stringtranslate.com

Будикское восстание

Восстание Боудиканцев было вооруженным восстанием коренных кельтских бриттов против Римской империи во время римского завоевания Британии . Оно произошло около 60–61 гг. н. э. в римской провинции Британия , и его возглавила Боудика , королева племени иценов . Восстание было вызвано невыполнением римлянами соглашения, заключенного с мужем Боудики, Прасутагом , относительно наследования его королевства после его смерти, а также жестоким обращением с Боудикой и ее дочерьми со стороны римских оккупантов.

Несмотря на значительное численное превосходство, римская армия под предводительством Гая Светония Паулина решительно разбила союзные племена в финальном сражении, которое нанесло тяжелые потери британцам. Место этой битвы неизвестно. Она ознаменовала конец сопротивления римскому правлению в большей части южной половины Великобритании , период, который продолжался до 410 г. н. э. [3] Современные историки полагаются на информацию о восстании и поражении Боудикки из рассказов, написанных римскими историками Тацитом и Дионом Кассием , которые являются единственными сохранившимися отчетами о битве, которые существуют. [4]

Причина восстания

В 43 году нашей эры Рим вторгся в юго-восточную Британию. [5] Завоевание было постепенным, и хотя некоторые местные королевства были побеждены в битве и оккупированы, другие оставались номинально независимыми как союзники Римской империи . [6]

Одним из таких племен были ицены, которые жили в том месте, где сейчас находится Норфолк . Их король Прасутагус думал, что он обеспечил себе независимость, оставив свои земли совместно своим дочерям и римскому императору Нерону в своем завещании. Однако, когда он умер в 61 году или незадолго до этого, его завещание было проигнорировано. Тацит описывает, как римляне захватывали земли, порабощали иценцев и жестоко унижали его семью; его вдову Боудикку высекли, а ее дочерей изнасиловали. [7] [8] По словам Диона, римские финансисты потребовали вернуть свои кредиты. [9]

Первые действия повстанцев

В 60 или 61 году н. э., когда римский наместник Гай Светоний Паулин вел кампанию против острова Мона (современный Англси ) у северо-западного побережья Уэльса, убежища британских мятежников и оплота друидов , ицены сговорились со своими соседями триновантами и другими, чтобы поднять восстание.

Их лидером была Боудикка. Согласно Тациту, мятежники черпали вдохновение в примере Арминия , князя херусков , который изгнал римлян из Германии в 9 г. н. э., и своих собственных предков, которые изгнали Юлия Цезаря из Британии. [10] Кассий Дион говорит, что вначале Боудикка использовала форму гадания , выпустив зайца из складок своего платья и истолковав направление , в котором он побежал, и призвала Андрасте , британскую богиню победы .

В вымышленной речи римского историка Тацита Боудикка обращается к своей армии со следующими словами: «Не как женщина, происходящая от знатного рода, а как одна из людей я мщу за утраченную свободу, за мое изуродованное тело, за оскорбленное целомудрие моих дочерей», и заключает: «Это решение женщины; что касается мужчин, они могут жить и быть рабами». [11] Тацит изображает Боудикку как жертву римского рабства и распущенности, ее борьба с которыми сделала ее поборницей как варварской, так и британской свободы; [12] и он изображает действия Боудикки как пример храбрости свободной женщины, а не королевы, избавляя ее от негативных коннотаций, связанных с королевским званием в древнем мире. [12]

Камулодунум

Первой целью мятежников стала бывшая столица триновантов, Камулодунум ( Колчестер ), которая была превращена в колонию для римских военных ветеранов. Эти ветераны обвинялись в жестоком обращении с местными жителями. В городе также был возведен огромный храм бывшему императору Клавдию , что обошлось местному населению в большие расходы, что вызвало большое негодование. [13] Будущий губернатор Квинт Петиллий Цериалис , тогда командовавший IX Испанским легионом , попытался освободить город, но потерпел сокрушительное поражение. Вся пехота с ним была убита, и только командир и часть его кавалерии спаслись. [14] Место этой битвы неизвестно. [15]

Римские жители запросили подкрепление у Катуса Дециана , но он послал только двести вспомогательных войск . Армия Боудикки атаковала плохо защищенный город и разрушила его, осаждая последних защитников в храме в течение двух дней, прежде чем он пал. Археологи показали, что город был методично разрушен. [16] После этой катастрофы Катус Дециан, действия которого спровоцировали восстание, бежал в Галлию . [8]

Лондиниум

Когда весть о восстании достигла Светония, он поспешил через враждебную территорию в Лондиниум, относительно новое поселение, основанное после завоевания 43 г. н. э., которое превратилось в процветающий торговый центр с населением торговцев и, вероятно, римских чиновников. Светоний рассматривал возможность сражения с восставшими племенами там, но из-за недостаточного количества войск и подавленный поражением Петиллия, он решил пожертвовать городом, чтобы спасти провинцию, и отступил, чтобы перегруппировать свои силы.

