Восстание декабристов ( рус . : Восстание декабристов , латинизировано : Vosstaniye dekabristov , букв. 'Восстание декабристов') было неудавшимся государственным переворотом, возглавляемым либеральными военными и политическими диссидентами против Российской империи . Произошло в Санкт-Петербурге 26 декабря [ 14 декабря по старому стилю ] 1825 года после внезапной смерти императора Александра I.
Брат Александра и предполагаемый наследник великий князь Константин Павлович в частном порядке отказался от своих притязаний на престол за два года до смерти Александра 1 декабря [ 19 ноября по старому стилю ] 1825 года. Таким образом, линия наследования перешла к их младшему брату Николаю, который взошел на престол как император Николай I. [ 1] Ни российское правительство, ни широкая общественность изначально не знали об отречении Константина, и в результате часть военных преждевременно принесла присягу на верность Константину. [1] Всеобщая присяга на верность истинному императору Николаю была назначена на 26 декабря [ 14 декабря по старому стилю ] 1825 года на Сенатской площади в Санкт-Петербурге.
В разгар этого запутанного перехода к царствованию Николая , Северное общество , тайное общество либеральных революционеров, дворян и военных чиновников, организовало заговор с целью заменить самодержавный режим Российской империи конституционной монархией . [1] Чтобы захватить контроль над правительством и осуществить смену режима , оно пыталось убедить военных, что Николай узурпирует трон у Константина. [2] 26 декабря члены Северного общества повели отряд численностью около 3000 человек на Сенатскую площадь, чтобы помешать церемонии присяги на верность и сплотить дополнительных солдат и офицеров на свою сторону. Эта группа мятежников, хотя и дезорганизованная из-за нерешительности и разногласий среди ее лидеров, столкнулась с войсками, верными Николаю, у здания Сената в присутствии большой толпы гражданского населения. [1] Последовало противостояние, в ходе которого был убит посланник Николая Михаил Милорадович . В конце концов лоялисты открыли огонь из тяжелой артиллерии, рассеяв мятежников. [3] После попытки переворота многие из мятежников были приговорены к повешению, тюремному заключению или ссылке в Сибирь . Лица, участвовавшие в заговоре и попытке переворота, стали известны как декабристы (русский: декабристы , романизированный: dekabristy ).
Сначала многие офицеры были воодушевлены ранними либеральными реформами царя Александра I в российском обществе и политике. Либерализм поощрялся на официальном уровне, создавая высокие ожидания в период сближения Наполеона и Александра. Главным сторонником реформ в режиме Александра был граф Михаил Михайлович Сперанский . В первые годы своего правления Сперанский помогал вдохновлять организацию Министерства внутренних дел , реформу церковного образования и усиление роли правительства в экономическом развитии страны. Роль Сперанского значительно возросла в 1808 году. С тех пор и до 1812 года, когда его боялись как либерала, похожего на Наполеона и его вторжение, Сперанский разрабатывал планы реорганизации правительства России. [ необходима цитата ] Из-за растущей враждебности он был вынужден бежать в изгнание.
Вернувшись из ссылки в 1819 году, Сперанский был назначен губернатором Сибири с задачей реформирования местного самоуправления. В 1818 году царь поручил графу Николаю Николаевичу Новосильцеву составить конституцию. [4] Отмена крепостного права в Прибалтийских губерниях была проведена между 1816 и 1819 годами. [5] Однако внутренние и внешние беспорядки, которые царь считал следствием политической либерализации, привели к серии репрессий и возврату к прежнему правительству сдержанности и консерватизма.
Между тем, опыт Наполеоновских войн и осознание страданий крестьян-солдат привели к тому, что офицеры-декабристы и сочувствующие им были привлечены к реформаторским изменениям в обществе. [6] Они демонстрировали свое презрение к суду, отвергая придворный образ жизни, надевая свои кавалерийские шпаги на балы (чтобы показать свое нежелание танцевать) и посвящая себя академическому обучению. Эти новые практики отражали дух времени как готовность декабристов принять как крестьян (т. е. коренной русский народ), так и продолжающиеся реформаторские движения со стороны интеллектуалов за рубежом.
