Даже некоторые менее используемые современные конституционные концепции, такие как блоковое голосование, применяемое в коллегии выборщиков Соединенных Штатов , происходят из идей, заложенных в римской конституции.
Конституция Римской республики не была формальной или даже официальной. Ее конституция была в основном неписаной и постоянно развивалась на протяжении всей жизни республики. На протяжении I века до нашей эры сила и легитимность римской конституции постепенно ослабевали. Даже римские конституционалисты, такие как сенатор Цицерон , утратили желание оставаться верными этому закону к концу республики. Когда Римская республика окончательно пала через несколько лет после битвы при Акциуме и самоубийства Марка Антония , то, что осталось от римской конституции, умерло вместе с республикой. Первый римский император Август пытался создать видимость конституции, которая все еще управляла Империей, используя институты этой конституции для придания легитимности принципату , например , повторно используя предыдущие гранты большего империя для обоснования большего империя Августа над империей. провинций и приостановление полномочий различных магистратов, чтобы оправдать получение Августом трибунской власти. Вера в сохранившуюся конституцию сохранялась на протяжении всей жизни Римской империи .
Стипуляция была основной формой договора в римском праве. Оно было сделано в формате вопросов и ответов. Точный характер контракта был оспорен, как показано ниже.
Rei vindicatio — судебный иск, посредством которого истец требует от ответчика вернуть вещь, принадлежащую истцу. Его можно использовать только в том случае, если вещью владеет истец, а ответчик каким-либо образом препятствует владению вещью истцу. Истец также мог возбудить actio furti (личный иск) для наказания ответчика. Если вещь не могла быть возвращена, истец мог потребовать от ответчика возмещения ущерба с помощью condictiofurtiva ( личного иска). С помощью actio legis Aquiliae (личный иск) истец мог потребовать от ответчика возмещения убытков. Rei vindicatio произошла от ius Civile и поэтому была доступна только римским гражданам.
Способности и обязанности человека в рамках римской правовой системы зависели от его правового статуса ( статуса ). Индивид мог быть римским гражданином ( status civitatis ) в отличие от иностранцев, или он мог быть свободным ( status libertatis ) в отличие от рабов, или он мог занимать определенное положение в римской семье ( status familiae ) либо в качестве главы семья ( pater familias ), или какой-нибудь низший член Alini iuris (тот, кто живет по чужому закону). [ нужна цитата ]
Историю римского права можно разделить на три процессуальные системы: legis actiones , формулярную систему и cognitio extra ordinem . Периоды использования этих систем перекрывали друг друга и не имели окончательных разрывов, но можно констатировать, что система legis actio преобладала со времени XII Таблиц (ок. 450 г. до н. э.) примерно до конца II в. до н. э., что формулярная процедура в основном использовалась с последнего столетия Республики до конца классического периода (ок. 200 г. н.э.), а процедура cognitio extra ordinem использовалась в постклассические времена. Опять же, эти даты задуманы как инструмент, помогающий понять типы используемых процедур, а не как жесткая граница, где одна система остановилась и началась другая. [9]
Во времена республики и до бюрократизации римского судопроизводства судьей обычно было частное лицо ( iudex privatus ). Он должен был быть римским гражданином мужского пола. Стороны могли договориться о судье или назначить его из списка, называемого album iudicum . Они продвигались по списку до тех пор, пока не находили судью, приемлемого для обеих сторон, или, если такового не удавалось найти, им приходилось выбирать последнего в списке.
Никто не имел юридической обязанности рассматривать дело. Судья имел большую свободу действий в ведении судебного процесса. Он рассмотрел все доказательства и вынес решение так, как казалось справедливым. Поскольку судья не был юристом или техническим специалистом по правовым вопросам, он часто консультировался с юристом по техническим аспектам дела, но не был связан ответом юриста. В конце судебного процесса, если ему что-то было неясно, он мог отказаться вынести решение, поклявшись, что оно неясно. Кроме того, существовал максимальный срок вынесения решения, который зависел от некоторых технических вопросов (типа действия и т. д.).
Позднее, с бюрократизацией, эта процедура исчезла и была заменена так называемой процедурой «extra ordinem», также известной как познавательная. Все дело рассматривалось мировым судьей в один этап. Магистрат был обязан судить и выносить решение, и это решение могло быть обжаловано вышестоящему магистрату.
Немецкий теоретик права Рудольф фон Иеринг знаменито заметил, что Древний Рим завоевал мир трижды: первый раз с помощью своих армий, второй с помощью своей религии и третий с помощью своих законов. Он мог бы добавить: каждый раз тщательнее.
Когда в IV веке центр Империи был перенесен на греческий Восток , в официальном римском законодательстве появилось множество правовых понятий греческого происхождения. [10] Влияние заметно даже в индивидуальном или семейном праве, которое традиционно является той частью закона, которая меняется меньше всего. Например, Константин начал налагать ограничения на древнеримскую концепцию patria potestas , власти мужчины-главы семьи над своими потомками, признавая, что лица, находящиеся в потестате , то есть потомки, могут иметь права собственности. Очевидно, он делал уступки гораздо более строгой концепции отцовской власти согласно греко-эллинистическому праву. [10] Кодекс Феодосиана (438 г. н.э.) представлял собой кодификацию константианских законов. Более поздние императоры пошли еще дальше, пока Юстиниан наконец не издал указ, согласно которому ребенок в поместье становился владельцем всего, что он приобрел, за исключением случаев, когда он приобретал что-то от своего отца. [10]
Кодексы Юстиниана, в частности Corpus Juris Civilis (529–534), продолжали оставаться основой юридической практики Империи на протяжении всей ее так называемой византийской истории. Лев III Исавриец издал новый кодекс, Эклогу , [11] в начале 8-го века. В 9 веке императоры Василий I и Лев VI Мудрый заказали совместный перевод Кодекса и Дигестов, частей кодексов Юстиниана, на греческий язык, который стал известен как Базилика . Римское право, сохранившееся в кодексах Юстиниана и Базилике, оставалось основой юридической практики в Греции и в судах Восточной Православной Церкви даже после падения Византийской империи и завоевания ее турками. Книга сиро-римских законов также легла в основу большей части Фетха Негеста , который оставался в силе в Эфиопии до 1931 года.