Встревоженный этой катастрофой и яростью провинции, которую он своей жадностью спровоцировал на войну, прокуратор Кат переправился в Галлию. Светоний, однако, с удивительной решимостью двинулся среди враждебного населения в Лондиниум, который, хотя и не был отмечен названием колонии, часто посещался множеством купцов и торговых судов. Неуверенный в том, следует ли ему выбрать его в качестве места войны, когда он огляделся вокруг на свои скудные силы солдат и вспомнил, каким серьезным предупреждением была наказана безрассудность Петиллия, он решил спасти провинцию ценой одного города. И слезы и рыдания людей, умолявших его о помощи, не помешали ему дать сигнал к отбытию и принять в свою армию всех, кто хотел пойти с ним. Те, кто был прикован к месту слабостью своего пола, или немощью возраста, или привлекательностью места, были отрезаны врагом. — Тацит

Богатые граждане и торговцы Лондиниума бежали после известия о том, что Катус Дециан перешел в Галлию. Светоний взял с собой в качестве беженцев тех граждан, которые хотели бежать, а остальных жителей оставили на произвол судьбы. [17] Мятежники сожгли Лондиниум, пытая и убивая всех, кто не эвакуировался вместе со Светонием. Археология показывает толстый красный слой сгоревшего мусора, покрывающий монеты и керамику, датируемые до 60 г. н. э. в пределах римского Лондиниума; [18] Черепа римской эпохи, найденные в Уолбруке в 2013 году, могли быть жертвами мятежников. [19] Раскопки в 1995 году показали, что разрушения распространились через реку Темзу до пригорода на южном конце Лондонского моста . [20]

Веруламиум

Муниципалитет Веруламиума (современный Сент-Олбанс ) также был разрушен. Археологические свидетельства этого события весьма ограничены. Крупные раскопки Мортимера Уиллера и его жены Тессы в начале 1930-х годов не нашли никаких следов, возможно, потому, что, как теперь известно, они работали вдали от района, который был заселен в раннюю римскую оккупацию. Другие раскопки Шеппарда Фрера между 1957 и 1961 годами выявили ряд магазинов вдоль Уотлинг-стрит , которые были сожжены около 60 года нашей эры, но полный масштаб разрушений остается неясным. Раскопки в центре Веруламиума, раскопки расширения 1996 года перед строительством нового входа в музей, прошли через тонкие слои горения со времен раннего римского строительства, которое, как полагают, относится к тому времени. Самый толстый слой всего в 2 сантиметра до всего лишь половины сантиметра. [21]

Насилие, совершенное по отношению к римскому населению

В трех разрушенных поселениях, как говорят, было убито от семидесяти до восьмидесяти тысяч человек. Тацит говорит, что бритты не были заинтересованы в захвате или продаже пленных, а только в убийстве на виселице , огне или кресте. [1] Рассказ Диона дает больше подробностей; что самые знатные женщины были насажены на пики и им отрезали груди и пришивали их ко рту, «под аккомпанемент жертвоприношений, пиров и распутного поведения» в священных местах, особенно в рощах Андрасте. [2]

Финальная битва

Подготовка с обеих сторон

Карта восстания Будики

Пока бритты продолжали свое разрушение, Светоний перегруппировал свои силы. Согласно Тациту, он собрал силы, включавшие его собственный Legio XIV Gemina , несколько vexillationes (отрядов) XX Valeria Victrix и любые доступные вспомогательные войска. [22] Префект Legio II Augusta в Иске (Эксетере), Поний Постум , не подчинился приказу привести свои войска, [23] но тем не менее Светоний теперь командовал армией из почти 10 000 человек.