Павел Пестель назвал причины реформы:
Желательность предоставления свободы крепостным рассматривалась с самого начала; для этого предполагалось пригласить большинство дворянства, чтобы ходатайствовать об этом перед императором. Об этом мы думали потом много раз, но вскоре поняли, что дворянство не поддается убеждению. И со временем мы еще больше убедились в этом, когда украинское дворянство решительно отвергло подобный проект своего военного губернатора. [7]
Историки отмечают, что Декларация независимости США и Американская революция также могли повлиять на декабристов, как и на другие страны. [8] Конституция, написанная Никитой Муравьевым, была очень похожа на Конституцию США . Но декабристы были против рабства в США . Они работали над тем, чтобы немедленно освободить всех рабов и крепостных из всех стран России. [9] Пестель и его последователи выступали против федеральной модели США в мирное время, считая ее угрожающей будущей русской/объединенной славянской федерации; они одобряли только революционную модель США. [10] [ ненадежный источник? ] [ требуется дополнительное объяснение ] Соглашаясь с Пестелем, что американская революционная модель могла бы быть лучшей формой для России, польское патриотическое общество не согласилось бы участвовать в создании федерации. Они хотели создать республику или другое государство по образцу Соединенных Штатов, включив Литву, Беларусь и Украину в унитарную Польшу (т.е. более или менее территорию бывшей Речи Посполитой ), без какого-либо вмешательства России в дела этих территорий. [11]
В 1816 году несколько офицеров Императорской Российской гвардии основали общество, известное как Союз спасения , или верных и истинных сынов Отечества. Общество приобрело революционный оттенок после того, как к нему присоединился идеалист Павел Пестель . Устав был похож на уставы организаций карбонариев . Пестеля поддержал Якушкин, когда появились слухи о том, что император намерен перенести столицу из Санкт-Петербурга в Варшаву и освободить всех крестьян без согласия русских помещиков. Они не смогли бы повлиять на правительство, базирующееся в Варшаве. Якушкин намеревался убить императора еще до революции. Когда общество, состоящее из русских помещиков, отказалось убить императора, основываясь на таких слухах, Якушкин вышел из общества. Более либеральный Михаил Муравьев-Виленский создал новый устав, похожий на устав Тугендбунда . Он не имел революционных планов, и общество называлось Союзом благоденствия. Он по-прежнему считался незаконным и похожим на масонские ложи . (Небольшой Орден русских рыцарей, за исключением его видного члена Александра фон Бенкендорфа , также присоединился к Союзу Благоденствия вместе с членами Союза Спасения. [12] )
После мятежа в Семеновском полку в 1820 году общество решило приостановить свою деятельность в 1821 году. Однако две группы продолжали тайно функционировать: Южное общество , базирующееся в Тульчине , небольшом гарнизонном городке на Украине , в котором Пестель был выдающейся фигурой, и Северное общество , базирующееся в Санкт-Петербурге, во главе с гвардейскими офицерами Никитой Муравьевым , князем С. П. Трубецким и князем Евгением Оболенским. [13] Политические цели более умеренного Северного общества заключались в конституционной монархии британского образца с ограниченным избирательным правом . Они предполагали, что в будущем ее можно будет заменить республикой, но только по воле народа. Они также считали, что должно быть законодательное собрание, и не призывали к казни императорской семьи. Они поддерживали отмену крепостного права , в соответствии с интересами русских помещиков, т. е. с сохранением земли помещиками, в стиле, похожем на отмену крепостного права в Прибалтийских губерниях. Они также поддерживали равенство перед законом. Южное общество, находящееся под влиянием Пестеля, было более радикальным и хотело отменить монархию, установить республику, подобную Союзу спасения, и вопреки планам Союза спасения