Ненаука — это область изучения, которая не является научной, особенно та, которая не является естественной наукой или социальной наукой, которая является объектом научного исследования . В этой модели история , искусство и религия являются примерами ненауки. [1] [2]
Начиная с 17-го века некоторые авторы использовали слово «наука» , чтобы исключить некоторые области исследований, такие как искусство и гуманитарные науки . [3] Слово «ненаука» для описания ненаучных академических дисциплин впервые было использовано в середине 19-го века. [4]
В некоторых случаях может быть сложно определить точные границы между наукой и не-наукой. Проблема демаркации заключается в изучении трудностей в определении того, следует ли считать определенные области изучения, близкие к границам науки и не-науки, тем или иным. Пока не разработано единого теста, который мог бы четко отделить науку от не-науки, но некоторые факторы, взятые в целом и оцененные с течением времени, обычно используются. [5] По мнению Томаса Куна , эти факторы включают желание ученых исследовать вопрос, как если бы это была головоломка. Взгляд Куна на науку также сосредоточен на процессе научного исследования, а не на результате. [5]
Работа над границами — это процесс отстаивания желаемого результата в процессе классификации областей изучения, которые находятся вблизи границ. Награды, связанные с победой в определенной классификации, предполагают, что граница между наукой и не-наукой социально сконструирована и идеологически мотивирована , а не представляет собой резкое естественное различие между наукой и не-наукой. [6] Убеждение в том, что научное знание (например, биология) более ценно, чем другие формы знания (например, этика), называется сциентизмом . [7]
Ненаука включает в себя все области изучения, которые не являются наукой. [1] Ненаука охватывает все гуманитарные науки , включая:
Философ Мартин Манер предложил называть эти академические области паранауками , чтобы отличать их от сомнительных форм не-науки, таких как псевдонаука . [1]
Ненаука предлагает информацию о смысле жизни , человеческих ценностях , состоянии человека и способах взаимодействия с другими людьми, включая исследования культур , морали и этики . [8] [9]
Философы расходятся во мнениях относительно того, являются ли области изучения, включающие абстрактные концепции , такие как чистая математика , научными или ненаучными. [10] [11]
Междисциплинарные исследования могут охватывать работу по созданию знаний, которая включает как научные, так и ненаучные исследования. Археология является примером области, которая заимствует как из естественных наук, так и из истории. [1]
Области исследования могут менять статус с течением времени. На протяжении многих столетий алхимия считалась научной: она давала некоторую полезную информацию и поддерживала эксперименты и открытые исследования в стремлении понять физический мир. С 20-го века ее стали считать лженаукой. [12] [13] Современная химия , которая развилась из алхимии, считается крупной естественной наукой.
Некоторые философы, такие как Пол Фейерабенд , возражают против попытки классифицировать знания на научные и ненаучные. [14] Это различие искусственно, поскольку мало или совсем ничего не связывает воедино все области знаний, которые называются «науками». [14]
Некоторые системы организации знаний отделяют систематические знания от несистематических методов познания или изучения чего-либо, таких как личный опыт, интуиция и врожденное знание . Wissenschaft — это широкое понятие, которое охватывает надежные знания без проведения различия между предметными областями. [1] Понятие Wissenschaft более полезно, чем различие между наукой и не-наукой, для различения знания и псевдознания, поскольку ошибки, допускаемые во всех формах псевдонауки , от псевдоистории до псевдонауки , схожи. [1] Это понятие Wissenschaft используется в списке областей науки и технологий 2006 года, опубликованном Организацией экономического сотрудничества и развития , который определяет «науку и технологию» как охватывающие все гуманистические дисциплины, включая религию и изобразительное искусство. [15]
И ученые, и неученые стремятся получить информацию и улучшить понимание в своих областях изучения. Различия между наукой и ненаукой основаны на предположениях и методах, используемых для сбора и организации информации, и, что самое важное, на способе проверки предположений. Разница между ученым и неученым заключается в том, что ученый постоянно оспаривает и проверяет принципы и предположения, чтобы определить причинно-следственные связи. Неученый может быть не в состоянии сделать это или может не верить, что это важно. Например, историк может иметь мнение, что если бы президент Линкольн не назначил Улисса С. Гранта генералом в армии Союза, Конфедеративные Штаты Америки выиграли бы Гражданскую войну. Хотя по этой теме могут быть серьезные споры, нет способа проверить ее. Следовательно, такие предположения об исторических событиях не являются научными. Это не означает, что история не является уважаемой областью изучения, а только то, что она не является наукой. Историки просто используют стандарты критического мышления, которые соответствуют их области изучения и могут дать представление о роли военного руководства в исходе конфликтов.
Науку от не-науки и псевдонауки отличает постоянная поддержка (в течение исторического времени) традиции решения головоломок, а не применение несуществующего «научного метода» для определения того, являются ли утверждения истинными или ложными или вероятными в какой-то степени.
{{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )Каким бы успешным он ни был, и каким бы всеобъемлющим ни был его предмет, научный взгляд на мир безнадежно неполный. Вопросы ценности и смысла находятся вне сферы науки.