В неизвестном месте Светоний занял позицию в узком проходе с лесом позади него, который открывался на широкую равнину. Его люди были значительно уступали по численности: Дион говорит, что даже если бы они выстроились в одну шеренгу, они не увеличили бы длину линии Боудикки. К этому времени силы мятежников, с которыми они столкнулись, как говорят, насчитывали 230 000–300 000 человек, хотя современные историки [ кто? ] говорят, что к этим числам следует относиться скептически. [ нужна цитата ] Стены прохода защищали римские фланги от атаки, а лес препятствовал подходу с тыла. Эти меры предосторожности не позволили бы Боудикке направить свои значительные силы на римские позиции иначе, чем с фронта, а открытая равнина сделала бы внезапную атаку невозможной. Светоний разместил своих легионеров в сомкнутом строю, с пехотой auxilia на флангах и кавалерией на флангах. [24]

Хотя бритты собрали значительную силу, ицены и другие племена были разоружены за несколько лет до восстания, и считается, что они могли быть плохо экипированы. [4] Они поставили свои повозки на дальнем конце поля, откуда их семьи могли наблюдать за тем, что они, возможно, ожидали, будет подавляющей победой. [22] Сообщается, что два германских лидера, Бойориг из кимвров и Ариовист из свевов , сделали то же самое в своих битвах против Гая Мария и Цезаря соответственно. [25]

По мере развертывания армий лидеры стремились мотивировать своих солдат. Тацит, который описывал битву более 50 лет спустя, представил себе речь Боудикки перед ее последователями:

«Но теперь, — сказала она, — не как женщина, происходящая от знатного рода, а как одна из людей, я мщу за утраченную свободу, за мое изуродованное тело, за оскорбленное целомудрие моих дочерей. Римская похоть зашла так далеко, что не только наши личности, но даже возраст и девственность не остаются нетронутыми. Но небеса на стороне справедливого возмездия; легион, который осмелился сражаться, погиб; остальные прячутся в своем лагере или с тревогой думают о бегстве. Они не выдержат даже грохота и крика стольких тысяч, не говоря уже о нашей атаке и наших ударах. Если вы хорошо взвесите силу армий и причины войны, вы увидите, что в этой битве вы должны победить или умереть. Это решение женщины; что касается мужчин, они могут жить и быть рабами». [11]

Тацит также писал о том, как Светоний обращался к своим легионерам. Хотя, как и многие историки его времени, он был склонен придумывать волнующие речи для таких случаев, речь Светония здесь необычайно прямолинейна и практична. Тесть Тацита, будущий губернатор Гней Юлий Агрикола , в то время был в штате Светония и, возможно, передал ее довольно точно. [26]

Не обращайте внимания на шум, который создают эти дикари. В их рядах больше женщин, чем мужчин. Они не солдаты — они даже не экипированы как следует. Мы уже побеждали их, и когда они увидят наше оружие и почувствуют наш дух, они сломаются. Держитесь вместе. Метайте дротики, затем продвигайтесь вперед: сбивайте их щитами и добивайте мечами. Забудьте о грабеже. Просто побеждайте, и у вас будет все. [27]

Поражение Боудикки

«Боудикка» Томаса Торникрофта , изображающая Боудикку с дочерьми в колеснице, обращающуюся к войскам перед битвой.

Тацит представляет Боудикку, ее дочерей рядом с ней, воодушевляющей свои войска воодушевляющей речью с колесницы . [11] После речи Светония перед римскими войсками Тацит описывает битву:

Сначала легионеры стояли неподвижно, придерживаясь ущелья как естественной защиты; затем, когда более близкое наступление врага позволило им исчерпать свои снаряды с уверенностью в цели, они бросились вперед клином. Вспомогательные войска атаковали в том же стиле; а кавалерия с вытянутыми копьями прокладывала путь через любые отряды решительных людей, с которыми они сталкивались. Остальные обратились в бегство, хотя побег был трудным, так как кордон фургонов блокировал выходы. Войска не давали пощады даже женщинам: сами вьючные животные были пронзены копьями и добавлены к куче тел. Слава, завоеванная в течение дня, была замечательной и равной славе наших старых побед: по некоторым данным, пало чуть менее восьмидесяти тысяч бриттов, ценой около четырехсот убитых римлян и не намного большего числа раненых. [23]

Цифры, указанные для кампании в древних источниках, современные историки считают чрезмерными. [4] [28] Убийство римлянами женщин и животных было необычным, так как их можно было продать с целью получения прибыли. [29]

Пений Постум, чей легион не выступил в бой и, таким образом, был лишен доли славы, убил себя, упав на свой меч. [23]