перераспределить землю, взяв половину в государственную собственность и разделив остальную часть между крестьянами. [13] [14] Общество объединенных славян (также известное как Славянский союз – панславизм ) было основано в Новограде-Волынском (ныне Звягель ) на Украине в 1823 году. Его никогда не написанная программа была похожа на программу Южного общества, но главный акцент делался на равноправной федерации России (включая Украину), Польши, Молдавии (включая Бессарабию) с присоединением Валахии , Трансильвании, Венгрии (включая Словакию, Словению, Воеводину , Карпатскую Украину или Закарпатье ), Хорватии, Сербии, Далмации , чешских земель Богемии и Моравии , т.е. всех славянских и влахских стран, за исключением Болгарии и Македонии , в будущем. Это общество присоединилось к Южному обществу и приняло его программу в обмен на признание славянского федеративного рвения Южным обществом в сентябре 1825 года. [15] [16]
Когда император Александр I умер 1 декабря [ 19 ноября по старому стилю ] 1825 года, королевская гвардия присягнула на верность предполагаемому преемнику, брату Александра Константину . Когда Константин публично заявил о своем отречении , а Николай выступил вперед, чтобы занять престол, Северное общество начало действовать. Поскольку столица временно находилась в замешательстве, а одна присяга Константину уже была принесена, общество провело тайные собрания, чтобы убедить полковых лидеров не присягать на верность Николаю. Эти усилия достигли кульминации в восстании декабристов. Лидеры общества избрали князя Сергея Трубецкого временным правителем. [ нужна цитата ]
Утром 26 декабря [ 14 декабря по старому стилю ] группа офицеров численностью около 3000 человек (отряды лейб-гвардии Московского полка , лейб-гвардии Гренадерского полка и Морского экипажа гвардии) собралась на Сенатской площади , где отказалась присягнуть новому царю Николаю I, заявив вместо этого о своей верности Константину. Они ожидали, что к ним присоединятся остальные войска, размещенные в Санкт-Петербурге, но их ждало разочарование. Восстание было остановлено, когда его предполагаемый лидер князь Трубецкой покинул его. Его заместитель, полковник Булатов, также исчез со сцены. После спешного совещания мятежники назначили князя Евгения Оболенского новым лидером. [17]
В течение нескольких часов длилось противостояние между 3000 мятежников и 9000 верных солдат, размещенных снаружи здания Сената, с некоторой беспорядочной стрельбой со стороны мятежников. Огромная толпа гражданских зевак начала брататься с мятежниками, но не присоединилась к действию. [18] В конце концов, Николай (новый царь) лично появился на площади и послал графа Михаила Милорадовича на переговоры с мятежниками. Милорадович был смертельно ранен в спину Петром Каховским во время выступления с публичной речью, а затем зарезан Евгением Оболенским . В то же время мятежный отряд гренадеров во главе с поручиком Николаем Пановым вошел в Зимний дворец , но не смог его захватить и отступил. [ нужна цитата ]
Проведя большую часть дня в бесплодных попытках договориться с мятежниками, Николай приказал Кавалергардскому полку Ее Государыни Императрицы Марии Федоровны провести кавалерийскую атаку , но тот поскользнулся на ледяных булыжниках и в беспорядке отступил. В конце концов, в конце дня Николай приказал трем артиллерийским орудиям открыть огонь картечью с разрушительным эффектом. Чтобы избежать резни, мятежники дрогнули и побежали. Некоторые попытались перегруппироваться на замерзшей поверхности реки Невы на севере. Однако они стали мишенью артиллерии и понесли многочисленные потери. Когда лед был пробит пушечным огнем, многие утонули. Восстание на севере подошло к концу. Ходили слухи, что ночью полиция и верные армейские части были отправлены для очистки города и реки Невы, так как в нее было сброшено много мертвых, умирающих и раненых. [19]
