Мавзолей Чингисхана — мавзолей, посвященный Чингисхану , где ему поклоняются как предку, основателю династии и божеству. Мавзолей лучше называть « Обитель Господа» (т.е. святыня), традиционное название среди монголов , поскольку он никогда по-настоящему не содержал тело хана. Это главный центр поклонения Чингисхану, растущей практики монгольского шаманизма как во Внутренней Монголии , где расположен мавзолей, так и в Монголии . [1]
Мавзолей расположен в ограде Кандэхуо в городе Синьцзе, [2] в знамени Эджин Хоро в префектуре Ордос во Внутренней Монголии, в Китае . Главный зал на самом деле представляет собой кенотаф , в котором в гробу нет тела (только головные уборы и аксессуары), поскольку настоящая гробница Чингисхана так и не была обнаружена.
Нынешнее строение было построено между 1954 и 1956 годами правительством Китайской Народной Республики в традиционном монгольском стиле. Он был осквернен, а его реликвии уничтожены во время Культурной революции , но был восстановлен с точными копиями в 1980-х годах и остается центром поклонения Чингисхану . В 2011 году Национальная администрация туризма Китая присвоила ему туристическую достопримечательность с рейтингом AAAAA .
Кенотаф расположен на высоте 1350 м (4430 футов) [3] в Гандели [4] или прерии Гандеэр [5] примерно в 15 км (9,3 мили) к юго-востоку от Ксилиан [ необходима ссылка ] и примерно в 30 км ( 19 миль) к югу от уездного центра Эджин Хоро Баннер , Внутренняя Монголия . [5] Это тезка окружающего его знамени, название которого переводится с монгольского как «Обитель Господня». [6]
Участок находится в 115 км (71 милях) к северу от Юйлиня ; [ нужна ссылка ] 55 км (34 мили) к югу от Дуншэна ; [ нужна ссылка ] и в 185 км (115 миль) от Баотоу . [5] На шоссе 210, ведущем прямо к участку, появилась новая развязка. [а]
После того, как Чингисхан умер в Ганьсу или его окрестностях [7] 12 июля 1227 года нашей эры, [8] его останки предположительно были перенесены обратно в центральную Монголию и захоронены тайно и без опознавательных знаков, в соответствии с его личными указаниями. Его фактическое место захоронения остается неизвестным, но почти наверняка оно находилось не в Эджин-Хоро, который только недавно был завоеван у Тангутской империи . [9] Не имея тела, монголы чтили память и дух хана своими личными вещами. Эти церемонии якобы датируются тем же годом, что и его смерть. [3] Хубилай-хан построил храмы для культа своего деда в Дайду и Шанду . [10] Девять «дворцов» для ритуалов, касающихся его культа, содержались имперским чиновником в Каракоруме . [11]
После падения Юаня в 1368 году [10] эти постоянные сооружения были заменены переносными мавзолеями, получившими название «восемь белых юрт » ( найман цагаан гер ). Первоначально это были дворцы, в которых жил хан, но Угедей-хан превратил их в мавзолеи . Эти юрты впервые были установлены лагерем на стоянке Аврага у подножия гор Хэнтий в Дэлгерхаане в монгольской провинции Хэнтий .
