stringtranslate.com

На войне

Титульный лист оригинального немецкого издания Vom Kriege , вышедшего в 1832 году.

Vom Kriege ( немецкое произношение: [fɔm ˈkʁiːɡə] ) — книга прусского генерала Карла фон Клаузевица (1780–1831) о войне и военной стратегии , написанная в основном после наполеоновских войн , между 1816 и 1830 годами, и опубликованная посмертно его женой Марией . фон Брюля в 1832 году. [1] Это один из самых важных трактатов по военно-политическому анализу и стратегии , когда-либо написанных, который остается одновременно спорным и влиятельным в стратегическом мышлении . [1] [2]

Vom Kriege несколько раз переводился на английский как On War . «На войне» — незавершенное произведение. Клаузевиц приступил к пересмотру своих накопленных рукописей в 1827 году, но не дожил до завершения этой задачи. Его жена редактировала собрание его сочинений и опубликовала их между 1832 и 1835 годами .

Его десятитомное собрание сочинений содержит большую часть его крупных исторических и теоретических работ, но не его более короткие статьи и статьи или его обширную переписку с важными политическими, военными, интеллектуальными и культурными лидерами Прусского государства . «О войне» состоит из первых трех томов и представляет его теоретические исследования.

История

Клаузевиц был среди тех, кто был заинтригован тем, как лидеры Французской революции , особенно Наполеон , изменили ход войны благодаря своей способности мотивировать население и получить доступ ко всем ресурсам государства, тем самым развязывая войну в большем масштабе. чем раньше наблюдалось в Европе. Клаузевиц считал, что моральные силы в бою оказывают существенное влияние на его исход. Клаузевиц был хорошо образован и сильно интересовался искусством, историей, наукой и образованием. Он был профессиональным военным, проведшим значительную часть своей жизни в боях против Наполеона. За свою жизнь он испытал на себе как рвение Французской революционной армии (1792–1802), так и призывных армий, нанятых французской короной . Понимания, которые он получил из своего политического и военного опыта, в сочетании с глубоким пониманием европейской истории, легли в основу его работы. [1] [3] [4]

Для иллюстрации различных идей используется множество исторических примеров. Наполеон и Фридрих Великий выдающиеся личности, которые очень эффективно использовали местность, движение и силы, находящиеся в их распоряжении.

Теория Клаузевица

Оперативная карта военной экспедиции Наполеона в Италию, 1796 г. Карта Клаузевица: Vom Kriege , 1857 г.

Определение войны

Клаузевиц утверждал, что теория войны не может быть строгим оперативным советом для генералов. [5] Вместо этого он хотел выделить общие принципы, которые вытекают из изучения истории и логического мышления. Он утверждал, что военные кампании можно планировать лишь в очень незначительной степени, поскольку неисчислимые влияния или события, так называемые трения , быстро сделают любое слишком детальное предварительное планирование устаревшим. Военные руководители должны быть способны принимать решения в условиях цейтнота при наличии неполной информации, поскольку, по его мнению, «три четверти того, на чем строятся действия на войне», скрыты и искажены туманом войны . [6]

В своей книге Bekenntnisschrift 1812 года («Записки исповеди») он представляет более экзистенциальную интерпретацию войны, рассматривая войну как высшую форму самоутверждения народа. Это во всех отношениях соответствовало духу того времени, когда Французская революция и возникшие из-за нее конфликты привели к развитию призывных армий и партизан. Народные армии поддержали идею о том, что война — это экзистенциальная борьба. [7] [8]

Однако в последующие годы Клаузевиц постепенно отказался от этой возвышенной точки зрения и пришел к выводу, что война служила всего лишь инструментом: «Таким образом, война — это акт насилия с целью навязать нашу волю врагу». [9]

Цель, цель и средства

Клаузевиц анализировал конфликты своего времени по линии категорий Цель , Цель и Средства . Он рассуждал, что цель войны - это соблюдение воли человека, которая определяется политикой. Таким образом , Целью конфликта является победа над противником для достижения Цели . Цель достигается с помощью стратегии, которая может быть достигнута различными средствами , например , путем разгрома или уничтожения противостоящих вооруженных сил или невоенными средствами (такими как пропаганда, экономические санкции и политическая изоляция). Таким образом, любой ресурс человеческого тела и разума, все моральные и физические силы государства могут служить средством достижения поставленной цели. [10]

Одна из самых известных цитат Клаузевица резюмирует эту идею: «Война — это продолжение политики другими средствами». [9]

Эта цитата сама по себе позволяет интерпретировать, что военные возьмут верх над политикой, как только начнется война, как, например, сделал немецкий генеральный штаб во время Первой мировой войны. Однако Клаузевиц постулировал примат политики , и в этом контекст уточняется: «[...] мы утверждаем, что война является не чем иным, как продолжением политического процесса с применением других средств. Применяя другие средства, мы одновременно утверждаем, что политический процесс не заканчивается с завершением войны или превращается в нечто совершенно иное, но продолжает существовать и продолжаться по своей сути, независимо от того, какими средствами оно может воспользоваться». [11]

