stringtranslate.com

Сосновецкое гетто

Сосновецкое гетто ( нем . Ghetto von Sosnowitz ) было гетто во время Второй мировой войны , созданным нацистскими властями для польских евреев в районе Сродула города Сосновец в провинции Верхняя Силезия . Во время Холокоста в оккупированной Польше большинство заключённых, по оценкам, более 35 000 еврейских мужчин, женщин и детей, были депортированы в лагерь смерти Освенцим на борту поездов Холокоста после облав, длившихся с июня по август 1943 года. [2] Гетто было ликвидировано во время восстания, последнего акта неповиновения его Подпольной еврейской боевой организации (ŻOB), состоявшей из молодёжи. Большинство еврейских бойцов погибли.

Сосновецкое гетто образовало единую административную единицу с Бендзинским гетто , [3] поскольку оба города являются частью одной и той же агломерации в Домбровской котловине . До депортаций евреи из двух гетто делили огород «Фарма», выделенный сионистской молодежи юденратом. [4]

История

До войны в Сосновце проживало около 30 000 евреев , что составляло около 20 % населения города. [5] В течение следующих двух лет немцы переселили тысячи евреев из небольших городов в Сосновец, временно увеличив размер местной еврейской общины до 45 000 человек. [5] К концу 1942 года Бендзин и близлежащий Сосновец (граничащий с Бендзином) стали единственными двумя городами в регионе Загленбе-Домбровске, в которых все еще жили евреи. [6]

Город, расположенный на довоенной польско-немецкой границе, был захвачен немцами в первый день вторжения в Польшу . [7] Аресты и избиения наиболее видных евреев начались на следующее утро. 9 сентября 1939 года была сожжена Большая синагога в Сосновце. [8] Местных евреев выселяли из лучших домов и терроризировали на улицах. Еврейские предприятия были разграблены отдельными солдатами и закрыты нацистами в ожидании конфискации. Вскоре последовали расстрелы и первые массовые казни. Принудительные переселения в переполненные многоквартирные дома постепенно создали гетто. [6] [7] [9]

Вскоре по немецкому приказу были созданы юденрат и еврейская полиция гетто ; главой юденрата Сосновца был Моше Мерин (по-польски Mojżesz Merin). [10] Было введено продовольственное довольствие. Евреям было запрещено покупать что-либо за пределами своей общины. В первые месяцы 1940 года в Сосновце был создан Zentrale der Jüdischen Ältestenräte in Oberschlesien (Центральный офис еврейских советов старейшин Верхней Силезии) во главе с Мерином, представлявший около 45 общин. На какое-то время Мерин стал печально известен как диктатор евреев региона Заглембе , имеющий власть над жизнью и смертью местных евреев. [11] Был создан трудовой лагерь для евреев, депортированных в Сосновец из Чехословакии для работы на фабрике братьев Шайн. Для местных жителей были созданы многочисленные принудительные трудовые лагеря ; изготовление униформы, нижнего белья, корсетов, сумок, кожаных сумочек и военных ботинок. [6] [12] В 1940 году в город прибыло около 2592 немецких военных спекулянтов. К 1942 году их число возросло до 10 749 поселенцев, что составило 10% от общей численности населения. [13]

С момента основания гетто немцы с помощью юденрата и Мерина организовали многочисленные депортационные акции , отбирая здоровых мужчин для рабского труда в лагерях . [14] Крупные перемещения евреев состоялись в мае (1500) и июне 1942 года (2000). [15] Примерно в октябре 1942 года - январе 1943 года гетто было перемещено в район Сродула . [6] [16] Сродула также граничила с районом Бендзинского гетто . На тот момент в Сосновце все еще проживало около 13 000 евреев. Создание Сосновецкого гетто завершилось 10 марта 1943 года, когда оно было окончательно закрыто от внешнего мира.

Тысячи евреев были депортированы из Сосновца в Освенцим в июне 1943 года во время крупной акции депортации, распространившейся на близлежащий Бендзин. [17] Гетто было ликвидировано два месяца спустя, в августе, в то время как почти все оставшиеся евреи также были депортированы в Освенцим. [18] Несколько сотен евреев остались в гетто Сродула, которое было ликвидировано в январе 1944 года. [18]

Восстание

Фрумка Плотницкая , 29 лет, возглавила восстание в Бендзинском гетто, прилегающем к Сосновцу.