В то время как Северное общество боролось в дни, предшествовавшие восстанию, Южное общество (базирующееся в Тульчине) получило серьезный удар. Накануне (25 декабря [ 13 декабря по старому стилю ]), действуя по сообщениям об измене, полиция арестовала Павла Пестеля . Южному обществу потребовалось две недели, чтобы узнать о событиях в столице. [20] Тем временем были арестованы и другие члены руководства. Южное общество и националистическая группа под названием «Соединенные славяне» обсуждали восстание. Узнав о местонахождении некоторых арестованных, «Соединенные славяне» освободили их силой. Один из освобожденных, Сергей Муравьев-Апостол , взял на себя руководство восстанием. Обратив солдат Василькова на свою сторону, Муравьев-Апостол легко захватил город. Восставшая армия столкнулась с превосходящими силами, которые были тяжело вооружены артиллерией, заряженной картечью . [21]
15 января [ 3 января по старому стилю ] 1826 года мятежники потерпели поражение, а выжившие лидеры были отправлены в Санкт-Петербург, чтобы предстать перед судом вместе с северными лидерами. Декабристов доставили в Зимний дворец для допроса, суда и осуждения. Каховский был казнен через повешение вместе с четырьмя другими ведущими декабристами: Павлом Пестелем, поэтом Кондратием Рылеевым , Сергеем Муравьевым-Апостолом и Михаилом Бестужевым-Рюминым . Еще 31 декабрист, приговоренный к смертной казни, вместо этого был заключен в тюрьму. Другие декабристы были сосланы в Сибирь , Казахстан и на Дальний Восток . [ нужна цитата ]
Подозрение пало также на нескольких видных деятелей, которые были в дружеских отношениях с лидерами декабристов и могли знать об их подпольных организациях, в частности, на Александра Пушкина , Александра Грибоедова и Алексея Ермолова . [ необходима цитата ]
25 июля [ 13 июля по старому стилю ] 1826 года первая партия декабристов-ссыльных начала свой исход в Сибирь. Среди этой группы были князь Трубецкой, князь Оболенский, Петр и Андрей Борисовы, князь Волконский и Артамон Муравьев, все они направлялись в рудники в Нерчинске . [22] [23] Путешествие на восток было сопряжено с трудностями, но для некоторых оно принесло освежающую смену обстановки и людей после заключения. Декабрист Николай Васильевич Басаргин был нездоров, когда отправился из Санкт-Петербурга, но он восстановил свои силы в пути; его мемуары описывают путешествие в Сибирь в радостном свете, полном похвалы «простому народу» и величественным пейзажам. [24]
Не все декабристы могли идентифицировать себя с положительным опытом Басаргина. Из-за своего более низкого социального положения «солдаты-декабристы» испытали на себе всю мстительность императора. Приговоренные военно-полевым судом, многие из этих «простолюдинов» получили тысячи ударов плетью. Те, кто выжил, отправились в Сибирь пешком, закованные в цепи вместе с обычными преступниками. [25]
Пятнадцать из 124 декабристов были осуждены Верховным уголовным судом за «государственные преступления» и приговорены к «ссылке на поселение». [26] Эти люди были отправлены непосредственно в изолированные местности, такие как Березов, Нарым , Сургут , Пелым , Иркутск , Якутск и Вилюйск и другие. В этих местах проживало немного русских: население состояло в основном из сибирских аборигенов, таких как тунгусы , якуты , татары , остяки , монголы и буряты . [27]
Из всех сосланных самая большая группа заключенных была отправлена в Читу, Забайкальский край , а три года спустя переведена в Петровский Завод , недалеко от Нерчинска. [28] В эту группу, приговоренную к каторжным работам, входили основные лидеры движения декабристов, а также члены «Соединенных славян». Сибирский генерал-губернатор Лавинский утверждал, что легче всего контролировать большую, концентрированную группу заключенных, [27] и император Николай I проводил эту политику, чтобы максимально усилить надзор и ограничить контакты революционеров с местным населением. [29] Концентрация облегчала охрану заключенных, но также позволяла декабристам продолжать существовать как сообщество. [27] Это было особенно актуально в Чите. Однако переезд