Десятина — это заповедь, принятая различными церквями в движении Святых последних дней . Практикуя десятину, приверженцы делают добровольные пожертвования десятины , обычно десять процентов от своего дохода, в свою церковь. Она основана как на библейской практике уплаты десятины, так и на современном откровении, данном Джозефу Смиту и его принятым преемникам . Для многих из этих церквей закон десятины заменил или дополнил закон посвящения . Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) подчеркивала важность десятины в 1900-х и 1960-х годах для оказания помощи в уплате церковных долгов .
Джозеф Смит и Оливер Каудери заключили завет 29 ноября 1834 года, в котором они обещали отдавать десятую часть всего, что они получали в церкви, бедным. [1] Однако в раннюю историю Церкви Христа большинство Святых последних дней понимали библейское слово «десятина» как любую сумму освященных товаров или денег. [2] Например, в 1837 году председательствующий епископ Эдвард Партридж и его советники определили «десятину» как два процента от годового чистого капитала домохозяйства. [2] [3] : 18
Находясь в Фар-Уэсте, штат Миссури , Смит заявил, что получил откровение , повелевающее его последователям построить святой город Сион и построить еще один храм . Столкнувшись с будущим финансовым бременем, которое создаст эта заповедь, Смит собрал нескольких церковных лидеров 8 июля 1838 года и помолился, чтобы узнать, сколько имущества Бог требует для десятины. [2] Ответ, который, по словам Смита, он получил, записан в Учении и Заветах , [4] где описываются три типа десятины, включая «все их излишки имущества», «все те, кто собирается в ... Сион, будут платить десятину» и «одну десятую часть всех их процентов ежегодно». [5] [6]
В откровении говорится, что изначальной целью излишков имущества было «для построения дома Моего и для заложения основания Сиона, и для священства, и для долгов Президентства Моей Церкви». Кроме того, в нем предупреждалось, что «если Мой народ не будет соблюдать этот закон, чтобы свято хранить его... вот, истинно говорю вам, это не будет для вас землей Сиона». [5]
После того, как Смит получил это откровение о десятине, он поручил Бригаму Янгу собрать «излишки имущества» Святых последних дней. Смит не дал определения фразе «излишки имущества», вместо этого позволив людям судить самим. [2] В ноябре 1841 года Кворум Двенадцати заявил, что «излишки имущества» будут означать «одну десятую». Современные ученые расходятся во мнениях относительно того, было ли это первоначальное положение применимо только в соответствии с законом посвящения. [6] : 53–54 После смерти Смита и последовавшего за этим кризиса преемственности различные фракции движения Святых последних дней разработали свои собственные практики десятины.
Церковь СПД является крупнейшим отделением движения Святых последних дней, численность ее членов оценивается в 16,6 миллионов человек по состоянию на 31 декабря 2020 года. [7] По оценкам, в 2012 году Церковь СПД получила пожертвования в виде десятины на общую сумму от 7 миллиардов долларов [8] [9] до 33 миллиардов долларов [10] долларов США (что эквивалентно 9,3–43,8 миллиардам долларов в 2023 году [11] ).
Десятина определяется в писании СПД как одна десятая часть годового дохода. [12] По словам Партриджа, который был с Джозефом Смитом, когда тот получил откровение о десятине, сумма должна рассчитываться как одна десятая процента, который вы получили бы от своего чистого капитала. [13]
Церковь СПД сегодня учит, что десятина составляет десять процентов от годового дохода. Каждый член церкви сам определяет, что составляет «доход». [14]
Принятие десятины и постных пожертвований в качестве экономической основы Церкви СПД ознаменовало переход от раннего общинного периода закона посвящения к системе, разработанной для экономической стабильности. [15] В ранний период истории церкви в Юте десятина могла выплачиваться в различных формах. «Имущественная десятина» включала всю собственность, которой человек владел на момент обращения. Эта форма десятины была возобновлена на конференции в сентябре 1851 года из-за неудовлетворительных доходов. «Трудовая десятина» была пожертвованием каждого десятого дня, посвященного работе над церковными проектами. Десятина могла выплачиваться в своей первоначальной форме, например, скотом, продуктами, [16] : 134–7 или рабами. [17] [18] Также принимались пожертвования в виде валюты Соединенных Штатов, местной валюты или золотого песка. [16] : 134–7
Церковь СПД вступила в долговой кризис после паники 1893 года . Лоренцо Сноу стал президентом церкви в 1898 году и работал над решением финансовых проблем церкви. Когда пожертвования в виде десятины сократились, Сноу отправился в южную Юту в 1899 году и призвал членов церкви платить десятину. Он вернулся в Солт-Лейк-Сити и продолжил проповедовать ее важность церковным лидерам, что привело к увеличению доходов от десятины. [19] Преемник Сноу на посту президента, Джозеф Ф. Смит , продолжал делать акцент на десятине. Церковь СПД выплатила все свои долги к концу 1906 года. [20] В 1907 году Джозеф Ф. Смит учил, что однажды у церкви больше не будет необходимости просить пожертвования в виде десятины, поскольку она будет наращивать свое богатство. [21] В 1908 году Первое Президентство и Председательствующее Епископство реформировали процесс уплаты десятины, отказавшись от использования церковных денежных знаков и полностью перейдя на наличную систему. [22] [23]
В начале 1950-х годов Церковь СПД запустила программу строительства и вскоре вступила в очередной финансовый кризис, дефицит расходов составил 32 миллиона долларов в год к концу 1962 года. Апостол Н. Элдон Таннер остановил программу строительства церкви в 1963 году, чтобы создать финансовый «буферный резерв». [3] : 25–26 В это время лидеры церкви работали над тем, чтобы вновь подчеркнуть принцип десятины. [6] : 47
В 2015 году Церковь СПД объявила о новой системе, которая позволит членам платить десятину и другие пожертвования онлайн. Это изменение было встречено благодарностью со стороны местных членов церкви, поскольку оно упростило процесс пожертвований и уменьшило нагрузку на местных мирян. [24]
Церковь СПД использует десятину для строительства и содержания храмов и молитвенных домов. Она также используется для финансирования миссионерских и образовательных усилий церкви. [25] Все расходы санкционируются Советом по распределению десятин .
