stringtranslate.com

Германизация Галлии

Германизация – это распространение немецкого народа, обычаев и институтов. [1] Проникновение германских элементов в регион Галлии началось на закате железного века через миграцию германских народов, таких как свевы и батави (германское племя) через Рейн в римскую Галлию Юлия Цезаря . [2] Кроме того, одно из самых ранних постоянных поселений группы германцев, а именно вестготов, на римской земле произошло в постклассический период, что открыло двери различным другим германским народам для проникновения в галльские провинции Рима через Великий Рейн. Пересечение в средние века и дальнейшее распространение германских элементов. [3] Преобладание различных записей археологических и письменных свидетельств о распространении различных германских элементов, таких как немецкие захоронения, керамика, костюмы, дома, главным образом между 3-м и 5-м веками нашей эры в Галлии, отражает всю силу процесса германизации , который произошло в Галлии . [4]

Раннегерманские влияния и миграции в железном веке

Огромное количество археологических и письменных свидетельств, свидетельствующих о распространении «германских» элементов и влияний в Галлии в конце железного века, свидетельствует о том, что германизация в Галлии и регионах, расположенных к востоку от нее, началась гораздо раньше, чем в средние века . [5] Эти различные источники согласились с тем, что германские народы контролировали и имели относительное влияние на Галлию , особенно Гессен [ нужна ссылка ] во время кампаний Юлия Цезаря , подчеркивая успешную миграцию этих германских народов , а также добавленные уровень контроля, который они заслужили. [ необходимы разъяснения ] Захоронения, подобные захоронениям в Мушенхайме или поселениям, таким как Ханау-Миттельбухен, подтверждают постепенный процесс германизации , который имел место в Галлии . [6] Немецкие ученые имеют две разные цепочки мнений относительно истинной природы распространения германских народов и их влияния на начальном этапе. Одна цепочка мыслей поддерживает миграцию как наиболее правдоподобную предпосылку и что их прибытие привело к упадку римского правления и росту германского влияния. Другая цепочка мыслей утверждает, что в любом случае произошел упадок римского правления и что их миграция просто воспользовалась плохим управлением, чтобы увеличить свое влияние. [2] Происшедшая миграция может быть засвидетельствована четырнадцатилетней кампанией свебского короля Ариовиста , которая привела к миграции и расселению огромного количества германских народов , которые обосновались в Галлии и на берегах реки Рейн . [7] Земли Треверана также находились под сильным влиянием не только немецких войск, но и отдельных германских народов , о чем свидетельствуют захоронения в Ведерате, в которых были пряжки ремней, которые были идентифицированы как немецкого происхождения. [8]

Батавы в Галлии

Батави (германское племя) были одним из первых племен, поселившихся в Галлии, особенно в районе дельты Рейна-Мааса , о чем свидетельствуют нумизматические свидетельства, обнаруженные на монетах, которые можно проследить до племени Чатти , которое состояло из батави ( германское племя), в частности серебряные трехгранные монеты. Миграция батавов произошла где-то между 50-40 годами до нашей эры, то есть после Галльских войн . [9] Чеканка монет еще раз свидетельствует о том, что батави были комбинацией эбуронов, которые стали жертвами корректирующих мер, предпринятых Юлием Цезарем в 53 и 51 годах до нашей эры, и что иммиграция из региона центрального Рейна вызвала смешение различных групп населения, тем самым создав Батави как новая племенная группа. [10] Этногенез батавов (германского племени) в Галлии отражен в обращении и производстве трехгранных монет вскоре после Галльских войн, что подтверждает гипотезу о том, что массовая миграция германских народов коренилась в «цезаревой пограничной политике». [11] Монеты были основным источником влияния для германских народов, поскольку они, вероятно, использовались для создания и объединения клиентских сетей, а также для других процессов, которые интегрировали Галлию в новое батавское общество. [11] Другая форма германского влияния заключалась в батавском «федусе», который удовлетворил беспокойство Рима о наличии надежного союзника для охраны северной галльской границы. Этот федус гарантировал, что батавцы были освобождены от уплаты дани и им нужно было только поддерживать войска, увеличивая их влияние и мощь. [11]

«Батавы побеждают римлян на Рейне» Отто ван Вина как часть серии из 12 картин, изображающих батавское восстание.