в Петровский Завод заставил декабристов разделиться на более мелкие группы; новое место было разделено гнетущим чувством порядка. Заключенные больше не могли собираться небрежно. Хотя ничто не могло разрушить концепцию братства декабристов, Петровский завод заставил их жить более уединенной жизнью. [30] Из-за ряда имперских сокращений сроков заключения ссыльные начали отбывать свои трудовые сроки на годы раньше срока. Труд был нетяжелым; Станислав Лепарский, комендант Петровского завода, не смог обеспечить исполнение первоначальных трудовых приговоров декабристов, и уголовные каторжники выполняли большую часть работы вместо революционеров. Большинство декабристов покинули Петровский завод между 1835 и 1837 годами, поселившись в Иркутске, Минусинске, Кургане, Тобольске, Туринске и Ялуторовске или около них. [29] Те декабристы, которые уже жили в Сибири или посещали ее, такие как Дмитрий Завалишин, преуспели, покинув пределы Петровского завода, но большинство находили это физически тяжелым и более психологически нервирующим, чем тюремная жизнь. [31]
Сибирское население встретило декабристов с большим гостеприимством. Коренные жители играли центральную роль в поддержании открытых линий связи между декабристами, друзьями и родственниками. Большинство купцов и государственных служащих также были сочувствующими. Для масс ссыльные декабристы были «генералами, отказавшимися принять присягу Николаю I». Это были великие деятели, которые подверглись политическим преследованиям за свою преданность народу. В целом коренное сибирское население очень уважало декабристов и было чрезвычайно гостеприимно в своем приеме. [32]
По прибытии на места поселения ссыльные должны были соблюдать обширные правила в рамках строгого правительственного режима. Местная полиция следила, регулировала и записывала каждый шаг, который пытались сделать декабристы. Димитрий Завалишин был брошен в тюрьму за то, что не снял шляпу перед поручиком. Не только политическая и общественная деятельность тщательно контролировалась и предотвращалась, имело место вмешательство в отношении религиозных убеждений. Местное духовенство обвиняло князя Шаховского в «ереси» из-за его интереса к естественным наукам. Власти расследовали и ограничивали других декабристов за непосещение церкви. [33] Режим тщательно цензурировал всю переписку, особенно общение с родственниками. Сообщения скрупулезно просматривались как чиновниками в Сибири, так и Третьим отделением политической разведки в Санкт-Петербурге. Этот процесс проверки требовал от декабристов сухой, тщательной формулировки. По словам Бестужева, переписка несла на себе «безжизненный… отпечаток официальности». [34] При режиме поселения довольствие было крайне скудным. Некоторые декабристы, включая Волконских, Муравьевых и Трубецких, были богаты, но большинство ссыльных не имели денег и были вынуждены жить всего лишь за счет 15 десятин (около 16 гектаров) земли, надела, предоставленного каждому поселенцу. Декабристы, почти не имея знаний о земле, пытались выжить на жалкой земле, почти без оборудования. Финансовая помощь от родственников и более состоятельных товарищей спасла многих; другие погибли. [35]
Несмотря на обширные ограничения, запреты и лишения, декабристы верили, что смогут улучшить свое положение личной инициативой. Из Петровского завода шел постоянный поток прошений, адресованных генералу Лепарскому и императору Николаю I. [36] Большинство прошений были написаны женами декабристов которые отказались от социальных привилегий и комфорта, чтобы последовать за своими мужьями в ссылку. [37] Эти жены объединились под руководством княгини Марии Волконской и к 1832 году с помощью неустанных прошений сумели добиться для своих мужчин формальной отмены трудовых повинностей и ряда привилегий, включая право мужей жить с женами в уединении. [36] Декабристам удалось добиться переводов и пособий с помощью убедительных прошений, а также благодаря вмешательству членов семьи. Этот процесс подачи прошений и вытекающие из него уступки, сделанные царем и чиновниками, были и будут оставаться стандартной практикой политических ссыльных в Сибири. Цепь бюрократических процедур и приказов, связывающих Санкт-Петербург с сибирской администрацией, часто обходили или игнорировали. Эти разрывы в бюрократии давали ссыльным небольшую возможность для улучшения и активизма. [38]
