stringtranslate.com

Рубрикация

Рубрикация и иллюминация в Библии Малмсбери 1407 г.
Фрагмент редкой готической Библии (1497 г.), напечатанной и отредактированной в Страсбурге Иоганном Грюнингером.

Рубрикация — это добавление текста красными чернилами в рукопись для акцентирования. Практикующие рубрикацию, так называемые рубрикаторы или рубришеры , были специализированными писцами , которые получали текст от оригинального писца. Рубрикация была одним из нескольких этапов в средневековом процессе создания рукописей . Термин происходит от латинского rubrīcāre , «окрашивать в красный цвет», базовое слово — ruber , «красный». Практика началась в Египте фараонов, когда писцы подчеркивали важный текст, такой как заголовки, новые части повествования и т. д., на папирусах красными чернилами. [1]

История

Практика рубрикации обычно подразумевала добавление красных заголовков для обозначения конца одного раздела текста и начала другого. Такие заголовки иногда использовались для введения темы следующего раздела или для объявления его цели и функции. Рубрикация использовалась в этом отношении так часто, что термин рубрика обычно использовался как общий термин для заголовков любого типа или цвета, хотя технически он относился только к заголовкам, к которым были добавлены красные чернила. В литургических книгах, таких как служебники , красный цвет также может использоваться для указания действий, которые должны были выполнять священнослужители или другие лица, оставляя тексты для чтения черным цветом. Важные праздники в литургических календарях также часто рубрицировались, [2] и рубрикация может указывать на то, как писцы рассматривали важность различных частей своего текста.

Рубрикация также может использоваться для подчеркивания начального характера песни или другого раздела текста; это часто было важно, поскольку рукописи часто состоят из нескольких работ в одном переплетенном томе. Этот конкретный тип рубрикации похож на росчерк, в котором красные чернила используются для оформления ведущего символа с помощью художественных петель и завитков. Однако этот процесс гораздо менее сложен, чем иллюминация , в которой подробные изображения включаются в рукопись, часто вставленную в тонкие листы золота , чтобы создать видимость света внутри текста.

Довольно часто первоначальный писец рукописи предоставлял заметки рубрикатору в виде аннотаций , сделанных на полях текста. Такие заметки были фактически указаниями «рубрикировать здесь» или «добавить рубрику». Во многих других случаях первоначальный писец также занимал должность рубрикатора, и поэтому он применял рубрикацию по мере необходимости без использования аннотаций. Это важно, так как аннотации писца к рубрикатору могут использоваться вместе с кодикологией для установления истории рукописи или ее происхождения .

Позднее средневековые практики расширили практику рубрикации, включив в нее использование других цветов чернил, помимо красного. Чаще всего альтернативными цветами были синий и зеленый. После введения печати подвижными шрифтами читатели продолжали ожидать рубрикации, которая могла быть сделана вручную, если нужно было добавить немного рубрик, или отдельной печатью с использованием формы с красными чернилами, позднее обычным методом. «Подавляющее большинство инкунабул не выходили из-под печати в готовом виде... едва ли какая-либо инкунабула считалась «законченной» ее печатником...», что предполагает, что ручная рубрикация придавала чувство легитимности усилиям ранних печатников и их работам. Этот факт, представление о том, что рукописная рубрикация завершает печатное произведение, придавая ему чувство законности и завершенности, дополнительно подтверждается тем фактом, что красные чернила «были не просто декоративными... первоначальной функцией красного цвета было выражение текста путем указания таких частей, как заголовки, которые были настолько важны для функционирования рукописей, что печатникам приходилось иметь с ними дело каким-то образом» [3] .

С появлением печатного станка в период позднего средневековья, место перед абзацами все еще оставалось для рубрикаторов, чтобы добавить отступ вручную. Однако в некоторых обстоятельствах рубрикаторы не могли рисовать достаточно быстро для сроков издателей, и книги часто продавались с пустыми началами абзацев. Так возникла практика отступов перед абзацами. [4]

Использует

Первоначальный переписчик текста часто оставлял заметки для рубрикатора о том, где рубрикация будет необходима, обычно включая по крайней мере одну пустую строку только для заголовка, факты, которые помогают современным историкам узнать о происхождении рукописи . [2] Рубрикация влияла на то, как последующие поколения читали и интерпретировали текст, и этот процесс помог обеспечить редакционную стандартизацию по всей Западной Европе.

Чернила

Рецепт красных чернил приведен в труде Феофила « De diversis artibus »:

Чтобы приготовить белую чешуйку, возьмите несколько тонко отбитых листов свинца, положите их сухими в полый кусок дерева и залейте теплым уксусом или мочой, чтобы покрыть их. Затем, через месяц, снимите крышку и удалите все, что там есть белого, и снова установите его на место, как в первый раз. Когда у вас будет достаточное количество и вы захотите сделать из него сурик, измельчите эту чешуйчатую белизну на камне без воды, затем положите ее в два или три новых горшка и поставьте на горящий огонь. У вас есть тонкий изогнутый железный стержень, прикрепленный с одного конца к деревянной ручке и широкий наверху, и с его помощью вы можете время от времени помешивать и перемешивать эту чешуйчатую белизну. Вы делаете это долгое время, пока не станет виден сурик. [3]

Процесс занял много времени, но был дешевым и использовал обычные материалы. Белый материал — это карбонат свинца , а красный — оксид свинца (II, IV) .

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Бессмертие писателя". Цифровой Египет для университетов . Университетский колледж Лондона . Получено 3 июня 2024 г.
  2. ^ ab Clemens & Graham 2007, стр. 24–25.
  3. ^ ab Smith 1994, стр. 34.
  4. ^ Чихольд, Ян (1991) [1975]. «Почему начало абзацев должно быть с отступом». В Брингхерсте, Роберт (ред.). Ausgewählte Aufsätze über Fragen der Gestalt des Buches und der Typographie [ Форма книги: эссе о морали хорошего дизайна ]. Перевод Хаджо Хаделера. Лондон: Лунд Хамфрис. стр. 105–109. ISBN 9780853316237. OCLC  220984255.

Источники

Дальнейшее чтение