Сербская революция ( серб .: Српска револуција / Srpska revolucija ) была национальным восстанием и конституционными изменениями в Сербии , которые произошли между 1804 и 1835 годами, в ходе которых эта территория превратилась из османской провинции в мятежную территорию , конституционную монархию и современную Сербию. [2]
В 1804 году османские янычары решили казнить всех видных дворян по всей Центральной Сербии, этот шаг известен как Резня князей . Головы убитых сербских дворян были выставлены на всеобщее обозрение на центральной площади, чтобы служить примером для тех, кто мог замышлять против османского правления. Это событие положило начало Сербской революции, направленной на прекращение 370-летней османской оккупации. Первая часть периода, с 1804 по 1817 год, была отмечена жестокой борьбой за независимость от Османской империи , в ходе которой произошло два вооруженных восстания, завершившихся прекращением огня. Более поздний период (1817–1835 годы) стал свидетелем мирной консолидации политической власти все более автономной Сербии, кульминацией которой стало признание права на наследственное правление сербскими князьями в 1830 и 1833 годах и территориальное расширение молодой монархии. [3]
Принятие первой письменной Конституции в 1835 году отменило феодализм и крепостное право , [4] и сделало страну сюзереном . [3] Термин «сербская революция» был придуман немецким академическим историографом Леопольдом фон Ранке в его книге «Сербская революция» , опубликованной в 1829 году. [5] Эти события ознаменовали основание современной Сербии . [6]
Период далее делится следующим образом:
Прокламация (1809) Карагеоргия в столице Белграде представляет собой вероятный пик первой фазы. Она призывала к национальному единству, опираясь на сербскую историю, чтобы требовать свободу вероисповедания и формальное, письменное верховенство закона , которые Османская империя не смогла предоставить. Она также призывала сербов прекратить платить налоги Порте , считавшейся несправедливой, поскольку основывалась на религиозной принадлежности. Помимо отмены подушного налога для немусульман ( джизья ), революционеры также отменили все феодальные повинности в 1806 году, всего через 15 лет после Французской революции , освобождение крестьян и крепостных, таким образом, представляя собой крупный социальный разрыв с прошлым.
Правление Милоша Обреновича закрепило достижения Восстаний, что привело к провозглашению первой конституции на Балканах и созданию первого сербского высшего учебного заведения, которое все еще существует, Великой академии Белграда (1808). В 1830 и снова в 1833 годах Сербия была признана автономным княжеством, а наследственные князья платили ежегодную дань Порте . Наконец, фактическая независимость наступила в 1867 году с выводом османских гарнизонов из княжества; де-юре независимость была официально признана на Берлинском конгрессе в 1878 году.
Новые обстоятельства, такие как австрийская оккупация Сербии , возвышение сербской элиты за Дунаем , завоевания Наполеона на Балканах и реформы в Российской империи, открыли сербам новые идеи. Теперь они могли ясно сравнить, как их соотечественники добились прогресса в христианской Австрии, иллирийских провинциях и в других местах, в то время как османские сербы все еще были субъектами религиозного налога, который относился к ним как к гражданам второго сорта. [2]
Во время австрийской оккупации Сербии (1788–91) многие сербы служили солдатами и офицерами в армиях Габсбургов, где они приобретали знания о военной тактике, организации и оружии. Другие были заняты в административных учреждениях в Венгрии или в оккупированной зоне. Они начали путешествовать в поисках торговли и образования и были подвержены европейским идеям о светском обществе , политике, праве и философии, включая как рационализм , так и романтизм . Они встретились с ценностями Французской революции , которые повлияли на многих сербских купцов и образованных людей. В южной империи Габсбургов существовала активная сербская община , откуда идеи распространялись на юг (через Дунай). Другим образцом для подражания была Российская империя, единственная независимая славянская и православная страна, которая недавно реформировалась и теперь представляла серьезную угрозу для турок. Российский опыт подразумевал надежду для Сербии. [2]
Другие сербские мыслители нашли силу в самой сербской нации. Двое ведущих сербских ученых находились под влиянием западного образования, чтобы обратить свое внимание на собственный язык и литературу Сербии. Одним из них был Доситей Обрадович (1743), бывший священник, уехавший в Западную Европу. Разочарованный тем, что у его народа было так мало светской литературы, которая в основном была написана не на родном языке, а либо на старославянском , либо на недавно появившемся русско-сербском гибридном языке, называемом славяно-сербским , он решил приблизить письменный язык к родному сербскому языку, на котором говорили простые люди, и таким образом собрал грамматики и словари, сам написал несколько книг и перевел другие. Другие последовали его примеру и возродили рассказы о средневековой славе Сербии . Позже он стал первым министром образования современной Сербии (1805).
