Вторая линия — это традиция парадов , организованных клубами социальной помощи и удовольствий (SAPC) с парадами духовых оркестров в Новом Орлеане, Луизиана , США. «Главная линия» или «первая линия» — это основная часть парада или члены SAPC с разрешением на парад, а также духовой оркестр. Вторая линия состоит из людей, которые следуют за оркестром, чтобы наслаждаться музыкой, танцевать и участвовать в жизни общества. Стиль традиционного танца второй линии , в котором участники танцуют и идут вместе с SAPC в свободном стиле с зонтиками и носовыми платками, называется «вторая линия». Это одна из наиболее фундаментально сохраняющих чернокожих американцев культур в Соединенных Штатах. [1] Ее называют «квинтэссенцией новоорлеанской художественной формы — джазовыми похоронами без тела». [2] Еще одним существенным отличием от джазовых похорон является то, что на парадах второй линии отсутствуют медленные гимны и панихиды, исполняемые на похоронах (хотя некоторые организации могут попросить оркестр сыграть торжественную композицию в начале парада в память о членах, умерших после их последнего парада).
Вторая линия берет свое начало в традиционных западноафриканских круговых танцах или танцах в кругу. Традиция второй линии была принесена в Новый Орлеан рабами-африканцами, [1] где она стала ритуалом для афроамериканцев, особенно в различных процессиях, включая похороны. Некоторые ученые полагают, что западноафриканский круг представлял собой барабаны для детей, а танцующие взрослые, в свою очередь, заставляли круг выпрямляться в линию. [3] Другие отмечают сходство шагов — преувеличенную, стилистическую походку — с танцами, которые исполняли на площади Конго рабы, которым давали выходной по воскресеньям. Эти танцы были официально запрещены на некоторое время, потому что они считались угрожающими для белых жителей города, и их возрождение в культуре второй линии предполагает похожее празднование индивидуальной свободы. [1] [4]
Африканские и афроамериканские традиции продолжались в эпоху « Кодекса Нуар » и Джима Кроу в Новом Орлеане. [1] Афроамериканцы создавали благотворительные общества и «общества социальной помощи и удовольствий», поскольку страховые компании для белых часто отказывались страховать свободных цветных людей и/или бывших рабов. SAPC помогали членам клуба в период болезни и поддерживали семьи в оплате расходов на погребение умерших членов. Это пережиток африканских традиций, которые верили в празднование того, как дух члена покидает тело, чтобы вернуться к предкам и Богу. Это привело к тому, что стало известно как «джазовые похороны», когда члены SAPC маршировали в траурной песне с духовым оркестром, прежде чем тело умершего «отпускали» и начинался праздничный парад. Тот же клуб реализовывал свой социальный аспект с помощью красочного, ежегодного, публичного парада второй линии через их родную общину. [1]
Барабанщик второй линии обычно следует за духовым оркестром, играя маршевый ритм с импровизированными полиритмическими фигурами, которые могут вдохновлять танцоров второй линии или, если группа импровизирует, саму группу. Стили игры на барабанах второй линии стали особенностью раннего джазового барабанного спорта и ритм-энд-блюза Нового Орлеана 1950-х годов. Духовые оркестры Rebirth и Dirty Dozen используют традиционные стили игры на барабанах второй линии. Такие барабанщики, как Билли Хиггинс и Идрис Мухаммад, адаптировали барабанные фигуры второй линии к современному джазу.
Парады второй линии являются частью культурного наследия Нового Орлеана.
Самые известные парады второй линии проводятся клубами и благотворительными организациями. Некоторые из них имеют долгую историю; старейшая такая организация, которая до сих пор проводит регулярные парады, — это Ассоциация молодых олимпийцев-юниоров-беневолентов, основанная в 1884 году. Во время «сезона второй линии», длящегося большую часть года с перерывами на праздники (включая Марди Гра ) и самую жаркую часть лета, парады второй линии проводятся почти каждое воскресенье. [5] Более длинные парады часто останавливаются, как правило, в барах, где для участников организованы закуски, а те, кто следует за парадом ради развлечения, могут что-то купить. Часто встречаются торговцы, продающие безалкогольные напитки, пиво и уличную еду , включая барбекю и яка-мейн .
Дополнительные вторые ряды, большие или малые, могут быть организованы для любого события, которое, по мнению людей, заслуживает привлечения духового оркестра для такого рода празднования, включая свадьбы и открытия предприятий.
Исторические преимущественно афроамериканские кварталы Треме и Сентрал-Сити наиболее тесно связаны с традициями, хотя вторые ряды часто можно увидеть в Седьмом округе , Аптауне , Мариньи , Девятом округе , Мид-Сити и, по крайней мере, иногда в большинстве старых районов города. Фестиваль джаза и наследия Нового Орлеана проводит вторые ряды на Ярмарочной площади каждый день фестиваля, чтобы дать посетителям возможность почувствовать вкус этой традиции Нового Орлеана.
Парад второй линии был показан в фильме о Джеймсе Бонде 1973 года «Живи и дай умереть» . [6] В 2010 году в начальной сцене пилотного эпизода, а также в финале первого сезона сериала HBO « Треме» был показан парад второй линии [7], и журналисты отстаивали культуру второй линии. [8] Культура второй линии поддерживала специальный, организованный график на протяжении всей истории SAPC в Новом Орлеане, когда клубы наслаждались ежегодными парадами в выбранные ими даты, и эти мероприятия вносили вклад в местную экономику. Клубы никогда не теряли своих африканских традиций и нравов и немедленно восстановили свои запланированные парады, как только Новый Орлеан вновь открылся для своих граждан после разрушительного урагана «Катрина» . Black Men of Labor провели первый парад второй линии SAPC в октябре 2005 года. [1] Новые жители Нового Орлеана приняли традицию второй линии, и маршруты парадов были опубликованы в Интернете, приглашая посторонних принять участие. [8]
Парады Второй линии проводятся с конца 1800-х годов, и с учетом бесчисленных мероприятий SAPC и джазовых похорон , огромное количество мероприятий с тысячами людей с тех пор были оживленными, веселыми и запоминающимися, проходя без инцидентов. [1] Насилие омрачало некоторые парады в последние годы, включая стрельбу на параде в честь Дня матери 12 мая 2013 года, когда 19 человек получили ранения, а один был растоптан. [9]
Этот феномен, основанный на африканской культуре/Новом Орлеане, был запечатлен и представлен в других частях страны; фестиваль HONK! в Сомервилле, штат Массачусетс, был начат духовым оркестром второй линии Social Aid and Pleasure Society. В Эшвилле, Северная Каролина, есть Asheville second line Band, который марширует на парадах и других местных мероприятиях. [10] В Окленде, Калифорния, растет число празднований Марди Гра, включая парады, организованные Oakland second line Project и Brass Boppers. [11] В Дулуте, штат Миннесота, труппа Magic Smelt Puppet проводит свой ежегодный парад второй линии «Беги, корюшка, беги!» каждую весну, чтобы отпраздновать забег корюшки . [12]
Вторая линия — журнал джаз-клуба Нового Орлеана, начавший издаваться в 1950 году — получила свое название от традиции второй линии, в которую к тому времени входили поклонники джазовой музыки, как чернокожие, так и белые. [13]
