Бантайог нг мга Баяни ( букв. « Памятник героям » ), иногда называемый просто Бантайог , — памятник, музей и исторический исследовательский центр в Кесон-Сити , Филиппины , который чтит мучеников и героев борьбы против Диктатура десятого президента Фердинанда Маркоса . [1] [2]
Сразу после революции народной власти в 1986 году, которая свергла президента Фердинанда Маркоса , Рубен Маллари, американский врач филиппинского происхождения, посетивший Филиппины, предложил создать мемориал как посвящение людям, которые выступали против авторитарного правления Маркоса, но не выжили. после революции народной власти. [3]
Мемориальный фонд Бантайога Баяни был организован в ответ на предложение Маллари, при этом Ледивина В. Кариньо, бывший декан Колледжа государственного управления Филиппинского университета, помогла в создании концептуального документа для мемориала. [3] Вскоре фонд учредил Комитет по исследованиям и документации с целью проверки кандидатур людей, которые должны быть удостоены чести. [1]
С момента своего создания Bantayog ng mga Bayani была создана для того, чтобы почтить память всех тех, кто боролся против режима военного положения 1972 года, независимо от их принадлежности. Таким образом, он придерживается «бескомпромиссной позиции по отношению к Маркосу и диктатуре Маркоса», одновременно уважая всех людей, которые выступали против него, независимо от их политического цвета или убеждений. [4]
Нынешним председателем Фонда Бантайог нг мга Баяни с 30 августа 2022 года является Чел Диокно , юрист по правам человека, нынешний председатель Группы бесплатной юридической помощи , декан-основатель юридического факультета Таньяда-Диокно Университета Де Ла Саль и сын Хосе В. Диокно .
9 апреля 2024 года, в День доблести , 38-й Фонд Бантайога Баяни наградил 13 лауреатов во главе с Артемио Панганибаном и Рене Сагисагом . Живые герои были увенчаны короной «Халиги нг Бантайог» с «Саблай» ручной работы в отеле Университета Филиппин. [5] [6]
Центральным элементом мемориала Бантайога является гранитная «Стена памяти», на которой высечены имена мучеников и героев, ставших жертвами злоупотреблений диктатуры Маркоса. [3] [7] [8] [9] [10]
Лица, удостоенные чести на стене, номинируются семьями жертв, членами общественных организаций или широкой общественностью. Эти номинации рассматриваются в соответствии с набором критериев Комитетом по исследованиям и документации Мемориального фонда Бантайога Баяни, который дает рекомендации своему исполнительному комитету для дальнейшего рассмотрения. Затем Попечительский совет Фонда дает окончательное одобрение. [3]
Первоначальное намерение состояло в том, чтобы почтить память жертв, которые приняли мученическую смерть в период диктатуры, но после долгих обсуждений фонд решил также почтить память людей, которые выступали за свободу, справедливость и демократию во время администрации Маркоса и жили после революции народной власти. [3]
Первая партия из 65 имен была закреплена на стене в 1992 году, [3] включая такие фигуры, как вождь племени Калинга Макли-инг Дулаг ; издатель Чино Росес и журналист Алекс Оркулло ; бывшие председатели Верховного суда Роберто Консепсьон и Клаудио Тиханки ; бывшие помощники судьи Верховного суда Дж. Б. Л. Рейес и Каликсто Залдивар ; Итальянский священник-миссионер Туллио Фавали , Каоаян, приходской священник Илокос-Сур Закариас Агатеп , сестра Мэри Бернард Хименес (закрепленная под именем Мэри Бернард), мирянин, социальный работник Пури Педро , священник Филиппинской независимой церкви Иеремиас Акино; поэт-активист Эман Лакаба ; студенческие активисты, такие как Ризалина Илаган , Кристина Каталла и Лилиоса Хилао ; главный редактор Philippine Collegian Авраам Сармьенто-младший , предприниматель Гастон З. Ортигас ; а также такие политические лидеры, как бывшие сенаторы Лоренцо Таньяда , Бениньо Акино-младший и Хосе В. Диокно , губернатор античной провинции Эвелио Хавьер , мэр города Замбоанга Сезар Климако и советник Диполога Хакобо Аматонг .