Жены многих декабристов, а также некоторые племянницы и сестры последовали за своими мужьями в ссылку. Термин « декабристка» («жена декабриста») является русским символом преданности жены своему мужу. Мария Волконская, жена лидера декабристов Сергея Волконского, в частности, последовала за своим мужем в ссылку в Иркутск. Несмотря на спартанские условия этого изгнания, Сергей Волконский и его жена Мария воспользовались возможностью отпраздновать либеральный режим своего изгнания. Сергей стал носить нестриженую бороду (отвергая реформы Петра Великого [39] и салонную моду), носить крестьянскую одежду и общаться со многими своими товарищами-крестьянами, с которыми он работал на земле на своей ферме в Урике. Мария, в равной степени, основала школы, подкидышный дом и театр для местного населения. [40] Сергей вернулся после того, как прошло 30 лет его изгнания, хотя его титулы и земли оставались во владении короля. Другие ссыльные предпочитали оставаться в Сибири после отбытия наказания, предпочитая ее относительную свободу удушающим интригам Москвы и Санкт-Петербурга, и после многих лет ссылки им некуда было возвращаться. Многие декабристы преуспели в ссылке, со временем став помещиками и фермерами. В последующие годы они стали идолами народнического движения 1860-х и 1870-х годов, поскольку пропаганда реформ декабристами (включая отмену крепостного права) завоевала им множество поклонников, включая писателя Льва Толстого . [ необходима цитата ]
Во время ссылки декабристы оказали фундаментальное влияние на жизнь Сибири. Их присутствие определенно ощущалось в культурном и экономическом плане, политическая деятельность была настолько далека от «пульса национальной жизни», что ее можно было не заметить. [41] Находясь в Петровском Заводе, декабристы обучали друг друга иностранным языкам, искусству и ремеслам, а также игре на музыкальных инструментах. Они создавали «академии», состоящие из библиотек, школ и симпозиумов. [29] В своих поселениях декабристы были ярыми сторонниками образования и основали множество школ для местных жителей, первая из которых открылась в Нерчинске. Школы также были основаны для женщин, и вскоре они превысили возможности. Декабристы внесли большой вклад в область сельского хозяйства, внедрив ранее неизвестные культуры, такие как овощи, табак, рожь, гречиха и ячмень, и передовые методы ведения сельского хозяйства, такие как тепличное выращивание. Подготовленные врачи из числа политических ссыльных продвигали и организовывали медицинскую помощь. Дома выдающихся ссыльных, таких как князь Сергей Волконский и князь Сергей Трубецкой, стали социальными центрами своих мест. По всей Сибири декабристы вызвали интеллектуальное пробуждение: литературные произведения, пропаганда, газеты и книги из Европейской России начали распространяться по восточным провинциям, а местное население развивало способность к критическому политическому наблюдению. [42] Декабристы даже имели определенное влияние в сибирской администрации; Дмитрий Завалишин сыграл решающую роль в разработке и отстаивании политики России на Дальнем Востоке. Хотя декабристы жили в изоляции, их научная деятельность охватывала Сибирь в целом, включая ее культуру, экономику, администрацию, население, географию, ботанику и экологию. [43] Несмотря на стесненные обстоятельства, декабристы достигли необычайно многого, и их работа была глубоко оценена сибиряками. [ требуется ссылка ]