Святилище было поручено смотрителям, известным как Дархад . Их лидер был выбран из клана Борджигин и был известен как Джинонг, поскольку первый, Камала, был назначен королем Цзинь . Дархад переселился из реки Херлен в Ордос , получивший свое название ( по -монгольски «дворцы») от присутствия там мавзолея. Смотрители наблюдали за поминальными и религиозными ритуалами, их посещали паломники . В юртах также короновали монгольских ханов. [ нужна цитата ]
При Цин 500 дархадов были освобождены от военной службы и налогов; святыня также ежегодно получала 500 таэлей (около 16–17 кг или 35–37 фунтов) серебра для поддержания своих ритуалов. [12] Ритуалы этого места стали более местными, более открытыми для людей из низшего сословия и более буддистскими . [13]
Монгольский принц Тохтахуторю и Дархад построили постоянный мавзолей в аймаке Сецэн - хана в 1864 году . положить конец вспышке чумы среди дархадов в начале 20 века. [14]
Примерно после падения Цин мавзолей стал известен как символ монгольских националистов. Бурятский ученый Цыбен Жамцарано выступал за перенос святыни в северную Монголию ок. 1910 год . [ нужна цитата ] После монгольской революции Чингисхану был проведен обряд жертвоприношения, чтобы «принести мир и безопасность... людям и другим существам» и «изгнать бандитов, воров, болезни и другие внутренние и внешние злодеяния». » в 1912 году. [15] Некоторые монголы планировали вывезти некоторые ритуальные предметы - в частности, Черный Сюльде, предположительно волшебный трезубец , посланный небесами [16] - на независимую территорию Северной Монголии из святилища Внутренней Монголии; [17] В 1914 году письмо пекинского управления, курирующего Монголию и Тибет, предписывало Арбинбаяру, главе Лиги Ихэ Цзюу, что
[Поскольку] Черный Сюльде был объектом почитания, связанным с Чингисханом, со времен династии Юань , и ему поклонялись в нашем Китае в течение нескольких тысяч лет, поэтому определенно не разрешается отдавать его тем глупым халхам , которые грубо терпят неудачу. понять рассуждения Небес . [17]
В 1915 году Чжан Сянвэнь ( t張相文, s张相文, п Чжан Сянвэнь , ш Чан Сян-вэнь) начал учёную полемику по поводу места захоронения Чингисхана [18] , опубликовав статью, в которой утверждалось, что она находилась в Эджин Хоро. [19]
Во время Второй мировой войны принц Демчугдонгруб , условный лидер японского марионеточного правительства в Монголии , приказал переместить передвижную гробницу и ее реликвии, чтобы избежать предполагаемого «китайского заговора с целью ее разграбления». [20] Это предложение было отвергнуто местным лидером Шагдарджабом, который заявил, что святыни нельзя перемещать, и местные жители будут сопротивляться любой попытке сделать это. [20] Однако, когда он принял японское оружие для своей защиты, националистическое правительство было встревожено возможностью использования Японией культа Чингисхана [20] для руководства монгольским сепаратистским движением. Юрты и их реликвии должны были быть перевезены в Цинхай либо по их вооруженному настоянию, либо по приглашению Шагдарджаба. (Сведения расходятся.) [20] Японцы все еще пытались использовать культ Чингисхана для разжигания монгольского национализма; в 1941–1944 годах [21] полковник IJA Канагава Косаку [ нужна ссылка ] построил в Улан-Хоте отдельный мавзолей, состоящий из 3 основных зданий на территории поместья площадью 6 гектаров (15 акров). [21]
Попав в руки Китая, реликвии не были отправлены в Цинхай, как планировалось. 17 мая 1939 года [22] 200 специально отобранных националистических солдат перевезли реликвии в Яньань , тогда главную базу китайских коммунистов . [20] По прибытии 21 июня 1939 года коммунисты провели большое публичное жертвоприношение Чингисхану с толпой около десяти тысяч зрителей; ЦК вручил памятные венки ; и Мао Цзэдун сделал для него новый знак в своей каллиграфии , написав « Мемориальный зал Чингисхана » ( t成吉思汗紀念堂, s成吉思汗纪念堂, Chéngjísī Hán Jìniàntáng ). [20] В составе Второго объединенного фронта ему было разрешено покинуть территорию, контролируемую коммунистами, в Сиань , где 25 июня губернатор провинции Шэньси