Смерть Боудикки

После битвы Боудикка, по словам Тацита, отравилась [23] , хотя в « Агриколе» , написанной почти за двадцать лет до «Анналов» , он ничего не упоминает о самоубийстве и приписывает конец восстания socordia («самоуспокоенности»). [30] Кассий Дион говорит, что Боудикка заболела, умерла и была похоронена с пышными почестями. [31]

Место захоронения Боудикки неизвестно, и, предположительно, находится где-то на юге Великобритании . Современные предположения о его местоположении не имеют серьезных доказательств и не получили консенсуса среди археологов и историков. [32] [33] Одна местная традиция связывает его с Гоп-Хилл-Кэрн в Трелониде в Флинтшире, Уэльс. Творческий Мориен предполагает, что Брин-Сион в Флинтшире мог быть местом, где умерла Боудикка. [34] Другая легенда предполагает, что она похоронена под платформой 10 лондонского железнодорожного вокзала Кингс-Кросс . [35]

Последствия

Историк Гай Светоний Транквилл пишет, что кризис почти убедил Нерона покинуть Британию, [36] но с решительным окончанием восстания оккупация Британии продолжилась. Опасаясь, что карательные действия Светония против британских племен спровоцируют дальнейшее восстание, Нерон заменил его более миролюбивым Публием Петронием Турпилианом . [37]

В то время как поражение Боудикки укрепило римское правление в южной Британии, северная Британия оставалась нестабильной. В 69 г. н. э. Венуций , благородный бригант , возглавил еще одно менее хорошо документированное восстание, изначально вдохновленное племенным соперничеством, но вскоре ставшее антиримским. [38]

Кат Дециан, бежавший в Галлию, был заменен Гаем Юлием Альпином Классицианом . После восстания Светоний провел широкомасштабные карательные операции среди бриттов, но критика этого Классицианом привела к расследованию, которое возглавил вольноотпущенник Нерона Поликлет . [39] Никакие исторические записи не сообщают, что случилось с двумя дочерьми Боудикки.

Место финальной битвы

Место битвы не было идентифицировано ни одним из классических историков, хотя Тацит упоминает некоторые из ее особенностей; [23] ее местоположение неизвестно. [40] Большинство современных историков отдают предпочтение потенциальным местам расположения в Мидлендсе , возможно, вдоль римской дороги между Лондиниумом и Вирокониумом ( Вроксетер ), которая стала Уотлинг-стрит. [41]

Археолог Грэм Уэбстер предположил , что это место находится недалеко от Мандуесседума ( Мансеттера ), недалеко от современного города Атерстоун в Уорикшире . [42] Кевин К. Кэрролл предлагает место недалеко от Хай-Кросса, Лестершир , на пересечении Уотлинг-стрит и Фосс-Уэй , что позволило бы Легиону II Августа в Эксетере встретиться с остальными силами Светония, если бы они прибыли по приказу. [43]

Также предполагалось место около Вирджиния-Уотер в графстве Суррей, между холмами Кэллоу и Ноул-Хилл, недалеко от шоссе Дьявола [44]

Местные легенды предлагают «Рампарт» около Мессинга , Эссекса и Эмбресбери-Бэнкс в Эппинг-Форесте, хотя эти рассказы, как полагают, не имеют под собой фактической основы. [45] Совсем недавно обнаружение римских артефактов в Кингс-Нортоне недалеко от лагеря Метчли предложило другую возможность. [46] Рассматривая улицу Эйкман как возможный маршрут с юго-запада, район Катл-Милл около Полерсперри и Черч-Стоу в Нортгемптоншире были предложены в качестве места битвы. [47] [48] В 2009 году было высказано предположение, что ицены, возможно, возвращались на свои земли в Норфолке по Икнилдскому пути и столкнулись с римской армией в районе Арбери-Бэнкс, Хартфордшир . [49]

Район Кингс-Кросс в Лондоне ранее был деревней, известной как Бэттл-Бридж, древняя переправа через реку Флит . Первоначальное название моста было Брод-Форд-Бридж. Название «Бэттл-Бридж» привело к традиции, что это было место крупного сражения между римлянами и племенем иценов во главе с Боудиккой, [50] но эта традиция не подтверждается никакими историческими свидетельствами и отвергается современными историками, хотя книга Льюиса Спенса 1937 года «Боудикка – воительница-королева бриттов» зашла так далеко, что включила карту, показывающую позиции противоборствующих армий. [51]