По словам Азара Гата , «общее послание» книги заключалось в том, что «ведение войны не может быть сведено к универсальным принципам [и в нем] доминируют политические решения и моральные силы». [12] [13] Эти основные выводы имеют важное значение для теории Клаузевица:

Некоторые из ключевых идей (не обязательно принадлежащих Клаузевицу или даже его наставнику Герхарду фон Шарнхорсту ), обсуждаемых в книге «О войне», включают [15] (в произвольном порядке важности):

Клаузевиц использовал диалектический метод для построения своей аргументации, что приводило к частым современным неверным интерпретациям, поскольку он исследовал различные часто противоположные идеи, прежде чем прийти к выводам.

Современные представления о войне основаны на концепциях, выдвинутых Клаузевицем в книге « О войне» , но они по-разному интерпретировались различными лидерами (такими как Мольтке , Владимир Ленин , Дуайт Эйзенхауэр и Мао Цзэдун ), мыслителями, армиями и народами. Современная военная доктрина, организация и нормы по-прежнему основаны на наполеоновских предпосылках, но вопрос о том, обязательно ли эти предпосылки также являются «клаузевцевскими», остается спорным. [18]

«Дуализм» взгляда Клаузевица на войну (войны могут сильно различаться между двумя предложенными им «полюсами» в зависимости от политических целей противоборствующих сторон и контекста) кажется достаточно простым, но лишь немногие комментаторы были готовы принять эту решающую изменчивость . Они настаивают на том, что Клаузевиц «на самом деле» выступал за тот или иной конец шкалы. Некоторые видные критики рассматривали книгу « О войне» как аргумент в пользу « тотальной войны ». [а]

Ее обвиняли в масштабах разрушений, сопровождавших Первую и Вторую мировые войны, но, похоже, Клаузевиц, который на самом деле не использовал термин «тотальная война», просто предвидел неизбежное развитие событий, которое началось с огромной, патриотически мотивированные армии наполеоновских войн . Они привели (хотя развитие войны еще не закончилось) к атомной бомбардировке Хиросимы и Нагасаки, когда все силы и возможности государства были направлены на уничтожение сил и возможностей вражеского государства (таким образом, «тотальная война»). И наоборот, Клаузевица также считали «выдающимся военным и политическим стратегом ограниченной войны в наше время». [19]

Клаузевиц и его сторонники подверглись резкой критике со стороны других военных теоретиков, таких как Антуан-Анри Жомини [20] в 19 веке, Б. Х. Лиддел Харт [21] в середине 20 века, а также Мартин ван Кревельд [22] и Джон Киган [ 20]. 23] совсем недавно. [24] «О войне» — это работа, уходящая корнями исключительно в мир национального государства , утверждает историк Мартин ван Кревельд, который утверждает, что Клаузевиц воспринимает государство «почти как нечто само собой разумеющееся», поскольку он редко смотрит на что-либо до Вестфальского мира , и средневековая война фактически игнорируется в теории Клаузевица. [22] Он утверждает, что Клаузевиц не рассматривает какие-либо формы внутри-/надгосударственных конфликтов, таких как восстание и революция, потому что он не мог теоретически объяснить войну до существования государства. [25]

Предыдущие виды конфликтов были низведены до преступной деятельности, не имеющей легитимности и не заслуживающей названия «война». Ван Кревельд утверждает, что «война Клаузевица» требует, чтобы государство действовало совместно с народом и армией, при этом государство становится мощным двигателем, созданным для применения военной силы против идентичного противника. Он поддерживает это утверждение, указывая на обычные армии, существовавшие на протяжении всего 20-го века. Однако такие революционеры, как Карл Маркс и Фридрих Энгельс, черпали вдохновение из идей Клаузевица. [25]

английские переводы

Смотрите также

Концепции

Книги

Примечания

а. ^  : Например, во введении к « Искусству войны » Сунь-Цзы Б. Х. Лидделл Харт заявил, что «цивилизация могла бы избежать значительной части ущерба , нанесенного в мировых войнах этого столетия, если бы влияние монументального тома Клаузевица « О войне» , который формировал европейскую военную мысль в эпоху, предшествовавшую Первой мировой войне, был смешан и уравновешен знанием изложения Сунь Цзы « Искусства войны » . учение возникло в основном из-за слишком поверхностной и слишком радикальной интерпретации его учениками», но оно остается влиятельной критикой. Извлечено из книги Сэмюэля Б. Гриффита « Искусство войны» ( Сборник репрезентативных произведений ЮНЕСКО ) https://web.archive.org/web/20060628174003/http://www.kw.igs.net/~tacit/artofwar/suntzu. .хтм.