Цзян Динвэнь провел еще один религиозный ритуал перед толпой в десятки тысяч человек. (Счета варьируются от тридцати до 200 000.) [20] Ли Иян , член провинциального комитета националистов, написал буклет « Национальный герой Китая Чингисхан» ( t 《中華民族英雄成吉思汗》 , s 《中华民族英雄成吉思汗》 , Чжунхуа Mínzú Yingxióng Chéngjísī Hán ), чтобы отметить это событие, перечислив хана как великого китайского лидера по образцу Первого императора , императора У и императора Тайцзуна . [23] Несколько дней спустя губернатор Ганьсу Чжу Шаолян провел аналогичный ритуал [24] перед тем, как закрепить ханские реликвии в Дуншань Дафо Дянь [25] на горе Синлун в уезде Юйчжун . [24] Правительство Ганьсу направило солдат и главного чиновника к святыне, а оставшихся Дархадов перевело на зарплату правительству провинции; [24] первоначальные 500 Дархадов были сокращены до семи или восьми. [ нужна цитата ] После этого путешествия длиной в 900 км (560 миль) [26] святыня оставалась там в течение десяти лет. [24]
По окончании Гражданской войны в Китае националистическая гвардия храма бежала перед наступлением коммунистов в Ганьсу летом 1949 года. [24] Были выдвинуты планы перенести ханскую усыпальницу в Лигу Альха на западе Внутренней Монголии или Гора Эмэй в провинции Сычуань . [24] В конце концов, местный военачальник Цинхая Ма Пуфан вмешался [24] и перенес его на 200 км (120 миль) к западу [ нужна ссылка ] в монастырь Кумбум недалеко от его столицы Синин , освятив его с помощью местных и монгольских лам под руководством Улаана Гэгена. [24] После коммунистического завоевания Синина несколькими месяцами позже коммунистический генерал Хэ Баньян принес в жертву хану трех овец и поднес храму церемониальные шарфы ( хадаг ) и знамя с надписью «Национальный герой» (民族英雄, Mínzú Yīngxióng ). жилье его святыни. [10]
Эджин Хоро перешел к коммунистам в конце 1949 года и находился под контролем их Северо-Западного бюро до образования провинции Суйюань в следующем году. [10] Коммунисты района организовали ритуалы в честь Чингисхана в начале 1950-х годов, но упразднили окружающие их традиционные религиозные учреждения, такие как Джинонг, и контролировали культ через местные комитеты с лояльными партийными кадрами. [10] Без реликвий они в основном полагались на пение и танцевальные коллективы. [10] В 1953 году центральное правительство КНР одобрило просьбу недавно сформированного правительства провинции Внутренняя Монголия о выделении 800 000 юаней для создания нынешних постоянных структур. [3] В начале следующего года, [15] центральное правительство разрешило вернуть объекты в Кумбуме на строящийся участок в Эджин-Хоро. [10] Председатель региона Уланху провел первый ритуал после их возвращения, осудив националистов за то, что они «украли» их. [10] После этого ритуала он немедленно провел вторую церемонию закладки фундамента постоянного храма для размещения объектов и ханского культа, снова одобренную и оплаченную центральным правительством Китая. [10] К 1956 году этот новый храм был завершен, что значительно расширило сферу действия первоначального храма. [14] Вместо того, чтобы иметь восемь отдельных святилищ по всему Эджин-Хоро для Великого хана, его жен и детей, все они были помещены вместе; на новое место также были перевезены еще 20 священных и почитаемых предметов со всего Ордоса. [14] Правительство также постановило, что основной ритуал будет проводиться летом, а не в третьем лунном месяце, чтобы заголовкам было удобнее соблюдать весенний график работы. [14] Поскольку Дархады больше не обязаны лично платить за содержание святыни, большинство приняло эти изменения. [14] Особенно масштабное празднование состоялось в 1962 году по случаю 800-летия со дня рождения Чингисхана. [15]
В 1968 году Красная гвардия Культурной революции уничтожила почти все ценное в храме. [14] В течение 10 лет сами здания превращались в соляные склады в рамках подготовки к потенциальной войне с Советским Союзом . [27]
