Лонгин ( / l ɒ n ˈ dʒ aɪ n ə s / ) — имя, данное безымянному римскому солдату, который копьем пронзил бок Иисуса ; который в средневековых и некоторых современных христианских традициях описывается как обращенный в христианство. [4] Его имя впервые появилось в апокрифическом Евангелии от Никодима . [5] Копье называется в христианстве « Святым Копьем » ( lancea ), и эта история рассказана в Евангелии от Иоанна во время Распятия . [6] Говорят, что этот акт создал последнюю из пяти священных ран Христа.
Этот человек, неназванный в Евангелиях , далее идентифицируется в некоторых версиях легенды как центурион, присутствовавший при Распятии , который сказал, что Иисус был сыном Божьим, [7] поэтому его считают одним из первых христиан и римлян. конвертирует. Легенда о Лонгине с годами разрослась до такой степени, что, как говорят, он обратился в христианство после распятия, и его традиционно почитают как святого в Римско -католической церкви , Восточной православной церкви и некоторых других христианских общинах.
В канонических Евангелиях имя этого солдата не приводится; вместо этого имя Лонгин встречается в апокрифическом Евангелии от Никодима . Лонгин изначально не был святым в христианской традиции . Ранняя традиция, найденная в псевдоэпиграфическом « Письме Ирода к Пилату » шестого или седьмого века, утверждает, что Лонгин пострадал за то, что пронзил Иисуса, и что он был приговорен к пещере, куда каждую ночь приходил лев и терзал его до рассвета, после которое его тело восстановилось до нормального состояния, и это будет повторяться до конца времен. [8] Более поздние традиции превратили его в новообращенного христианина, но, как заметила Сабина Бэринг-Гулд : «Имя Лонгина не было известно грекам до патриарха Германа в 715 году. Оно было введено среди западных жителей из апокрифического Евангелия. Никодима. Достоверных источников о Деяниях и мученичестве этого святого нет». [7]
Название, вероятно, латинизировано от греческого lonche (λόγχη), слова, используемого для обозначения копья, упомянутого в Иоанна 19:34. [9] Впервые он появляется в виде буквы на освещении Распятия рядом с фигурой солдата с копьем, написанного, возможно, одновременно с этим горизонтальными греческими буквами, LOGINOS (ΛΟΓΙΝΟϹ) в сирийском евангельском манускрипте, иллюминированном неким Рабулой в 586 год, в Лаврентьевской библиотеке , Флоренция. Используемое копье известно как Святое Копье , а в последнее время, особенно в оккультных кругах, как «Копье Судьбы», которое почиталось в Иерусалиме в шестом веке, хотя ни центурион, ни имя «Лонгин» не упоминались в любой сохранившийся отчет. Копье Лонгиния фигурирует в легендах о Святом Граале . [ нужна цитата ]
О слепоте и других проблемах с глазами упоминается только после десятого века. [10] Петрус Коместор был одним из первых, кто добавил в легенду проблему со зрением, и его текст можно перевести как «слепой», «слепой» или «слабовидящий». В « Золотой легенде» говорится, что до обращения он видел небесные знамения и что его проблемы со зрением могли быть вызваны болезнью или возрастом. [11] Прикосновение крови Иисуса исцеляет его проблему с глазами:
Христианская легенда гласит, что Лонгин был слепым римским центурионом, который во время распятия вонзил копье в бок Христа. Часть крови Иисуса попала ему на глаза, и он исцелился. После этого чуда Лонгин уверовал в Иисуса. [12]
Говорят, что тело Лонгина терялось дважды, и что его второй раз нашли в Мантуе в 1304 году вместе со Святой Губкой, обагренной кровью Христа, с помощью которой было сказано (расширяя роль Лонгина), что Лонгин помог склониться к телу Христа. тело, когда его снимали с креста. Реликвия, частицы предполагаемой крови, взятой из Святого Копья, пользовалась возрожденным культом в Болонье в конце 13-го века под совместным стимулом романов о Граале, местной традиции евхаристических чудес , часовни, посвященной Лонгину, Святой Крови в бенедиктинском соборе. монастырская церковь Сант-Андреа, [ нужна ссылка ] и покровительство Бонакольси. [ нужна цитата ]
