stringtranslate.com

восстание Кола

Восстание Кол , восстание Кол , также известное в британских записях как мятеж Кол, было восстанием племени Кол из Чхота Нагпура, которое произошло между 1831 и 1832 годами. [1] Оно было вызвано экономической эксплуатацией, вызванной системами землевладения и управления, которые были введены Ост-Индской компанией . Племенные люди Чотанагпура, включая мундов , ораонов , хо и бхумиджей, назывались Колами. [2] Сначала они грабили и убивали сикхов и мусульман-тикедаров (подрядчиков), которые собирали налоги разными способами. Позже они также начали грабить и убивать индусов из близлежащих деревень и сжигать их дома. [3] Мятеж был подавлен убийством лидеров, их последователей и арестом многих лидеров Томасом Уилкинсоном. [4] [5]

Фон

В 18 веке царь Нагванши Манинат Шах (1748-1762) укрепил свою власть над поместьями Бунду , Силли , Барве, Рахе, Тамар, и вожди этих поместий были вынуждены признать правителя Нагванши своим вождем. [6] Эти вожди были известны как манки этой области. В 19 веке некоторые манки восстали после того, как были устранены Нагванши и назначены тикедарами для сбора налогов в счет погашения долга Нагванши. Эти манки и их последователи напали на других манки этой области, разграбили и сожгли дома тикедаров, а также разграбили и уничтожили деревни индусов. [4]

Восстание было реакцией на назначение политического агента в правительство в Южном Бихаре и недавно уступило районы поблизости около 1819 года. Это привело к тому, что многие люди переехали в эти районы, которые были землями многочисленных аборигенных племен. Эти племена правили по системе мунда-манки. С применением новых земельных законов колы стали эксплуатироваться чужаками, переселяющимися в этот район, и коммерческой деятельностью. Другим раздражением было налогообложение перемещения продуктов, таких как соль, которые раньше свободно перемещались. Последовали коррумпированные должностные практики и беззаконие. Когда некоторые манки ушли, манки и их последователи в отместку разграбили и сожгли дома недавно поселенных людей, а также близлежащие деревни индусов. [4] [7] [8] [9] [10]

Мятеж

Харинатх Шахи, брат короля Нагванши Джаганнатха Шаха Део, предоставил земли некоторым сикхским торговцам лошадьми и мусульманским торговцам тканями для сбора налогов Сонпур Паргана из-за долгов. [5] Двенадцать деревень принадлежат Синграю Манки и Мохану Манки. Затем Манки распорядились, а их двух сестер соблазнили сикхи и держали в качестве наложниц. Двенадцать деревень Байджунатха Манки были переданы Хуссейну Хану, и он отправил Манки в полицию Говиндпура и отправил в тюрьму в Шергати . Тикедары собирали налоги разными способами, такими как абвабы, салями и т. д. Затем мунда региона созвал собрание и начал грабить, сжигать дома, убивать сикхов и мусульман. Дома Сайфуллы Хана, Мухаммада Али Наика, Зафара Али Хана Патхана были разграблены и убиты. Затем они также начали грабить дома и убивать индусов в близлежащих деревнях. [5] Затем Ораон и Хо также присоединились к мятежу в попытке уничтожить Сад (Садан) или индусов и Дику или иностранцев. По словам полковника Эдварда Туита Далтона , в каждой Парагане деревни, в которых проживали Сады (Садан/индуисты), были разрушены, и все Дику (иностранцы), которые попали в руки повстанцев, были убиты. Заминдары Рахе, Бунду , Тамар и Барва, хотя и не были ни Садами, ни Дику, едва избежали гибели, когда все эти места были разграблены и разрушены. [4]

Затем это распространилось на другие районы округа Ранчи . Они занимались грабежами и убийствами. Они нападали на неплеменных жителей региона, людей Садана . Ситуация продолжалась несколько месяцев. [11] Они также разрушили храм Махамайя, который был построен королем Нагванши Гаджгхатом Раем , и убили жену и детей смотрителя храма Барджу Рама. Он описал этот инцидент в поэме Нагпури. [12]