В соответствии с политикой открытости Дэн Сяопина , это место было восстановлено к 1982 году [3] и внесено в список « патриотического воспитания » [14] как туристическая достопримечательность с рейтингом AAAA . [3] Были изготовлены копии бывших реликвий, а в 1989 году была завершена работа над большой мраморной статуей Чингиса. [28] Священники в музее теперь утверждают, что все красногвардейцы, осквернившие гробницу, умерли ненормальной смертью, страдая от тяжелой болезни. своего рода проклятие. [29]
Монголы продолжали жаловаться на плохое состояние мавзолея. [30] Предложение 2001 года по его реконструкции было окончательно одобрено в 2004 году. [30] Несвязанные с мавзолеем дома, магазины и гостиницы были перенесены из района мавзолея в отдельную зону на расстоянии 3 км (1,9 мили) и заменены новыми постройками в в том же стиле, что и мавзолей. [30] План благоустройства стоимостью 150 миллионов юаней (около 20 миллионов долларов США ) [31] был реализован с 2005 по 2006 год, включающий улучшение инфраструктуры объекта, расширение внутреннего двора, а также украшение и ремонт существующих зданий и стен. [32] Национальная администрация туризма Китая в 2011 году присвоила этому месту туристическую достопримечательность с рейтингом AAAAA. [33]
10 июля 2015 г. [34] 20 туристов в возрасте от 33 до 74 лет — 10 южноафриканцев , 9 британцев и индиец [35] — были задержаны в аэропорту Ордос Эджин Хоро и на следующий день арестованы по обвинению в терроризме , [36] и в конечном итоге депортированы из Китая [37] после того, как перед посещением мавзолея они посмотрели документальный фильм BBC о Чингисхане в своих гостиничных номерах. [38] Власти сочли это «просмотром и распространением жестоких террористических видеороликов». [37]
В 2017 году мавзолей Чингисхана посещали в среднем около 8000 человек в день в пик сезона и около 200 посетителей в день в другое время. [39]
Это место контролируется Административным бюро мавзолея Чингисхана. [40] В начале 2000-х годов ее возглавляли Чагедер, а затем Менгкедурен. [30]
Нынешний живописный район Мавзолея Чингисхана простирается примерно на 15 × 30 км (9,3 × 18,6 миль), общая площадь которого составляет около 225 км 2 (87 квадратных миль). [40] [5] Он состоит из Алтаря Суледе, Экскурсионного района защиты исторических реликвий, Заповедного района сохранения экосистем, Района визуальных зрелищ с ограниченным развитием, Священной тропы длиной 4 км (2,5 мили). Чингисхан между входом и кенотафом, живописная тропа длиной 16 км (9,9 миль) вокруг прерии Баиньчанхуо, Центр туристической деятельности, Центр туристического образования, Район жертвенных экскурсий, Монгольская народная деревня, регион экологического туризма Шэньцюань. , Центр конного спорта «Надам» и Клуб воздухоплавателей. [ нужна цитата ]
Комплекс гробниц состоит из Главного зала, Императорского усыпальницы, Западного зала, Восточного зала, Западного коридора и Восточного коридора. [ нужна цитата ]
Главный зал (正殿) восьмиугольный, [4] высотой 24,18 м (79,3 фута), [3] и занимает площадь около 2000 м 2 (0,49 акра). [3] Он имеет форму летящего орла как символ храбрости и авантюрности хана. [3] Мемориальная доска с надписью «Мавзолей Чингисхана» была написана Уланху в 1985 году. [3] На этом месте находится статуя Чингисхана высотой 5 м (16 футов) и две фрески о его жизни. [ нужна ссылка ] включая настенную карту территории Монгольской империи . [4]
Императорский погребальный дворец (寢宮) или Задний дворец [5] (後殿) имеет высоту 20 м (66 футов) и занимает площадь около 5,5 га (14 акров). [7] Здесь есть три юрты с желтыми шелковыми крышами; в центральной юрте находятся гробы Чингисхана и одной из его четырех жен [3] , а в боковых юртах – гробы его братьев. [ нужна цитация ] Гроб Чингисхана серебряный, украшенный гравированными розами и золотым замком; Вокруг лежит оружие, предположительно использовавшееся Чингисханом. [ нужна цитата ] Есть также два других гроба для еще двух его супруг. [ нужна цитата ] Главный алтарь места находится перед этой юртой. [4] Кенотаф и его размещение весьма необычны для Китая, который обычно следует ханьским принципам, таким как фэн-шуй, при размещении гробниц, используя горы, реки и леса [4] , полагая, что это увеличивает его духовную силу.