Говорят , что мощи были разделены, а затем отправлены в Прагу и другие места, а тело перевезено в базилику Сант-Агостино в Риме . Однако официальные путеводители по базилике не упоминают о наличии какой-либо гробницы, связанной со святым Лонгином. [ нужна цитата ] Также говорят, что тело Лонгина было найдено на Сардинии ; [ нужна цитата ] Греческие источники утверждают, что он принял мученическую смерть в Габале, Каппадокия. [ нужна цитата ]
Лонгин почитается, как правило, как мученик, в Римско-католической церкви, Восточной Православной церкви и Армянской Апостольской церкви . Его праздник отмечается 16 октября в Римском мартирологе , где он упоминается без каких-либо указаний на мученичество в следующих выражениях: «В Иерусалиме память святого Лонгина, которого почитают как воина, открывающего бок распятого Господа. с копьем». [13] До 1969 года праздник в римском обряде — 15 марта. Восточная Православная Церковь чтит его память 16 октября. В Армянской Апостольской Церкви его праздник отмечается 22 октября. [14]
Статуя Святого Лонгина , созданная Джан Лоренцо Бернини, является одной из четырех ниш под куполом собора Святого Петра в Ватикане . Фрагмент наконечника копья, предположительно, Святого Копья, также хранится в Базилике.
Лонгин и его легенда являются предметом фестиваля Морионес, проводимого во время Страстной недели на острове Мариндук , Филиппины .
В Бразилии святому Лонгину (по- португальски Сан -Лонгинью ) приписывают способность находить пропавшие предметы. На помощь святому призывают песнопения:
Сан-Лонгиньо, Сан-Лонгиньо, se eu achar [пропавший предмет], dou três pulinhos!
(О Святой Лонгин, Святой Лонгин, если я найду [пропавший предмет], я подпрыгну три раза!)
Народная традиция объясняет ассоциацию с пропавшими предметами историей из дней святого в Риме. Говорят, что он был невысокого роста и поэтому мог беспрепятственно видеть нижнюю часть столов на многолюдных вечеринках. Благодаря этому он находил и возвращал предметы, брошенные на землю другими помощниками. [15]
Счета по поводу обещанного подношения трех хмеля различаются, ссылаясь либо на почтение к предполагаемому хромоте святого, либо на обращение к Святой Троице . [16]
Бразильский медиум Чико Ксавьер написал Brasil, Coração do Mundo, Pátria do Evangelho , психографическую книгу , авторство которой приписывают духу Умберто де Кампоса . В книге утверждается, что святой Лонгин перевоплотился в Педро II , последнего бразильского императора. [17]
Евангелие от Никодима, здравствуйте!
Лонгин Иисус Христос слепой.
Diz-se que ele ere um homem baixinho e que, servindo na corte de Roma, vivia nas festas.
В окружающей среде, из-за того, что ее ребенок находится в стадии строительства, можно предположить, что он пройдет мимо лежаков и всегда будет иметь дело с людьми.
Os objetos achados Eram devolvidos aos seus donos.
Асим, хирургическая операция или костюм врача-помощь, чтобы встретить то, что вы потеряли.
Это также форма повышения квалификации, которая является результатом смерти человека или солдата.
Внешнее объяснение подтверждает, что пулиньос вспоминает Сантиссиму Триндади.
Foi assim que Longinus preparou a sua volta à Terra, depois de outras tecidas tecidas de abnegações edificantes em a humanidade, e, no 2 dezembro de 1825, no Rio de Janeiro, nascia de D. Leopoldina, a virtuosa esposa de D Педро, он сказал, что это была серия в Бразилии или великий император, и что она выражала свои собственные интересы противников, серия или больше всех республиканцев своего отечества.
.jpg/1280px-First_Class_Bone_Relic_of_St._Longinus_-_the_centurion_who_pierced_the_side_of_Jesus_with_the_Holy_Lance_(Spear_of_Destiny).jpg)