Среди евреев в гетто Сосновец и Бендзин поблизости велась значительная подпольная деятельность , организованная молодежными организациями Ha-No'ar ha-Ziyyoni , Gordonia и Ha-Shomer ha-Za'ir . Во время последнего крупного наступления по депортации в августе 1943 года Еврейская боевая организация ( польск . Żydowska Organizacja Bojowa , ŻOB) в Бендзине и Сосновце организовала восстание против немцев. [6] [19] Восстание, начавшееся 3 августа 1943 года, возглавили Цви (Цви) Брандес, Фрумка Плотницкая и братья Кожух. Это был последний акт неповиновения местного населения без шансов на успех. Большинство молодых еврейских бойцов погибли (400 убитых в бою ), [13] сражаясь с превосходящими немецкими силами. [20] Последний транспорт Холокоста в Аушвиц-Биркенау с евреями, которых заставили хоронить мертвых, покинул Сосновец 15 января 1944 года. [13]

О сопротивлении жителей гетто свидетельствует одна из улиц Сосновца, носящая название «Улица героев гетто» (Ul. Bohaterów Getta). Есть также площадь Братьев Кожуч (Plac Braci Kożuchów) с мемориалом гетто. [ нужна ссылка ]

Спасение жертв Холокоста

Католический монастырь кармелитских монахинь во главе с матерью Терезой Кероцинской помогал евреям в гетто и скрывающимся. Кероцинская была награждена медалью Праведника спустя 46 лет после ее смерти. Папа Франциск объявил ее «героиней в добродетели» в 2013 году. Сестры кармелитки управляют детским домом в монастыре. Они доставляли бесплатный хлеб скрывающимся евреям, отправляли посылки с едой в Освенцим и спасали еврейских детей, пряча их под вымышленными именами среди христианских сирот. Монастырь часто проверяло гестапо по подозрению в незаконной деятельности. [21]

Во время ликвидации гетто Данута Шварцбаум-Бахмайер сбежала со своим новорожденным ребенком и была спасена парой Хавинских. [22] Шлёма Шпрингер (Шпрингер) с 5-летним сыном Вольфом был спасен Пелагией Хучак, еще одним лауреатом премии «Праведник народов мира». [23] [24] Адела Завадская с 3-летним ребенком и ее сестрой Розией Завадской сбежали от депортации 1943 года и были спасены Юзефой Ханкус и ее сестрой Розалией Порембской, которые раздобыли им фальшивые документы у польского подполья ; Розия использовала свою фальшивую Kennkarte , чтобы вывезти из лагеря своего жениха Элека Якубовича, в чем ей помог железнодорожник Йохан Брыс. Розалия Порембска приютила их обоих и помогла многим другим евреям из Сосновца. Семья и подруга Порембска, в общей сложности семь человек, получили награду Righteous в 1982 году. [25] Моше Кокотек, чья жена Брандла была убита немцами, сбежал из гетто со своей 9-летней дочерью Фелицией и оставался с поляками на арийской стороне до 1944 года. Они покинули город вместе после того, как Сосновец стал Judenfrei . Маленькую Фелицию забрала Леокадия Статник (Пессель) в Охоеце недалеко от Катовице . Моше оставил их там и погиб, но его дочь выросла на попечении Леокадии и в 1957 году иммигрировала в Израиль. [26] Другой ребенок, Зофия Гольдман, спасенная Марией Сущевич, была забрана обратно ее отцом Генриком, который выжил, и уехал с ним в Австралию. [27]

Шестеро евреев были укрыты в течение двух лет с 1943 года до прихода Советов в 1945 году Марией Ситко и ее дочерью Ванде Ситко-Гельбхарт, включая Фелу Кац и ее тетю Фриду, Хеника Мандельбаума, Ежи Федера, а также Фелицию и Леона Вайнтрауб. Они жили в крошечной квартире, состоящей из одной комнаты с кухней и прихожей с дверью в коридор. Фрида с Фелой сбежали из поезда Холокоста. Во время полицейских обысков евреи спускались в две землянки, построенные мужчинами под полом, чтобы женщины Ситко могли делать вид, что они не укрывают беглецов, что в те дни каралось смертной казнью. Во время посещения полицейского участка Ванда Ситко украла удостоверение личности и отдала его Ежи Федеру, что позволило ему выйти с ней на улицу, чтобы получить предметы первой необходимости для жизни на арийской стороне города. Все евреи пережили Холокост. Тридцать лет спустя, в 1986 году, после смерти матери, Ванда Ситко-Гельбхарт получила письмо от выживших, в котором говорилось: «Вы и ваша мать, рискуя жизнью, совершили невозможные и великие дела, все это бескорыстно, действуя только от сердца, что в то время было поистине героическим поступком» [28] .