26 августа 1856 года, с восшествием Александра II на престол, декабристы получили амнистию, и их права, привилегии были восстановлены. Их дети получили права, привилегии и даже титулы своих отцов (например, князей), даже если титулы их отцов не были восстановлены. Однако не все решили вернуться на Запад. Некоторые были финансово ограничены, у других не было семьи, и многие были слабы от старости. Для многих Сибирь стала домом. Те, кто вернулся в Европейскую Россию, сделали это с энтузиазмом для проведения реформы по освобождению 1861 года. [44] Изгнание декабристов привело к постоянному внедрению интеллигенции в Сибирь. Впервые культурная, интеллектуальная и политическая элита приехала в сибирское общество в качестве постоянных жителей; они интегрировались в страну и участвовали вместе с коренными жителями в ее развитии. [45]
После поражения декабристов российское самодержавие просуществовало почти столетие, хотя крепостное право было официально отменено в 1861 году , а парламенты в России и Финляндии были созданы в 1905 году. В Финляндии парламент был со времен Александра I, но число выборщиков было ограничено. Российская конституция 1905 года называлась «Основными законами», как ее называли декабристы. Хотя декабристы потерпели поражение, они все же внесли некоторые изменения в режим. Их недовольство заставило Николая I обратить свое внимание на внутренние проблемы империи. Он включил в свое правительство многих декабристов, которые присоединились к его силам на Сенатской площади и в конечном итоге не поддержали восстание, несмотря на их участие в декабристских собраниях (например, Бенкендорф, назначенный для надзора за правами человека, Муравьев-Виленский и другие). В 1826 году Сперанский был назначен Николаем I главой Второго отделения Собственной Его Императорского Величества канцелярии , комитета, образованного для кодификации российского права. Под его руководством комитет подготовил издание полного собрания законов Российской империи, содержащего 35 993 акта. Эта кодификация, названная «Полное собрание законов» ( Полное собрание законов ), была представлена Николаю I и легла в основу «Свода законов Российской империи» ( Свода законов Российской империи ), позитивного права, действительного для Российской империи. Либеральные идеи Сперанского впоследствии были тщательно изучены и развиты Константином Кавелиным и Борисом Чичериным . Хотя восстание было запрещенной темой во время правления Николая, Александр Герцен поместил профили казненных декабристов на обложке своего радикального периодического издания «Полярная звезда» . Александр Пушкин адресовал стихи своим друзьям-декабристам; Николай Некрасов , чей отец служил вместе с декабристами на Украине, написал длинную поэму о женах декабристов; а Лев Толстой начал писать роман об этом либеральном движении, который позже превратился в «Войну и мир» . В советское время Юрий Шапорин поставил оперу под названием « Декабристы » о восстании, либретто которой написал Алексей Николаевич Толстой . Премьера состоялась в Большом театре 23 июня 1953 года. [46]
В какой-то степени декабристы были в традиции длинной череды дворцовых революционеров 1725–1825 годов, которые хотели посадить своего кандидата на трон, но многие декабристы также хотели реализовать либо классический либерализм , либо умеренный консерватизм, противоречащий более якобинской , централизаторской программе Павла Пестеля или выступающим за панславянскую конфедерацию революционерам «Общества соединенных славян». [47] Большинство декабристов не были членами нелегальных организаций, подобных участникам дворцовых революций [ необходимо разъяснение ] [ необходима цитата ] . Некоторые были членами только «Союза благоденствия», симпатизируя официальной, проправительственной довольно консервативной программе. Но их восстание, в отличие от предыдущих дворцовых революций Романовых, считается началом революционного движения. Восстание было первым открытым разрывом между правительством и реформаторскими элементами русского дворянства , который впоследствии расширился. [48] [49]
{{cite news}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )