Студенческая активность на Филиппинах с 1965 по 1972 год сыграла ключевую роль в событиях, которые привели к объявлению Фердинандом Маркосом военного положения в 1972 году и к окончательному падению режима Маркоса в ходе событий Революции народной власти 1986 года. [1]
Значительный рост студенческой активности произошел к концу 1969 и началу 1970 года в результате кризиса платежного баланса Филиппин 1969 года , который возник из-за расходов администрации, обусловленных задолженностью во время кампании Фердинанда Маркоса на его второй президентский срок [2] [3] [4] Студенты университета в этот период обнаружили, что их привлекают политические движения по всему политическому спектру, [5] [6] от «умеренных», которые хотели создать изменения посредством политических реформ, включая церковные группы, гражданских либертарианцев, социал-демократов и националистических политиков; [5] и «радикалов», которые хотели более широких, более системных политических реформ, таких как студенческие группы, связанные с трудовыми группами или с движением Национальной демократии . [5] [7] Однако эти различия в политической ориентации стали менее выраженными в первые три месяца 1970 года, поскольку Маркос подавил серию студенческих протестов, которые позже стали известны как « Шторм первой четверти» . [8]
Волнения продолжались и в последующие годы, и только в 1970 и 1971 годах студенческие активисты приняли участие в 214 демонстрациях и 39 организованных классовых бойкотах. [9] [10]
В конце концов, в 1971 году Маркос приостановил действие привилегии судебного приказа habeas corpus [8] , а затем, в сентябре 1972 года, окончательно ввел на всем Филиппинском архипелаге военное положение [5].
Когда он был впервые избран президентом Филиппин в 1965 году и на протяжении большей части своего первого срока полномочий, Фердинанд Маркос был относительно популярен, как среди широкой общественности, так и среди студентов. Однако амбиции Маркоса стать первым избранным президентом Филиппин послевоенного периода привели к использованию им крайних мер, включая огромные заимствования для финансирования государственных проектов во время президентской кампании 1969 года . [11] Маркос потратил 50 миллионов долларов на финансируемую за счет долга инфраструктуру, что вызвало кризис платежного баланса . [12] Администрация Маркоса обратилась за помощью к Международному валютному фонду (МВФ), и МВФ предложил сделку по реструктуризации долга . Были введены новые политические меры, включая больший акцент на экспорт и ослабление контроля над песо. Песо было разрешено плавать до более низкой рыночной стоимости, что привело к резкой инфляции и социальным волнениям. [11]
Маркос победил на выборах, но как раз в то время, когда подсчитывались результаты выборов, правительство влезало в долги, инфляция вышла из-под контроля, а стоимость песо продолжала падать. Небольшое увеличение минимальной заработной платы было компенсировано постоянным ростом цен и безработицей. [13] [14] Экономический кризис в конечном итоге взял свое и спровоцировал растущие общественные беспорядки, причем студенты были в авангарде протестных усилий. [11]
Студенты были в авангарде нескольких протестных движений с различной политической ориентацией, коллективно становясь одним из самых активных элементов на политической сцене того времени. Только в 1970 и 1971 годах студенческие активисты приняли участие в 214 демонстрациях и 39 бойкотах классов, и, как сообщалось в The Manila Times , выпустили 72 заявления. Они объединили свои силы и создали коалиции с реформистами и радикальными фракциями рабочего класса и даже приняли участие в 76 демонстрациях вместе с фермерами и рабочими. [9]
В сообщениях СМИ того времени различные студенческие группы, выступавшие против Маркоса, были разделены на две категории. [5] [6] «Умеренные», включавшие церковные группы, борцов за гражданские права и основных националистов, были теми, кто хотел добиться перемен посредством политических реформ. [5] «Радикалы», включавшие ряд рабочих и студенческих групп, связанных с движением «Национальная демократия» , хотели более широких, более системных политических реформ. [5] [7]
Студенческие группы, призывающие к социальным реформам , в частности Национальный союз студентов Филиппин (NUSP), были доминирующей силой в самых ранних студенческих протестах конца 1960-х годов. [7]
Например, студенты-демонстранты во время протестов SONA 27 января 1970 года подготовили манифест для конституционного съезда, содержащий следующие положения: [14]
В то время к «умеренным» студенческим группам относились:
Другая широкая категория студенческих групп, участвовавших в первом квартальном шторме, состояла из тех, кто хотел более широких, более системных политических реформ, обычно в рамках движения Национальной демократии и Коммунистической партии Филиппин . Эти группы были названы «радикалами» средствами массовой информации, [5] [7] хотя администрация Маркоса также использовала этот термин для описания «умеренных» протестных групп, относясь ко всем студенческим группам как к экстремистам независимо от их фактической позиции. [15]
В то время, когда марксистско-ленинская Partido Komunista ng Pilipinas (PKP) была доминирующей коммунистической формацией на Филиппинах, она в основном увольняла студентов как «ненужных». В некоторых школах были небольшие подпольные ячейки, которые играли вспомогательную роль для более важных и крупных партийных ячеек на фабриках и среди крестьянства. [16]
Политическая ценность студентов была признана больше американцами, которые поняли, что студенты были искусны в качестве пропаганды и групп давления для правительственных реформ и против восстания Хук под руководством PKP в 1950-х годах. PKP начала признавать их важность только в 1960-х годах, когда самоучки- марксисты возглавили антиклерикальную и националистическую кампанию в Филиппинском университете . Радикалы, которые были приняты в лоно партии, сформировали Kabataang Makabayan (KM) в 1964 году. [16]
Однако вскоре после этого эта молодежная фракция была исключена из партии. Под руководством Хосе Марии Сисона они отделились от PKP и сформировали Коммунистическую партию Филиппин в соответствии с марксистско-ленинско-маоцзэдунскими идеями . [16] Самой непосредственной заботой этой новой партии был набор и обучение кадров; будучи партией, состоящей практически из городских интеллектуалов и студентов, которым не хватало революционного опыта. [16]
Группы, считавшиеся в то время «радикальными», включали: [7]
Протест во время Пятого обращения Фердинанда Маркоса к нации 26 января 1970 года был в первую очередь организован Национальным союзом студентов Филиппин (NUSP) и должен был совпасть с первым обращением к нации второго срока Маркоса. В дополнение к «умеренным» группам, таким как NUSP, которые хотели, чтобы Маркос пообещал, что не будет стремиться к власти дольше двух сроков, разрешенных ему Конституцией Филиппин 1935 года; [5] [6] организаторы также пригласили более «радикальные» группы, такие как Kabataang Makabayan, которые хотели более системных политических реформ. [7]
Протест был в основном мирным до конца запланированной программы, после чего возникли разногласия между умеренными и радикальными группами по поводу контроля над сценой протеста. Это разногласие продолжалось, когда Маркос, закончив свою речь, вышел из здания законодательного органа. [17] Президент Маркос был осмеян уже возбужденной толпой, которая начала бросать камешки, бумажные шарики и чучела протеста в Маркоса и его свиту. [18] Маркос и его жена Имельда в конечном итоге смогли скрыться в президентском лимузине, предоставив Манильскому полицейскому округу (MPD) и подразделениям столичного командования полиции Филиппин (METROCOM) разгонять толпу. Это привело к многочасовому противостоянию между протестующими и полицией, закончившемуся тем, что по крайней мере два студента были подтверждены погибшими, а еще несколько получили ранения. [19] [20]
30 января 1970 года около 10 000 студентов и рабочих прошли маршем по мосту Мендиола, пытаясь штурмовать Малаканьянг. Прибыв к воротам дворца, они захватили пожарную машину и протаранили ею главные ворота. Несмотря на их попытки проникнуть во дворец, Столичное командование (METROCOM) филиппинской полиции отбросило их к мосту Мендиола. [7] Примитиво Михарес в книге «Супружеская диктатура Фердинанда и Имельды Маркос » рассказывает, что за этим последовала так называемая «Битва при Мендиоле», в которой молодые парни и девушки, вооруженные бамбуковыми палками и камнями, сражались с «штурмовыми отрядами» Маркоса из батальона президентской гвардии, вооруженными бронебойными орудиями. «Это была бойня», — добавляет он. [9]
По иронии судьбы, это совпало со встречей протестующих студентов-реформаторов с президентом Маркосом, которая закончилась тем, что Маркос вышел из себя на студенческого лидера Эдгара Джопсона, который осмелился попросить Маркоса дать письменное обязательство не баллотироваться на переизбрание или повторное назначение, если когда-либо будет ратифицирована новая конституция. Автомобиль Джопсона, который он припарковал снаружи около ворот Мендиолы, был среди транспортных средств, поврежденных во время насилия в битве при Мендиоле. [21]
Коммуна Дилимана была девятидневным восстанием в Филиппинском университете в Дилимане с 1 по 9 февраля 1971 года. Оно началось как мирный митинг, на котором студенты выразили свою поддержку продолжающейся забастовке против повышения цен на нефть, и переросло в восстание, в котором студенты, поддерживаемые администрацией школы, протестовали против военного вторжения в университет. [22]
21 августа 1971 года четыре гранаты были брошены на сцену грандиозного miting de avance Либеральной партии на площади Миранда в Киапо, Манила , в результате чего погибли девять человек и были ранены 95, включая большинство лидеров партии и кандидатов в сенаторы. [13] [23] Оппозиционные силы обвинили в нападении Маркоса, в то время как Маркос обвинил коммунистов. Маркос сослался на беспорядки и смятение, вызванные взрывом, как на причину приостановки действия приказа habeas corpus месяц спустя. Было арестовано множество активистов-студентов, но те, кому удалось уйти, были радикализированы — убеждены, что нет другого способа добиться социальных изменений, кроме как присоединиться к вооруженному сопротивлению против администрации Маркоса. К тому времени, когда Habeas corpus был восстановлен в январе 1972 года, разговоры о неминуемой революции уже были в ходу. [13] [23] Военные использовали приостановление действия приказа habeas corpus в своих интересах, чтобы арестовать известных активистов, таких как Лузвиминдо Дэвид из KM и Гэри Оливар из Движения за демократические Филиппины (MDP), а также напасть на штаб-квартиры нескольких массовых движений. [7]
Только в 1970 и 1971 годах студенческие активисты приняли участие в 214 демонстрациях и 39 организованных классовых бойкотах. [9] [10] Среди наиболее значимых из них были митинги, организованные гражданскими либертарианцами под знаменем Движения обеспокоенных граждан за гражданские свободы (MCCCL) во главе с сенатором-националистом Хосе В. Диокно . [7] Студенты присоединились к протестам в союзе с прогрессивными делегатами Конституционного съезда, студентами, специалистами, рабочими, чтобы потребовать: а) отмены приказа habeas corpus; б) освобождения политических заключенных; и в) сопротивления плану правительства Маркоса объявить военное положение. [7]
Хотя первые протесты 1970 года изначально возглавлялись «умеренными» студенческими движениями, динамика политических конфликтов вскоре привела к росту значимости «радикальных» групп. [9]
Жестокие разгоны различных протестов FQS были одними из первых переломных событий, в ходе которых большое количество филиппинских студентов 1970-х годов были радикализированы против администрации Маркоса. Из-за этих разгонов многие студенты, которые ранее занимали «умеренные» позиции (т. е. призывали к законодательным реформам), такие как Эдгар Джопсон , убедились, что у них нет выбора, кроме как призывать к более радикальным социальным изменениям. [24] Наиболее организованной общенациональной силой сопротивления диктатуре Маркоса была Новая народная армия Коммунистической партии Филиппин . Хотя группы с другими идеологиями, такие как Движение зажги огонь и Движение за освобождение 6 августа, также в конечном итоге организовали вооруженное сопротивление, у них было всего несколько членов и не было ресурсов для организации студенческих крыльев. [25] (На острове Минданао также было вооруженное сопротивление Национального фронта освобождения моро и позднее Исламского фронта освобождения моро , которые призывали к мусульманской независимости.)