Рекомендации

  1. ^ abcd Карл фон Клаузевиц (2 сентября 2008 г.). На войне. Издательство Принстонского университета. ISBN 978-1-4008-3740-3.
  2. ^ Бэссфорд, Кристофер. «КЛАУЗЕВИЦ И ЕГО РАБОТЫ» . Проверено 12 апреля 2022 г.
  3. ^ аб Эндрю Холмс (31 января 2010 г.). Книга Карла фон Клаузевица «О войне: современная интерпретация классической стратегии». Бесконечные идеи. ISBN 978-1-908189-61-5.
  4. ↑ Вернер Халвег (7 июня 1975 г.). «Клаузевиц и французская революция, Die Methodische Grundlage des Werkes «Vom Kriege»». Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte . 27 (3). Брилл: 240–251. дои : 10.1163/15700739-02703005 . Проверено 23 апреля 2020 г.
  5. ^ GHL LeMay, История «Наполеоновской войны» сегодня (август 1951 г.), Vol. 1 Выпуск 8, стр. 24-32.
  6. ^ Василий Ефимович Савкин (1974). Основные принципы оперативного искусства и тактики: (советский взгляд). Типография правительства США. стр. 23–.
  7. ^ Ричард Кобб (1987). Революционные армии. Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-02728-0.
  8. ↑ Карен Хагеманн (30 марта 2015 г.). Возвращаясь к войнам Пруссии против Наполеона: история, культура и память. Издательство Кембриджского университета. стр. 132–. ISBN 978-1-316-19397-6.
  9. ^ ab Карл фон Клаузевиц (1 октября 2010 г.). О войне - Том I - Глава II. Плавающий пресс. ISBN 978-1-77541-926-6.
  10. ^ ЛеМэй, «Наполеоновская война»
  11. ^ Херфрид Мюнклер. "Теория Кригеса Клаузевица" (PDF) . Номос Верлагсгезельшафт . Проверено 30 апреля 2020 г.
  12. ^ Андреас Херберг-Роте. «Staatenkrieg und nicht-staatliche Kriege в Клаузевице, Vom Kriege». Клаузевиц Com . Проверено 23 апреля 2020 г.
  13. ^ Гат, Азар (2001). История военной мысли: от эпохи Просвещения до холодной войны . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 125. ИСБН 0-19-924762-5.
  14. ^ О войне , Книга I, Глава 1, 24., Карл фон Клаузевиц, перевод Дж. Дж. Грэма, с. 18 ISBN 956-8356-20-7 
  15. ^ Этот список взят из «Часто задаваемые вопросы о Клаузевице» на сайте ClausewitzStudies.org под редакцией Кристофера Бассфорда.
  16. ^ Рэтклифф, Сьюзен. «Основные цитаты из Оксфорда, Карл фон Клаузевиц 1780–1831». Оксфордский справочник . Оксфорд . Проверено 7 декабря 2021 г.
  17. ^ Питерсен, Вилли. «Фон Клаузевиц о войне: шесть уроков». Колумбийская школа бизнеса . Колумбийский университет . Проверено 7 декабря 2021 г.
  18. ^ Филип С. Мейлингер (29 января 2020 г.). Мысли о войне. Университетское издательство Кентукки. ISBN 978-0-8131-7891-2.
  19. ^ Роберт Осгуд, 1979.
  20. ^ Кристоф Абегглен. «Влияние Клаузевица на Précis de l'Art de la Guerre Жомини - стр. 3/30» (PDF) . Королевский колледж Лондона. Архивировано из оригинала (PDF) 26 сентября 2007 г. Проверено 30 апреля 2020 г.
  21. ^ Кристофер Бэссфорд. «КЛАУЗЕВИЦ НА АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКЕ - Прием Клаузевица в Великобритании и Америке - Глава 15. Дж. Ф. Фуллер и Бэзил Лидделл Харт». Клаузевиц Com . Проверено 30 апреля 2020 г.
  22. ^ ab К.М. Французский. «Клаузевиц против ученого: расширенная теория войны Мартина Ван Кревельда». Глобальная безопасность . Проверено 30 апреля 2020 г.
  23. ^ Барт Шурман. «Клаузевиц и ученые «Новых войн»» (PDF) . Клаузевиц Com. Архивировано из оригинала (PDF) 7 марта 2021 года . Проверено 30 апреля 2020 г.
  24. ↑ Брэдли Поттер (19 января 2016 г.). «Б. Х. Лидделл Харт, Стратегия (1954)». Классика стратегии и дипломатии, SAIS Университета Джонса Хопкинса. Архивировано из оригинала 14 мая 2020 года . Проверено 30 апреля 2020 г.
  25. ^ Аб Кормье, Юри (2013). «Боевые доктрины и революционная этика». Журнал военных исследований и исследований в области безопасности . 15 (1). Архивировано из оригинала 29 июля 2014 года . Проверено 12 августа 2014 г.
  26. ^ "Карл фон Клаузевиц, перевод Джеймса Джона Грэма" . 1873 год . Проверено 30 октября 2013 г.

Библиография

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Внешние ссылки

В Wikiquote есть цитаты, связанные с Карлом фон Клаузевицем .
В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье:
На войне