В римской армии в эпоху классической античности , центурион ( / s ɛ n ˈ tj ʊər i ə n / ; лат . centurio [kɛn̪ˈt̪ʊrioː] , мн . ч . centuriones ; греч . κεντυρίων , транслит. kentyríōn , или греч. ἑκατόνταρχος , транслит. hekatóntarkhos ), был командиром, номинально центурии ( лат . centuria ) , военного подразделения , первоначально состоявшего из 100 легионеров . Размер центурии менялся с течением времени; с I века до н. э. и на протяжении большей части императорской эпохи он был сокращен до 80 человек.
Центурион получал повышение за образцовое поведение в качестве солдата, а затем должен был стать строгим командиром своих подчиненных, чтобы руководить своими войсками примером и координировать действия своей центурии. Они также отвечали за логистику и снабжение, а также за любую требуемую дисциплину. В римском легионе центурии были сгруппированы в когорты и находились под командованием старшего центуриона. Престижная первая когорта (формирование из пяти центурий двойной численности по 160 человек в каждой) [1] возглавлялась примус пилусом , который командовал прими ординарцами , которые были центурионами первой когорты.
Символом должности центуриона был посох из виноградной лозы , которым они наказывали даже римских граждан , которые в противном случае были юридически защищены от телесных наказаний законами Порция . [2] Центурионы также служили в римском флоте . Они были профессиональными офицерами, аналогичными современным унтер-офицерам с точки зрения звания, престижа и обязанностей. В поздней античности и в Средние века центурионы византийской армии были известны под именем кентарх (Kentarches). [3]
В римской пехоте центурионы командовали центурией или «центурией». В период Средней республики эти центурии были сгруппированы попарно, чтобы составить манипул , каждая центурия состояла из 30–60 человек. [4] После так называемых « реформ Мария » центурия обычно состояла примерно из 80 человек, и шесть таких центурий образовывали когорту . Позже генералы и императоры еще больше манипулировали этими числами с помощью подразделений двойной и половинной численности. Например, Юлий Цезарь создал первую когорту из пяти центурий двойной численности. [ необходима ссылка ]
В эпоху Империи центурионы постепенно повышались в старшинстве в своей когорте, командуя центуриями с более высоким приоритетом, пока не начинали командовать старшей центурией и, следовательно, всей когортой. Затем лучшие центурионы повышались до первой когорты и назывались primi ordines , командуя одной из пяти центурий когорты и принимая на себя роль штабного офицера. Самым старшим центурионом легиона был primus pilus , который командовал первой центурией первой когорты. Все центурионы, какими бы старшими они ни были, имели свою собственную выделенную центурию. Между рангами центурионов не было большой разницы, за исключением primus pilus , который также участвовал в военных советах. [5] primus pilus был так назван, потому что его собственная центурия была первой шеренгой первой (крайней правой) когорты. Только восемь офицеров в полностью офицерском легионе превосходили primus pilus : легат ( legatus legionis ), командующий легионом; старший трибун ( tribunus laticlavius ), второй по рангу командующий легиона; префект лагеря ( praefectus castrorum ); и пять других трибунов ( tribuni angusticlavii ), которые служили старшими офицерами штаба легата.
Центурионы получали гораздо более высокую ставку оплаты, чем средний легионер . [6] Ветераны-легионеры часто работали в качестве арендаторов своих бывших центурионов. [7] Центурионы могли быть избраны, назначены Сенатом или повышены в звании по разным причинам. [8] Говорят, что Юлий Цезарь повышал своих центурионов за проявленную доблесть. Историки приводят примеры того, как они первыми перелезали через стену противника или прорывались через нее. [9] Различные звания центурионов можно в общих чертах сравнить с современными младшими и средними офицерскими званиями. [10] [11] Ниже центурионов находились optiones , заместители командира центурий.
Центурионы несли личную ответственность за подготовку и дисциплину легионеров под своим командованием, и у них была репутация суровых наказаний. Тацит рассказывает в «Анналах» историю о центурионе, известном как «Cedo Alteram», что примерно переводится как «Приведи мне другого». «Мятежные солдаты выгнали трибунов и префекта лагеря; они разграбили багаж беглецов, а затем убили центуриона Луцилия, которому с солдатским юмором дали прозвище «Cedo Alteram», потому что, когда он ломал одну виноградную палку о спину солдата, он громким голосом кричал, чтобы принесли другую… и еще одну… и еще!» Виноградная палка ( vitis ) была символом власти центуриона и орудием, которым он выносил наказание.