Восточный зал или дворец (東殿) имеет высоту 20 м (66 футов). [ нужна цитата ] В нем находится гроб Толуя (четвертого и любимого сына Чингисхана) и его жены Соргахтани . [ нужна цитата ]
Западный зал или дворец (西殿) имеет высоту 23 м (75 футов). [ нужна цитата ] Он держит девять знамен [ нужна цитата ] со святыми стрелами, которые, как считается, служат домом или соединяются с душой Великого Хана. [4] Они также представляют девять генералов Чингиса. [ нужна цитата ] Он также содержит седло и поводья Чингиса, [3] некоторое оружие, [5] и некоторые другие предметы, такие как ханская бочка с молоком. [3] Все представленные в настоящее время предметы являются копиями. [41]
Восточный (東廊) и Западный коридоры (西廊) , соединяющие эти залы , высотой 20 м (66 футов) украшены фресками площадью 150 м 2 (1600 кв. футов) [ 4 ] о жизни Чингисхана и его потомки. [ нужна цитата ]
На сайте используется пятицветная схема: синий, красный, белый, золотой и зеленый, чтобы представить многонациональный характер империи Чингисхана, а также небо, солнце и огонь, молоко, землю и прерии. [3]
Поклонение Чингисхану – практика монгольского шаманизма . [42] Есть и другие мавзолеи, посвященные этому культу, во Внутренней Монголии и Северном Китае. [43] [44]
Мавзолей охраняют Дархады или Даркады [24] («Неприкасаемые»), которые также наблюдают за его религиозными праздниками, не позволяют туристам фотографировать, [39] держат свечи зажженными, [39] и следят за ключами и книгами от мавзолея. [39] Около 30 официальных лиц Дархадов в мавзолее получают за свои услуги около 4000 юаней в месяц. [39]
Монголы собираются четыре раза в год: [4]
Также в 14-й день 7-го лунного месяца проводится большая церемония в честь Черного Зюльде. [16]
Они следуют традиционным церемониям, таким как подношение цветов и еды Небесам ( Тенгри ) . [ нужна цитация ] Ритуальное жертвоприношение духу Чингисхана было внесено в список нематериального культурного наследия национального уровня в 2006 году, а жертвоприношение Черному Зюльде получило аналогичный статус на провинциальном уровне в 2007 году. [3] После церемоний, есть состязания Наадама , в первую очередь борьба , верховая езда и стрельба из лука , [46], но также и пение . [47]
В комплексе мавзолея также проводятся три пьесы, посвященные хану и монгольской культуре: «Гордый сын неба: Вечный Чингисхан» , [48] «Могучий Чингисхан» ( 《永远的成吉思汗》 ) или «Великая церемония Чингисхана» ( 《成吉思汗大典). 》 ), [4] [49] и Свадебная церемония Ордоса ( 《鄂尔多斯婚礼》 ). [50] Существует также ежегодная Неделя культуры и туризма мавзолея Чингисхана. [48]
{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ).{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ).
39 ° 22'16 "N 109 ° 46'46" E / 39,37111 ° N 109,77944 ° E / 39,37111; 109,77944