stringtranslate.com

Виггизм

Виггизм, или Мастер Билли учится своему заданию , карикатура 1784 года. Лорд Терлоу выступает в роли школьного учителя Уильяма Питта Младшего . В классной комнате есть изображения короля Георга III , названного «Великим вигом», и предположительно находившегося под влиянием лорда Бьюта ; Чарльз Джеймс Фокс , прозванный «Настоящим вигом»; и лорд Шелберн , прозванный «ложным вигом».

Виггизм — политическая философия , выросшая из парламентской фракции во время Войн Трех Королевств (1639–1651). Виги выступали за верховенство парламента (в отличие от короля), терпимость к протестантским инакомыслящим и оппозицию « папистам » ( римским католикам ) на троне, особенно Якову II или его потомкам. [1] Это связано с ранним консервативным либерализмом . [2]

После Славной революции 1688–1689 годов виггизм доминировал в английской и британской политике примерно до 1760 года, после чего виги раскололись на разные фракции. После 1760 года виги по-прежнему включали около половины ведущих семей Англии и Шотландии, а также большинство торговцев, инакомыслящих и представителей среднего класса . Противоположную позицию тори занимали другие великие семьи, англиканская церковь , большинство землевладельцев и офицеров армии и флота . Виги также выступали против якобитизма , движения традиционалистов, терпимых к римскому католицизму, с существенным дублированием тори. Находясь у власти, виги часто называли всех оппонентов «якобитами» или обманутыми якобитами.

Первоначально виггизм относился к вигам Британских островов , но название «старые виги» было в основном принято американскими патриотами в тринадцати колониях . После обретения независимости американский виггизм стал известен как республиканизм . Термин «старые виги» также использовался в Великобритании для тех вигов, которые выступали против Роберта Уолпола в составе Кантри-партии . [3]

Возникновение понятия «вигизм»

Вскоре после того, как слово «вигизм» стало названием политической фракции, слово «вигизм» уже использовалось в 1680-х годах. В 1682 году Эдмунд Хикерингилл опубликовал свою «Историю виггизма» . [4] В 1702 году, сатирически писавший под видом тори , Даниэль Дефо утверждал: «Мы никогда не сможем наслаждаться установившимся непрерывным Союзом и спокойствием в этой нации, пока дух виггизма, фракций и раскола не расплавится, как Старый -Деньги". [5] Название, вероятно, происходит от сокращения слова «Вигамор», относящегося к рейду «Вигамор» . [6]

Происхождение

Истинные истоки того, что стало известно как виггизм, лежат в войнах трех королевств и борьбе за власть между парламентом Англии и королем Карлом I , которая со временем переросла в английские гражданские войны , но только после примера успешного использования яростное сопротивление королю, возникшее в результате « Епископских войн» , которые велись между одним и тем же королем в его качестве короля Шотландии , с одной стороны, и Парламентом Шотландии и Шотландской церковью, с другой. Однако непосредственными истоками вигов и вигиизма стал кризис Билля об исключении 1678–1681 годов, в котором «сельская партия» боролась с «придворной партией» в безуспешной попытке лишить Джеймса, герцога Йоркского , наследника своего брата. Карл II как король Англии , Шотландии и Ирландии . Этот кризис был вызван отсутствием у Карла законного наследника, открытием в 1673 году того, что Джеймс был католиком , и так называемым « папским заговором » 1678 года .

Хотя основным принципом виггизма было противодействие папству , это всегда было нечто большее, чем просто религиозное предпочтение в пользу протестантизма , хотя у большинства вигов такое предпочтение действительно было. Сэр Генри Кейпел изложил основную мотивацию крика «нет папству», когда он заявил в Палате общин 27 апреля 1679 года:

Из папства пришло понятие постоянной армии и произвольной власти... Раньше Корона Испании, а теперь Франция поддерживала этот корень папства среди нас; но положите конец папству, и наступит конец произволу правительства и власти. Без папства это всего лишь химера или идея. [8]

Хотя им и не удалось предотвратить восшествие на престол герцога Йоркского, виги в союзе с Вильгельмом Оранским свергли его в ходе Славной революции 1688 года. Этим событием было установлено новое главенство парламента, которое само по себе стало один из принципов виггизма, во многом так же, как он был главным принципом круглоголовых в предыдущем поколении. [9]

Великим достижением вигов стал Билль о правах 1689 года . [10] Это сделало парламент, а не Корону верховной властью. Он установил свободные выборы в палату общин (хотя они в основном контролировались местным землевладельцем), свободу слова в парламентских дебатах и ​​заявил, что предоставит всем английским подданным короля свободу от «жестоких или необычных наказаний». [11]

Вариации

Титульный лист «Рассуждений Сиднея о правительстве » (1698 г.)