Писатель-путешественник XVIII века Томас Пеннант предположил, что холм под названием «Брин Паулин», на котором стоял город Сент-Асаф на севере Уэльса, мог быть так назван потому, что Паулин и его войска разбили лагерь по пути в Мону (Англси) или из нее. [52] Более поздний писатель Ричард Уильямс Морган , описанный как «патриотически фанатичный человек, черпавший творческое вдохновение из своей неисчерпаемой способности к самообману», изобретательно «превратил коллекцию не связанных между собой местных достопримечательностей» в этой области «в повествование об отчаянной битве», в которой, среди прочих деталей, он привел в качестве доказательства «камень могилы Вуддига». [52] Последняя битва Боудикки также была помещена на Видделийской дороге в Трелониде (ранее Ньюмаркет) во Флинтшире . [53] [54] Мориен предполагает, что Боудикку поддержали кельты, которые были в ярости из-за убийства друидов на Моне и двинулись навстречу римским войскам в Северном Уэльсе, и, возможно, битва произошла при Трелониде. [34]

Реликвии

Бронзовая голова, найденная в Саффолке в 1907 году и ныне находящаяся в Британском музее , вероятно, была отбита от статуи Нерона во время восстания. [55]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Тацит , Анналы 14.33
  2. ^ ab Henshall, K. (2008). Безумие и удача в ранней британской истории: от Цезаря до норманнов. Springer. стр. 55. ISBN 978-0230583795.
  3. ^ Вебстер, Грэм (1978). Боудикка — восстание британцев против Рима 60 г. н. э . Лондон: Routledge. ISBN 0415226066.
  4. ^ abc Bulst, Кристоф М. (октябрь 1961 г.). «Восстание королевы Боудикки в 60 году нашей эры». История: Zeitschrift für Alte Geschichte . 10 (4): 496–509. JSTOR  4434717.
  5. Дион Кассий , Римская история 19–22
  6. ^ Тацит , Агрикола 14
  7. ^ Тацит Анналы 14.31
  8. ^ ab Bowman, Alan K.; et al., eds. (1996). Империя Августа, 43 г. до н. э. - 69 г. н. э.: Кембриджская древняя история . Кембридж: Cambridge University Press. стр. 509. ISBN 9780521264303.
  9. ^ Кассий Дион, Римская история 62.2
  10. ^ Тацит, Агрикола 15
  11. ^ abc Тацит Анналы 14.35
  12. ^ ab Braund, David (1996). Правящая Римская Британия . Лондон: Routledge. С. 132.
  13. Тацит, Анналы 14.31–32
  14. ^ Тацит , Анналы 14.32
  15. ^ "Хаверхилл от железного века до 1899 года". Городской совет Сент-Эдмундсбери . Получено 24 февраля 2016 года .
  16. Джейсон Берк (3 декабря 2000 г.). «Раскопки раскрывают брутальную черту характера Боудикки». The Observer . Получено 5 июля 2016 г.
  17. Вебстер, Грэм. Боудикка, британское восстание против Рима 60 г. н . э. Тотова: Роуман и Литтлфилд. С. 93–94.
  18. ^ Джордж Патрик Уэлч (1963). Британия: римское завоевание и оккупация Британии . стр. 107.
  19. Maev Kennedy (2 октября 2013 г.). «Римские черепа, найденные во время раскопок Crossrail в Лондоне, могут быть жертвами Боудикки». The Guardian . Получено 24 февраля 2016 г.
  20. ^ Мьюир, Хейзел (21 октября 1995 г.). «Боудикка неистовствовала на улицах южного Лондона». www.newscientist.com . New Scientist Ltd . Получено 31 октября 2020 г. .
  21. ^ Хингли и Анвин 2004, стр. 180
  22. ^ Тацит, Анналы 14.34
  23. ^ abcde Тацит, Анналы 14.37
  24. Тацит, Анналы 14.32
  25. ^ Флор , Краткий обзор римской истории 1.38; Юлий Цезарь , Commentarii de Bello Gallico 1.51
  26. ^ Дион Кассий ( Римская история 9-11) приводит Светонию совершенно иную речь.
  27. Тацит, Анналы 14.36
  28. ^ Тауненд, ГБ (1964). «Некоторые риторические батальные изображения у Диона». Hermes . 92 (4): 479–80.