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "ПЛАН ПОЛУЧИТЬ В БЕДЗИНЕ И СОСНОВКУ" . Вируальный Штетл . Проверено 9 августа 2022 г.
  2. ^ HEART (2007). "Четвертая депортация: воскресенье, 1 августа 1943 года". Истребление евреев Сосновца, Бендзина и окрестностей: 2 июня 1945 года . Группа по изучению и архивному исследованию Холокоста . Получено 14 марта 2015 года .
  3. ^ Дэвид Фишер. «Гетто Сосновец (Сродула)». Свидетельства Холокоста . PolishJews.org . Проверено 28 марта 2016 г.
  4. ^ "Еврейская молодежь в коллективе "Фарма"". Вашингтон, округ Колумбия: Мемориальный музей Холокоста в США. Архивировано из оригинала 10 декабря 2012 года . Получено 28 марта 2016 года – через интернет-архив. "Фарма" была участком земли между Бендзином и Сосновцем, который был выделен местным сионистским молодежным движениям Еврейским советом для выращивания овощей.{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  5. ^ ab Charmatz 2003, Google Print, стр. 28.
  6. ^ abcde Александра Намысло, Станислав Бубин (28 июля 2006 г.), Rozmowa z dr Alexanderą Namysło, Historykiem z Oddziału Instytutu Pamięci Narodowej w Katowicach , Dziennik Zachodni через Интернет-архив (на польском языке) .
  7. ^ ab Charmatz 2003, Google Print, стр. 14.
  8. ^ Charmatz 2003, Google Print, стр. 15.
  9. ^ Charmatz 2003, Google Print, стр. 16.
  10. ^ Charmatz 2003, Google Print, стр. 20.
  11. ^ Charmatz 2003, Google Print, стр. 22.
  12. ^ Charmatz 2003, Google Print, стр. 28-30.
  13. ^ abc Адам Марчевский (21 января 2011 г.). "Еврейская история Сосновца". Виртуальный Штетл .
  14. ^ Charmatz 2003, Google Print, стр.32.
  15. ^ Charmatz 2003, Google Print, стр.38.
  16. ^ Charmatz 2003, Google Print, стр.46.
  17. ^ Майкл Флеминг (2014). Освенцим, союзники и цензура Холокоста. Cambridge University Press. стр. 184. ISBN 978-1-107-06279-5.
  18. ^ ab Charmatz, Google Print, стр. 53.
  19. ^ Авраам Дж. Эдельхайт, Мир в смятении: комплексная хронология Холокоста и Второй мировой войны , Greenwood Publishing Group, 1991, ISBN 0-313-28218-8 , Google Print, стр. 284. 
  20. ^ "Еврейская история Бендзина". Virtual Shtetl . стр. 9. Архивировано из оригинала 1 апреля 2016 года . Получено 18 января 2015 года .
  21. ^ Польские праведники (2016). «Кьероциньская Янина». Archiwum Matki Teresy Kierocińskiej w Sosnowcu, Dokumenty i wspomnienia świadków życia M. Teresy Kierocińskiej . ПОЛИН Музей истории польских евреев .
  22. ^ Михал Гринберг (1993). Ксица справидливич. Видон. Наук. ПВН. п. 74. ИСБН 978-83-01-11186-1.
  23. ^ Израиль Гутман; Люсьен Лазар; Сара Бендер (2004). Энциклопедия Праведников народов мира: Спасители евреев во время Холокоста. Яд Вашем. С. 791.
  24. ^ "Спрингер Пелагея (1918-2007)" . db.yadvashem.org . Проверено 25 ноября 2018 г.
  25. ^ "Porębska FAMILY". db.yadvashem.org . Получено 25 ноября 2018 г. .
  26. ^ Люсьен Лазар; Израиль Гутман; Дан Михман; Сара Бендер (2004). Энциклопедия Праведников народов мира: Польша. Яд Вашем. С. 749.
  27. ^ Израиль Гутман; Люсьен Лазар; Сара Бендер (2004). Энциклопедия Праведников народов мира: Спасители евреев во время Холокоста. Яд Вашем. С. 766.
  28. Израиль Гутман; Люсьен Лазар; Сара Бендер (2004). Энциклопедия Праведников народов мира: Спасители евреев во время Холокоста. Яд Вашем. С. 711–712.

Ссылки

Внешние ссылки