На западе политическая власть Юстиниана никогда не распространялась дальше определенных частей итальянского и латиноамериканского полуостровов. Однако в кодексах законов , изданных германскими королями, влияние ранних восточно-римских кодексов на некоторые из них вполне заметно. Во многих ранних германских государствах римские граждане продолжали руководствоваться римскими законами в течение довольно долгого времени, даже в то время как члены различных германских племен управлялись своими собственными кодексами.
Кодекс Юстиниана и Институты Юстиниана были известны в Западной Европе и наряду с более ранним кодексом Феодосия II служили моделями для некоторых германских законодательных кодексов; однако часть «Дайджеста» в значительной степени игнорировалась в течение нескольких столетий примерно до 1070 года, когда рукопись «Дайджеста» не была вновь обнаружена в Италии. Делалось это в основном за счет произведений глоссаров, которые писали свои комментарии между строк ( lossa interlinearis ), или в виде заметок на полях ( lossa Marginalis ). С этого времени ученые начали изучать древнеримские юридические тексты и обучать других тому, что они узнали в результате своих исследований. Центром этих исследований была Болонья . Юридическая школа постепенно превратилась в первый университет Европы.
Студенты, которых обучали римскому праву в Болонье (а позже и во многих других местах), обнаружили, что многие нормы римского права лучше подходят для регулирования сложных экономических сделок, чем обычные правила, применимые по всей Европе. По этой причине римское право или, по крайней мере, некоторые заимствованные из него положения начали вновь вводиться в юридическую практику спустя столетия после распада Римской империи. Этот процесс активно поддерживали многие короли и принцы, которые нанимали юристов с университетским образованием в качестве советников и придворных чиновников и стремились извлечь выгоду из таких правил, как знаменитый Princeps legibus solutus est («Государь не связан законами», фраза, первоначально придуманная Ульпиан , римский юрист).
Есть несколько причин, по которым римское право пользовалось предпочтением в средние века. Римское право регулировало правовую защиту собственности и равенство субъектов права и их воли, а также предписывало возможность субъектам права распоряжаться своим имуществом по завещанию.
К середине XVI века вновь открытое римское право доминировало в юридической практике многих европейских стран. Возникла правовая система, в которой римское право смешивалось с элементами канонического права и германских обычаев, особенно феодального права . Эта правовая система, которая была общей для всей континентальной Европы (и Шотландии ), была известна как Ius Commune . Эту коммуну Ius и основанные на ней правовые системы обычно называют гражданским правом в англоязычных странах.
Лишь Англия и страны Северной Европы не принимали участия в массовой рецепции римского права. Одна из причин этого заключается в том, что к моменту повторного открытия римского права английская правовая система была более развитой, чем ее континентальные аналоги. Поэтому практические преимущества римского права были менее очевидны для английских практиков, чем для континентальных юристов. В результате английская система общего права развивалась параллельно римскому гражданскому праву, при этом ее практикующие специалисты обучались в судебных иннах в Лондоне, а не получали степени в области канонического или гражданского права в университетах Оксфорда или Кембриджа . Элементы романо-канонического права присутствовали в Англии в церковных судах и, в меньшей степени, в развитии системы справедливости . Кроме того, некоторые понятия римского права проникли в общее право. Особенно в начале XIX века английские юристы и судьи были готовы заимствовать правила и идеи у континентальных юристов и непосредственно из римского права.
Практическое применение римского права и эра Европейской коммуны подошли к концу с появлением национальных кодификаций. В 1804 году вступил в силу Гражданский кодекс Франции . В течение XIX века многие европейские государства либо приняли французскую модель, либо разработали свои собственные кодексы. В Германии политическая ситуация сделала невозможным создание национального свода законов. С 17 века римское право в Германии находилось под сильным влиянием внутреннего (обычного) права, и оно называлось usus Modernus Pandectarum . В некоторых частях Германии римское право продолжало применяться до тех пор, пока в 1900 году не вступил в силу Гражданский кодекс Германии ( Bürgerliches Gesetzbuch , BGB) .[12]
Колониальная экспансия распространила систему гражданского права. [13]
.png/1280px-Map_of_the_Legal_systems_of_the_world_(en).png)
Сегодня римское право больше не применяется в юридической практике, хотя правовые системы некоторых стран, таких как Южная Африка и Сан-Марино , все еще основаны на старом jus commune . Однако даже там, где юридическая практика основана на кодексе, применяются многие правила, вытекающие из римского права: ни один кодекс полностью не противоречит римской традиции. Скорее, положения римского права были уложены в более последовательную систему и выражены на национальном языке. По этой причине знание римского права необходимо для понимания современных правовых систем. Таким образом, римское право часто по-прежнему является обязательным предметом для студентов-юристов в юрисдикциях гражданского права . В этом контексте был разработан ежегодный учебный суд по международному римскому праву , чтобы лучше обучать студентов и налаживать связи друг с другом на международном уровне. [14] [15] [16]
По мере того, как предпринимаются шаги по унификации частного права в государствах-членах Европейского Союза , старое jus commune , которое было общей основой юридической практики повсюду в Европе, но допускало множество местных вариантов, рассматривается многими как модель.
{{cite book}}: |journal=игнорируется ( помощь ){{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)