Ли Уорд (2008) утверждает, что философские истоки виггизма берут начало в « Патриархе, не монархическом» Джеймса Тиррелла (1681), «Двух трактатах о правительстве » Джона Локка (1689) и « Рассуждениях о правительстве » Алджернона Сидни (1698). [12] Все трое были едины в противостоянии защите божественного права и абсолютной монархии сэра Роберта Филмера . Тиррелл пропагандировал умеренный виггизм, который интерпретировал сбалансированную и смешанную конституцию Англии «как продукт контекстуализированного социального договора, сочетающего элементы обычаев, истории и предписаний с неотъемлемыми обязательствами естественного права». [13] Сидней, с другой стороны, подчеркнул основные темы республиканизма и основал идеологию вигов на суверенитете народа, предложив конституционное изменение порядка, которое одновременно повысит авторитет парламента и демократизирует его формы. Сидни также подчеркивал классические республиканские представления о добродетели. [14] Уорд говорит, что либеральный виггизм Локка опирался на радикально индивидуалистическую теорию естественных прав и ограниченного правительства. [15] Умеренная позиция Тиррелла стала доминировать в виггизме и британском конституционализме в целом с 1688 по 1770-е годы. [16] Более радикальные идеи Сиднея и Локка, утверждает Уорд, стали маргинализированными в Британии, но стали доминирующим направлением в американском республиканизме. Проблемы, поднятые американцами, начиная с кризиса Закона о гербовых сборах 1765 года, раскололи виггизм в битве за парламентский суверенитет (Тиррелл) против народного суверенитета (Сидней и Локк). [17]

По всей Британской империи

Виггизм принял разные формы в Англии и Шотландии, хотя с 1707 года в этих двух странах был единый парламент . [18] В то время как английский виггизм имел в своей основе власть парламента, создав для этой цели конституционную монархию и постоянное протестантское правопреемство престола , шотландские виги отдавали более высокий приоритет использованию власти в религиозных целях, включая поддержание власти Церковь Шотландии , оправдывающая протестантскую Реформацию и подражающая ковенантерам . [18]

Виги были также и в североамериканских колониях, и хотя вигиизм там имел много общего с британским , но и у него были свои приоритеты. В разгаре американской революции такой виизмизм стал известен как республиканизм . [19]

В Индии Прашад (1966) утверждает, что глубокое влияние идей Эдмунда Берка привело виггизм в основное русло индийской политической мысли. Индийцы переняли основные положения виггизма, особенно естественное лидерство элиты, политическую недееспособность масс, великое партнерство гражданского общества и лучшие методы достижения социального прогресса, анализируя природу общества и нации и изображая Характер идеального государства. [20]

дальнейшее чтение

Основные источники

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Рональд Хамови , «Виггизм» в Энциклопедии либертарианства (Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage , Институт Катона , 2008), ISBN  978-1412965804 , OCLC  750831024, LCCN  2008-9151, doi : 10.4135/9781412965811. n328 стр. 542–543
  2. ^ Эфраим Подоксик, изд. (2013). В защиту современности: видение и философия Майкла Окшотта . Выходные данные Академик. п. 14. ISBN 9781845404680. ... Для вигов либерализм также известен как «консервативный либерализм»...
  3. ^ Виггизм, н. на сайте oed.com. Проверено 16 августа 2011 г. (требуется подписка)
  4. ^ Эдмунд Хикерингилл , История виггизма: или Виггские заговоры, принципы и практики (разработка и противодействие заговорам и принципам тори) в правление короля Карла Первого, во время ведения дел, под влиянием из трех великих фаворитов и фаворитов — Бекингема, Лода и Страффорда; и печальные предвестники и прологи того рокового года (для Англии и Ирландии) 41: Где в (как в зеркале) показан лик поздних (не говорим нынешних) времен [В двух частях] (Лондон: напечатано для Э. Смита в отеле «Слон и замок» в Корнхилле, 1682 г.)
  5. ^ Даниэль Дефо, Самый короткий путь с несогласными: или Предложения по созданию церкви (1702), с. 15
  6. ^ «виг | Происхождение и значение имени виг по Интернет-словарю этимологии» . www.etymonline.com . Проверено 13 февраля 2018 г.
  7. ^ Одай Джонсон, Репетируя революцию (2000), с. 14
  8. ^ Джон Кеньон, Папский заговор (Phoenix Press, 2000), стр. 2–3.
  9. ^ Мелинда С. Зук, Радикальные виги и политика заговора в конце Стюарта Англии (1999), стр. xiv
  10. ^ Морис Адамс; Энн Мьювезе; Эрнст Хирш Баллин (2017). Конституционализм и верховенство закона: соединение идеализма и реализма. Кембриджский университет. п. 97. ИСБН 978-1316883259.
  11. ^ Роберт Блэкберн, «Неписаная конституция Великобритании» Британская библиотека (2015)
  12. ^ Ли Уорд, Политика свободы в Англии и революционной Америке (Cambridge University Press, 2004)
  13. ^ Уорд, с. 14
  14. ^ Уорд, гл. 6
  15. ^ Уорд, гл. 8–9
  16. ^ Уорд, гл. 11
  17. ^ Уорд, стр. 327–350.
  18. ^ аб Джонатан Хирн, Утверждая Шотландию: национальная идентичность и либеральная культура (2000), с. 138
  19. ^ Джордж Герберт Гаттридж, английский вигиизм и американская революция (1974), стр. 10, 68.
  20. ^ Ганеш Прашад, «Виггизм в Индии», Ежеквартальный журнал политических наук, том. 81, № 3 (сентябрь 1966 г.), стр. 412–431 в JSTOR.