Другие переломные события, которые убедили студентов присоединиться к подпольному сопротивлению, включают в себя коммуну Дилиман в феврале 1971 года ; приостановление действия приказа habeas corpus в августе 1971 года после взрыва на площади Миранда ; объявление военного положения в сентябре 1972 года ; убийство Макли-инга Дулага в 1980 году ; [26] и убийство Ниноя Акино в августе 1983 года . [7]
После всех этих событий Маркос свалил в кучу всю оппозицию и назвал ее коммунистами, и многие бывшие умеренные бежали в горные лагеря радикальной оппозиции, чтобы избежать ареста силами Маркоса. Те, кто разочаровался в крайностях администрации Маркоса и хотел присоединиться к оппозиции после 1971 года, часто вступали в ряды радикалов, просто потому, что они представляли собой единственную группу, открыто выступавшую против правительства Маркоса. [27] [28]
Первоначальное приостановление Маркосом привилегии приказа Habeas Corpus в 1971 году после взрыва на площади Миранда повлекло за собой арест как умеренных, так и радикальных активистов, заставив многих из них скрываться. Хотя некоторые из тех, кто скрывался, делали это индивидуально, многие чувствовали себя вынужденными присоединиться к вооруженному сопротивлению, организованному Коммунистической партией Филиппин и ее Новой народной армией. Это стало называться уходом в «подполье» или «ug», а активистов, которые так поступили, стали называть «namundok» (дословно « ушедшие в горы »). [21]
В то время как более организованное подпольное движение было тесно связано с национальным демократическим движением в частности и левыми в целом, те, кто в значительной степени был аполитичен или был связан с политическим центром в первые дни военного положения, в конечном итоге в конечном итоге превратились в «третью силу» или «основную оппозицию», которая в первую очередь использовала политический протест как способ противостоять диктатуре. И снова молодежный активизм сыграл важную роль в раннем развитии этих «средних сил», поскольку арест нескольких студентов молодежной организации Student Catholic Action во время рейда на послушничество Священного Сердца в 1974 году послужил поворотным моментом для основной оппозиции, чтобы организоваться более активно против диктатуры. [29] [30] [31] [32]
21 сентября 1972 года Маркос объявил военное положение . [7] Военное положение при Фердинанде Маркосе сопровождалось широким применением военных злоупотреблений для подавления инакомыслия, а захваченные активисты часто становились объектом многочисленных нарушений прав человека со стороны диктатуры. [6] Журналист Грегг Джонс пишет, что «военное положение оставило некогда грозное легальное протестное движение в смятении, его лидеров в бегах или в тюрьме, его активистов загнали в подполье или они съежились от страха». [7] [13]
Тем не менее, многие активисты пришли к выводу, что с режимом необходимо бороться силой, и присоединились к подпольному движению против Маркоса. [33]
Другие нашли организации, которые сохранили некоторую способность подвергать сомнению диктатуру, включая религиозные группы, такие как те, что были организованы влиятельной Римско-католической церковью, и группы юристов, такие как Группа бесплатной юридической помощи. [34] Именно через такие группы новости о коррупции, военных злоупотреблениях и нарушениях прав человека смогли достичь международного сообщества, которое оказало давление на Маркоса, чтобы тот провел реформы. [6]
Одним из важных поворотных моментов в сопротивлении Филиппинской католической церкви диктатуре Маркоса [35] стал военный рейд на послушничество Священного Сердца в районе Новаличес города Кесон 24 августа 1974 года [36] [37] , который состоялся из-за того, что силы режима Маркоса ошибочно посчитали, что коммунистический лидер проводит там собрание. Когда 150 солдат, проводивших рейд, обнаружили, что коммунистического лидера, которого они искали, в семинарии нет, они арестовали 21 лидера молодежной группы под названием Student Catholic Action (SCA), которые находились в семинарии для участия в семинаре, [29] [38], а также главу ордена иезуитов на Филиппинах в то время Бениньо «Бенни» Майо и священника Хосе Бланко, которого они ложно обвинили в том, что он был «генеральным секретарем якобы антиправительственной организации». [29] Возмущение, вызванное рейдом, стало одним из ключевых факторов, способствовавших появлению «средней силы» оппозиции Фердинанду Маркосу , которая была готова работать над свержением диктатора, но не была частью левой оппозиции, которая до этого момента возглавляла движение против Маркоса. [39]