По состоянию на последнюю церемонию чествования Бантайога, состоявшуюся 30 ноября 2023 года, на Стене памяти было запечатлено в общей сложности 332 имени. [11]
Ang Mamatay ng Dahil sa 'Yo: Герои и мученики филиппинского народа в борьбе с диктатурой 1972-1986 годов, опубликованная в 2015 году Национальной исторической комиссией Филиппин , включает краткие биографии «героев и мучеников... сопротивления». против диктатуры военного положения». [12] [13]
Еще одним заметным элементом мемориала является 35-футовый памятник «Инанг Баян», расположенный на видном месте возле придорожного фасада мемориала, так что его можно увидеть из транспортных средств, идущих вдоль Кесон-авеню, рядом с ее углом с EDSA. [14]
Памятник изображает женщину, тянущуюся к небу за свободой, держащую тело павшего юноши. Женщина представляет собой метафорическое изображение филиппинской «матери-земли» ( инанг баян на филиппинском языке ), а мужчина олицетворяет самопожертвование и героизм, намекая на мучеников, отдавших свою жизнь за свободу филиппинского народа. [15]
Три мемориальные доски в основании памятника содержат последнюю строфу « Mi Ultimo Adios » Хосе Рисала на английском, филиппинском и оригинальном испанском языках. [16] На английской мемориальной доске написано:
«Я умираю, когда вижу рассвет,
Сквозь мрак ночи, чтобы возвестить день:
И если цвета недостает, ты возьмешь мою кровь,
Вылитую при нужде ради тебя,
Чтобы окрасить ее багряным цветом бодрствующую луч». [16]
Памятник был создан Эдуардо Кастрильо , филиппинским скульптором, чьи другие выдающиеся работы включают Монумент Народной власти (1993 г.), Монумент Бонифачо и Революции Катипунан (1998 г.), а также фреску «Консолидированный рост через образование», символизирующую Политехнический университет Филиппины (1974). [3]
Музей Бантайога Баяни, основанный в середине 2000-х годов, занимает второй этаж здания сенатора Ховито Р. Салонги, сразу за Стеной памяти. [17] На стене изображены митинги, организованные на площади Миранда Движением обеспокоенных граждан за гражданские свободы (MCCCL) с 1971 по 1972 год, самый крупный из которых состоялся 21 сентября, в котором приняли участие 50 000 человек, протестуя против « Оплана Стрельца », плана Маркоса по объявлению военных действий. закон. Позже Маркос подписал объявление о военном положении после своей нервной реакции на событие несколькими часами ранее. [18]
В основной коллекции музея представлены предметы, связанные с признанными героями и мучениками, а также с историческим периодом диктатуры Маркоса, и он надеется оживить историю этого периода для посетителей, показав им, что ужасы военного положения случалось с реальными мужчинами и женщинами. [19]
Музей в первую очередь посвящен годам правления Маркоса с 1965 по 1986 год, уделяя особое внимание событиям, произошедшим после объявления военного положения в 1972 году. Но чтобы обеспечить исторический контекст, в нем также кратко освещаются события, произошедшие до президентства Маркоса в 1965 году и в период сразу после революции EDSA, примерно до 1987 года. [19]
Одним из самых ярких экспонатов коллекции Музея Бантайога является точная копия тюремной камеры, созданная в память о жертве военного положения Хильде Нарцисо, [20] церковной работнице, арестованной силами военного положения Маркоса, подвергнутой изнасилованиям и пыткам, [21] и содержался вместе с 20 другими заключенными в камере площадью не более двух-трех квадратных метров. [22] [23]
Часто игнорируемая экспозиция в Музее Бантайога представляет диаграмму различных организаций, которые участвовали в сопротивлении эксцессам диктатуры Маркоса, начиная от консервативных групп и заканчивая религиозными организациями, такими как Религиозная ассоциация западных женщин-негров (NOWRA). и Целевая группа по задержанным Филиппинам , а также деловые организации, такие как Бизнес-клуб Макати ; прогрессивным организациям, таким как «Килусанг Майо Уно» , и многим промежуточным группам. [24] Хотя это и не яркая демонстрация, ученые отмечают, что диаграмма представляет собой одну из наиболее полных компиляций групп сопротивления, которые были обнародованы до сих пор. [24]
Рядом с главной галереей музея находится постоянная экспозиция под названием «Зал памяти», в которой представлена более подробная информация о жизни героев и мучеников, почитаемых на Стене памяти снаружи. [19] «Зал памяти» группирует героев и мучеников по различным секторам, которые объединились для борьбы с диктатурой, и содержит «капсульные биографии» каждого лауреата. [19]
Другие важные экспонаты в Бантайоге включают такие артефакты, как печать Сената, использовавшуюся во время правления Ховито Салонги , и произведения искусства таких авторов, как « Utang na Labas» Джерри Араоса ( букв. «Внешний долг» ) - игра на филиппинской концепции Utang na loob. (внутренний или душевный долг), и как администрация Маркоса довела до нищеты филиппинскую нацию. [15]
В здании Салонги и на территории Бантайога часто также проводятся временные выставки, такие как «Десапарацидос» Тойма Имао . [25] [26]
Территория Бантайонг нг мга Баяни была спроектирована Ильдефонсо П. Сантосом-младшим , который в 2006 году был провозглашен Национальным художником Филиппин по ландшафтной архитектуре .