Второй фигурой был Вук Караджич (1787). На Вука меньшее влияние оказал рационализм Просвещения , как у Доситея Обрадовича, и большее влияние оказал романтизм , романтизировавший сельские и крестьянские общины. Вук собирал и публиковал сербскую эпическую поэзию, работу, которая помогла сербам осознать общую идентичность, основанную на общих обычаях и общей истории. Этот вид языкового и культурного самосознания был центральной чертой немецкого национализма в этот период, и сербские интеллектуалы теперь применяли те же идеи к Балканам.
В 1804 году янычары , правившие Сербией в то время, захватив власть в санджаке Смедерево вопреки султану, опасались, что султан воспользуется сербами, чтобы вытеснить их. Чтобы предотвратить это, они решили казнить всех видных дворян по всей Центральной Сербии, что стало известно как Резня князей . Согласно историческим источникам города Валево , головы убитых мужчин были выставлены на всеобщее обозрение на центральной площади, чтобы служить примером для тех, кто мог бы замышлять против правления янычар. Это событие положило начало сербской революции с Первым сербским восстанием, направленным на прекращение 370-летней османской оккупации современной Сербии. [7]
Во время Первого сербского восстания (1804–1813) Сербия впервые осознала себя независимым государством после 300 лет османской и кратковременной австрийской оккупации. Поощряемые Российской империей требования самоуправления в пределах Османской империи в 1804 году переросли в войну за независимость к 1807 году. Сочетая патриархальную крестьянскую демократию с современными национальными целями, сербская революция привлекала тысячи добровольцев среди сербов со всех Балкан и из Центральной Европы. Сербская революция в конечном итоге стала символом процесса строительства нации в Юго-Восточной Европе , вызвав крестьянские волнения среди христиан как в Греции , так и в Болгарии . После успешной осады с 25 000 человек, 8 января 1807 года харизматичный лидер восстания Карагеоргий Петрович провозгласил Белград столицей Сербии .
Сербы ответили на османские зверства созданием отдельных учреждений: Правительственного совета (Praviteljstvujušči Sovjet), Великой академии (Velika škola), Духовной академии (Bogoslovija) и других административных органов. Карагеоргий и другие революционные лидеры отправили своих детей в Великую академию, среди учеников которой был Вук Стефанович Караджич (1787–1864), реформатор сербского алфавита . Белград был заново заселен местными военачальниками, торговцами и ремесленниками, а также важной группой просвещенных сербов из империи Габсбургов, которые дали новую культурную и политическую основу эгалитарному крестьянскому обществу Сербии. Доситей Обрадович , выдающийся деятель сербского Просвещения , основатель Великой академии, стал первым министром образования Сербии в 1811 году.
После Бухарестского мира (май 1812 г.) и французского вторжения в Россию в июне 1812 г. Российская империя прекратила поддержку сербских повстанцев; не желая принимать ничего, кроме независимости , четверть населения Сербии (на тот момент около 100 000 человек) была сослана в империю Габсбургов, включая лидера восстания Карагеоргия Петровича . [2] Белград, вновь захваченный османами в октябре 1813 г., стал ареной жестокой мести: сотни его граждан были убиты, а тысячи проданы в рабство в Азию. После того, как пашалык Белграда вернулся под власть османов, имели место различные акты насилия и конфискации имущества людей. В таких действиях особенно принимали участие исламизированные сербы и албанцы. [8] Прямое османское правление также означало отмену всех сербских институтов и возвращение османских турок в Сербию.