Германизация в период постклассической истории и средневековья

К концу периода постклассической истории и наступлению средневековья произошли различные вторжения, которые привели к поселению большого и коллективного отряда германцев в Римской Галлии . Одно из первых вторжений в Римскую империю было осуществлено вестготами , которые были основной группой германских народов . [12] Однако это вторжение никак не повлияло на римлян, которые держались до 9 года нашей эры, когда римляне потерпели поражение и германизация казалась неизбежной, поскольку римляне были вынуждены защищаться от различных германских народов , которым не терпелось раздвинуть границу. и войти на римскую территорию. [12] Многие ученые сходятся во мнении, что если бы не произошел внезапный и тревожный приток населения германских народов в Галлию и другие регионы, Римская империя могла бы полностью рухнуть гораздо раньше, чем это произошло на самом деле. [12]

Переправа через Большой Рейн

Вторжение вестготов на римскую землю действительно открыло возможность другим германским народам расчленить остальную часть империи. В 405/6 году нашей эры крупномасштабное вторжение в Галлию было осуществлено различными группами, такими как свевы , силинги , аланы. Этот процесс был назван «Великим переходом через Рейн», который имел большой успех и нанес серьезный ущерб регионам Галлии . [3] В то время как вестготы находились в Галлии Аквитании после своей успешной кампании по взятию Испании под свой контроль, пересечение Великого Рейна обеспечило растворение Рейнской границы , и германские народы расселились по всей Империи, таким образом интегрируясь в различных частях империи. Римской империи для увеличения своей власти и влияния. [3]

Римская бронзовая статуэтка, изображающая молящегося немца и характерный свевский узел.

Археологические свидетельства германизации

Постепенное распространение германских народов и германских элементов в римской Галлии — это хорошо документированный процесс , который начался в 3 веке нашей эры и закончился в 5 веке нашей эры . Германские костюмы, найденные в Галлии, способствуют распространению германских элементов. [4] Даже германские поселения, раскопанные в Галлии, демонстрируют сходство с длинным домом типа Wohnstallhaus, который представляет собой типичный германский стиль жилья, а также с германскими керамическими сосудами, которые были найдены по всей Галлии . [4] Германские народы в Галлии жили общинами, построенными на основе германских зданий, германской керамики и традиционных погребальных ритуалов, которые ясно подчеркивали, что их не заботило изменение найденной культуры, а скорее слияние с существующими условиями. [13]

Примечания и ссылки

  1. ^ "Определение и значение 'германизации'" . Словарь английского языка Коллинза . Проверено 15 мая 2019 г.
  2. ^ аб Фернандес-Готц, Мануэль. «Идентичность и власть: трансформация обществ железного века в Северо-Восточной Галлии» (PDF) . Проверено 05.12.2019.
  3. ^ abc Дж. Арнольд, Джонатан. «Теодорих, готы и восстановление Римской империи». Кандидат наук. дисс., Мичиганский университет, 2008.
  4. ^ abcd Эсмонд Клири, Саймон (январь 2011 г.). «Римский Запад, 200–500 гг. н.э.: археологическое исследование».
  5. ^ Вигг, Эндрю (1999). Римско-германские исследования культурного взаимодействия . Портсмут: Журнал римской археологии. стр. 35–53.
  6. ^ Зайдель, М (1996). Frühe Germanen am unterem Main. Bemerkungen zu neuen Zeugnissen der Przeworsk-Kultur aus Oberhessen, Германия .
  7. ^ Цезарь, Юлий. Беллум Галликум IV . Юлий Цезарь. стр. 1–2.
  8. ^ Лушкевич, Р.П. (2004). Kelten und Germanen im 2.–1. Jahrhundert vor Christus . Майнц.
  9. ^ Ройманс, Нико (2004), «Трехгранные монеты Нижнего Рейна и формирование батавского государства», « Этническая идентичность и имперская власть », «Батавы в ранней Римской империи», Amsterdam University Press, стр. 67–102, ISBN 9789053567050 , получено 16 мая 2019 г. 
  10. ^ Ройманс, Нико (2001). Чеканка трехгранных монет Нижнего Рейна и этногенез батавов . Берлин. стр. 93–145.
  11. ^ abc Слофстра, январь (2002/07). «Батавы и римляне на Нижнем Рейне: романизация приграничной территории». Археологические диалоги . 9 (1): 16–38. дои : 10.1017/S1380203800002014. ISSN 1478-2294.
  12. ^ abc Остин Огг, Фредерик (1907). Справочник по средневековой истории . Нью-Йорк: Американская книжная компания. стр. 32–41.
  13. ^ Теувс, Франс (2009), Деркс, Тон; Ройманс, Нико (ред.), «Погребальный инвентарь, этническая принадлежность и риторика погребальных обрядов в позднеантичной Северной Галлии», « Этнические конструкции в древности» , «Роль власти и традиций», Amsterdam University Press, стр. 283–320, ISBN 9789089640789 , получено 16 мая 2019 г. 

Смотрите также