К концу 1970-х годов экономические кризисы, вызванные долговыми проектами Маркоса в годы, предшествовавшие военному положению, привели к всплеску социальных волнений, несмотря на то, что военное положение все еще действовало. И, как отмечает Грег Джонс, «коммунистические усилия по восстановлению городского протестного движения начали приносить плоды». [7] [13]
Известность студенческих групп сохранялась и в восьмидесятые годы, когда экономический спад и убийство политического соперника Маркоса Ниноя Акино заставили Маркоса объявить внеочередные выборы в 1986 году, на которых жена Ниноя Акино Корасон Акино баллотировалась против Маркоса. [7] Когда начали появляться новости о фальсификации выборов во время этих выборов, филиппинская общественность начала сплачиваться вокруг Акино. Когда неудавшийся военный переворот дал толчок к массовому собранию людей, собрание быстро переросло в Революцию народной власти , которая отстранила Маркоса от президентства и привела к власти революционное правительство под руководством Акино. [7]
Ateneo De Davao стал одним из центров активизма в Минданао в опасные дни диктатуры Маркоса . Некоторые ключевые фигуры кампуса позже будут чествоваться в Bantayog ng mga Bayani на Филиппинах , который чествует мучеников и героев, боровшихся за демократию против авторитарного режима. Среди них были адвокат Ларри Илаган, выпускник юридической школы ADDU, который стал известным адвокатом по правам человека в Группе бесплатной юридической помощи ; [40] профессор экономики и профсоюзный организатор Эдуардо Ланзона, который был арестован в Давао-дель-Норте и в конечном итоге убит силами Маркоса в 1975 году; [41] активистка Мария Сокорро Пар, которая добивалась восстановления студенческого совета и школьной газеты Atenews в середине 70-х годов после того, как они были закрыты в связи с военным положением, [42] и главный редактор Atenews Эвелла Бонтия; [43] Выпускник юридического факультета Николас Солана-младший [44] и выпускник средней школы ADDU Рики Филио [45] и Джоэл Хосе [46]
Несколько активистов из Университета Атенео-де-Манила (AdMU), в первую очередь Эдгардо Хил «Эджоп» Джопсон , основатель крупнейшего студенческого союза того времени, Национального союза студентов Филиппин (NUSP), и Фердиданд «Ферди» Арсео, основатель Демократической партии Атенео (LDA) сыграла жизненно важную роль в кампании по свержению диктатуры.
Среди других известных активистов университета - Лазаро «Лаззи» Сильва-младший и Уильям «Билл» Бегг, активные члены Samahang Demokratiko ng Kabataan sa Loyola (SDK-L) и Кабатаанг Макабаян-Атенео (KM) соответственно. и Артемио «Джун» Селестиал-младший, член Student Catholic Action и генеральный секретарь студенческого самоуправления. [15] [47] [48]
Джопсон, Арсео, Сильва, Бегг и Селестиял с тех пор были удостоены чести быть выгравированными на Стене памяти в филиппинском Bantayog ng mga Bayani , которая чтит героев и мучеников, боровшихся с диктатурой Маркоса.
Ферди вместе со студентами-единомышленниками из AdMU основал LDA в 1970 году, первую радикальную организацию активистов в Атенео. Участники проводили дискуссионные группы, набирали студентов, консультировали студенческих лидеров и создавали пространство для диалога между членами студенческого сообщества. В конце концов, LDA разделилась на две отдельные организации, SDK-L и KM. [15]
Во время 13-й ежегодной конференции NUSP в 1969 году Эджоп был избран президентом. Когда делегаты вернулись в Манилу, они провели огромный митинг перед конгрессом; все это время президент Маркос выступал с докладом о положении страны (SONA). [15]
За два срока правления Эджопа Национальный союз стал принимать участие в решении общественно-политических вопросов в разгар Первой четверти бури, которая привела к Второму пропагандистскому движению. [15] [49]
В университете Де Ла Саль , тогдашнем колледже Де Ла Саль, активисты-студенты столкнулись с администрацией школы по вопросам, связанным с делом брата Беккера, NROTC, платой за обучение, а также правами студентов и академической свободой. Активисты подвергли сомнению элитарную ориентацию учреждения и выступили за более националистическое образование. [50]