Пожертвования десятины, собранные в Соединенных Штатах, отправляются в штаб-квартиру Церкви СПД в Солт-Лейк-Сити. Средства, собранные за пределами Соединенных Штатов, обычно остаются в стране происхождения, чтобы избежать длительных сроков доставки и комиссий за обмен валюты. [3] : 20 В 2015 году церковь одобрила онлайн-метод для членов в Соединенных Штатах для отправки десятины и других пожертвований. [26]
Ранние церковные должностные лица получали зарплату из десятины; библейская основа этой практики гласила: «Тот, кто назначен управлять духовными делами, тот достоин своей платы» (У. и З. 70:12). В апреле 1896 года Первое Президентство попыталось положить конец зарплатам для «любого, кроме Двенадцати». Сегодня Церковь СПД действует на местном уровне посредством неоплачиваемого мирского служения. [3] : 20–22 По словам Гордона Б. Хинкли , сегодня высшим церковным властям предоставляется «прожиточное пособие», взятое из доходов от бизнеса церкви. [27]
В период истории церкви в Юте собеседования по урегулированию десятины ежегодно назначались на 31 декабря. Члены церкви отчитывались о своей десятине перед епископом и клерком по десятине. Если сумма пожертвования десятины была меньше ожидаемой, они должны были объяснить, как они восполнят дефицит. Переплата десятины переносилась и вычиталась из ожидаемой суммы на следующий год. [16] : 138
Сегодня епископ или президент филиала назначает ежегодную встречу по декларации десятины с каждым членом своего прихода или филиала. В интервью члены церкви заявляют о своем статусе плательщиков десятины, и лидер записывает это в церковные записи. [28]
Чтобы иметь право на храмовые таинства, необходимые для возвышения, уплата полной десятины является обязательным требованием, независимо от временных обстоятельств. [29] [30] [31] Десятина играет роль в собеседованиях на право на получение рекомендации для посещения храма , которая является обязательным документом для участия в храмовых обрядах. Статус плательщика десятины был указан как стандарт храмового достоинства со времен храма в Наву . С 2023 года общее руководство церкви требует, чтобы епископы, которые проводят собеседования с членами для получения рекомендации для посещения храма, спрашивали членов, являются ли они в настоящее время плательщиками полной десятины, [ требуется ссылка ], хотя могут быть сделаны положения, если члены обещают заплатить десятину в более поздний срок. [32] : 162–163
Сообщество Христа (ранее известное как Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней) является второй по величине ветвью движения Святых последних дней, численность членов которой оценивается в 250 000 человек по состоянию на 2008 год. [33]
От новообращенных ожидается подготовка инвентаризации для установления их чистого капитала. Их первоначальная десятина составляет десятую часть этого чистого капитала, которая может быть выплачена в любое время. Затем члены платят свою десятину ежегодно, рассчитываемую путем взятия их валового дохода, вычитания их «основных жизненных потребностей» и передачи церкви 10% остатка. [34] Сообщество Христа определяет десятину как «пожертвования для поддержки местных, миссионерских центров и всемирного церковного служения». Такие пожертвования могут включать 10% или более от дохода человека, хотя более бедные члены могут давать любую желаемую сумму. [35]
Катлериты , небольшая секта, насчитывающая менее 20 членов по состоянию на 2010 год, [36] не практикуют закон десятины. Вместо этого они практикуют Объединенный Орден , идеал «всех вещей общих», которому учили в ранней церкви Святых последних дней. [37] : 219–47 Катлериты не верят, что Джозеф Смит когда-либо был автором раздела Учения и Заветов, который предписывает десятину, утверждая, что он был представлен членам только после смерти Смита. [37] : 297–305
Церковь Сиона ( Годбейтес , действовала примерно с 1870 по 1890 год) стремилась реформировать практику уплаты десятины мормонами, основывая ее на годовом накопленном доходе. [38] : 180 Когда этот принцип был объявлен, основатель движения Уильям С. Годбе заявил, что он надеется, что в конечном итоге им не понадобится закон о десятине. [38] : 199
{{cite book}}
: CS1 maint: дата и год ( ссылка )