В отличие от легионеров, центурионы носили мечи на левом боку как знак отличия [12] и носили пугио (кинжал) на правом, как личное оружие. Центурионы носили поперечные гребни на шлемах, которые отличали их от других легионеров. [13] [14] Центурионы часто имели важный социальный статус и занимали влиятельные позиции в обществе. Похоже, они получали свой статус в соответствии со своим рангом. [15] Выйдя на пенсию, они могли претендовать на должность ликтора . [16] [ ненадежный источник? ]
Каждая центурия имела приоритет в когорте. Старшинство центурионов в когорте и легионе зависело от положения в легионе центурии, которой они командовали, которая часто получала свое название от их центуриона. Центурионы начинали с руководства младшими центуриями, прежде чем их повышали до руководства более старшими. Повышение обычно приходило с опытом или, по крайней мере, со сроком службы, но многие все равно так и не доходили до руководства первой когортой. Тем не менее, для центурионов, которые проявили, скажем, особенно заметную храбрость во время битвы, была возможность получить повышение на несколько ступеней сразу. Например, наградой Юлия Цезаря для центуриона, который очень ему понравился, было повышение его на восемь ступеней. [17] [ ненадежный источник? ]
Во времена республиканского манипулярного легиона каждый центурион командовал центурией из шестидесяти человек в манипуле (манипулы) из двух центурий, которыми командовал старший центурион. Их порядок в порядке убывания старшинства, но противоположный боевому порядку;
Из центурий манипула Триариев;
О центуриях манипула Принципов;
Из центурий манипула Гастати;
Для имперского и позднего республиканского легиона (после 107 г. до н. э.) первая центурия каждой когорты была старшей, а первые когорты следовали примеру всего легиона. В первой когорте было пять центурий, в отличие от обычного числа в шесть, причем каждая центурия имела в два раза больше легионеров, чем обычная центурия.
Шесть центурий обычной когорты располагались в порядке убывания старшинства:
Титулы центурий и, следовательно, их соответствующих центурионов являются остатками манипулярной системы Республики. В порядке убывания старшинства;
1-я когора, центурионы, известные как Primi Ordines
2-я когорта
и так далее.
Обратите внимание, что прими ординарии первых когорт были старше каждого центуриона, за исключением примипилов и приоров других первых центурий.
Согласно тексту V века о римской армии, центурион должен был обладать рядом элитных качеств:
Центурион в пехоте выбирается за его размер, силу и ловкость в метании метательного оружия и за его мастерство в использовании меча и щита; короче говоря, за его мастерство во всех упражнениях. Он должен быть бдительным, воздержанным, активным и готовым больше исполнять полученные приказы, чем говорить; Строгим в упражнениях и поддержании надлежащей дисциплины среди своих солдат, заставляя их выглядеть чистыми и хорошо одетыми и постоянно натирать свое оружие.
— Вегетиус . Де Ре Милитари , [18] II, 14
Центурионы должны были быть не моложе 30 лет, быть грамотными (читать письменные приказы), иметь рекомендательные письма и иметь не менее нескольких лет военной службы. Как командир, центурион должен был уметь поддерживать моральный дух своих войск в мирное время и вдохновлять своих людей в бою.
В Евангелии от Матфея и Евангелии от Луки [19] описывается случай, когда слуга сотника, жившего в Капернауме, заболел. В Евангелии от Луки сотник, о котором идет речь, имел хорошие отношения со старейшинами местного еврейского населения и финансировал строительство синагоги в Капернауме, и когда он услышал, что Иисус находится в этой местности, он попросил иудейских старейшин попросить исцеления для своего слуги. В Евангелии от Матфея сотник вступает в прямой контакт с Иисусом. Истории сообщают, что Иисус удивился его вере и вернул своему слуге здоровье .
В Евангелиях от Марка [20] и от Матфея [21] сотник, присутствовавший при распятии, сказал, что Иисус был «Сыном Божьим». Соответственно, многие считают этого сотника первым христианином. В Евангелии от Луки [22] сотник на кресте сказал, что Иисус был «невинен».
В книге Деяний [23] рассказывается о сотнике по имени Корнилий , чьи праведные и щедрые поступки находят благоволение у Бога. Апостолу Симону Петру в видении было сказано посетить Корнилия, язычника , общение с которым не разрешалось по иудейскому закону. Встреча приводит Симона Петра к пониманию того, что Бог принимает неевреев, которые верят в Бога и раскаиваются. После этого откровения послание Иисуса было передано язычникам. Другой сотник, Юлий, получает опеку от апостола Павла во время его путешествия из Кесарии в Рим в Деяниях 27. [ 24]