Галицианство ( галисийский : Galeguismo ) — регионалистское политическое движение в Галисии , Испания .
Концепция галисийства впервые появилась в середине девятнадцатого века. В то время в истории она изначально была известна как «провинциализм». Вскоре ее стали называть регионализмом . Это была реакция на возросшую централизацию испанского государства (следуя французской модели национального государства ), которая пыталась искоренить внутренние административные и, в какой-то степени, культурные различия внутри страны.
Термин «галисианство» как таковой появился после создания Irmandades da Fala (Братства галисийского языка) в 1916 году и появления современного галисийского национализма . Irmandades da Fala была организацией, в которую входили как представители низшего среднего класса, так и интеллектуалы. Эту организацию возглавлял Антон Вилар Понте . В течение следующего десятилетия (1920-е годы) эта организация была усилена двумя группами: националистами во главе с Partido Galeguista (Галисийской партией) Кастелан и федералистскими республиканцами ORGA. ORGA возглавляли Сантьяго Касарес и Антон Вилар .
В 1931 году, с приходом Второй испанской республики , галисийцами был подготовлен ряд проектов Статута автономии . Окончательный вариант был одобрен в декабре 1932 года на Муниципальном собрании столицы Галисии, Сантьяго-де-Компостела . Статут автономии был одобрен референдумом 28 июня 1936 года и позднее ратифицирован испанским парламентом в 1937 году. Однако гражданская война в Испании и последовавшая за ней диктатура положили конец перспективам автономии. В конце войны (1939) многие галисийцы были либо казнены, либо вынуждены были уехать в изгнание.
Основание Editorial Galaxia в 1950 году, издательства, продвигающего галисийскую культуру и галисийский язык , было видимым актом сопротивления. Подпольные организации, поддерживающие дело марксизма (как оппозицию диктатору), процветали в 1950-х и 1960-х годах, следуя примеру Editorial Galaxia и пользуясь робким ослаблением диктаторского режима. Эти новые организации и движения открыто называли себя националистическими , считая себя естественными наследниками ранних галисийцев (например, Галисийский народный союз (UPG) был основан некоторыми старыми галисийцами среди других новых членов). Все эти организации утверждали, что классическая работа Альфонсо Даниэля Родригеса Кастелао , Sempre en Galiza (1944), является идеологическим краеугольным камнем для галисийского современного национализма и даже для их собственных основополагающих принципов.
С окончанием диктатуры в 1975 году и принятием новой конституции в 1978 году галисийство еще больше укрепилось, вплоть до того, что сегодня подавляющее большинство политических сил в Галисии называют себя галисийцами, независимо от того, являются ли они националистами или нет, левыми или правыми.
Например, в отличие от других испанских автономных сообществ , консервативная Народная партия Галисии включает галисийство (рассматриваемое как сильный регионализм) в качестве одного из своих идеологических принципов. [1] Даже Испанская социалистическая рабочая партия имеет сильный региональный колорит в Галисии, [2] [3] не говоря уже о фактической главной галисийской националистической партии, Галисийском националистическом блоке (BNG). Возможным объяснением этого является то, что галисийская идентичность настолько укоренилась в галисийцах, что любая политическая партия, желающая участвовать в выборах, должна по крайней мере продемонстрировать некоторую степень заинтересованности в продвижении галисийства, но она может сильно варьироваться от умеренного регионализма до прямых требований независимости.