stringtranslate.com

Дастангой

Амир Хосров обучает своих учеников

Дастангой (урду: داستان گوئی) — устная форма искусства повествования на языке урду XIII века. [1] [2] [3] Персидский стиль дастана развился в XVI веке. [4] Одно из самых ранних упоминаний в печати о дастангое — текст XIX века, содержащий 46 томов приключений Амира Хамзы под названием « Дастан и Амир Хамза» . [5]

Эта форма искусства достигла своего расцвета на индийском субконтиненте в 19 веке и, как говорят, умерла со смертью Мира Бакара Али в 1928 году. Дастангой был возрожден [6] историком, писателем и режиссером Махмудом Фаруки в 2005 году. [7] Сайед Сахил Ага объединил дастангой с музыкой и пением в 2010 году. [8]

В центре дастангой находится дастанго, или рассказчик, чей голос является его главным художественным инструментом в устном воссоздании дастана или истории. Известные дастангосы 19-го века включали Амба Прасад Раса, Мир Ахмад Али Рампури, Мухаммад Амир Хан, Сайед Хусейн Джа и Гулам Раза.

Женщина-дастанго стоит и декламирует отрывки из « Тысячи и одной ночи », а зрители сидят вокруг нее, 1911 г.
Вьяса (сидящий на высоком столе), общее название индийских устных сказителей, декламирующих эпосы среди сельских жителей, 1913 г.
21 век, художник-дастангой Сайед Сахил Ага читает Дастан-э-Амир Хосров

Этимология

Слово «дастангой» происходит из персидского языка . «Дастан» означает «сказка»; суффикс -гой делает слово означающим «рассказывать историю». [9]

История

Индийский городской антрополог Гаус Ансари приписал происхождение дастангои доисламской Аравии и подробно описал, как распространение ислама на восток принесло дастангои в Иран , а затем в Дели в Индии. Из Дели дастангои попал в Лакхнау в XVIII веке, чему способствовало Индийское восстание 1857 года , во время которого несколько художников, писателей и дастанго переехали из Дели в Лакхнау.

В Лакхнау дастангой был популярен среди всех классов и регулярно исполнялся в разных местах, включая чоуки (городские площади), частные дома и афим кхана (общественные опиумные дома ). «Он стал настолько популярным среди наркоманов опиума, что они сделали прослушивание историй важным элементом своих собраний», — писал Ансари. «Длительное опьянение и продолжительные истории, рассказываемые профессиональными рассказчиками, в основном сочетались. У каждой афим кханы был свой рассказчик, чтобы развлекать клиентов; тогда как среди богатых каждое домохозяйство назначало дастанго в качестве члена своего персонала». [10] По словам Абдула Халима Шарара, известного автора и историка Лакхнау девятнадцатого века, искусство дастангой было разделено на следующие разделы: «Война», «Удовольствие», «Красота», «Любовь» и «Обман». [11]

Ранние дастанго рассказывали истории о магии, войне и приключениях, и свободно заимствовали из других историй, таких как «Тысяча и одна ночь» , рассказчиков, таких как Руми , и традиций повествования, таких как « Панчатантра» . С 14-го века персидские дастангои начали фокусироваться на жизни и приключениях Амира Хамзы , дяди по отцовской линии исламского пророка Мухаммеда . Индийское течение дастангои добавило к этим историям такие элементы повествования, как аййяри (обман). [12]

Список ранних урду-дастанов

Дастангой в печати

Колледж Форт-Уильям в Калькутте опубликовал версию дастана Амира Хамзы на урду в начале 19 века. [13] Мунши Навал Кишор , издатель в Лакхнау , начал публиковать дастаны к 1850-м годам. Несколько публикаций были также сделаны на персидском языке.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ «Прогулка назад во времени: почувствуйте жизнь в Низамуддин Басти традиционным способом». The Indian Express . 29 ноября 2012 г. Архивировано из оригинала 2013-03-18 . Получено 18 декабря 2012 г.
  2. ^ «Как коллектив рассказчиков возрождает древнее искусство дастангая». The Sunday Guardian Live . 2019-06-29 . Получено 2019-07-30 .
  3. ^ «Дастангой — заново открытое искусство повествования на урду».
  4. Ссылки ​
  5. ^ Thakur, Arnika (30 сентября 2011 г.). «Dastangoi magic возрождает затерянные средневековые сказания». Reuters . Архивировано из оригинала 2011-10-03 . Получено 18 декабря 2012 г.
  6. ^ "Дастангой - заново открытое искусство повествования на урду". dastangoi.com . Получено 21.08.2019 .
  7. ^ "Фестиваль персидского искусства повествования радует любителей театра в Дели". The New Indian Express . Получено 21 августа 2019 г.
  8. ^ Syeda Eba (2020-02-08). "Dastangoi: Bringing stories alive". Millennium Post . Получено 2020-02-10 .
  9. ^ Саид, Викрам Ахмед (14 января 2011 г.). «Возвращение дастангой». Frontline . Архивировано из оригинала 18 января 2012 г. Получено 18 декабря 2012 г.
  10. ^ Nas, Peter JM (1993). Городской символизм. Лейден: Brill. С. 335–336. ISBN 9789004098558. Архивировано из оригинала 2013-11-14 . Получено 2012-12-19 .
  11. ^ Харкорт, ES (2012). Лакхнау: последняя фаза восточной культуры (седьмое изд.). Дели: Oxford University Press. стр. 92. ISBN 978-0-19-563375-7.
  12. ^ Фаруки, Махмуд (осень–зима 2011 г.). «Дастангой: возрождение могольского искусства повествования». Контекст: Журнал Организации развития и исследований природы, искусств и наследия . VIII (2): 31–37. Архивировано из оригинала 22 июля 2016 г. Получено 20 декабря 2012 г.
  13. ↑ Кришнан, Нандини (4 мая 2012 г.). «Дастан-э-Дастангой». Фонтанные чернила . Архивировано из оригинала 14 ноября 2012 г. Проверено 20 декабря 2012 г.
  14. ^ "ДастанГой, Дастан-э-Амир кусров" . karmpatr.com . 12 декабря 2017 года. Архивировано из оригинала 27 января 2018 года . Проверено 12 декабря 2017 г.
  15. ^ Пракрути (30 ноября 2019 г.). «Об искусстве рассказывания историй: Дастанго Сайед Сахил Ага». www.purplepencilproject.com . Проверено 30 ноября 2019 г.
  16. ^ Indian Express Delhi. "Истории никогда не умирают". epaper.indianexpress.com . Архивировано из оригинала 22 декабря 2018 года . Получено 21 декабря 2018 года .
  17. ^ Чадха, Анкит (2018). Хазрину Хуа Юню ... САКШИ ПРАКАШАН. ISBN 9789384456726.

Внешние ссылки