Несмотря на проигрыш в битве, напряженность все же сохранялась. В 1814 году неудачное восстание Хаджи Продана было начато Хаджи Проданом Глигориевичем, одним из ветеранов Первого сербского восстания. Он знал, что турки арестуют его, поэтому решил оказать им сопротивление. Милош Обренович, другой ветеран, посчитал, что время для восстания неподходящее, и не оказал помощи.
Восстание Хаджи Продана вскоре потерпело неудачу, и он бежал в Австрию. После бунта в турецком поместье в 1814 году турецкие власти вырезали местное население и публично посадили на кол 200 заключенных в Белграде. [2] К марту 1815 года сербы провели несколько собраний и решили поднять новое восстание.
Второе сербское восстание (1815–1817) было второй фазой национальной революции сербов против Османской империи, которая вспыхнула вскоре после жестокого присоединения страны к Османской империи и неудавшегося восстания Хаджи Продана. Революционный совет провозгласил восстание в Таково 23 апреля 1815 года, лидером которого был избран Милош Обренович (в то время как Карагеоргий все еще находился в изгнании в Австрии). Решение сербских лидеров было основано на двух причинах. Во-первых, они боялись всеобщей резни князей. Во-вторых, они узнали, что Карагеоргий планирует вернуться из ссылки в России. Антикарагоргиевская фракция, включая Милоша Обреновича, стремилась опередить Карагеоргия и не допустить его к власти. [2]
Бои возобновились на Пасху 1815 года, и Милош стал верховным лидером нового восстания. Когда османы узнали об этом, они приговорили всех его лидеров к смерти. Сербы сражались в битвах при Любиче, Чачаке, Палезе, Пожареваце и Дубле и сумели отвоевать пашалук Белграда . Милош выступал за политику сдержанности : [2] захваченные османские солдаты не были убиты, а гражданские лица были освобождены. Его объявленной целью была не независимость, а прекращение жестокого правления.
Более широкие европейские события теперь помогли сербскому делу. Политические и дипломатические средства в переговорах между князем Сербии и Османской Портой , вместо дальнейших военных столкновений, совпали с политическими правилами в рамках Европы Меттерниха. Князь Милош Обренович , проницательный политик и способный дипломат , чтобы подтвердить свою с трудом завоеванную лояльность Порте в 1817 году приказал убить Карагеоргия Петровича . Окончательное поражение Наполеона в 1815 году вызвало у турок опасения, что Россия может снова вмешаться на Балканах . Чтобы избежать этого, султан согласился сделать Сербию вассальным государством , полунезависимым, но номинально ответственным перед Портой.
В середине 1815 года начались первые переговоры между Обреновичем и Марашли Али-пашой, османским губернатором. Результатом стало признание Сербского княжества Османской империей. Хотя это было вассальное государство Порты (ежегодная дань), во многих отношениях это было независимое государство. К 1817 году Обреновичу удалось заставить Марашли Али-пашу заключить неписаное соглашение, тем самым положив конец Второму сербскому восстанию . В том же году Карагеоргий, лидер Первого восстания (и соперник Обреновича за престол), вернулся в Сербию и был убит по приказу Обреновича; впоследствии Обренович получил титул князя Сербии .
В период интермеццо («виртуальная автономия» — переговорный процесс между Белградом и Константинополем 1817–1830 гг.) князь Милош Обренович I добился постепенного, но эффективного сокращения турецкой власти, и сербские институты неизбежно заполнили образовавшийся вакуум. Несмотря на противодействие Порты, Милош создал сербскую армию , передал имущество молодой сербской буржуазии и принял «законы о гомстедах», которые защищали крестьян от ростовщиков и банкротств. [2]
Новая школьная программа и восстановление Сербской Православной Церкви отражали сербские национальные интересы. В отличие от сербской средневековой традиции , князь Милош отделил образование от религии, на том основании, что он мог бы легче противостоять Церкви посредством независимого образования ( секуляризма ). К тому времени Великая Академия в Белграде действовала уже десятилетиями (с 1808 года). [2]
Аккерманская конвенция (1828 г.), Адрианопольский мирный договор (1829 г.) и, наконец, Хатт-и-Шариф (1830 г.) официально признали Княжество Сербия вассальным государством , а Милоша Обреновича I — его наследственным князем.