Британская историография описывала восстание Кол как бандитизм . В 1831 году племена Кол из Чхота Нагпура , которые были возмущены эксплуатацией со стороны агентов Ост-Индской компании (EIC), подняли восстание против EIC. Повстанцы Колс под руководством Будху Бхагата , Джоа Бхагата, Джиндрая Манки и других. Колс стали беспокойными из-за растущего посягательства на племенные территории со стороны неплеменных народов, таких как индусы , мусульмане и сикхи . Новые неплеменные землевладельцы прибегали к принудительному труду, штрафам и часто конфисковывали их скот. Восстание Колс началось в 1831 году, когда ферма двух сикхских тикадаров (подрядчиков) была разграблена и сожжена. В 1832 году произошли столкновения между вооруженными силами и повстанцами племен Колс. К восстанию также присоединились Харвар и Черо . [2] Профессор Сунил Сен упоминает, что в памятной партизанской кампании Будху Бхагат и его последователи сражались примитивным оружием, таким как луки и стрелы . [13] По словам британцев, люди Колса восстановились, без разбора нападая на индусов, мусульман и других иностранцев, грабя и сжигая их дома. [3]

Томас Уилкинсон подавил деятельность. [11] Он убил многих лидеров мятежа и их последователей. 14 февраля 1832 года он убил Бхагата Сингха, лидера мунда, его семерых сыновей и 150 последователей в деревне Силлагаон. Капитан Уилкинсон расположился лагерем в Тамаре . Он вызвал вождя Бунду, Тамара, который был мунда, а также короля Чотанагпура и решил держать подальше Лакра Кол (Хос) от региона. Раутия Сундари, Кхунти, Торпы и других мест присвоили Томасу Уилкинсону титул Бараика. Затем Уилкинсон отправился в Порахат и подружился с некоторыми хосами, и ему удалось захватить лидера мятежа кол Дасаи Манки в 1836 году. Кейти и Бинджи Рай были схвачены, когда они наслаждались званым ужином, затем их в цепочке доставили в Калькутту. [4]

Последствия

После восстания британцы создали отделение Юго-Западной границы со штаб-квартирой в Лохардаге и основали полицейские участки в разных районах. [4] Согласно британскому отчету, восстание было результатом дислокации некоторых манки и плохого обращения с ними со стороны тикедаров, а также различных налогов, налагаемых Ост-Индской компанией на массы населения, большинство из которых были бедными с полудиким менталитетом. [4]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Кумар, Анил (2001). «Неизвестная глава восстания Кола». Труды Индийского исторического конгресса . 62 : 621–626. ISSN  2249-1937. JSTOR  44155808.
  2. ^ ab Шри Джагдиш Чандра Джха (1958). "ВОСКРЕШЕНИЯ КОЛ В ЧОТАНАГПУРЕ (1831-1833)-ИХ ПРИЧИНЫ". Труды Индийского исторического конгресса . 21. JSTOR: 440–446. JSTOR  44145239. Получено 26 сентября 2022 г.
  3. ^ ab Anil Kumar (2001). «Неизвестная глава Kol-Insurrection». Труды Индийского исторического конгресса . 62. JSTOR: 621–626. JSTOR  44155808. Получено 26 сентября 2022 г.
  4. ^ abcdefg Сарат Чандра Рой. "Мунда и их страна" . Получено 22 октября 2022 г.
  5. ^ abc Ansari, Tahir Hussain (20 июня 2019 г.). Администрация Моголов и заминдары Бихара. Routledge. ISBN 9781000651522.
  6. ^ Ансари, Тахир Хуссейн (20 июня 2019 г.). Администрация Моголов и заминдары Бихара. Routledge. ISBN 9781000651522.
  7. ^ Джа, Джагдиш Чандра (1958). «Восстание Кола в Чотанагпуре (1831-33) — его причины». Труды Индийского исторического конгресса . 21 : 440–446. JSTOR  44145239.
  8. ^ Приядарши, Ашок (2011). «Племенные восстания в северной Ориссе: исследование восстания Кол в штате Маюрбхандж (1821-1836)». Труды Индийского исторического конгресса . 71 : 696–705. JSTOR  44147538.
  9. ^ Шарма, К. Л. (1976). «Движение Джаркханда в Бихаре». Economic and Political Weekly . 11 : 37–43. JSTOR  436431.
  10. ^ Гриффитс, Уолтер Г. (1946). Племя Кол Центральной Индии. Калькутта: Королевское азиатское общество Бенгалии.
  11. ^ ab "Нагпури Шист Сахитья" . Проверено 26 сентября 2022 г.
  12. ^ "1100-летний храм Маа Махамайя расположен в районе Гумла, узнайте историю его основания". newsncr . 8 октября 2021 г. Получено 5 сентября 2022 г.
  13. ^ Сунил Сен, Крестьянское движение в Индии , стр.7

Дальнейшее чтение