Преобладание богатых было одним из вопросов, который был поднят в 1960-х годах; это был вопрос о том, может ли быть «представлен» «широкий срез общественности». Задаваясь вопросом, почему в филиппинском учреждении администратором был американец, учебники были написаны иностранцами, а обучение велось на английском языке, студенческие активисты призвали администрацию занять «более националистическую » позицию. В это был включен их призыв к «филипинизации образования» путем вытеснения нефилиппинских президентов школ, колледжей и университетов и назначения квалифицированных филиппинцев на должности руководителей учреждений вместо них. [50]
В пятницу днем 6 декабря 1968 года более 600 студентов провели четырехчасовую демонстрацию, чтобы выразить свою поддержку брату Эдварду Беккеру FSC, уволенному колледжем. Они распространяли листовки, в которых разглашались обвинения, выдвинутые против Беккера. [50]
Это дело предоставило студентам возможность высказать свои опасения относительно академической свободы, а также прав студентов. Артур Агилар, председатель студенческого совета, в конечном итоге сумел увести диалог от дела Беккера на встрече с братом Х. Габриэлем Конноном FSC и доктором Уолдо Перфекто, академическим вице-президентом, 8 декабря 1968 года во время праздника Непорочного Зачатия . Он заявил, что «вопрос был лишь случайным, а дело Беккера было лишь катализатором, так сказать, «последней каплей», которая разожгла студенческий протест против школьной политики». [50]
17 июля 1971 года около 600 кадетов отказались посещать учения NROTC , их отказ был вызван недовольством существующей системой NROTC, а также протестом против издевательств над курсантами Берегового патруля со стороны офицеров, находящихся на испытательном сроке. Студенческий совет поддержал этот бойкот в резолюции. [50]
Во время диктатуры Маркоса сообщество колледжа Мэрикнолл (теперь известного как колледж Мириам) было известно как одно из католических учебных заведений, наиболее активно протестующих против злоупотреблений и эксцессов режима. [51] Видным лидером была сестра Хелен Грэм, которая стала одним из основателей Целевой группы задержанных Филиппин после того, как один из ее учеников был арестован как политический заключенный . Другой фигурой сопротивления диктатуре в Мэрикнолл была выпускница средней школы Сьюллен Эскрибано, которая отказалась от своей комфортной жизни, чтобы служить женщинам и фермерам, живущим в приграничной зоне провинций Кесон и Бикол, помогая им противостоять усилиям захватчиков земель. [52] Значимость работы Эскрибано позже будет признана филиппинской организацией Bantayog ng mga Bayani, которая чтит мучеников и героев, боровшихся за восстановление демократии во время режима. Сестры Мэрикнолл играли видную роль в толпе, которая организовала революцию «Власть народа» в 1986 году, которая привела к изгнанию семьи Маркос [51] , а записи дневника старшей Хелен Грэм были позже опубликованы Philippine Daily Inquirer в виде ежедневного описания событий по мере их возникновения [53] .
Когда Маркос объявил военное положение в сентябре 1972 года, Pamantasan ng Lungsod ng Maynila уже видел свою долю протестов, но именно студентка-журналистка Лилиоса Хилао , которая не смогла присутствовать ни на одном протесте из-за проблем со здоровьем, стала первой из политических заключенных Маркоса, которая умерла в тюрьме. Филиппинские полицейские арестовали ее и ее сестру Жозефину без ордера в апреле 1973 года. Три дня спустя семье Хилао сообщили, что Лилиоса умерла от самоубийства, но на ее теле были видны следы жестоких пыток, что привело к признанию ее одной из первых жертв нарушений прав человека диктатурой Маркоса . [54] Среди других студентов PLM, убитых за свою оппозицию диктатуре, были братья Рой и Норберто Асебедо, которые присоединились к группам активистов, потому что были возмущены злоупотреблениями режима, но сами были убиты солдатами администрации в отдельных инцидентах в 1975 [55] и 1985 годах. [56]