  29. ^ Голдсуорси, Адриан Кит (2016). Pax Romana: война, мир и завоевание в римском мире. Нью-Хейвен. ISBN 978-0-300-17882-1. OCLC  941874968.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  30. ^ Санторо Л'Уар, Франческа (2006). Трагедия, риторика и историография «Анналов» Тацита . Анн-Арбор: Пресса Мичиганского университета. п. 115. ИСБН 9780472115198.
  31. Дион Кассий. История Рима. Т. VIII. Перевод Кэри Эрнеста. Чикаго: Классическая библиотека Лёба . С. 105. OCLC  655792369.
  32. ^ Гуше, Кэндис (24 января 2022 г.). Женщины, изменившие мир: их жизни, проблемы и достижения в истории [4 тома]. ABC-CLIO. стр. 206. ISBN 978-1-4408-6825-2.
  33. Live, North Wales (2 мая 2004 г.). «Верните Боудикку в Уэльс». North Wales Live . Получено 5 августа 2022 г.
  34. ^ Аб Вандрей, Марта (2018). Королева Боудика и историческая культура Великобритании. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-881672-0.
  35. Гринвуд, Дуглас (15 июля 1999 г.). «Исторические заметки: кости Боадицеи под платформой 10». The Independent . Получено 2 октября 2022 г.
  36. ^ Светоний , Нерон 18, 39–40.
  37. Тацит, Анналы 38–39
  38. ^ Тацит, Истории , 3.45
  39. ^ "Bodicea Queen of the Iceni" . Получено 9 января 2019 .[ постоянная мертвая ссылка ]
  40. ^ "BBC – История – Боудикка" . Получено 17 апреля 2017 г.
  41. Хьюз, Маргарет (29 июня 2013 г.). По следам Боудикки: возможные места последней битвы Боудикки. По следам Боудикки. Уорикский университет. стр. 34.
  42. ^ Шеппард Фрер (1987). Британия: История Римской Британии . стр. 73.
  43. ^ Кевин К. Кэрролл (1979). «Дата восстания Боудикки». Britannia . 10 : 197–202. doi :10.2307/526056. JSTOR  526056. S2CID  164078824.
  44. ^ Фуэнтес, Николас (1983). «Возвращение Боудикки». Лондонский археолог . 4 (12): 311–317.
  45. Антиквар Б. Х. Каупер предполагает, что название Эмбрсбери-Бэнкс происходит от легендарного Амвросия Аврелиана , героя пятого века, и, таким образом, его невозможно связать с судьбой Боудикки: Каупер, Бенджамин Харрис (1876). «Древние земляные работы в лесу Эппинг». Археологический журнал . 33 : 246–248.
  46. ^ «Похоронена ли Боудикка в Бирмингеме?». BBC News Online . 25 мая 2006 г. Получено 9 сентября 2006 г.
  47. British History Online, Paulerspury, стр. 111–117, последний абзац. http://www.british-history.ac.uk/rchme/northants/vol4/pp111-117
  48. ^ Пегг, Джон. «Битва_при_Черч_Стоу_CP1».
  49. ^ Грэм Эпплби (2009). «Восстание Боудикан: обратный отсчет до поражения». Археология и история Хартфордшира . 16 : 57–66 . Получено 24 февраля 2016 г.
  50. ^ Уолтер Торнбери (1878). «Хайбери, Аппер Холлоуэй и Кингс-Кросс». Старый и новый Лондон: Том 2. British History Online. С. 273–279 . Получено 11 ноября 2010 г.
  51. ^ Спенс, Льюис (1937). Боадицея, воительница-королева бриттов . Лондон: Роберт Хейл . С. 249–251. OCLC  644856428.
  52. ^ ab Williams, Carolyn D. (2009). Boudica and Her Stories: Narrative Transformations of a Warrior Queen. University of Delaware Press. стр. 48. ISBN 978-0-87413-079-9.
  53. ^ Морган, РВ (24 июня 2022 г.). Св. Павел в Британии. BoD – Книги по запросу. ISBN 978-3-375-06741-0.
  54. Парри, Эдвард (1851). Королевские визиты и поездки в Уэльс и приграничные графства.
  55. ^ Рассел, Майлз; Мэнли, Гарри (2013). «Случай ошибочной идентификации? Лазерное сканирование бронзового «Клавдия» из окрестностей Саксмундхэма» (PDF) . Журнал римской археологии . 26 (26): 393–408. doi :10.1017/S1047759413000214. S2CID  193197188. […]остаток вероятности в том, что эта провинциальная бронзовая статуя пятого императора Рима была свергнута и обезглавлена ​​во время восстания Боудикки 60/61 гг.

Внешние ссылки