Ворота Ирода ( араб . باب الزاهرة , Баб аз-Захра , иврит : שער הפרחים , романизировано : Шаар ХаПракхим , букв. «Цветочные ворота») — одни из семи открытых ворот Старого города Иерусалима . Они соединяют мусульманский квартал внутри старого города с одноименным палестинским кварталом Баб аз-Захра , расположенным за его пределами. Они находятся на небольшом расстоянии к востоку от Дамасских ворот . Их высота составляет 755 метров над уровнем моря.
Ворота Ирода — христианское название ворот XVI или XVII века. [1] В Евангелии от Луки 23 (Лука 23:7) Иисус был отправлен Понтием Пилатом к тетрарху Ироду Антипе , и христианская традиция связывала расположенный неподалеку дом около церкви Бичевания с дворцом Ирода Антипы. [1] Еще одна традиция утверждала, что расположенная неподалеку церковь Святого Никодима (Дейр аль-Адас) была домом Ирода Антипы. [2]
Баб аз-Захра — арабо-мусульманское название ворот. Неподалеку от ворот находится арабский квартал Баб аз-Захра . Аз-Захра — это искаженное название ас-Сахира , данное холму и кладбищу через дорогу, где хоронят людей, совершивших паломничество в Мекку . [ 3] В суре 79; 6-14 Корана говорится о Дне Воскресения, используя фразу «они вернутся на поверхность земли ( ас-сахира )», и старая традиция интерпретирует этот термин как собственное название конкретной долины или равнины, определяемой по крайней мере с 11-го века как близлежащая долина Кедрон . [4] Другое значение слова сахира , взятое как глагол, — «быть бдительным» и указывает на то, как недавно воскрешенный будет оглядываться по сторонам, ожидая последующих событий. [5] Название Сахира , когда-то искаженное до «Захра» — иногда переводимое как «Захара», а на картах конца XIX — начала XX века как «Захира(х)» — стало очень похоже на арабское слово, означающее «цветок» или «расцвет» — захра .
Sha'ar HaPrakhim («Цветочные ворота») — еврейское название ворот. Интерпретируемое как перевод арабского Bāb az-Zāhra , объясненного выше, это, по-видимому, неправильное название. [6] Однако популярная этимология еврейского названия связывает его с каменной розеткой, украшающей башню ворот.
Эти скромные ворота, открывающиеся из башни на стене, являются одними из новейших ворот Иерусалима. В то время, когда Сулейман Великолепный строил городские стены в 1530-х годах, в восточной боковой стене башни располагалась небольшая калитка , которую редко открывали. Раньше обширный жилой район внутри этих ворот был известен как Безета (что фактически переводится как «Новый город»), заселенный в конце периода Второго Храма для размещения растущего населения Иерусалима. [7] К 1875 году, чтобы обеспечить проход в новые кварталы, которые начали развиваться к северу от Старого города, османы открыли новые ворота в северной передней стене башни, которая выходит на улицу Султана Сулеймана и обеспечивает более легкий доступ, и закрыли первоначальные боковые ворота.
В 1998 году и в течение нескольких последующих сезонов раскопок (последний в 2004 году) археологи Управления древностей Израиля проводили раскопки в восточной части Ворот Ирода. Раскопки были сосредоточены на трех отдельных участках, прилегающих к стене, в которых было обнаружено девять археологических слоев, охватывающих период от железного века до османского периода. Среди наиболее значимых открытий были сооружения периода Второго храма , полный сегмент византийско-римской стены и остатки массивного строительства под стеной. Эти остатки были идентифицированы как части укрепления древнего мусульманского периода и Средневековья. [ сомнительно – обсудить ] Эти открытия указывают на важность, которую правители города придавали укреплению одного из самых уязвимых мест — северной стены Иерусалима. Действительно, исторические свидетельства указывают, что в 1099 году армия крестоносцев под командованием Готфрида Бульонского вошла в город через брешь, расположенную немного восточнее нынешних Ворот Ирода. [ необходима ссылка ]
потому что паломники считали, что дом мамлюков внутри, около францисканского монастыря Бичевания, был дворцом Ирода Антипы.
... Ирод Антипа и что в Средние века здание было идентифицировано как дом Ирода […] Однако, […] нет никаких определенных доказательств, чтобы предположить, что оно когда-либо было связано с Дайр аль-Адас до конца девятнадцатого века. Примерно в то время Дайр аль-Адас принял эту идентичность от другого дома, стоящего примерно в 90 м к западу от него
Глагол 'sahira' означает "быть бдительным", и в Коране есть отрывки, в которых говорится о новоподнявшихся в День, которые оглядываются вокруг, выжидая, что будет дальше. Однако общее мнение таково, что 'as-Sahira' здесь — имя собственное, название той широкой равнины, на которой люди соберутся для Суда, в этом случае следует переводить: "вот они в ас-Сахире".
31°46′58.8″N 35°14′1.5″E / 31.783000°N 35.233750°E / 31.783000; 35.233750