Главный кампус частного, нерелигиозного Университета Минданао в городе Давао был одним из самых ранних центров студенческого активизма в Минданао в годы Маркоса, с заметным инцидентом в середине февраля 1971 года, теперь известным как «Битва Кларо М. Ректо», названным так в честь улицы рядом с кампусом, на которой произошла большая часть протеста. Все началось с типичного протеста, на котором Студенческий совет UM осудил повышение платы за обучение и прочих сборов, а также медленный прогресс в улучшении школьных помещений. Однако все переросло в насилие, когда студент, выступавший на сцене, Эдгар Энг Синко, был внезапно застрелен тем, кто, по словам очевидцев, был полицейским. Его смерть вызвала возмущение по всему городу, и студенты провели следующие два дня, протестуя в районе улиц Болтон, Бангкерохан и Кларо М. Ректо недалеко от кампуса, особенно в районе Информационной службы США на CM Recto. Позднее Анг Синко будет считаться первым мучеником Давао в борьбе против диктатуры Маркоса. [57]
Другими видными студентами-активистами из UM были студент-драматург Герберт Каюнда и театральный артист Сесилио Рейес из культурной группы Gintong Silahis (GS), Райм Петалкорин из Молодого христианского освободительного движения (YCLM), все они позже были вынуждены скрываться во время военного положения, потому что силы Маркоса преследовали студентов-активистов, и все они были убиты в различных инцидентах между 1975 и 1876 годами. Позже Анг Синко, Каюнда, Рейес и Петалкорин были удостоены чести быть высеченными на стене памяти в филиппинском Bantayog ng mga Bayani, которая чтит мучеников и героев, которые боролись за восстановление демократии на Филиппинах, несмотря на опасности лет военного положения. [58] [59] [60]
Еще в 1950-х годах Филиппинский университет был рассадником многих интеллектуалов и радикальных активистов. [61] Поэтому неудивительно, что в 1960-х и 1970-х годах университет играл активную роль в проведении демонстраций, маршей и митингов для повышения осведомленности о секторальных борьбах и для проведения кампаний против диктатуры Маркоса и политики земельной реформы, среди прочего. Некоторые из явных примеров активизма школы включают ратификацию Дилиманской декларации в марте 1969 года. [62]
Студенты-активисты из университета подстрекали массы молодежи и рабочий класс к проведению акций протеста, начиная с демонстрации 5000 студентов-демонстрантов UP в марте 1961 года, которая положила конец антикоммунистической охоте на ведьм Комитета по антифилиппинской деятельности (CAFA), и заканчивая Первой четвертью бурей 1970 года , которая потрясла Национальный столичный регион почти еженедельными маршами и митингами, в которых участвовало от 50 000 до 100 000 человек, выступавших против администрации. [63] [64] Среди активных молодежных организаций можно назвать Студенческое христианское движение Филиппин , [65] Гильдию редакторов колледжей Филиппин , Лигу филиппинских студентов и NUSP.
В 1971 году студенты, которые образовали « Дилиманскую коммуну », при поддержке преподавателей и неакадемического персонала, заняли кампус Дилимана и забаррикадировали дороги в знак протеста против ухудшения условий в стране во время правления администрации. [66] [67]
Сальвадор П. Лопес , тогдашний президент, призвал своих студентов, преподавателей и сотрудников сохранить автономию университета, в то время как военные пытались взять под контроль кампус, чтобы выявить подозреваемых левых, активистов и критиков. [63]
Когда в сентябре 1972 года было объявлено военное положение, Маркос подавил любую форму критики или активизма, что привело к аресту, пыткам и/или убийству многочисленных студентов и преподавателей UP Los Baños. Среди убитых были Модесто «Бонг» Сисон и Мануэль Баутиста , [68] [69], в то время как Алоизиус Баес был среди арестованных и подвергнутых пыткам . Журналист кампуса Антеро Сантос был убит во время преследования силами Маркоса. [70] Среди пропавших без вести («desaparecidos»), тем временем, были Тиш Ладлад , Кристина Каталла , Херардо «Джерри» Фаустино , Ризалина Илаган , Рамон Хасуль и Джессика Сэйлс .
В годы правления Маркоса студенческий активизм на Филиппинах широко освещался в многочисленных книгах и фильмах, в том числе в романе Хосе Далисая-младшего «Убивая время в теплом месте», романе Луалхати Баутисты « Декада '70 » и фильме Чито С. Роньо по мотивам на нем - фильм Ауреуса Солито " Писай " и фильм Кипа Оебанды " Ливэй" .
{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)